Yahudi Humanis

denominasi Yahudi
Revisi sejak 9 Oktober 2013 01.19 oleh Toonyf (bicara | kontrib) (←Membuat halaman berisi '{{Yahudi}} '''Yudaisme Humanistik''' atau '''Yudaisme Humanis''' ( Ibrani: '''יהדות הומניסטית''' Yahdut Humanistit ) ( bahasa Yiddish...')
(beda) ← Revisi sebelumnya | Revisi terkini (beda) | Revisi selanjutnya → (beda)

Yudaisme Humanistik atau Yudaisme Humanis ( Ibrani: יהדות הומניסטית Yahdut Humanistit ) ( bahasa Yiddish : הומאַניסטישע ייִדישקייט ) adalah gerakan dalam Yudaisme yang menawarkan alternatif nonteistik dalam kehidupan Yahudi kontemporer. Ini mendefinisikan Yudaisme sebagai pengalaman budaya dan sejarah orang-orang Yahudi dan mendorong humanistik dan sekuler Yahudi untuk merayakan identitas Yahudi mereka dengan berpartisipasi dalam hari libur Yahudi dan peristiwa siklus hidup ( seperti pernikahan dan bar dan bat mitzvah ) dengan upacara inspirasional yang memanfaatkan tetapi melampaui sastra tradisional .

Dasar filosofisnya meliputi ide-ide berikut :

  • Yahudi adalah seseorang yang mengidentifikasi dengan sejarah, budaya , dan masa depan orang-orang Yahudi ;
  • Yudaisme adalah budaya bersejarah orang-orang Yahudi , dan agama hanya satu bagian dari budaya itu;
  • Identitas Yahudi yang terbaik diawetkan dalam bebas , lingkungan pluralistik ;
  • Orang-orang memiliki kekuatan dan tanggung jawab untuk membentuk kehidupan mereka sendiri independen atas otoritas supernatural ;
  • Etika dan moralitas harus melayani kebutuhan manusia, dan pilihan harus didasarkan pada pertimbangan konsekuensi dari tindakan daripada aturan pra - ditahbiskan atau perintah;
  • Sejarah Yahudi , seperti semua sejarah, adalah kisah manusia, bukti pentingnya adalah daya manusia dan tanggung jawab manusia . Alkitab dan lainnya teks tradisional adalah produk dari aktivitas manusia dan sebaiknya dipahami melalui arkeologi dan analisis ilmiah lainnya .
  • Kebebasan dan martabat orang-orang Yahudi harus berjalan seiring dengan kebebasan dan martabat setiap manusia .[1]

Asal

Dalam bentuk yang sekarang , Humanistik Yudaisme didirikan pada tahun 1963 oleh Rabbi Sherwin Wine. [2][3] Sebagai seorang rabi terlatih dalam Reformasi Yudaisme , dengan jemaat kecil sekuler, non - teistik di Michigan , Wine mengembangkan liturgi Yahudi yang tercermin, dan sudut pandang filsafat jemaat nya dengan menekankan budaya Yahudi , sejarah , dan identitas bersama dengan etika humanistik sementara tidak termasuk semua doa dan referensi kepada Tuhan. Jemaat ini berkembang menjadi Temple Birmingham , sekarang di Farmington Hills , Michigan . Itu segera bergabung dengan jemaat Reformasi sebelumnya di Illinois yang dipimpin oleh Rabbi Daniel Friedman , serta kelompok di Westport , Connecticut .

Pada tahun 1969 , jemaat ini dan lain-lain bersatu secara organisasi di bawah payung Masyarakat untuk Kemanusiaan Yudaisme ( SHJ ) . Masyarakat untuk Kemanusiaan Yudaisme memiliki 10.000 anggota di 30 jemaat yang tersebar di seluruh Amerika Serikat dan Kanada .

The International Institute for Secular Humanistik Yudaisme didirikan pada tahun 1986 . Ini adalah pusat akademik dan intelektual Humanistik Yudaisme . Didirikan di Yerusalem pada tahun 1985 dan saat ini memiliki dua pusat kegiatan : satu di Yerusalem dan yang lainnya di Lindolnshire , IL . Rabbi Adam chalom adalah dekan di Amerika Utara. Institusi itu menawarkan program pelatihan profesional bagi Juru Bicara , Pendidik , Pemimpin ( juga disebut dalam bahasa Ibrani sebagai madrikhim / ot atau dalam bahasa Yiddish sebagai vegvayzer ) , dan Rabi , selain publikasi , seminar umum dan kolokium untuk peserta awam.[4]

Prinsip keyakinan dan praktek

 

Yudaisme Humanistik menyajikan lompatan jauh lebih radikal dari agama Yahudi tradisional daripada Mordecai Kaplan pernah dibayangkan . Kaplan mendefinisikan Allah dan istilah agama tradisional lainnya sehingga membuat mereka konsisten dengan pandangan materialis , dan terus menggunakan bahasa doa tradisional. Wine menolak pendekatan ini sebagai membingungkan , karena peserta bisa menganggap kata-kata ini punya definisi yang mereka sukai . [5] Wine berusaha untuk mencapai konsistensi filosofis dan stabilitas dengan menciptakan ritual dan upacara yang murni non - teistik . Layanan ini diciptakan untuk Shabbat , Rosh Hashanah , Yom Kippur , dan hari libur Yahudi lainnya dan festival , seringkali dengan reinterpretasi makna liburan untuk membawa sesuai dengan filosofi Humanistik sekuler .[6]

Humanistik Yudaisme dikembangkan sebagai solusi untuk masalah mempertahankan identitas Yahudi dan kontinuitas kalangan non - agama . Menyadari bahwa kehidupan beragama jemaat sedang berkembang, Wine percaya bahwa Yahudi sekuler yang telah menolak teisme akan tertarik sebuah organisasi yang menyediakan semua bentuk dan kegiatan yang sama , misalnya , Reformasi , tapi yang mengungkapkan sudut pandang Humanistik murni sekuler . The International Institute for Secular Humanistik Yudaisme , yang disponsori oleh Society for Humanistik Yudaisme dan Kongres Organisasi Yahudi Sekuler , kumpulan rabi dan para pemimpin lainnya di Amerika Serikat dan di Israel . Masyarakat untuk Kemanusiaan Yudaisme diselenggarakan dengan misi memobilisasi masyarakat untuk merayakan identitas dan budaya yang konsisten dengan filosofi humanistik kehidupan Yahudi .

Referensi

  1. ^ "What is Humanistic Judaism?" The Society for Humanistic Judaism.
  2. ^ "International Federation for Secular & Humanistic Judaism". Diakses tanggal 2010-12-16. 
  3. ^ Hevesi, Dennis (July 25, 2007). "Sherwin Wine, 79, Founder of Splinter Judaism Group, Dies". The New York Times. Diakses tanggal 2010-12-16. 
  4. ^ "Home | International Institute for Secular Humanistic Judaism". Iishj.org. Diakses tanggal 2013-09-10. 
  5. ^ Wine, Sherwin (1985). Judaism Beyond God. Society for Humanistic Judaism. ISBN 978-0912645087. 
  6. ^ Rosenfeld, Max (1997). Festivals, folklore & philosophy: A secularist revisits Jewish traditions. Sholom Aleichem Club. ISBN 978-0961087029. 

Pranala luar