Yahudi Suriah

Yahudi Suriah (Ibrani: יהודי סוריה, Arab: اليهود السوريون) adalah orang-orang Yahudi yang tinggal di wilayah negara modern Suriah, dan keturunan mereka lahir di luar Suriah. Yahudi Suriah berasal dari dua kelompok: dari orang-orang Yahudi yang mendiami wilayah Suriah hari ini dari zaman kuno (dikenal sebagai Musta'arabi Yahudi, dan kadang-kadang diklasifikasikan sebagai Yahudi Mizrahi, istilah umum untuk orang-orang Yahudi dengan sejarah panjang di Timur Tengah atau Afrika Utara), dan dari orang-orang Yahudi Sefardim (mengacu pada orang-orang Yahudi dengan sejarah panjang di Semenanjung Iberia, yaitu Spanyol dan Portugal) yang melarikan diri ke Suriah setelah pengusiran orang Yahudi dari Spanyol (1492 M).

Sebuah keluarga Yahudi di Damaskus, digambarkan dalam rumah kuno damaskus, pada Ottoman Suriah, 1901

Ada komunitas besar di Aleppo (orang-orang Yahudi Halabi) dan Damaskus (orang-orang Yahudi Shami) selama berabad-abad, dan komunitas kecil di Qamishli di perbatasan Turki dekat Nusaybin. Pada paruh pertama abad ke-20 sebagian besar orang Yahudi Suriah beremigrasi ke Amerika Serikat, Amerika Latin dan Israel. Sebagian besar dari orang-orang Yahudi yang tersisa dalam 28 tahun setelah tahun 1973, sebagian karena upaya Judith Feld Carr, yang mengaku telah membantu beberapa 3.228 orang Yahudi beremigrasi, emigrasi secara resmi diizinkan pada tahun 1992 Komunitas Yahudi Suriah terbesar terletak di Brooklyn, New York, dan diperkirakan 75.000 [3] Ada komunitas kecil di tempat lain seperti di Amerika Serikat dan di Amerika Latin.

Sejarah

Murid Yahudi di sekolah Maimonides dalam 'Amarah al Juwwānīyah, di Maison Lisbona bersejarah di Damaskus. Foto itu diambil sesaat sebelum eksodus sebagian besar komunitas Yahudi Suriah yang tersisa pada tahun 1992

Ada orang-orang Yahudi di Suriah sejak zaman kuno: menurut tradisi masyarakat, sejak zaman Raja Daud, dan tentu saja sejak zaman Romawi kuno. Pada 70 SM ada sekitar 10.000 orang Yahudi di Damaskus. Yahudi dari komunitas kuno ini dikenal sebagai Musta'arabim (Arab Yahudi) untuk diri mereka sendiri, atau Morisco untuk Yahudi Sephardim. Banyak Sephardi tiba menyusul saat pengusiran dari Spanyol pada tahun 1492, dan dengan cepat mengambil posisi terdepan di masyarakat.

Pada abad kedelapan belas dan kesembilan belas, beberapa orang Yahudi dari Italia dan di tempat lain, yang dikenal sebagai Senores Francos, menetap di Suriah karena alasan perdagangan, sementara tetap mempertahankan kebangsaan mereka di Eropa.

Yahudi yang tergabung dalam komunitas Kurdi (berasal dari wilayah Kurdistan) merupakan bagian lain dari Yahudi Suriah yang kehadirannya di Suriah mendahului kedatangan Yahudi Sephardic mengikuti reconquisita.

Hari ini, tidak ada perbedaan yang jelas antara kelompok-kelompok ini, karena mereka telah menikah secara luas, dan semua menganggap diri mereka sebagai "Sefardim" dalam arti luas. Dikatakan bahwa seseorang dapat memberitahu keluarga Aleppo keturunan Spanyol oleh fakta bahwa mereka menyalakan sebuah lilin Hanukkah tambahan. Kebiasaan ini rupanya didirikan pada rasa syukur atas penerimaan mereka oleh masyarakat asli Suriah.

Pada abad kesembilan belas, setelah selesainya Terusan Suez di Mesir pada tahun 1869, perdagangan bergeser ke rute yang dari rute darat melalui Suriah, dan pentingnya komersial Aleppo dan Damaskus mengalami penurunan. Banyak keluarga meninggalkan Suriah untuk ke Mesir (dan beberapa ke Libanon) dalam dekade berikutnya, dan dengan frekuensi yang meningkat hingga Perang Dunia Pertama, orang-orang Yahudi meninggalkan Timur dekat bagi negara-negara Barat, terutama Inggris, Amerika Serikat, Meksiko dan Argentina. Emigrasi lanjut, terutama setelah pembentukan negara Israel pada tahun 1948, sebagian besar disebabkan oleh agresi Muslim terhadap komunitas Yahudi di Suriah.

