Ki Ageng Pengging

Ki Ageng Pengging (disebut juga Raden Kebo Kenanga) adalah tokoh yang namanya disebut dalam Babad Tanah Jawi dan beberapa naskah lain dengan kala waktu yang serupa. Sesuai dengan namanya, beliau bertempat tinggal di Pengging (lokasi sekarang berada di Kecamatan Banyudono, Boyolali) dan juga sebagai seorang pemimpin masyarakat. Kyai Ageng Pengging merupakan ayah dari Jaka Tingkir. Namun sayang, Ki Ageng Pengging alias Kebo Kenanga ini kelak dihukum mati oleh penguasa Kerajaan Demak Bintara (pada masa pemerintahan Raden Patah) dengan tuduhan memberontak akibat pembangkangan beliau yang tidak mau menghadap rutin di Kerajaan Demak Bintara.

Asal-Usul Ki Ageng Pengging (Kebo Kenanga)

Raden Kebo Kenanga (Ki Ageng Pengging) merupakan anak kedua dari Sri Makurung Prabu Handayaningrat (Ki Ageng Pengging Sepuh) dan ibunya bernama Retna Pembayun. Kakaknya bernama Raden Kebo Kanigara (Ki Ageng Banyubiru/ Ki Ageng Purwoto Sidik) dan adiknya bernama Raden Kebo Amiluhur, namun sayang Raden Kebo Amiluhur berumur tidak lama karena meninggal pada usia muda.

Dalam kondisi panasnya dunia politik pada masa itu, Raden Kebo Kanigara yang tidak mau tahu mengenai urusan perpolitikan diisukan tetap setia pada agama lama hingga meninggal saat bertapa di puncak Gunung Merapi. Namun banyak yang menyangsikan hal tersebut karena banyak masyarakat meyakini Raden Kebo Kanigara hengkang dari Pengging tetap melanjutkan hidup namun sebagai seorang penyebar agama Islam di berbagai tempat hingga menetap di Jatingarang (kini masuk wilayah Weru, Sukoharjo). Terlebih Raden Kebo Kanigara dan Raden Kebo Kenanga diketahui memeluk agama Islam di bawah bimbingan Syekh Siti Jenar.

Raden Kebo Kenanga Menjadi Ki Ageng Pengging II

Ketika Sri Makurung Prabu Handayaningrat dengan bergelar sebagai Ki Ageng Pengging Sepuh menjadi penguasa Pengging untuk menyelamatkan keberadaan Majapahit yang saat itu sudah runtuh, maka mau tidak mau harus berbenturan dengan Kerajaan Demak Bintara yang pada saat itu gencar mencari para simpatisan Majapahit untuk ditaklukkan.

Karena Pengging tidak mau takluk maka jadilah peperangan anatara Pengging melawan Demak Bintara di Wirasaba. Di perang itu Ki Ageng Pengging Sepuh dalam kondisi terpojok akhirnya wafat di tangan Sunan Ngudung yang menjadi panglima pasukan Demak Bintara. Kebo Kenanga tidak ikut berperang karena takut menghadapi gurunya. Padahal, Syekh Siti Jenar sendiri tidak mendukung serangan Demak.

Kebo Kenanga kemudian menjadi penguasa Pengging menggantikan ayahnya. Namun, ia tidak menjalani hidup mewah sebagaimana para bupati umumnya, melainkan hidup sebagai petani membaur dengan rakyatnya.

Menurut Serat Siti Jenar, Kebo Kenanga bertemu Syekh Siti Jenar sesudah menjadi penguasa Pengging. Dikisahkan keduanya berdiskusi tentang persamaan teoretis dalam agama Hindu, Buddha, dan Islam namun berbeda keyakinan.

Keluarga Ki Ageng Pengging

Ki Ageng Kebo Kenanga Pengging menikah dengan Nyai Ratu Mandoko putri dari Sunan Kalijogo. Dari perkawinan itu lahir seorang putra bernama Mas Karebet.

Saat Karebet dilahirkan, Ki Pengging sedang menggelar pertunjukan wayang yang didalangi kakak seperguruannya, yaitu Ki Ageng Tingkir. Sepulang mendalang, Ki Tingkir meninggal dunia. Kelak, sepeninggal Ki Ageng Pengging dan istrinya, Karebet diambil sebagai anak angkat Nyai Ageng Tingkir (janda Ki Ageng Tingkir), sehingga setelah dewasa, Karebet pun dijuluki sebagai Jaka Tingkir dan mendirikan Kerajaan Pajang. Pendirian Pajang adalah sebagai usaha Jaka Tingkir, yang telah berhasil memperistri puteri raja Trenggana, untuk memindahkan pusat pemerintahan dari Demak menuju pedalaman Jawa. Hal inilah yang memunculkan teori berpindahnya corak kerajaan maritim ke agraris. Secara politis juga untuk menjauhkan diri dari kemungkinan sengketa dengan keturunan Sekar Seda Lepen yang bernama Arya Penangsang.

Kematian Ki Ageng Pengging

Menurut Babad Tanah Jawi, Ki Ageng Pengging dicurigai Raden Patah hendak memberontak karena tidak mau menghadap ke Demak. Patih Wanapala (versi Serat Siti Jenar menyebut Patih Wanasalam) dikirim ke Pengging untuk menyampaikan teguran.

Waktu setahun berlalu dan Ki Ageng Pengging tetap menolak menghadap. Apalagi ia gencar mendakwahkan ajaran Syekh Siti Jenar yang dianggap sesat oleh pemerintah Demak. Sunan Kudus pun dikirim untuk menghukum mati Ki Ageng Pengging.

Setelah melalui perjalanan panjang, rombongan Sunan Kudus akhirnya tiba di Pengging. Ki Pengging merelakan kematiannya daripada harus menghadap Raden Patah. Akhirnya, ia pun meninggal dunia setelah titik kelemahannya, yaitu ujung siku, ditusuk keris Sunan Kudus.

Menurut Serat Siti Jenar, Ki Ageng Pengging meninggal karena kemauannya sendiri. Sebelumnya, ia dikisahkan berhasil menyadarkan Sunan Kudus tentang ajaran Syekh Siti Jenar yang sebenarnya. Akhirnya, Ki Ageng Pengging meninggal dunia dengan caranya sendiri, bukan karena ditusuk Sunan Kudus.

Ada riwayat lain, bahwa Kebo Kenanga lari ke Surabaya dan sama sekali tidak mau menghadap ke Demak. Sehingga kemudian ada silsilah makamnya ada di Surabaya (Makam Ki Ageng Pengging)

Pada intinya, kematian Ki Ageng Pengging disebabkan karena penolakannya terhadap pemerintahan Demak. Ia adalah murid terbaik Syekh Siti Jenar, salah seorang wali yang mengajarkan kesederajatan manusia dan menolak basa-basi duniawi.

Referensi

Kepustakaan

• Babad Tanah Jawi, Mulai dari Nabi Adam Sampai Tahun 1647. (terj.). 2007. Yogyakarta: Narasi
• H. J.de Graaf dan T.H. Pigeaud. 2001. Kerajaan Islam Pertama di Jawa. Terj. Jakarta: Pustaka Utama Grafiti
• Moedjianto. 1987. Konsep Kekuasaan Jawa: Penerapannya oleh Raja-raja Mataram. Yogyakarta: Kanisius