Og
Og, ("raksasa"; bahasa Ibrani: עוג, cog ˈʕoːɡ; bahasa Arab: عوج, cogh [ʕoːɣ]) menurut Alkitab, adalah seorang raja Amori Basan yang bersama dengan tentara-tentaranya, dibunuh oleh Musa dan anak buahnya pada pertempuran Edrei. Dalam Islam ia disebut ‘Uj ibn Anaq (‘Ûj ibn ‘Anâq عوج بن عنق) sebagai salah satu raksasa disebutkan dalam Al Qur'an (jababirat atau jabbirun).
Og disebutkan dalam cerita Yahudi hidup sejak zaman Nuh sampai saat kematiannya dalam pertempuran dengan orang-orang Israel. Hal ini juga tertulis dalam Midrash [1] bahwa ia memiliki kompartemen khusus dalam bahtera Nuh hanya untuk dia. Aggadah menyarankan alternatif untuk ini, bahwa ia duduk di puncak tabut, naik keluar banjir selama badai dari lokasi ini.
Penghancuran Raja Og
Og diperkenalkan dalam Kitab Bilangan. Seperti tetangganya Sihon dari Hesybon, yang sebelumnya menaklukkan Musa pada pertempuran Yahas , Og adalah seorang raja Amori, penguasa Basan, yang memiliki enam puluh kota bertembok dan banyak kota tidak bertembok, dengan ibukotanya di Asytarot (mungkin sekarang Tell Ashareh).
Kitab Ulangan melanjutkan:
- "Kemudian beloklah kita dan maju ke arah Basan. Dan Og, raja Basan, dengan seluruh tentaranya maju mendatangi kita, untuk berperang di Edrei.Tetapi TUHAN berfirman kepadaku: Janganlah takut kepadanya, sebab Aku menyerahkan ke dalam tanganmu beserta seluruh tentaranya dan negerinya, dan perlakukanlah dia seperti yang kaulakukan terhadap Sihon, raja orang Amori, yang diam Hesybon. Dan TUHAN, Allah kita, menyerahkan juga Og, raja Basan, beserta seluruh tentaranya ke dalam tangan kita dan kita mengalahkan dia, sehingga tidak seorang pun luput.
Penghancuran Og adalah kata dalam Mazmur 135:11 136:20 dan sebagai salah satu dari kemenangan besar banyak untuk bangsa Israel, dan Kitab Amos 02:09 mungkin mengacu pada Og sebagai "orang Amori" yang tingginya seperti ketinggian aras dan yang kekuatannya adalah seperti pohon ek.
Og dan Refaim
Dalam Ul. 3:11 dan kemudian dalam kitab Bilangan dan Yosua, Og diucapkan sebagai yang terakhir dari Refaim. Refaim adalah Ibrani kata untuk [Raksasa [(mitologi) | raksasa]]. Ul. 3:11 menyatakan bahwa "ranjang" (diterjemahkan dalam beberapa teks sebagai "sarkofagus") besi adalah "sembilan hasta panjangnya dan empat hasta lebar" (13,5 ft x 6 kaki) menurut standar hasta seorang laki-laki. Hal ini selanjutnya mengatakan bahwa pada kota kerajaan dari Raba dari Amon ITES, ranjang raksasanya masih bisa dilihat sebagai hal baru pada saat cerita ini ditulis. Jika ranjang raja raksasa dibangun sebanding dengan ukuran tubuhnya sebagai tempat tidur kebanyakan, ia mungkin telah 13 kaki tingginya. Namun, tradisi para rabi mengatakan, bahwa panjang ranjang nya diukur dengan hasta Og dirinya. Talmud dokumen lebih lanjut bahwa Og begitu besar sehingga ia mencari penghancuran Israel dengan mencabut gunung begitu besar, bahwa itu akan menghancurkan seluruh perkemahan Israel. Musa, memenuhi perintah TUHAN tidak takut kepadanya, menyambar tombak panjang sepuluh hasta, dan melompat jarak vertikal yang sama, berhasil dalam menusuk Og di [pergelangan []]. TUHAN kemudian menyebabkan gigi Og untuk memperpanjang sampai mereka tumbuh menjadi gunung yang dipegangnya tinggi-tinggi; jutaan semut kemudian menyerbu ke dalam mulutnya, membunuh dia <ref> Talmud Bavli:. Berachot 54b </ ref> Perlu dicatat bahwa wilayah utara yang sungai Yabok, atau Basan, "tanah Refaim", berisi ratusan makam batu megalitik (dolmen) berasal dari ribuan tahun SM 5 ke 3. Pada tahun 1918, Gustav Dalman ditemukan di sekitar Amman Yordania (Amman dibangun di kota Raba, kota kuno Amon) sebuah dolmen penting yang cocok dengan perkiraan dimensi tempat tidur Og seperti yang dijelaskan dalam Alkitab. Seperti penguburan batu kuno yang jarang terlihat di sebelah barat sungai Yordan, dan konsentrasi satunya megalitikum ini dapat ditemukan di perbukitan Yehuda di sekitar Hebron, di mana anak-anak raksasa Anak yang dikatakan telah tinggal (Bilangan 13:33) [butuh rujukan].
