Autobiografi
Muqaddimah
Auto biography ini tidak ditulis semua catatan hidupku, hanya sebagian saja, ada yang sengaja tidak ditulis karena sifatnya sangat rahasia, baik menyangkut masalah agama, Negara atau adat,masalah organisasi atau gerakan dan nama-nama individu tertentu.
Juga tulisan ini tidak menulis sesuatu masalah yang sangat bersifat pribadi khusus baik diri saya sendiri atau invidu lainnya karena di kuatirkan ada organisasi atau individu akan merasa keberatan untuk dimuat dalam tulisan ini.
Tulisan ini hanya memuat sebagian kecil dari catatan pribadi ku masih banyak yang tersimpan dalam catatan yang panjang. Namun saya akan memuat tulisan yang akan bermanfaat secara umum bagi semua fihak. Tapi saya akan berusaha menyampaikan beberapa idea yang saya anggap berguna pada semua orang. Juga saya akan memberi saran atau kritik, demi pembangunan ummat manusia, dan tentu saja idea dan fikiran tidak semestinya benar, namun setidak-tidaknya saya telah memberikan sumbangan. walau bearapa banyak pengetahuan seseorang akan segera terkubur bila seseorang itu suatu saat wafat, tapi sebuah idea atau fikiran yang tertulis akan memnjadi suatu sumbangan bagi semua, kita tidak hidup dalam kesempurnaan namun kita akan berjuang menuju kesempurnaan itu, semoga.
I Biorapi
Pasal 1 Bab
Lahir
Namalengkap ku beserta laqob dan kunyah
Habib Asysyariff Muhammad A.Khaliq Hasunah Assegaff Lisanallah (Khaswie)
Aku lahir di
desa Guruntuo,
Kec.Mandiangin.
Kab.Sarolangun
proevinsi Jambi
Sumatera Tengah
Indonesia.
Nma: Abdel Khaliq Hasunah
Lahir Pada
Hari :Jumat Kliwon
Jam :10.00 pagi.
Tanggal :11 agustus 1961 M
Tarikh: 29 Shofar 1380 H
Ayah Ku.: Muhammad Sayuti Alwie Assegaff
Ibu ku : Ana Rohana Usman abd Shomad Luqman
Ayah ku berasal dari desa Guruntuo Kec.Mandiangin, KAB.Sarolangun Jambi
Ibuku Berasal dari Muara Tembesi, Kel. Teluk air dingin Kec.Muara Tembesi Kab,Batanghari Jambi
Nasab dari Ayah
Pasal 2
Silsilah Keturunan Ku
1. Muhammad A.Khaliq Hasunah Assegaff Lisanallah
2. Muhammad Sayuti/M.Al Hafiz/Halimah/Ali Ilyas/Abd Rahman Muslim/Harun Al Rasyid/Basyir/Fathiyah.
3. Muhammad A’lwie 5/Hj.Ismail/Dahlan/(Hafnah)
4. Abdel Ghanie/
Abd.Qadir/Abdullah/Zainab/Halimah/Kaltsum.
5. Muhammad Zubeir Al Jambi
6. Husain
7. A’lie 9
8. Ismaeil
9. Ahmad muqbil
10. Muhammad Al Munawwar
11. A’lie 8
12. Ibrahim
13. Hasan AlBurie
14. Jabir
15. Ahmad Muqowwim
16. Muhammad Alqudami
17. Salim
18. Mu’min
19. Muslim
20. Husain
21. A’lie Al Jidari 7
22. Muhammad Akmal
23. Ibrahim
24. Ahmad Alqusyari
25. A’lwie 4
26. Abderrahman Assegaff
27. Muhammad Maula Addawilah
28. A’lie 6
29. A’lwie 3
30. Muhammad Al Faqih Muqaddam
31. A’li 5
32. Muhammad Shohib Almarbath
33. A’lie KhA’lie’ Qasim 4
34. A’lwie 2
35. Muhammad
36. A’lwie1
37. Ubaidillah
38. Ahmad Al Muhajir
39. Isa Arrumi Annaqib
40. Muhammad Annaqib
41. A’lie AlU’raidhi 3
42. Ja’afar Asshodiq
43. Muhammad Albaqir
44. A’lie Zainal A’bidin 2
45. Imam Husain ASsyahid
46. Fatima Azzahra ( Imam A’lie RA)1
47. Muhammad Rasulullah SAW
Nasab fihak Ibu
1.Muhammd Khaswie Lisanallah
2.Ana Rohana/hifni/
(m.Sofa/Rohani/Juairiyah/Hasanuddin/Amiruddjn Spd.)
