Masjid Sankt-Peterburg
Masjid Katedral Sankt-Peterburg (bahasa Rusia: Санкт-Петербургская Соборная мечеть) adalah sebuah masjid yang terletak di Sankt-Peterburg, Rusia. Ketika dibuka pada tahun 1913, masjid ini merupakan masjid terbesar di Eropa, di luar wilayah Turki, minaretnya setinggi 49 meter dan kubahnya setinggi 39 meter. Masjid tersebut dapat menampung 5.000 jemaah.
| Masjid Katedral Sankt-Peterburg Санкт-Петербургская Соборная мечеть | |
|---|---|
 Tampak depan dari Masjid Saint-Petersburg | |
| Agama | |
| Afiliasi | Islam |
| Status | Aktif |
| Lokasi | |
| Lokasi | Sankt-Peterburg, Rusia |
| Arsitektur | |
| Arsitek | Nikolai Vasilyev |
| Tipe | Masjid |
| Rampung | 1921 |
| Spesifikasi | |
| Kapasitas | 5,000 |
| Kubah | 1 |
| Tinggi luar kubah | 39 meter |
| Menara | 2 |
| Tinggi menara | 49 meter |
Peletakan batu pertamanya dilakukan pada tahun 1910 untuk memperingati peringatan ke-25 masa pemerintahan Abdul Ahat Khan di Bukhoro. Pada waktu itu, komunitas Muslim di ibu kota Rusia berjumlah 8,000 orang. Arsiteknya Nikolai Vasilyev menyusun masjid tersebut sesuai replika Gur-e Amir, makam Tamerlane di Samarqand, Uzbekistan. Pembangunannya selesai pada tahun 1921.
Jemaahnya dipisah menurut jenis kelamin pada saat masuk waktu pelaksanaan salat; jemaah wanita di lantai atas, sementara jemaah pria di lantai bawah. Masjid tersebut sempat ditutup dari tahun 1940 sampai 1956.
Sejarah
Pada tahun 1798, lebih dari lima ratus personel militer Muslim mengajukan petisi untuk membangun rumah ibadah dan sebuah situs untuk pemakaman. Kemudian pada tahun 1803-1804, proyek pembangunan masjid direncanakan akan dibangun di Sankt-Peterburg atas perintah departemen militer. Arsiteknya pada saat itu ialah Andrey Voronikhin (Penjaga Kompleks Tatar, 1804) dan Luigi Rusca (Penjaga Resimen Izmailovsky, 1803). Kedua proyek tersebut (termasuk situs pemakaman) tetap tidak terealisasi. Tempat untuk salat dialokasikan tidak jauh dari tempat proyek pembangunan.
Pada tahun 1862, para pejabat menolak penjaga militer Akhund Mukhammed Alim Khantemirov untuk mulai mengumpulkan uang untuk pembangunan masjid di Sankt-Peterburg. Menurut sensus penduduk sipil tahun 1869, dari 1.700 Muslim yang secara permanen tinggal di Sankt-Peterburg adalah bangsa Tatar yaitu sekitar 1585 orang.[1]
Tahap 1: Panitia pembangunan masjid katedral di Sankt-Peterburg dan pengumpulan sumbangan
Pada tahun 1881, para wali Akhund menjawab pertanyaan tentang pembangunan masjid katedral di Sankt-Peterburg dari kedua komunitas Muslim diantaranya Mukhamed Shakir Yunusov, dan Ataulla Bayazitov, kemudian dari dua pedagang serikat yaitu Rakhmetulla Khalitov dan Abdulla Kutaev. Sebelum komunitas Muslim mengajukan pertanyaan, mufti Orenburg yaitu Salimgirey Tevkelev sudah lebih dahulu menyetujui masalah ini dengan direktur Departemen Agama Kementerian Dalam Negeri A. N. Mosolov. Itu tentang pembentukan organisasi publik untuk mengumpulkan sumbangan — "Komite Pembangunan Masjid Katedral". Dana yang terkumpul dimaksudkan untuk pembangunan masjid, dengan sekolah untuk anak laki-laki dan lembaga amal untuk orang sakit. Awalnya sumbangan hanya dikumpulkan dari kalangan bangsa Tatar yang tinggal di kota.
Sejak awal berdirinya kota Sankt-Peterburg, bangsa Tatar adalah mayoritas mutlak dan melebihi jumlah perwakilan dari negara Muslim lainnya. Berdasarkan laporan yang diterima dari A. Bayazitov, majelis agama Orenburg seharusnya melaporkan setiap tahun kepada kementerian tentang dinamika pengumpulan sumbangan, serta memberikan perkiraan biaya untuk pembangunan masjid tersebut. Di surat kabar Rusia-Tatar Bakhchisaray, A. Bayazitov mengirimkan daftar dengan nama dan menyumbangkan jumlah dua kali setahun untuk publikasi.
