Domingo Fernández Navarrete

Revisi sejak 30 Desember 2023 03.47 oleh Laindan (bicara | kontrib) (←Membuat halaman berisi ''''Domingo Fernández Navarrete''' (skt. 1610 di Peñafiel – 1689, di Santo Domingo) adalah seorang misionaris dan uskup Dominikan Spanyol. Lahir di Peñafiel di Old Castile, Navarrete menerima habitus sekitar tahun 1630 dan setelah menyelesaikan studinya, ditawari kursi teologi Tomistik oleh beberapa universitas Spanyol. Namun, ia menolak semua tawaran tersebut, lebih memilih untuk terjun ke lapangan misi. Pada tahun 1646, ia dan dua puluh tujuh rekan berangk...')
(beda) ← Revisi sebelumnya | Revisi terkini (beda) | Revisi selanjutnya → (beda)

Domingo Fernández Navarrete (skt. 1610 di Peñafiel – 1689, di Santo Domingo) adalah seorang misionaris dan uskup Dominikan Spanyol.

Lahir di Peñafiel di Old Castile, Navarrete menerima habitus sekitar tahun 1630 dan setelah menyelesaikan studinya, ditawari kursi teologi Tomistik oleh beberapa universitas Spanyol. Namun, ia menolak semua tawaran tersebut, lebih memilih untuk terjun ke lapangan misi. Pada tahun 1646, ia dan dua puluh tujuh rekan berangkat dari Spanyol ke Filipina melalui Meksiko. Mereka tiba di tujuan mereka pada 23 Juni 1648.

Navarrete mengajar teologi di Universitas Dominikan Santo Tomas, Manila, sebelum ia bersama sekelompok misionaris berangkat untuk misi ke Tiongkok pada tahun 1657. Setelah mempelajari bahasa setempat, ia terutama berkarya di provinsi Fujian. Ketika penganiayaan pecah pada tahun 1665, dampaknya terhadap misi sangat merugikan. Dilarang berkhotbah, Navarrete menghabiskan waktunya menulis, dengan harapan dapat menyebarkan dan mengukuhkan iman. Namun, ia terlalu banyak terhalang dan berangkat ke Roma pada tahun 1673 sebagai prefek misi Dominikan untuk mendiskusikan masalah Ritus Tionghoa. Masalah ini mencapai tingkat akut di Tiongkok, dengan para Yesuit di satu sisi dan Dominikan serta Fransiskan di sisi lain. Navarrete sangat dihormati oleh Paus Innosensius XI, yang ingin menjadikannya uskup untuk misi-misi Tiongkok; Namun, Navarrete menolak.

Pada saat ini (1676), buku Navarrete, "Tratados historicos, politicos, ethicos, y religiosos de la monarchia de China," diterbitkan di Madrid. Sebuah karya yang sangat anti-Yesuit (yang, misalnya, menyangkal keaslian Nestorian Stele), diterjemahkan ke dalam sebagian besar bahasa Eropa utama. Buku ini menjadi sangat populer di Inggris dan dihormati oleh Jansenis Prancis dan Voltaire. Sebaliknya, para Yesuit berusaha untuk mengekang buku ini.

Setelah kembali ke Spanyol pada tahun 1677, Paus, atas saran Charles II, memaksanya menerima Keuskupan Agung Santo Domingo, di mana ia bekerja hingga kematiannya. Meskipun terkait dengan masalah Ritus Tionghoa ia berseberangan dengan para Yesuit; di keuskupannya, ia memiliki penghargaan tertinggi bagi mereka. Dalam surat-suratnya kepada wakil raja dan raja, meminta mereka untuk memperbolehkan para biarawan dari Serikat untuk mendirikan perguruan tinggi di kota tempat tinggalnya, Navarrete memberikan penghargaan yang sangat tinggi kepada mereka.

Navarrete adalah salah satu dari sedikit individu yang mengunjungi Kaili di pantai barat Sulawesi. Ia memberikan beberapa laporan awal yang paling akurat tentang Minahasa juga.