3.Usman/Abd Qadir/A.Hamid/Joyah/
4.Abd Shomad/ Jamaliyah
5.Luqman Al Hakim
Pengalaman
BAB PENGALAMAN Pendidikan
No |
Institusi |
Tempat |
Tahun |
Keterangan |
1 |
Sekolah Dasar |
Guruntuo, Jambi |
1968 – 1972 |
Lulus |
2 |
Ibtidaiyah |
Guruntuo, Jambi |
1968 – 1972 |
Lulus |
3 |
Tsanawiyah |
Guruntuo, Jambi |
1973 – 1974 |
Lulus |
4 |
PGA 4 Tahun |
Sarolangun, Jambi |
1975 – 1977 |
Lulus |
5 |
Aliyah |
Bangko, Jambi |
1978 |
Lulus |
6 6 |
PKP AL- Hidayah |
Kenali Asam, Jambi |
1979 – 1981 |
Lulus |
7 |
IAIN STS |
Jambi |
1982 – 1984 |
D 3 Lulus |
8 |
IIU Computer |
Kuala Lumpur, Malaysia |
1985 |
D 1 Lulus |
9 |
IIU English |
Kuala Lumpur |
1985 |
D 1 Lulus |
10 |
Karachi Univ Tafsir |
Karachi, Pakistan |
1986 – 1987 |
S 1 Lulus |
11 |
Karachi.Univ Tafsir |
Karachi, Pakistan |
1988 – 1991 |
S 2 Lulus |
12 |
Al-Azhar Univ. Bhs Arab |
Cairo, Mesir |
1992 – 1995 |
Lulus |
Pasal
Organisasi sosial
No |
Organisasi |
Jabatan |
Tempat |
Tahun |
1 |
OSIS |
Ketua |
SD |
1971 |
2 |
OSIS |
Ketua |
Tsanawiyah |
1974 |
3 |
OSIS |
Ketua |
PGA 4 TH |
1976 |
4 |
OSIS |
WK Ketua |
AL Hidayah |
1980 |
5 |
PPMI |
Wk Ketua |
STS Jambi |
1982 – 1983 |
6 |
PPMI |
Wk. Ketua |
Karachi |
1986 – 1987 |
7 |
PPMI |
Penasehat |
Karachi |
1988 – 1990 |
8 |
PPMI |
Penasehat |
Cairo |
1993 – 1995 |
9 |
ICMI |
Wk Ketua |
Zona Afrika |
1993 – 1995 |
10 |
Lasykar Melayu Jambi |
Wk Ketua |
Jambi |
2012 - ------- |
11 |
Organisasi Partai
No |
Partai |
Jabatan |
Tempat |
Tahun |
1 |
PPP |
Wk Sekretaris |
Sarolangun |
1997 – 1995 |
2 |
PKS |
Penasehat |
Ka.Lumpur |
2000 – 2003 |
3 |
PKS |
Wk.Ketua |
Batanghari |
2004 – 2006 |
4 |
PKB |
WK.Ketua |
Batanghari |
2007- 2008 |
5 |
PPRN |
WK.Ketua |
Sarolangun |
2009 – 2013 |
6 |
Garda PPP |
Wk.Ketua |
Prov. Jambi |
2012 - ----- |
Pengalaman Kerja
No |
Kerja |
Jabatan |
Tempat |
Tahun |
1 |
Syarikat Hajji/ Umrah |
Guide/ Mutawwif |
Mekkah |
1989 --1996 |
2 |
Syarikat |
Keuangan |
Kuala Lumpur |
1997—1999 |
3 |
PERKIM |
Biro Dakwah |
Kuala Lumpur |
2000—2003 |
4 |
Al Hanafa |
Biro Konseling |
Kuala Lumpur |
2000—2003 |
5 |
Sahabat |
Biro Dakwah |
Kuala Lumpur |
2000--2003 |
6 |
Pesantren |
Mudir |
Jambi |
2004--2008 |
7 |
Penceramah Bebas |
Da’i/Motivator |
Jambi |
2009 – 2013 |
8 |
Maahad Tahfiz |
Guru |
Kuala Lumpur |
2004-- |
Pasal 3
Desaku
IBU kota Marga
Desa Guruntuo 144 Km dari ibu kota provinsi Jambi, Jalan jambi sarolangun. Sebuah desa berpenduduk 2000 jiwa. Desa ini adalah desa yang kuat pemahaman Ilmu Islam, banyak melahirkan Ulama besar mereka belajar di Mekkah dan Mesir.