Dimulai pada Paskah Liburan Tahun 1992, 4.000 anggota yang tersisa dari komunitas Aleppo dan Yahudi Qamishli Damaskus komunitas Yahudi (Arab Yehud Syam) serta, diizinkan di bawah rezim Hafez al-Assad untuk meninggalkan Suriah yang tersedia mereka tidak beremigrasi ke Israel. Dalam beberapa bulan, ribuan orang Yahudi Suriah pergi ke Brooklyn, dengan beberapa keluarga lain memilih untuk pergi ke Prancis dan Turki. Mayoritas menetap di Brooklyn dengan bantuan kerabat mereka di komunitas Yahudi Suriah.

Orang-orang Yahudi yang masih tersisa di Suriah tinggal di Damaskus.

Halabi / Shami terbagi dalam diaspora

Untuk orang-orang Yahudi Yaman yang mengadopsi ritus Sephardic dari Damaskus-yang bertentangan dengan orang-orang Yahudi asal Damaskus yang sebenarnya. Sebagaian orang Yahudi Suriah bermigrasi ke "Dunia Baru" dan mendirikan kelompok sendiri. Mereka sering bertahan dengan akar di Aleppo (orang-orang Yahudi Halabi, bergantian dieja Halebi atau Chalabi) dan Damaskus (orang-orang Yahudi Shami), dua pusat kota utama Yahudi hidup di Suriah perpecahan ini berlanjut ke masa kini, dengan masing-masing komunitas mempertahankan beberapa lembaga budaya tersendiri dan organisasi, dan tingkat lebih rendah, preferensi untuk menikah dalam kesatuan kelompok

Nama keluarga

Abadi, Abady, Abadie or Ebadi Abboud or Aboud; Aboudi Abulafia; Achab; Achar Ades; Adjmi, Agmi, Agami or Agmon Akel or Akil; Akiva; Albaghli;Alfayat Alfieh, Alfie, Alfiye or Alfille Allati; Altaras; Alvial; Amash; Amiga Amkieh or Ankieh; Ancona; Antar Antebi, Anteby or Entebi; Antocky Anzarut, Anzaroot or Anzarouth Araman; Arazi; Arzt; Ariel; Arje Arking, Arakanchi or Arakanji; Arkulji Armut,Karmut; Ashear, Ashqar; Shakra Ashkenazi, Askenazi, Eskenazi or Ash Assa (Minfakh); Assoulin or Asouline Attar or Benattar; Atri or Katri Attia, Atiyyah or Attie; Ayash; Yaish Ayoub; Azar, Elazar; Azizo; Azrak Badra; Baghdadi; Bari; Barnathan Bailey, Balleh; Blanca, Blanga; Blanco Ballas; Blaskovic, Balashki; Belilios Banbahji; Barmash; Baruch (Abadi) Bassul or Bassoul; Battat; Bawabeh Behar, Bekhar, Bechar; Bechor; Benun Braha, Beraha, Beracha or Braka Betech, Betesh or Btesh; Benzakin Beyda, Bayda, Beda; Biba; Bibi; Bobo Bijou, Biggio, Del Bigio; Bissou; Bozo Bouzali; Boukai, Bucay; Bukkei, Cain Breska; Cabasso or Kabasso; Caltum Calvo; Cannan; Cario; Castro; Cassab Castika; Cattan, Catton, Kattan, Qattan Cayre or Kairey; Chalouh or Shalouh Chappan; Chemtob or Shemtob Cheney, Tchini; Chera, Shira; Shiro Chua; Churba; Cohen or Hacohen Dabbah, Dabba or Debbah; Dabbagh Dahab or Zahav; Dahan Dana; Daniel; Darbakli or Derli Dayan (Davidic descent); Bendayan Dayeh (Mishan); Deiri or Dery; Duer Dibbo; Dichy or Dishi; Dushey Didya or Didia; Drejo (Tawil); Durzieh Dweck, Dwek, Doueck, Douek or Duek Ebani, Cobbeni, Kubbany or Kubbeni Eida; Elbaz; Elnadav; Elo; Erani; Eyov Erfeli or Urfali; Esses or Assis; Faham Falack; Fallah or Flah; Fallas; Fayena Fannan; Fnounou; Faour; Faqs, Faks Farah; Farhi; Farha; Farca; Farrashe Fattal; Fernandez; Fouerte (Khaleh) Franco; Freiwa (Khalife); Frija; Frestaki Friedman; Fteha; Gadeh, Kada; Jaddaa Galante; Galapo; Gateno; Ghazaleh Gindi, Guindi (Zaknish); Gindic, Guindic Gilla; Goldman; Grazi; Green; Guerra

