Haya (Islam)

Revisi sejak 2 Oktober 2024 07.37 oleh Pandujaya.w2 (bicara | kontrib) (←Membuat halaman berisi '{{Short description|Concept of modesty in Islam}} {{Other uses| Haya (disambiguation)}} '''Haya'''({{lang-ar|حياء|Hayāʾ}}, kira-kira berarti "malu", "kesopanan", "kerendahan hati", "rasa malu") adalah kata dalam bahasa Arab yang berarti "rasa malu yang alami atau melekat dan rasa kesopanan".<ref name="h5">{{cite web |title=The Islamic Dress Code (part 2 of 3): Awrah & Mahrams - New Muslims |url=https://www.newmuslims.com/lessons/134/islamic-dress-co...')
(beda) ← Revisi sebelumnya | Revisi terkini (beda) | Revisi selanjutnya → (beda)

Haya(bahasa Arab: حياء, translit. Hayāʾ, kira-kira berarti "malu", "kesopanan", "kerendahan hati", "rasa malu") adalah kata dalam bahasa Arab yang berarti "rasa malu yang alami atau melekat dan rasa kesopanan".[1] Dalam terminologi Islam,[2][3] istilah ini terutama digunakan dalam konteks kesopanan. Haya mendorong Muslim untuk menghindari apa pun yang dianggap tidak pantas atau buruk.[4][5][6][7][8] Haya memainkan peran penting dalam Islam, karena merupakan salah satu bagian terpenting dari Iman.[9] Antonim dari Haya dalam bahasa Arab adalah badha'a (بذاءة, tidak sopan) atau fahisha (فاحشة, cabul atau tidak senonoh).

Etimologi

sunting

Kata tersebut berasal dari kata Hayat, yang berarti "kehidupan".[10] Arti asli dari Haya merujuk pada "perasaan tidak nyaman atau perasaan buruk yang disertai dengan rasa malu".

Pentingnya

sunting

Haya penting bagi Muslim dan dalam budaya Islam—baik bagi pria maupun wanita. Dalam Al-Qur'an, terdapat ayat-ayat yang menjelaskan bagaimana pria dan wanita harus berperilaku. Menurut nilai-nilai Haya, seorang pria harus mengendalikan dirinya dengan menikah sedini mungkin. Jika seorang pria tidak mampu menikah, maka ia harus berpuasa agar tidak dikuasai oleh nafsu dan bisikan Shaytan. Nilai-nilai Haya juga menetapkan bahwa wanita harus menutupi diri mereka.[11]

Katakanlah kepada laki-laki yang beriman agar mereka menundukkan pandangannya dan menjaga kemaluannya: itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat. Dan katakanlah kepada wanita yang beriman agar mereka menundukkan pandangannya dan menjaga kemaluannya, dan agar mereka tidak menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa tampak darinya; dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya...

Quran 24:30–31

Dalam Kitab Suci

sunting

Dalam Al-Qur'an

sunting

Al-Qur'an menyebutkan Haya dua kali:

Sungguh, Allah tidak malu untuk membuat perumpamaan berupa seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu. Adapun orang-orang yang beriman, mereka mengetahui bahwa itu adalah kebenaran dari Tuhan mereka. Tetapi orang-orang yang kafir berkata, "Apa maksud Allah menjadikan ini sebagai perumpamaan?" Dengan perumpamaan itu, Dia menyesatkan banyak orang dan memberi petunjuk kepada banyak orang, tetapi Dia tidak menyesatkan kecuali orang-orang fasik.

Kemudian salah seorang dari kedua wanita itu datang kepadanya berjalan dengan Haya (rasa malu). Dia berkata, "Sungguh, ayahku mengundangmu untuk memberikan upah atas (kebaikan) yang telah kamu lakukan dengan memberi minum untuk kami." Maka ketika dia datang kepadanya dan menceritakan kisahnya, dia berkata, "Jangan takut. Kamu telah selamat dari orang-orang yang zalim."

Dalam Hadis

sunting

Haya sering disebutkan dalam bagian hadis, di mana kata ini digunakan untuk mengekspresikan rasa malu, kesopanan, dan kehormatan.[1][4][5][6][7][8][11]

Diriwayatkan oleh Abu Huraira (R): Nabi Muhammad (Saw) berkata, "Iman (kepercayaan) terdiri dari lebih dari enam puluh cabang (yaitu bagian). Dan Haya adalah bagian dari iman."

— Sahih Al-Bukhari Vol.1:9

Abdullah Bin Umar meriwayatkan bahwa Nabi pernah melewati seorang pria yang menasihati saudaranya tentang Hayaʾ dengan berkata: "Kamu terlalu malu, dan aku khawatir itu mungkin merugikanmu." Pada saat itu, Nabi berkata: "Biarkan dia, karena Hayaʾ adalah bagian dari iman" dan dalam riwayat lain, beliau berkata: "Hayaʾ tidak membawa apa pun kecuali kebaikan."

— (Al-Bukhari)[11]

Nabi Muhammad berkata: "Haya tidak membawa apa pun kecuali kebaikan." (Bukhari)

Rasulullah bersabda: "Sungguh dari ajaran para nabi terdahulu yang telah sampai kepadamu adalah, 'Jika kamu tidak memiliki rasa malu, maka lakukanlah apa yang kamu kehendaki."