Banyak pemimpin Jambi berasal dari sini, Desa ini adalah ibukota marga Batin vi. Termasuk Desa tertua di Jambi
Orang nya sangat fanatic dengan agama dan bebas mazhab.
Dizaman belanda desa ini sangat terkenal dan merupakan ibukota ekonomi dan pendidikan,sampailah era awal kemerdekaan, sebab itu desa ini sangat kaya raya. Semua hasil getah mulai air air Hitam ,Sungai sekamis dan sungai pamusiran gurah dan Ketalo akan di kumpulkan di Gurun setelah itu barulah dibawa dengan motor boat dengan tongkang gandengan ke jambi ada juga yang di ilirkan dengan rakit tapi semua agen getah dan hasil alam itu memang warga desa guruntuo. Pasirah kepala Marga ada di desa gurun
Pasal 4
Balita dan Awal remaja.
Pada usia ku 4 tahun aku sudah pintar membaca namun belum bisa menulis, aku sudah tahu membaca selogan yang di tulis di dinding toko oleh seorang tetangga kami bernama Hasyim Musa.. tulisan itu berbunyi “ Ganyang Aidid dan Gantung Untung” Tahun 1965.Aidid dan Untung dituduh sebagai dalang pemberontakan G30s PKI. Orang-orang merasa sangat heran kok anak usia 4 tahun sudah pintar membaca , ibu ku adalah tamatan sekolah guru dan selalu mengajarku membaca koran bekas, maklum di desa jauh dari kota, Rumah ku dekat dengan masjid, jadi semenjak kecil memang sudah dekat dengan praktek pengalaman Agama saudara datukku Syarif Hj Ismail adalah Imam. Dan khatib Juga Syarif Hj Munawwar juga sepupu datuk ku Syariff Muhammad Alwie. Jadi pengalaman balita ku memang dekat dengan agama sampailah aku remaja. Nenek ku Hanifa Umar bin Asiq bin Kemas Agus Atiq , ibu dari ayahku berdarah Palembang 17 ilir, memang selalu membawaku pergi ke masjid
Pada umur 11 tahun aku sering azan dan ikut membaca solawat sebelum tarawih di bulan Ramadan, pernah aku disuruh menjadi Imam tarawih oleh saudara datukku Hj Ismail, orang tiada yang berani membantah sebab dia sangat berwibawa.dan sangat pintar mengaji al quran, beliau seorang imam merangkap guru yang yang hebat. Beliau mendapat pendidikan dari Mekkah perguruan Assolatiyah yaitu seorang kaya raya keturunan India , dan ada lagi pergurun waktu bernama Alafalah, banyak warga desa Guruntuo yang dapat belajar Islam di dua perguruan itu, sebut saja namanya seorang mantan kepala Dinas social Jambi al Ustaz Al Alim KH Ahmad Nawawi, beliau juga sepupu Datuk ku, dan lainnya Al Ustaz Al Alim Prof.KH Manshur Jaafar Seorang Ulama Jambi sangat terkenal dalam penguasaan ilmu usul figh mereka ini adalah alumni jebolan Mekkah di era sebelum Indonesia Merdeka.
Pasal 5
Usia Remaja
Seperti remaja lain aku memang suka olah raga sebab itu aku banyak kawan disekitar desa kami. Dan lagi aku memang terkenal sangat nakal. Tapi kenakalan itu tidak sampai melakukan tindakan pidana, sebab aku besar dalam keluarga yang sangat di hormati, ammi ku orang kaya di desa apalagi datukku memang pialang bisnis ternama, hampir semua orang kaya dan hebat di jambi akan kenal dengan datukku. Dizaman belanda beliau sudah punya motor boat, itu adalah kenderaan utama sebab jalan angkutan darat belum di sempurnakan ,pelaksanaannya adalah di zaman jepang. Jadi sebelum itu angkutan sungai mendominasi transportasi, siapa yang motor boat itu tolok ukur kekayaan zaman era mula merdeka sampailah akhir tahun1970an. Desaku adalah ibu kota ekonomi desa sekitarnya, semua getah di kumpulkan di Gurun dulu baru di bawa ke jambi. Sebab itu orang gurun banyak yang kaya raya.lihat rumah rumah mereka terbuat dari kayu bulian yang bagus .