Haber; Habet; Habuba; Haddad; Hadid Hadriye, Khidrieh; Hidary, Khoudari Haim, Himy; Hawi; Hakim; Elyakim Halabi, Halabieh; Halewa; Hamadani Hamui, Hamoui, Hamway or Hamwy Hamra; Hara; Hanan; Hanon or Hanono Harari (Raful), Harary (Naem); Hasbani Hardia; Herrera-Cohen; Hasson; Husni Hayyat, Khayat; Jayat; Hazan; Hebb Hedaya; Hefetz, Heffez; Helfon, Halfon Helu, Hilou; Helwani, Halawani, Helueni Hlaleh; Homsany or Hemsani Horn or Hwerin; Indibo or Andibo Hini, Ini, Aini or Heiney; Israel; Iyov Jaamour; Jamous, Djamous, Djamus Jajati; Jouejati (MiDamesek); Janani Jemal, Djemal, Gemal; Gammal; Jamal Jradeh; Kabariti or Kbariti; Karabati Kadshe; Kadosh; Kameo or Cameo Kamkhaji; Kamkhadji; Kamahi; Kamhi Kassab, Kassar, Khalusi (Dwek) Kassin or Cassin; Katash Kbabieh, Kababieh or Kabbabie Khabbaz; Khafif, Jafif; Khalife; Khamri Khaski, Chasky, Hasky, Haski, Jaski Khouli, Kholi; Kilzi, Kelsi; Kishk Kochab, Kochav, Kohab, Cojab Kos; Kredi; Kurdi; Kuan; Labaton Laboz; Ladkani; Lahham, Laham; Lala Lalo; Lolo; Lagnado, Lañado or Laniado Laoui, Lawi; Lavy; Lewy; Levi, Levy Lati; Kalati; Lisbona; Lofes, Lopez Loz; Lozeh; Lozieh; Lombrozo Mahanna, Mehanna, Mehani; Majzoub Malach, Malakh; Malas; Maleh; Malek Mamiye, Mamille Mamrud, Mamrout or Nimrod Mandil; Mandel; Mann or Elmann Manopla; Mansour or Mansur; Marashli Marcus; Martinez, Martinez-Cohen Maslaton (Tarrab); Matalon Masri, Massry, Massre, Missri; Missrie Mattut, Mattout; Mawas; Meborach Menaged; Menashe or Menashe-Setton Metta, Mitta or Mita (Shaya); Micha Mineh; Mnefikhi; Minfakh; Minyan; Miro Mishan, Michan, Mishaan; Mishanieh Mismar; Mizrahi; Mezrahi or Mizrachi Mizreb or Mizrab; Mozahiem; Moze Mlabasati; Moshon; Monsa; Musan Mograbi, Mugrabi, Mograbie, Mograby Moreno; Mosseri, Mossery or Musseiri Mouadeb, Mouhadeb, Movazeb; Musalli Mustaki; Musa, Moussa; Naftali Nahmias, Nachmias; Nahum, Nahoum Najjar, Nadjar; Najara; Nadjari; Nigri

