Najasyi
Aṣḥamah (bahasa Arab: أَصْحَمَة), atau yang lebih populer dengan sebutan Najasyi, adalah Negus (bahasa Arab: ٱلنَّجَاشِيّ, translit. An-Najāshī) dan penguasa Kerajaan Aksum yang memerintah dari tahun 614–630 M.[1] Para ulama sepakat bahwa Najashi memberi perlindungan kepada para emigran Muslim dari Makkah, sekitar tahun 615–616 di Aksum.[3][4]
| Najashi | |
|---|---|
| Negus | |
.jpg) Ilustrasi manuskrip tahun 1314 oleh Rashid ad-Din. | |
| Raja Aksum | |
| Berkuasa | 614–630 |
| Pendahulu | Tidak diketahui |
| Penerus | Tidak diketahui |
| Kelahiran | Aṣḥamah[1][2] Sekitar 560 M [butuh rujukan] Kerajaan Aksum |
| Kematian | 630 (umur 69–70)[2] Negash, Kerajaan Aksum (present-day Eritrea & Ethiopia) |
| Ayah | Abjar |
| Agama | Islam[2] |
Memerintah
Najashi memerintah selama hampir 17 tahun dari tahun 614–630 M.[butuh rujukan] Tidak banyak yang diketahui tentang kehidupan pribadi dan pemerintahannya.[2] Pada masa pemerintahannya, Muslim bermigrasi ke Abyssinia dan bertemu Najasyi. Menurut cerita yang dicatat oleh penulis biografi Muslim Ibnu Ishaq (ca 704–767), Sepupu Muhammad, Ja'far bin Abi Thalib, memberi tahu Najasyi tentang penganiayaan yang mereka hadapi di tangan suku Arab Quraisy. Najasyi bertanya apakah mereka membawa sesuatu yang berasal dari Tuhan. Ja'far kemudian membacakan sebuah bagian dari Surah Maryam dalam Al-Qur'an, tentang Isa (Yesus) dan Maryam (Maria). Ketika Najasyi mendengar ayat tersebut, dia menangis dan berseru:
Sungguh, [Al-Qur'an] ini dan apa yang dibawa oleh Isa bin Maryam berasal dari sumber yang sama!
Menurut Ibnu Ishaq, Najasyi kemudian menegaskan bahwa dirinya tidak akan pernah menyerahkan umat Islam. Meskipun dikatakan bahwa Najasyi mengatakan dia tidak akan pernah meninggalkan umat Islam, namun tidak diketahui secara pasti apakah Najasyi masuk Islam atau tidak.[4]
Kematian
Najasyi meninggal dunia pada tahun 630 M. Beberapa sumber Muslim menunjukkan bahwa ketika nabi Islam Muhammad mendengar kabar kematiannya, ia melakukan salat jenazah[5] (bahasa Arab: صَلَاة الْغَائِب, translit. Ṣalāt al-Ġāʾib) di Jannatul Baqi, Madinah tanpa menghadiri pemakamannya.[2] Salat ini kemudian disebut sebagai Salat Ghaib, yang dilakukan terhadap seorang muslim yang meninggal jika ia meninggal di tempat yang tidak ada umat muslim yang menyalati jenazahnya.[6]
Lihat pula
Referensi
- ^ a b al-Bukhari 2013, hlm. 174,179.
- ^ a b c d e Öztürk 2006, hlm. 476-477.
- ^ M. Elfasi; Ivan Hrbek (1988). Africa from the Seventh to the Eleventh Century. UNESCO. hlm. 560. ISBN 978-9-2310-1709-4.
- ^ a b Ibn Ishāq (2004). Sīratu Rasūlillāh. Oxford University Press. hlm. 150–153.
- ^ Sahih Muslim, Chapter 11:The Book of Prayer - Funerals, No.951-953.
- ^ al-Bukhari 2013, hlm. 179.
Sumber
- al-Bukhari, Imam (2013). Sahih al-Bukhari: The Early Years of Islam》Chapter:THE BEGINNINGS OF ISLAM; Section:XIV THE DEATH OF THE NEGUS. Diterjemahkan oleh Muhammad Asad. The Other Press. hlm. 174,179. ISBN 978-967-506-298-8. Diakses tanggal 21 August 2020.
- Öztürk, Levent (2006). "NECÂŞÎ ASHAME". TDV Encyclopedia of Islam, Vol. 32 (el-Münci̇d – Nasi̇h) (dalam bahasa Turkish). Istanbul: Turkiye Diyanet Foundation, Centre for Islamic Studies. hlm. 476–477. ISBN 978-975-389-454-8.
Bacaan lanjutan
- Atkins, Brian; Juel-Jensen, Bent (1988). "The Gold Coinage of Aksum: Further Analyses of Specific Gravity, A Contribution to Chronology". Numismatic Chronicle (148).
- Hussein Ahmed, "Aksum In Muslim Historical Traditions", Journal of Ethiopian Studies, 29 (1996), pp. 47-66
- W. Raven, "Some early Islamic texts on the negus of Abyssinia", Journal of Semitic Studies, 22 (1988), pp. 197-218