Universitas Zaitunah
Universitas Zaitunah (bahasa Arab: جامعة الزيتونة, bahasa Prancis: Université Zitouna) adalah perguruan tinggi negeri yang terletak di Tunis, Tunisia. Universitas ini merupakan lembaga pendidikan tertua yang didirikan di dunia Arab, Universitas Zaitunah didirikan pada tahun 737 (120 H) yang berawal dari sebuah kelompok belajar di Masjid Jami Zaitunah yang terus berlangsung sampai sekarang.
 جامعة الزيتونة | |
|---|---|
  Informasi | |
| Jenis | Perguruan tinggi negeri |
| Didirikan | 737 (120 H) |
| Wakil Kanselir | Salem Bouyahia (Presiden) |
| Rektor | Abdul Jalil bin Salim |
Staf akademik | 90 |
| Sarjana | 1200 |
| Magister | 350 |
| Lokasi | , , |
| Situs web | www.uz.rnu.tn |
Alumni terkenal universitas ini yang menjadi tokoh, antara lain Ilmuwan Ibnu Khaldun, Ensiklopediawan Ahmad bin Yusuf bin Ahmad bin Abu Bakar Tifasyi, Penulis Tahar Haddad, Politikus dan Penulis Abdul Aziz ats-Tsa'alabi, Penyair Abdul Qasim asy-Syabbi, dan Ilmuwan M.T Ben Achour.
Sejarah
Masjid Agung Zaitunah merupakan salah satu masjid tertua dan terkenal di dunia Islam. Masjid ini didirikan pada tahun 734 (116 H) oleh Ubaidullah bin al-Habhab. Masjid ini terkenal sebagai tempat ibadah dan khususnya memiliki peran ilmiah dan budaya yang terkemuka dan lama sejak awal abad kedua Hijriyah.
Memberikan pengajaran Ilmu Agama Islam sejak tahun 120 Hijriah, Masjid Zaitunah merupakan perguruan tinggi Arab-Islam tertua dan terus berlanjut mempunya peran pendidikan selama 13 abad. Fakta ini ditunjukkan oleh Sejarawan Hasan Husni Abdul Wahhab yang menegaskan: "Masjid Zaitunah secara sejarah adalah pengajaran paling awal dan tertua yang didirikan di dunia Arab."
Dalam kapasitas ganda sebagai universitas dan tempat ibadah, Masjid Zaitunah mengalami masa kejayaan sampai akhir masa pemerintahan Dinasti Hafshiyyun atau Banu Hafs (1237-1573/634-981 H). Menurut Cendikiawan Ibnu Khaldun -alumnus Universitas Zaitunah- Universitas menjadi peringkat terakhir dibandingkan dengan institusi lainnya di Maghrib Islam pada abad ke 14 dan 15. Pengajaran di Zaitunah terdiri dari silabus yang beragam, termasuk Pendidikan Agama Islam, sastra, filsafat, ilmu intelektual, matematika, kedokteran dan astronomi.
Setelah jatuhnya Dinasti Hafshiyyun standar akademik Masjid Zaitunah ini mengalami masa penurunan ditandai dengan beberapa upaya reformasi:
- Ahmed Bey mengeluarkan Keputusan menyelenggarakan pendidikan di Masjid Zaitunah (26 November 1842).
- Dalam rangka memberikan dorongan untuk kegiatan mengajar di Masjid Agung, Perdana Menteri dan Reformis Kheireddine Pacha mengeluarkan keputusan tanggal 27 Januari 1876. Meskipun demikian, keputusan tersebut tidak pernah dimasukkan dioperasikan terhadap ilmu-ilmu modern dimana Kheireddine berusaha untuk memasukkan dalam kurikulum Zaitunah karena tidak setujunya salah satu Syaikh konservatif yang terkemuka.
- Di bawah Protektorat Perancis (1881-1956), penguasa kolonial melakukan pemaksaan kebijakan pendidikan mereka untuk meminggirkan dan memberangus Masjid Zaitunah yang mereka dianggap sebagai benteng perlawanan budaya terhadap pengaruh Perancis dan penyusupan kolonial di Tunisia.
Namun demikian, tuntutan reformasi terus seperti sebelumnya; dan dalam menanggapi mereka dirumuskan oleh aktivis Gerakan Nasional, serangkaian langkah-langkah hukum yang diambil. Selanjutnya adalah yang paling penting:
- Sebuah undang-undang baru mengatur sistem pendidikan di Masjid Zaitunah diterbitkan pada 16 Desember 1912; itu dibagi menjadi tiga siklus:
- Siklus utama yang mengarah ke gelar sesuai dengan bakat (al-Ahliya);
- Sebuah siklus menengah yang mengarah ke gelar kecakapan (at-Tahcil);
- Siklus pendidikan tinggi yang mengarah ke tingkat beasiswa (al-Alimya)
- April 1933: Peningkatan silabus berdasarkan derajat "At-Tatwii" menjadi "At-Tahcil" di cabang ilmiah.
- April 1951: Penciptaan cabang modern; dua tahap "At-Tahcil" Gelar dilembagakan (mirip dengan sarjana atau level "A" level).