Nakkash, Nakash or Nacach; Nardea Nasser; Nseiri, Nusseiri; Nassi; Nissim Natkin; Nawama; Nawlo or Naoulou Nehmad; Nahmod; Newah or Noah Paredes; Pardo; Penhos or Pinhas Peretz, Perez; Picciotto, De Picciotto Pinto; Politti; Qamishli; Qubursi; Rabi Rafoul, Raful; Rahmey; Rawas; Rayek Reuben, Ruben; Rishty; Rofé (Khallouf) Romano; DelaRosa, Rosillio; Rudy Saad; Saada; Saade; Saadia; Said Saba; Sabbagh; Saban; Scaba; Escava Safdie, Safdieh, Safadi, Savdie or Saff Safra; Sakka or Saka; Sakkal or Sacal Saleh; Salem; Salama or Salameh Sankari; Ankari; Sannado; Schneider Sardar or Sardel; Sarwa or Sarway Sarfati or Serfati; Sasson or Sassoon Sayegh; Sayyagh; Sefami; Semah Semantob; Serouya (Taraman); Serieh Shaalo, Shacalo, Shakalo, Chakalo Shaab, Shaib; Shabbe; Shabi; Shabbo Shabbot (Rofé); Shahino; Shakruka Shalam; Shalme; Shalom or Chalom Shamah; Shameh; Shamma; Shami Shammosh, Shamosh, Carmon or Emir Shamrikha; Shams; Sharbati; Shasho Shattah; Shawafan; Shaya; Shayo Shehebar or Chehebar; Shibr; Shbeen Shomer; Shriti, Slelat (both Cohen) Shrem, Chrem, Cherem or Chreim Shweke, Chueke or Schweky; Sidi Silvera, Silveira (Senior); Sitt Skef; Shkefati or Chkifati; Smeke Solomon; Salman; Salmoun; Suleiman Srour, Srur, Sarur, Serur, Serour; Srugo Stambouli or Stanbuli; Suli; Sultan Sutton, Sethon, Setton or Sittehon Swed, Sweid, Sued or Soued Tabbush (Ades-Antebi) Tache; Yatshe Tahan; Tarrab; Tayah; Tarzi or Terzi Tawil; Toussie (both from Eli haCohen) Tebele or Tbeile; Teubal or Tobal Tobias or Tabbash; Tosoun; Totah Tourgeman, Tourjeman or Tourjman Tuachi, Tawachi or Tawashi Turkieh or Turkiyeh; Uziel; Uzun Wayya, Alwaya; Yabo or Yavo; Yabra Yakar; Yashar; Yarhi; Yohros; Yazdi Yedid or Yadid; Aideed; Zecharia; Zikri Zafrani, Zaafrani, Zafarani (Salem) Zaga, Zagha; Zaghal; Zaibak, Zeibak, Zuubeck Zahur; Zalta; Zlekta; Zleta; Zarif, Zarife Zarur, Zerur, Zrur, Zarour, Zaroor, Zarura Zayat, Zayyat; Zeitoune, Zetuni, Zetuna Zephaniah; Zirdok; Zonana

Buku doa

Historis

• Ma?zor Aram Tsoba: Venice 1527, 1560
• Bet El (seli?ot and morning service), Abraham ?amwi: Livorno 1878 (repr. New York 1982)
• Bet Din (Rosh Hashanah), Abraham ?amwi: Livorno 1878 (repr. Jerusalem 1986)
• Bet ha-Kapporet (Kippur), Abraham ?amwi: Livorno 1879
• Bet Sim?ah (Sukkot), Abraham ?amwi: Livorno 1879 (repr. Jerusalem 1970)
• Bet ha-Be?irah (Pesa?), Abraham ?amwi: Livorno 1880 (repr. Jerusalem 1985)
• Seder Olat Tamid (min?ah and arbit only): Aleppo 1907
• Olat ha-Sha?ar: Aleppo 1915

Modern

• Seder Seli?ot, ed. Shehebar: Jerusalem 1973
• Bet Yosef ve-Ohel Abraham: Jerusalem, Man?ur (Hebrew only, based on Baghdadi text) 1974–1980
• Siddur le-Tish'ah be-Ab, ed. Shehebar: Jerusalem 1976
• Mahzor Shelom Yerushalayim, ed. Albeg: New York, Sephardic Heritage Foundation 1982
• Siddur Kol Mordechai, ed. Faham bros: Jerusalem 1984 (min?ah and arbit only)
• Sha'are Ratson, ed. Moshe Cohen: Tel Aviv 1988, repr. 2003 (High Holy Days only)
• Kol Yaakob, ed. Alouf: New York, Sephardic Heritage Foundation 1990 (Hebrew only; revised edition 1996, Hebrew and English; a new edition is in preparation)
• The Aram Soba Siddur: According to the Sephardic Custom of Aleppo Syria, Moshe Antebi: Jerusalem, Aram Soba Foundation 1993 (min?ah and arbit only)
• Or?ot ?ayim, ed. Yedid: Jerusalem 1995 (Hebrew only)
• Orot Sephardic Siddur, Eliezer Toledano: Lakewood, NJ, Orot Inc. (Hebrew and English: Baghdadi text, Syrian variants shown in square brackets)
• Siddur Abodat Haleb / Prayers from the Heart, Moshe Antebi, Lakewood, NJ: Israel Book Shop, 2002
• Abir Yaakob, ed. Haber: Sephardic Press (Hebrew and English, Shabbat only)
• Siddur Ve-ha'arev Na, ed. Isaac S.D. Sassoon, 2007