Jumlah sederhana yang dikumpulkan karena izin untuk mengumpulkan sumbangan hanya di kalangan umat Islam yang tinggal di Sankt-Peterburg. Pada tahun 1902, komunitas Tatar memiliki simpanan uang sekitar 44 ribu rubel (setara 10,9 juta rupiah). Pada pertemuan umum umat Islam yang diadakan pada tanggal 12 April 1902, putusan publik dibuat atas dasar pembangunan masjid dengan modal yang telah terkumpul.
Keinginan untuk pembangunan masjid diungkapkan dengan memilih lokasi untuk konstruksi di dekat tempat kedua komunitas Muslim berada: komunitas pertama terletak di sebuah apartemen di Jalan Glazovskaya №9 (sekarang Jalan Konstantin Zaslonov); komunitas ke-2 berada di Jalan Sungai Moika №28. Dalam proyek tersebut, kecuali musala, seharusnya mencakup apartemen untuk tempat tinggal para pendeta juga.
Tahap 2: Panitia pembangunan masjid katedral di Sankt-Peterburg
Beberapa organisasi amal di seluruh wilayah Rusia berinisiatif menggalang dana untuk pembangunan masjid di Sankt-Peterburg, hal itu terjadi mungkin berkat demokratisasi kehidupan publik di negara tersebut dibawah gempuran peristiwa-peristiwa revolusioner yaitu peristiwa manifesto tanggal 17 April 1905 tentang kebebasan beragama dan peristiwa manifesto tanggal 17 Oktober 1905 tentang pemberian hak-hak sipil demokratis warga negara.
Organisasi amal di kalangan umat Muslim telah menerima perkembangan yang berbeda secara kualitatif sejak tahun 1898, menurut surat edaran pemerintah, organisasi Masyarakat Amal Muslim di Sankt-Peterburg telah didirikan, pendirinya adalah pedagang dari serikat pertama Syamsi Asadullayev, kepala industrialis terbesar Haji Zeynalabdin bersama istrinya Sona Khanum, kepala kedokteran Abdul Khalik Akhundov, kepala sekolah Rusia-Tatar Baku Sein Abidin Ganiev, serta sultan kembar Kazakh Valikhanov yang bertugas di Sankt-Peterburg.
Pada tahap awal, 125 orang menjadi anggota Masyarakat Amal Muslim, kemudian meningkat menjadi lebih dari 160 anggota. Setiap tahun, anggota organisasi Masyarakat Amal Muslim mengajukan petisi untuk penyediaan tempat yang luas untuk ibadah yang khusyuk; kemudian Ramadhan Bayram dan Amir Kurban Bayram dari Bukhoro, menjadi anggota kehormatan. Ketua terakhir Masyarakat Amal Muslim ialah Zahid Syamil, cucu Imam Syamil.
Selama bertahun-tahun dari era Revolusi Rusia Pertama (1905-1907) dan Revolusi Pemerintahan (28 Mei 1906), organisasi Masyarakat Amal Muslim sudah mengajukan petisi untuk umat Muslim yang berada di Sankt-Peterburg (sesuai keputusan pertanggal 5 November 1905) tentang pembentukan organisasi “Komite Pembangunan Masjid Katedral". 53.300 rubel (setara 13,2 juta rupiah) yang dikumpulkan sejak tahun 1883; telah diterima dari Akhund A. Bayazitov ke rekening komite, sebagai penerus pengumpulan sumbangan.
Menurut petisi tersebut, kegiatan organisasi publik direduksi menjadi sebagai berikut:
- penggalangan dana untuk pembangunan masjid;
- akuisisi situs untuk bangunan keagamaan;
- pengembangan proyek, perkiraan, dan sketsa perencanaan untuk rumah ibadah;
- untuk pekerjaan konstruksi.
Anggota Komite Pembangunan Masjid Katedral diantaranya: Ketua – Letnan Kolonel Abdul Aziz Davletshin (pada saat konstruksi selesai, Mayor Jenderal); sekretaris – Kapten A. Zhantiev; Akhund – Ataulla Bayazitov, dan Mukhammed Zarif Yunusov (putra Mukhamed Shakir Yunusov); Jenderal Kavaleri G. D. Jenghis Khan, Mayor Jenderal Syeikh Ali, Anggota Dewan Negara D. Smolny, Anggota Dewan Pengadilan Iskander Valikhan, Kapten A. Syrtlanov, pedagang serikat Khairulla Khalitov, Haji Yalyshev, Mukhammed Alim Maksutov, Ataulla Bairashev, pemilik rumah Fattakhetdin Takanaev, Khusain Akchurin, A. Adiyatov, Ibragim Batyrbaev, Nigmatulla Yafarov, dan Nazir Bekbulatov.
