Nagarjuna
Nagarjuna adalah seorang Filsuf Buddhis yang lahir di bagian Selatan India. Ia pernah memiliki reputasi sebagai pesulap dan suka bermain perempuan.[1] Namun kemudian ia menjadi seorang biksu dan bertekun di dalam ajaran Buddha. Ia hidup di dalam perbedaan pandangan yang beragam terhadap ajaran Budhisme India, ia berusaha untuk menemukan apa yang ia pahami sendiri.[2] Sekitar 500 tahun setelah kematian Buddha, sekolah-sekolah yang beraliran Buddhis berkembang dengan pesat.[2] Mereka berdebat tentang seluruh doktrin dan praktik ajaran Buddha.
Nagarjuna diperkirakan lahir di antara abad pertama dan kedua dan dianggap sebagai pendiri sekolah Mādhyamaka dari Mahāyāna Buddhisme.[2] Sekolah ini meluas sampai ke Cina dengan nama sekolah Sānlùn. Dalam beberapa tradisi Mahayana, Nagarjuna dianggap sebagai Buddha kedua.[2] Karya utamanya adalah Mula-madhyamaka-karika.[1] Istilah yang sering disalahpahami tentang pemahaman Nagarjuna adalah istilah "kekosongan".[1] Istilah ini bukan berarti suatu penyangkalan akan dunia atau substratum nihilum.[1] Melainkan suatu ketidakhadiran dari svabhava atau esensi diri.[1]
Karya-Karya Penting
Tulisan-tulisan Nagarjuna dalam bahasa asli antara lain:
- Mūlamadhyamaka-kārikā
- Śūnyatāsaptati
- Vigrahavyāvartanī
- Vaidalyaprakaraṇa
- Vyavahārasiddhi
- Yuktiṣāṣṭika
- Catuḥstava
- Ratnāvalī
- Pratītyasamutpādahṝdayakārika
- Sūtrasamuccaya
- Bodhicittavivaraṇa
- Suhṛllekha
- Bodhisaṃbhāra