Bibliography

• Abadi, J.F., A Fistful of Lentils: Syrian-Jewish Recipes from Grandma Fritzie's Kitchen: Harvard 2002. Hardback: ISBN 1-55832-218-3
• Ades, Abraham, Derech Ere"tz: Bene Berak 1990
• Collins, Lydia, The Sephardim of Manchester: Pedigrees and Pioneers: Manchester 2006 ISBN 0-9552980-0-8
• Dobrinsky, Herbert C.: A treasury of Sephardic laws and customs: the ritual practices of Syrian, Moroccan, Judeo-Spanish and Spanish and Portuguese Jews of North America. Revised ed. Hoboken, N.J. : KTAV; New York, N.Y. : Yeshiva Univ. Press, 1988. ISBN 0-88125-031-7
• Dweck, Poopa and Michael J. Cohen, Aromas of Aleppo: The Legendary Cuisine of Syrian Jews: HarperCollins 2007, ISBN 0-06-088818-0, ISBN 978-0-06-088818-3
• Harel, Yaron, Sifre Ere"tz: ha-Sifrut ha-Toranit shel Ḥachme Aram Tsoba (The Books of Aleppo: Torah Literature of the Rabbis of Aleppo): Jerusalem 1996 summarized here
• Idelsohn, A.Z., Phonographierte Gesänge und Aussprachsproben des Hebräischen der jemenitischen, persischen und syrischen Juden: Vienna 1917
• Katz, Ketsi'ah (1981), Masoret ha-lashon ha-'Ibrit shel Yehude Aram-Tsoba (Ḥalab) bi-qri'at ha-Miqra ve-ha-Mishnah (The Hebrew Language Tradition of the Jews of Aleppo in the Reading of the Bible and Mishnah), Magnes Press, Jerusalem, ISSN 0333-5143 
• Kligman, Mark, Maqam and Liturgy: Ritual, Music and Aesthetics of Syrian Jews in Brooklyn, Detroit 2009
• Laniado, David Tsion, La-Qedoshim asher ba-are"ts: Jerusalem 1935 repr. 1980
• Laniado, Samuel, Debash ve-ḤALAB al-leshonech: Jerusalem 1998/9 (Hebrew)
• Roden, Claudia, A New Book of Middle Eastern Food: London 1986 ISBN 0-14-046588-X
• Roden, Claudia, The Book of Jewish Food: New York 1997, London 1999 ISBN 0-14-046609-6
• Sethon, Menasheh, Kelale Diqduq ha-Qeriah, Aleppo 1914, printed in Ḥamwi, Peh Eliyahu pp. 391–400
• Shelemay, Kay Kaufman, Let Jasmine Rain Down, Chicago Studies in Ethnomusicology: 1998. Hardback: ISBN 0-226-75211-9, Paperback: ISBN 0-226-75212-7.
• Smouha, Patricia, Middle Eastern Cooking, London 1955 ASIN: B0000CJAHX
• Sutton, David, Aleppo: City of Scholars: Artscroll 2005 ISBN 1-57819-056-8 (partly based on Laniado, La-Qedoshim asher ba-are"ts)
• Sutton, Joseph, Aleppo Chronicles: the Story of the Unique Sepharadeem of the Ancient Near East – in their Own Words: Brooklyn 1988
• Sutton, Joseph, Magic Carpet: Aleppo in Flatbush: Brooklyn 1979
• Zenner, Walter P., A Global Community: The Jews from Aleppo, Syria: Wayne State University Press 2000 ISBN 0-8143-2791-5
• _______."The Ethnography of Diaspora: Studying Syrian Jewry," Marshall Sklare Award address, 1997

Pranala luar

• Damascus (Syria) Jewry Organization in Israel
• Jews who call Syria home
• The Jews of Aleppo
• World Center for Aleppo (Halab) Jews Traditional Culture
• The Sephardic Pizmonim Project
• The Aleppo Codex Website
• Sephardic Institute Judaic Seminar
• Daily Halachot, R. Eli Mansour
• Merkaz Moreshet Yisrael Sephardic Foundation for Torah Studies
• Sha'ar Binyamin: Damascus Jewry (Hebrew and Spanish)
• Aromas of Aleppo Cookbook
• NY Times article
• Les Fleurs de L'Orient
• S Y Mall, home of the "Charlie in the Morning" online daily talk show, featuring host Charlie Anteby
• Syrian Community Magazine
• Sephardic Image
• Sephardic Community Center (Brooklyn)
• Syrian Jews Mark 100 Years in U.S.
• The Sy Empire New York Times Magazine
• Jewish Pink Elephant Website: "Ideas of a Syrian American Orthodox Gay Jew" with resources
• Syrian Jews at home and in the diaspora, Forward Magazine
• Road From Damascus, Tablet Magazine
• Syrian Jews interview by Leon Charney on The Leon Charney Report