Ali bin Husain: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: kemungkinan menambah konten tanpa referensi atau referensi keliru Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
RaFaDa20631 (bicara | kontrib) k Moving from Category:Imam Syi'ah to Category:Imam Syiah using Cat-a-lot |
||
| (41 revisi perantara oleh 19 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox religious biography
| name = Ali bin Husain<br />{{lang|ar|عَلِيّ بن ٱلْحُسَيْن}}
| honorific_suffix =
| image = Imam Zainul Abideen (A.S.).png
| alt=
| caption = Nama Arab Ali bin Husain dan salah satu gelarnya, "Al-Sajjad"
| birth_name = Ali bin Husain bin Ali
| birth_date = {{Circa}} 4 Januari 659<br />(5 [[Syaban]] 38 [[Tahun Hijriyah|H]])<ref name="Sharif al-Qarashi 2000 14">{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|p=14}}</ref><ref>{{cite web|url=http://al-islam.org/masoom/bios/4thimam2.html|title=Imam Ali Ibn al Husayn (as)|work=Al-Islam.org|access-date=4 July 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20110610082511/http://www.al-islam.org/masoom/bios/4thimam2.html|archive-date=10 June 2011|url-status=live}}</ref> atau (15 [[Jumadil Awal]] 36 [[Tahun Hijriyah|H]])
| birth_place = [[Kufah]], [[Iraq]] atau [[Madinah]],<ref>{{cite book |last=Shabbar |first=S.M.R. |year=1997 |title=Story of the Holy Ka'aba |url=http://www.al-islam.org/story-of-the-holy-kaaba-and-its-people-shabbar/fourth-imam-%E2%80%98ali-ibn-al-husaynzainul-abedeen |publisher=Muhammadi Trust of Great Britain |access-date=30 October 2013 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131030113541/http://www.al-islam.org/story-of-the-holy-kaaba-and-its-people-shabbar/fourth-imam-%E2%80%98ali-ibn-al-husaynzainul-abedeen |archive-date=30 October 2013 |url-status=dead |df=dmy-all }}</ref> [[Hijaz]]<ref>{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|p=15}}</ref><ref name="irshad">{{cite web |author=Shaykh al-Mufid |title=The Infallibles – Taken from Kitab al he was born in Syria |url=http://www.al-islam.org/masoom/bios/4thimam2.html |access-date=12 May 2009 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130514050914/http://www.al-islam.org/masoom/bios/4thimam2.html |archive-date=14 May 2013 |url-status=live }}</ref><ref name="WOFIS">{{cite book|last= WOFIS|title= A Brief History of the Fourteen Infallibles|location=Tehran|year=2001|edition=3rd|publisher= World Organization for Islamic Services}}</ref>
| death_date = {{Circa}} {{death date and age|713|10|20|659|1|4|df=y}}<br />(25 Muharram 95 H)
|
| death_cause =
| resting_place = Pemakaman [[Jannatul Baqi]], [[Madinah]], [[Arab Saudi]]
| resting_place_coordinates = {{Coord|24|28|1|N|39|36|50.21|E|type:landmark |display= inline}}
| title =
|
| term_start1 = 680 M
| term_end1 =712 M
| predecessor1 = [[Husain bin Ali]]
| successor1 = [[Muhammad al-Baqir]] menurut [[Syiah Dua Belas Imam]] dan [[Ismailiyah]], [[Zaid bin Ali]] menurut Syiah [[Zaidiyyah]].
| religion = [[Islam]]
| spouse = Fatimah binti Hasan
| children = [[Muhammad al-Baqir]]<br />[[Zaid bin Ali]]<br/>Hasan<br />Husain al-Akbar<br />[[Husain bin Ali bin Husain|Husain al-Asghar]]<br />Abdullah al-Bahar<br />Abdurrahman<br />Sulaiman<br />Muhammad al-Asghar<br />Umar al-Ashraf<br />Ali<br />Ummu Kultsum<br />Khadijah<br />Fatimah<br />Aliyyah
| parents = [[Husain bin Ali]] (ayah)<br />Shahrbanu (ibu)<ref name="WOFIS"/><ref>{{Cite book |last=Tabataba'i |first=Muhammad Husayn |title=Shi'ite Islam |url=https://archive.org/details/shiiteislam0000muha |year=1979 |publisher= State University of New York Press |page=[https://archive.org/details/shiiteislam0000muha/page/201 201]}}</ref>
| relatives =
}}
{{Imamah12}}
{{Syi'ah}}
'''<nowiki/>'Ali Zainal 'Abidin as-Sajad bin Husain''' ({{lang-ar|عَلِيّ بن ٱلْحُسَيْن}}), juga dikenal sebagai '''As-Sajjad''' ({{lang-ar|ٱلسَّجَّاد}}, "Selalu Bersujud") atau hanya '''Zainal 'Abidin''' ({{lang-ar|زَيْن ٱلْعَابِدِين}}, "Perhiasan Orang yang Taat Beribadah"), (ca. 4 Januari 659 – kr. 20 Oktober 713) adalah seorang [[Imamah|yang dianggap Imam dalam Islam Syiah]] setelah ayahnya [[Husain bin Ali]], pamannya [[Hasan bin Ali]], dan kakeknya, [[Ali bin Abi Thalib]].