Namun, cabang modern mengalami periode penurunan pada tahun akademik 1959-1960 dan seterusnya, menyusul munculnya sistem pendidikan menengah terpadu yang silabusnya telah secara bertahap diperkenalkan oleh pemerintah Tunisia mulai dari Oktober 1958.
Universitas Zaitunah setelah kemerdekaan Tunisia (1956)
Setelah Tunisia merdeka, keputusan berikut upaya untuk mengorganisir pembentukan Universitas Zaitunah dilakukan:
- 26 April 1956: Penciptaan Universitas Zitouna.
- 30 Juni 1958: Proklamasi reformasi pendidikan umum dan standarisasi kurikulum. Di bawah reformasi ini departemen Zaitunah menjadi sekolah menengah terintegrasi ke dalam sistem pendidikan umum.
- Setelah pendirian Universitas Tunisia (31 Maret 1960) yang meliputi beberapa lembaga tinggi dan fakultas, Fakultas Syariah dan Teologi Zaitunah yang didirikan pada 1 Maret 1961 bergabung ke Universitas Tunisia, sehingga Universitas Zaitunah dan menjadi salah satu komponen dari Universitas Tunisia.
- 27 Oktober 1961: Finalisasi kurikulum untuk gelar sarjana dalam ilmu syariah dan teologi.
- 15 Februari 1980: Penentuan misi Fakultas Syari'ah dan Teologi Zaitunah dan penyusunan 3 fakultas sesuai dengan siklus penelitian.
Akademik
Saat ini, Universitas Zaitunah memiliki 1200 pelajar dan 90 pengajar, yang terdiri dari 3 Fakultas, Institut Peradaban Islam, Institut Ushuluddin dan Pusat Studi Islam di Kairouan.
Institut Peradaban Islam
Studi Sarjana
- Ulumul Qur'an dan Hadis
- Fikih dan Ushul Fiqh
- Peradaban Islam
- Ushuluddin
Studi Magister
- Akidah Filsafat
- Peradaban Islam
- Fikih dan Politik Islam
- Qira'at
- Tahqiq al-Mauruts al-Madi al-Islami
Institut Ushuluddin
Studi Sarjana
- Studi Islam
Studi Magister
- Akidah dan Perbandingan Agama
- Ekonomi Islam
- Peradaban Islam dan Dialog Kebudayaan
- Ulumul Qur'an, Hadis dan Sirah
- Syari'ah dan Hukum
Studi Doktoral
- Studi Islam
Studi Keahlian
- Teknisi Unggul bidang Multimedia Terapan untuk Seni Islam
- Teknisi Unggul bidang Seni Peninggalan Islam
Kerjasama Internasional
Perjanjian yang sudah ditandatangani
| Negara/Organisasi | Tipe Perjanjian | Institusi | Tanggal Penandatanganan |
|---|---|---|---|
| Maroko | Konvensi Kembar | Universitas Al-Qarawiyyin | 19 Desember 1994 |
| Italia | Protokol Perjanjian | Institut Papal untuk Studi Arab-Islam, Roma | 26 Februari 1996 |
| Italia | Protokol Perjanjian | Universitas Kepausan Gregoriana | 27 Februari 1996 |
| ISESCO | Perjanjian Kerjasama | ISESCO | 27 November 1996 |
| Uni Emirat Arab | Konvensi Kerjasama | Universitas Uni Emirat Arab | 21 April 1997 |
| Komite Islam di Spanyol | Konvensi Kerjasama | Komite Islam di Spanyol | 10 Juni 1997 |
| Oman | Konvensi Kerjasama | Universitas Sultan Qabus | 31 Maret 2004 |
| Mauritania | Konvensi Kerjasama | Universitas Nouakchott | 1 Januari 1986 |
| Arab Saudi | Perjanjian Kerjasama Ilmiah | Pusat Arab untuk Studi Keamanan dan Pelatihan Riyadh | 17 September 1988 |
| Kuwait | Konvensi Kerjasama | Fakultas Syari'ah dan Studi Islam Universitas Kuwait | |
| Rusia | Konvensi Kerjasama | Sekolah Arab-Inggris Kazan | 12 Agustus 1996 |
| Perancis | Konvensi Kerjasama | Institut Katolik Mediterania Marseilles | 5 Juli 2004 |
Perjanjian kerjasama yang akan ditandatangani
| Negara | Institusi |
|---|---|
| Indonesia | Universitas Ibnu Khaldun |
| India | Jamia Millia Islamia |
| India | Universitas Jawaharlal Nehru |
| Arab Saudi | Universitas Islam Imam Muhammad bin Saud |
| Aljazair | Universitas Emir Abdelkader |
| Rusia | Universitas Studi Islam Moskow |
| Spanyol | Universitas Alicante |
| Iran | Organisasi Hubungan dan Kebudayaan Islam |
| Iran | Universitas Aroumya |
Referensi
- Micaud, Charles A. "Bilingualism in North Africa: Cultural and Sociopolitical Implications." The Western Political Quarterly. March 1974. Volume 27, Issue 1. p. 92-103. Available on Jstor