Saran
Agama
1.Kembali Qur/an dan Hadis
Bab vi orang yg berjasa
Ammi / Ammati Saudara Bapak
Kholi /Khlalati
Dr Dzulkhaini Hi Hussain./Mardziah Ayyub
Col.Mohd Daud/Hj.Halimah Ali
Nazmiyah Ariff
Ustaz Farid Nazori
Azhar HM
Drs.H.Herman Basyir./ Cik Unah
Drs.H.Hasip Kalimuddin Syam
Saman Khatib, SH
Rekan-Rekan PKP alhidayah
Rekan-Rekan Cairo Mesir
Rekan-Rekan Karachi Pakistan
Rekan-Rekan IAIN STS Jambi
Rekan-Rekan IIU Kuala Lumpur Malaysia
KBRI Malaysia, KBRI Mesir, KBRI Jeddah, KBRI, Islamabad,
Bab x Penutup
Pengaruh
Tokoh Gerakan pemikiran dalam dan negri
1.Ir.Soekarno, Dr.Moh.Natsir, Prof Dr hamka, Dr.Sidiq Fadhil,
2.Jamaludin Afghan , Muhammad Abduh, Hasan Albanna, Al Maududi.
3.Film The Messanger N.Muhammad, Omar Mukhtar.
Para Khulafaa Arrasidin.
4. Partai Masyumi, ABIM, Ikhwanul Muslimin
5. Dr.Mahathir, Muammar Ghadapi, Sadam Hussain, Anwar Ibrahim. PM Meiji Jepang
6.Adolf Hitler ( Mine Camp), Dr.Wizeman (24.Protokol Yahudi). Jengis khan. George Washington
7. Pengaruh Lokal para pejuang idealism Islam baik para pemimpin Partai , maupun pemikir individual Jambi
Semua gerakan atau fikiran, idealism atau tindakan mereka baik dalam bentuk sudah dilakukan atau yang akan dilakukan oleh para gerakan atau orangnya banyak mempengaruhi pemikran dan juga tindakan ku dalam berupaya untuk memberi kontribusi pada islam dan Negara.
Aku tidak terlalu fanatic dengan pribadi para pemikir atau para pendobrak, melainkan aku sangat menghormati cara mereka berupaya untuk berjuang terbaik bagi bangsa mereka.
Aku juga tetap berusha tidak fanatic buta melainkan mengambil yang jernih dan membuang yang keruh. Karena aku tetap menjadikan alqur’an dan sirah rasul sebagai acuan perjuangan.namun kelebihan mereka patut diteladani, dan kekurangan mereka harus di sempadani. Para pelaku sejarah itu tetap saja ada kelebihan dan kekurangan mereka. Semuanya menjadi guru kita dalam berbuat, dan aku berusha memilih yang paling baik. Apa bila kamu bertemu yang baik maka lakukanlah yang paling baik.
--------------------------------------------
Pengaruh Soekarno
Aku terpengaruh dengan gerkan pemikiran menuntut kemerdekaan soekarno dalam bukunya dibawah bendera revolusi dalam tulisan ini aku banyak mengetahui situasi dan kondisi yang berlaku semasa penjajahan belanda dan juga peperangan di zaman jepang, semangat ingin bebas dan semangat ingin membangun Negara agar sejajar dengan dunia
Pengaruh Mahathir Muhammad
Pengaruh Mahathir membangun Malaysia dalm waktu yang relative cepat juga mempengaruhi pemikiranku, pandang ketimur Mahathir membuat jepang dan korea dan china menanam investasi ke Malaysia, gelagat ini juga membuat barat berebutan untuk investasi ke Malaysia, inilah yang membangun Malaysia dengan cepat
Pengaruh Hasan Al banna
Aku kuga terpengaruh dengan islam mulai jamluddin afhan,Muhammad abduh, hasan albanna dan Abim Malaysia membuat aku bersemangat ini mendirikan sebuah Negara Islam, tentu yang sesuai dengan tuntutan syariah dan situasi Negara Indonesia, Dalam hal ini terjadi pencampuran pemikiran islam dan pemikiran arab sendiri, justeru itu kita harus bisa menyisik siang mana yang arab dan mana yang islam.
Pemikiran Maududi
Tulisan gerakan maududi juga mempengaruhi ku dalam membentuk membela islam dari aneka tuduhan yang salah. Gerakan mududi sangat berjasa menahan dan sebagai benteng yang kukuh
Ulama Mesir moderen
Pangaruh tulisan ulama mesir dalam sebuah idealism sebuah Negara islam modern juga banyak mempengaruhi jalan pemikiran ku
.