Cartesianisme

C

Karya Aristoteles dan St. Augustine memengaruhi argumen cogito Descartes. Selain itu, ada kesamaan antara karya Descartes dan karya filsuf Skotlandia George Campbell yang diterbitkan pada tahun 1776, berjudul Philosophy of Rhetoric. Dalam Meditations on First Philosophy, ia menulis, "tetapi siapa aku? Sesuatu yang berpikir. Apakah sesuatu yang berpikir? Itu adalah sesuatu yang meragukan, memahami, menganggap, menegaskan, menyangkal, menghendaki, menolak, yang juga membayangkan dan merasakan."

Para penganut paham Cartesian memandang pikiran sebagai sesuatu yang sepenuhnya terpisah dari tubuh jasmani. Sensasi dan persepsi realitas dianggap sebagai sumber ketidakbenaran dan ilusi, dengan satu-satunya kebenaran yang dapat diandalkan adalah keberadaan pikiran metafisik. Pikiran semacam itu mungkin dapat berinteraksi dengan tubuh fisik, tetapi pikiran itu tidak ada di dalam tubuh, bahkan tidak berada di alam fisik yang sama dengan tubuh. Pertanyaan tentang bagaimana pikiran dan tubuh berinteraksi akan menjadi kesulitan yang terus-menerus bagi Descartes dan para pengikutnya, dengan para penganut paham Cartesian yang berbeda memberikan jawaban yang berbeda pula. Mengenai hal ini, Descartes menulis, "kita harus menyimpulkan dari semua ini, bahwa hal-hal yang kita konsepsikan dengan jelas dan jelas sebagai substansi yang berbeda, sebagaimana kita memandang pikiran dan tubuh, sebenarnya adalah substansi yang secara hakiki berbeda satu sama lain; dan inilah kesimpulan dari Meditasi Keenam." Oleh karena itu, kita dapat melihat bahwa, meskipun pikiran dan tubuh memang terpisah, karena keduanya dapat dipisahkan satu sama lain, namun, Descartes berpendapat, pikiran adalah suatu keseluruhan, yang tidak dapat dipisahkan dari dirinya sendiri, sedangkan tubuh dapat terpisah dari dirinya sendiri sampai batas tertentu, seperti ketika seseorang kehilangan lengan atau kaki.