Dengan keputusan tertinggi pertanggal 18 Juli 1906, Komite Pembangunan Masjid Katedral mendapat kesempatan untuk mengumpulkan sumbangan dalam jumlah hingga 750 ribu rubel (setara 186,3 juta rupiah) di seluruh Rusia selama 10 tahun. Pada tahun pertama beroperasi (dari 1 Mei 1906 hingga 1 Mei 1907) Komite Pembangunan Masjid Katedral berhasil mengumpulkan 103.035 rubel, 28 kopek (setara 25,5 juta rupiah).
Selama tinggal di Sankt-Peterburg, Amir dari Bukhoro yaitu Abdul Ahad Khan (pengikut Kaisar Rusia), yang memiliki kontak dekat dengan bangsa Tatar di ibu kota, berulang kali mengangkat masalah pembangunan rumah ibadah Islam (masjid) selama audiensi. Pada tahun 1906, anggota Komite Pembangunan Masjid Katedral meminta bantuan Abdul Ahad Khan dalam pembangunan masjid. Kemudian atas izin kaisar Rusia, anggota Komite Pembangunan Masjid Katedral mengalokasikan uang untuk pembelian sebagian tanah.
Pada tahun 1907, Komite Pembangunan Masjid Katedral memperoleh dua bidang tanah di sudut jalur Kronverksky Prospekt dan jalur Konny №1-9, kemudian situs pemakaman juga berada di sepanjang jalur prospek Kronverksky №7.
Kompetisi Proyek
Berdasarkan sumber dari Komite Pembangunan Masjid Katedral pada tahun 1907 di jurnal "Architect №45", perhimpunan arsitek Universitas Kekaisaran di Sankt-Peterburg telah mengumumkan diadakannya kompetisi untuk menyusun draf desain untuk pembangunan masjid katedral. Rencananya sebidang tanah dan beberapa persyaratan kompetisi akan diterbitkan, salah satu syaratnya adalah terciptanya tempat untuk melaksanakan salat di ruang bawah tanah seiring bertambahnya jumlah jemaah nantinya pada hari raya Idulfitri.
Pada tanggal 11 Maret 1908, beberapa juri termasuk arsitek terkemuka yaitu Benois, Gauguin, Dmitriev, Lidval, dan Pomerantsev serta tiga perwakilan dari pengurus organisasi Komite Pembangunan Masjid Katedral menyimpulkan hasil kompetisi, dimana 45 proyek mengambil bagian (35 perkotaan dan 10 luar kota). Tiga hadiah pertama (masing-masing 800 rubel setara 200 ribu rupiah) diberikan kepada proyek Lyalevich dengan tajuk "A"; proyek Peretyatkovich dengan tajuk "Mamelyuk"; dan proyek Vasilyeva dengan tajuk "Timur".
Hadiah kedua (600 rubel setara 150 ribu rupiah) diberikan kepada proyek Nikolai Vasilyevich Vasiliev dengan tajuk "Arabesques"; proyek bertajuk "Jami", "Samarqand", dan proyek "2596.75" juga direkomendasikan. Namun preferensi arsitek terpilih diberikan kepada proyek Nikolai Vasilyevich Vasiliev. Vasiliev mengerjakan ulang proyek masjid dan mengembangkan proyek sayap administrasi dan kemudahan (tempat untuk wudu), yang langsung disetujui oleh Departemen Teknis Pemerintah Kota.
Seorang insinyur sipil Muslim Polandia yaitu Stepan Samuilovich Krichinsky terlibat dalam pekerjaan itu. Pada tanggal 14 Desember 1908, Gauguin menyerahkan kepada dewan kota untuk pelaksanaan pekerjaan. Seorang Akademisi Arsitektur yaitu Alexander Ivanovich juga melakukan pengawasan umum terhadap pembangunan masjid, karena dia adalah seorang inspektur untuk bagian konstruksi.