— Sahih Bukhari[11]

Nabi lebih pemalu daripada seorang gadis perawan yang bersembunyi di balik tabir.

— (Al-Bukhari dan Muslim)[11]

Diriwayatkan dari Anas bin Malik, Nabi (saw) berkata: Ketika keburukan menjadi bagian dari sesuatu, itu menjadi cacat; dan ketika haya menjadi bagian dari sesuatu, itu menjadi indah.

— (Tirmidhi)[11]

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda: "Al-haya berasal dari iman, dan iman berada di surga. Kekasaran berasal dari penyiksaan, dan penyiksaan berada di dalam api neraka."

— Tirmidhi, 2009[11]

Abu Umamah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda: "Al-haya dan Al-'Iy adalah dua cabang dari iman, dan Al-Badha dan Al-Bayan adalah dua cabang dari kemunafikan."

— Tirmidhi 2027[11]

Nabi mengisyaratkan: "Setiap cara hidup memiliki karakter bawaan. Karakter Islam adalah haya." Atau "Setiap Deen atau agama memiliki karakter bawaan. Karakter Islam adalah kesopanan (haya)."[15]

— Abu Dawood, al-Muwatta)[11]

Nabi berkata: "Aku menasihatimu untuk malu kepada Allah, Yang Maha Tinggi, sebagaimana kamu malu kepada orang saleh dari kaummu."

— Abu Dawood[11]

Nabi berkata: "Allah lebih berhak daripada manusia lainnya untuk disegani."

— Abu Dawood

'Allah, Yang Maha Kuat dan Maha Agung, adalah penyayang, pemalu, dan suka menutupi, dan Dia menyukai kesopanan dan penutupan...'"

— Sunan an-Nasa'i Vol. 1:406[11]

Abdullah ibn Umar (Ra) meriwayatkan bahwa Nabi (saw) berkata: "Sungguh haya (kesopanan) dan iman adalah sahabat. Ketika salah satunya diangkat, yang lainnya juga pergi."

— (Baihaqi)[11]

Nabi (saws) berkata: "Haya dan Kepercayaan akan menjadi yang pertama pergi dari dunia ini; oleh karena itu, teruslah meminta keduanya kepada Allah."

— (Baihaqi)[11]

Lihat pula

sunting

Referensi

sunting
  1. ^ a b "The Islamic Dress Code (part 2 of 3): Awrah & Mahrams - New Muslims". www.newmuslims.com. Diakses tanggal 6 December 2018. 
  2. ^ Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl (2002). Manners in Islam (dalam bahasa Inggris). Darul Ishaat. hlm. 637–792. Diakses tanggal 10 December 2018. 
  3. ^ Akande, Habeeb (12 August 2015). A taste of honey: sexuality and erotology in Islam (dalam bahasa Inggris). ISBN 9780957484511. 
  4. ^ a b "Haya (Shyness)". missionislam.com. Diakses tanggal 6 December 2018. 
  5. ^ a b "Haya in Islam: Cultivating Modesty in an Immoral World". muslimink.com. 5 November 2014. Diakses tanggal 6 December 2018. 
  6. ^ a b "Modesty (part 1 of 3): An Overview". islamreligion.com. Diakses tanggal 6 December 2018. 
  7. ^ a b "Modesty (part 1 of 3): An Overview". islamreligion.com. Diakses tanggal 6 December 2018. 
  8. ^ a b "Haya (Shyness)". www.islamicbulletin.org. Diakses tanggal 6 December 2018. 
  9. ^ Ahmad, Yusuf Al-Hajj. The Book Of Manners: Encyclopaedia of Islamic Law (dalam bahasa Inggris). Darussalam Publishers. hlm. 21–40. Diakses tanggal 10 December 2018. 
  10. ^ Shafaat, Syed (2017). Inside India: My way to reach Humanity (dalam bahasa Inggris). Notion Press. ISBN 9781947752290. 
  11. ^ a b c d e f g h i j k l m Vanderheiden, Elisabeth; Mayer, Claude-Hélène (2017). The Value of Shame: Exploring a Health Resource in Cultural Contexts (dalam bahasa Inggris). Springer. hlm. 127, 128, 129. ISBN 978-3-319-53100-7. 
  12. ^ Q2:26, 50+ translations, islamawakened.com
  13. ^ Numani, Muhammad Shibli (1999). Siratun Nabi ...: Ethics in Islam (dalam bahasa Inggris). Darul Ishaat. hlm. 272. Diakses tanggal 4 June 2020. 
  14. ^ Mahmood, Saba (2012). Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject (dalam bahasa Inggris). Princeton University Press. hlm. 156. ISBN 978-0-691-14980-6. Diakses tanggal 4 June 2020. 
  15. ^ Zine, Jasmin; Babana-Hampton, Safoi; Mazid, Nergis; Bullock, Katherine; Chishti, Maliha. American Journal of Islamic Social Sciences 19:4 (dalam bahasa Inggris). International Institute of Islamic Thought (IIIT). hlm. 59. Diakses tanggal 4 June 2020. 

Templat:Islam topics