Og di non-Alkitab prasasti
Sebuah referensi untuk "Og" muncul dalam prasasti Fenisia dari Byblos (Byblos 13) diterbitkan pada tahun 1974 oleh Wolfgang bergulir di "Eine baru phoenizische Inschrift aus Byblos," (Neue Ephemeris für Semitische Epigraphik, jilid 2, 1-15 dan piring 1) . Ini muncul dalam sebuah prasasti 7-garis penguburan yang rusak yang Rölling tanggal untuk sekitar 500 SM, dan tampaknya untuk mengatakan bahwa jika seseorang mengganggu tulang penghuninya, "yang Og besar akan membalas saya."
Sebuah koneksi mungkin juga dapat dibuat dengan teks Ugaritik jauh lebih tua KTU 1,108, yang menggunakan "raja" dalam hubungan dengan akar / rp / atau "Rapah" (yang Refaim dari Alkitab) dan nama tempat geografis yang mungkin sesuai dengan kota-kota Asytarot dan Edrei dalam Alkitab, dan dengan yang Og raja jelas terkait (Ulangan 1:4; Yosua 9:10; 12:4; 13:12, 31).
"Ogias Raksasa"
Abad 2 SM apokrif buku "Ogias Raksasa" atau "Kitab Giants" menggambarkan petualangan seorang raksasa bernama Ogias yang bertempur naga besar, dan yang konon baik identik dengan Og Alkitab atau ayah Og itu.
Buku ini menikmati uang yang cukup besar selama beberapa abad, terutama karena telah diambil oleh Manichaean religion.The og istilah dalam dunia modern berarti untuk menjadi anggota terkenal dari sekelompok orang [geng] yang muncul untuk memimpin kehidupan yang berbeda dari masyarakat.
== == Hurtaly
Dalam " Pantagruel", Rabelais daftar Hurtaly (sebuah versi dari Og) sebagai salah satu nenek moyang Pantagruel itu. Dia menjelaskan duduk mengangkang Hurtaly sebagai Tabut, menyimpannya dari kapal karam dengan membimbing dengan kakinya sebagai Nuh berterima kasih dan memberi makan keluarganya dia melalui cerobong asap.
Sastra
- Kosman, Admiel: "Kisah Kisah Raksasa - Jalan Berliku Raja Og dari Basan dalam Tradisi Aggadic Yahudi", dalam: HUCA 73, (2002) hlm 157-190.
Lihat juga
References
- ^ Talmud Bavli Zabahim 113b; Pirkei D’Rebbi Eliezer (Heigar) “Chorev” Ch. 23 ד"ה וזה אשר תעשה; Yalkut Shimoni, Torah, Parashas Noach, Remez 55 ד"ה זכר ונקבה יהיו; Yalkut Shimoni, Torah, Parashas Noach, Remez 56 ד"ה ד"א ויהי לשבעת; Yalkut Shimoni, Job, Remez 926 ד"ה +לט+ התקשר רים. These sources were found using Bar Ilan CD.