Historiografi Revolusi Prancis

Revisi sejak 24 November 2024 14.35 oleh Muhammad Ichsan Budi Pr (bicara | kontrib) (Saya menghasilkan sebuah artikel rintisan tentang historiografi)
(beda) ← Revisi sebelumnya | Revisi terkini (beda) | Revisi selanjutnya → (beda)

Historiografi Revolusi Prancis merupakan bagian dari perkembangan studi sejarah untuk membicarakan revulosi Perancis sebagai sebuah pristiwa dalam berbagai perfektif. Dalam hal ini historiografi tentu bukan membicarakan tentang topik sejarah yang dimaksud, namuan dalam konteks ini historiografi akan membicarakan bagai mana sejarah tentang peristiwa tersebut ditulis mulai dari bagaimana cara sejarawan memaknaikan, hingga perkembangan cara pandang seseorang terkait peristiwa tersebut. Revolusi Perancis yang membawa perubahan besar dalam tatanan masyarakat Eropa dari akhir abad 18 hingga hampir dua abad setelahnya menjadi topik yang tidak pernah lepas untuk dimaknai. Hal ini nantinya akan berkaitan dengan pemaknaan pada bentuk negara, nilai demokrasi, humanisme, hingga filsafat sejarah.

Perkembangan Filsafat Sejarah dan Historiografi Revolusi Prancis

Filsafat sejarah menjadi erat kaitannya dengan pemahaman historiografi. Pada abad ke 19 pandangan para filsuf lebiberal kemudian juga mempengaruhi para sejarawan untuk melihat revolusi Prancis sebagai sebuah gerak sejarah. Meskipun secara tidak langsung pemikir seperti Hegel memahami betul jika revolusi ini erat kaitannya dengan sejarah dalam sebuah proses dialektika yang pasti terjadi dalam perkembangan umat manusia.[1] Memasuki awal abad 20 interpretasi materalisme dialektis dalam pandangan Marxis membawa pengaruh besar para cara pandang terhadap revolusi Perancis untuk melihatnya sebagai perjuangan kelas dengan cara pandang yang mencoba membawa efek kebalikan. Namun memasuki tahun 1960 seiring dengan kemunculan perfektif sejarawan baru yang cencerung lebih revisionis, pandangan pertentangan kelas coba mulai direvisi dan mengembalikan cara pandang terhadap faktor politis dan kultural jauh lebih dalam. Salah sorang sejarawan senior Indonesia yaitu Kuntowijoyo menjadi orang Indonesia yang pertama-tama membicarakan tema ini dalam perfektif historiografis secara serius. Dalam pandangannya kemunculan kelas borjuis dan borjuasi menjadi faktor pernting yang awalnya menggerakan kemajuan Eropa sejak masa renaissance kemudian mengembangkan kembali kedudukanya dalam perubahan sosial yang lebih drastis pada revolusi Perancis.[2] Perbincangan tentang revolusi Perancis dalam historiografi dan studi sejarah Indonesia kemudian tetap terjadi karena dalam banyak konteks perfektif perubahan sosial menjadi cara pandang penting untuk memahami sejarah Indonesia.[3]

Referensi

  1. ^ Rachdian Al Azis, Muhammad (2021). "Dialektika Hegel (Tesis-Antitesis-Sintesis) dalam Etika dan Filsafat Berkomunikasi Era Kontemporer". Journal Komunikasi, Vol 12 No.2 September 2021.  line feed character di |title= pada posisi 70 (bantuan)
  2. ^ Kuntowijoyo, Kuntowijoyo (2013). Peran borjuasi dalam transformasi Eropa. Yogyakarta: Obak. ISBN 978-602-7544-70-3. 
  3. ^ Kartodirjo, Sartono (1990). Ungkapan-Ungkapan Filsafat Sejarah Barat dan Timur: Penjelasan Berdasarkan Kesadaran Sejarah. Yogyakarta: Gramedia Pustaka Utama.