Masjid ini memiliki pemanas uap, ventilasi, dan penerangan listrik. Di atas langit-langit masjid juga terdapat dekorasi mosaik, kubah, dan minaret. Sketsa untuk fasad bangunan dibuat oleh seorang muslim Tatar Krimea yaitu Ilyas Murza Boragansky, penerbit dan dosen terkenal di Fakultas Bahasa di Universitas Kekaisaran Sankt-Peterburg. Seorang kaligrafer yaitu Osman Akchokrakly juga terlibat dalam pekerjaan itu. Selama tiga tahun (hingga 1 Mei 1909), jumlah rekening tabungan Komite Pembangunan Masjid Katedral meningkat menjadi 326.819 rubel atau setara dengan 81 juta rupiah.[2]
Peresmian masjid
Upacara peletakan batu pertama masjid yang berlangsung khusyuk sekaligus bertepatan dengan peringatan 25 tahun naiknya takhta Amir Bukhoro. Pada periode bulan Juli hingga November 1909, mereka sudah menggali lubang pondasi dan menyelesaikan proyek pembangunan masjid. Menurut tradisi bertahun-tahun itu, peletakan batu pertama yang dilapisi pelat perak dengan teks peringatan terukir dipesan khusus:
"Februari 1910, 3 hari di hadapan Ajudan Jenderal Sayyid Abdul-Ahad Khan, seorang Amir Bukhoro, dan tamu terhormat lainnya, masjid ini didirikan diatas tanah, disumbangkan untuk Muslim Sankt-Peterburg oleh Yang Mulia Amir. Semoga orang-orang yang beriman kepada Yang Mahakuasa memuliakan kesehatan pendonor utama dan semua orang itu, yang dengan sumbangan atau tenaga pribadinya sudah berkontribusi terhadap pembangunan masjid ini".
Peletakan batu pertama dihadiri oleh: Yang Mulia Amir Bukhoro, Duta Besar Turki Turhan Pasha bersama anggota Kedutaan, beberapa perwakilan Persia Ali-Gulikhan dengan sekretarisnya Assadkhan, mufti Orenburg M. Sultanov, dan banyak lainnya, serta dari perwakilan ulama Rusia, dan faksi Muslim Duma Negara.
Beberapa pejabat Rusia juga ikut datang, yang dihadiri oleh: Menteri Luar Negeri Rusia, Sazonov; Direktur Departemen Agama Luar Negeri, Kharuzin; Asisten Panglima Tertinggi Pengawal dan Distrik Militer Sankt-Peterburg, Jenderal Infanteri Von Ascheberg; Pengiring Mayor Jenderal Pangeran Yusupov, Sumarokov Elston; Wali kota Sankt-Peterburg; Pengiring Mayor Jenderal Drachevsk; Komandan Resimen Krimea; Ajudan Sayap Kanan, Knyazhevich; Profesor Belelyubsky, dan yang lainnya.[3]
Pada tahun-tahun berikutnya, “Ringkasan Laporan Digital Komite Pembangunan Masjid Katedral” setiap tahun menunjukkan jumlahnya yang dihabiskan untuk pembelian bahan bangunan dan pembayaran untuk para pekerja bangunan. Surat kabar Kaspiysk №27 pertanggal 14 Februari 1914 menerbitkan daftar donatur untuk pembangunan masjid di Sankt-Peterburg.
Menjelang perayaan 300 tahun dinasti Romanov, masjid sudah siap dalam bentuk kasar, bangunannya sudah dipanaskan, tetapi pekerjaan finishing interior belum selesai. Masjid ini dibuka dengan khidmat pada 22 Februari 1913 di hadapan Amir Bukhoro saat itu Sayyid Mir Alim Khan (putra mendiang Sayyid Abdul-Ahad Khan) dan Sayyid Asfendiar Bogadur dari Khiva, yang tiba di Sankt-Peterburg sehubungan dengan perayaan tersebut.[4]
Pekerjaan konstruksi seharusnya selesai pada akhir tahun 1914, tetapi pendanaan berkurang tajam karena pecahnya Perang Dunia Pertama. Pada bulan September 1915, Komite Pembangunan Masjid Katedral membuat keputusan yang tidak biasa: untuk mengumpulkan sejumlah uang yang diperlukan untuk menyelesaikan pekerjaan, masjid dibuka destinasi wisata berbayar.
Perusahaan Geldwein Vaulin menghentikan produksi keramik untuk pembangunan masjid Katedral, dikarenakan mulai beralih untuk memproduksi kerang. Dekorasi mihrab masjid juga belum selesai. Pada akhir tahun 1917, pembangunan mulai diteruskan sebagian, itu juga dikarenakan pabrik San Galli mengirim pagar besi untuk menutup area masjid. Proyek pagar besi dikerjakan oleh S. S. Krichinsky.
Referensi
- ^ Загидуллин И. К., Исламские институты в Российской империи. Мусульманская община в Санкт-Петербурге XVIII — начало XX вв. Казань. 2003. C. 61
- ^ Загидуллин И. К., Исламские институты в Российской империи. Мечети в европейской части России и Сибири. Казань. 2007. СC. 344—354.
- ^ Тагирджанова А. Н., Мечети Петербурга: проекты, воплощение, история мусульманской общины. СПб, 2014, С. 39
- ^ «Санкт-Петербургские ведомости», 23 февраля (8 марта) 1913, № 44, стр. 3.
Pranala luar