Ali bin Husain selamat dari [[Pertempuran Karbala]] pada tahun 680 M, setelah itu ia dan anggota keluarga dan sahabat Husain lainnya yang masih hidup dibawa ke Yazid bin Muawiyyah di [[Damaskus]]. Akhirnya, dia diizinkan untuk kembali ke [[Madinah]], di mana dia menjalani kehidupan terpencil dengan beberapa teman akrab. Kehidupan dan pernyataannya sepenuhnya dikhususkan untuk asketisme dan ajaran agama, sebagian besar dalam bentuk doa dan permohonan. Permohonannya yang terkenal dikenal sebagai ''Shahifah Sajjadiah'' "Kitab Suci Sajjad".{{refn|<ref>{{cite book|last1=Imam Ali ibn al-Hussein|title=The Complete Edition of the Treatise on Rights|date=2001|publisher=Ansariyan Publications|location=Qum|page=16}}</ref><ref name="Imam Ali ubnal Husain">{{harvnb|Imam Ali ubnal Husain|2009|pp=7–10}}</ref><ref>{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|p=450}}</ref><ref name="Dungersi">{{cite book|last1=Dungersi PhD|first1=M. M.|title=A Brief Biography of Ali Bin Hussein (as)|date=1 December 2013|publisher=CreateSpace Independent Publishing Platform|isbn=978-1494328696}}</ref>}}
Namanya Ali, meskipun dia bukan satu-satunya anak Husain yang bernama Ali. Ada dua orang Ali lainnya yang terbunuh di [[Pertempuran Karbala|Karbala]]. Salah satunya adalah seorang bayi, yang disebut sebagai [[Ali Asghar bin Husain|Ali al-Asghar]] (Ali Muda) dalam literatur Syiah. Yang lainnya adalah [[Ali Akbar bin Husain|Ali al-Akbar]] (Penatua Ali). Beberapa sejarawan Syiah berpendapat bahwa Zainal Abidin adalah Ali al-Ausath (Ali Tengah) sementara kakak laki-lakinya terbunuh bersama dengan bayinya. Beberapa sumber lain menganggap Zainal Abidin sebagai anak tertua dari tiga bersaudara.<ref name="Kohlberg">{{cite book |last1=Kohlberg |first1=E. |title=Zayn al-Abidin |publisher=Encyclopaedia of Islam, Second Edition}}</ref>
Beberapa sejarawan Sunni, termasuk [[Ibnu Sa'ad]], [[Ibnu Qutaibah]], [[Ahmad bin Yahya bin Jabir al-Baladzuri|al-Baladzuri]] dan [[Ibnu Jarir ath-Thabari|at-Thabari]], menyebut Zainal Abidin sebagai Ali al-Asghar. Kadi an-Nu'man menyebut Zainal Abidin Ali al-Akbar, kakak tertua.<ref name="Kohlberg"/>
[[Kunya]] Ali adalah Abu al-Ḥasan, Abu al-Ḥusain, Abū Muḥammad, Abū Bakar, dan Abu Abdullāh.<ref name="Kohlberg"/><ref name="Madelung"/> Dia diberi kehormatan Sajjad (orang yang terus-menerus bersujud dalam ibadah), serta Zainal Abidin (Perhiasan Orang yang Taat Beribadah), dan Zaki (yang murni).<ref name="Madelung"/>
== Kelahiran dan kehidupan awal ==
Ali bin Husain lahir di [[Madinah]] di [[Hijaz]], sekarang di [[Arab Saudi]], pada tahun 38 H/658–9 M.{{efn|Tanggal lain menyebutkan bahwa 33 H/653–4 M, 36 H/656–7 M, 37 H/657–8 M, 50 H/670 M<ref name="Imam Ali ubnal Husain"/>}} Dia mungkin terlalu muda untuk mengingat kakeknya, Ali; ia dibesarkan di hadapan pamannya [[Hasan bin Ali|Hasan]] dan ayahnya [[Husain bin Ali|Husain]], cucu [[Muhammad]]. Menurut Donaldason, Ali bin Husain berusia dua tahun ketika kakeknya, Ali, meninggal. Dia hidup sepuluh tahun selama Imamah pamannya, Hasan bin Ali, sepuluh tahun selama [[Imamah]] ayahnya, Husain bin Ali, dan tiga puluh lima tahun sebagai Imam sendiri. Jadi Ali meninggal pada tahun 94/95 H pada usia lima puluh tujuh tahun menurut penanggalan Hijriah.<ref>{{Harvnb|Donaldson|1933|p=111}}</ref>
== Tragedi Karbala ==
Pada tahun 61 [[Kalender Hijriah|H]] (680 M), cucu [[Muhammad]], [[Husain bin Ali]] dan sekelompok kecil pendukung dan kerabatnya terbunuh dalam [[Pertempuran Karbala]] oleh pasukan militer besar dari [[Kekhalifahan Umayyah|khalifah Umayyah]], [[Yazid bin Muawiyah|Yazid]], yang ditolak oleh Husain untuk memberikan sumpah setia. Zainal Abidin telah menemani ayahnya dalam perjalanan menuju [[Kufah]]. Dia juga hadir di Pertempuran Karbala tetapi selamat dari pertempuran karena dia sakit. Setelah pasukan Umayyah membunuh Husain dan pengikut laki-lakinya, mereka menjarah tenda dan mengambil kulit tempat dia berbaring. Dikatakan bahwa Syamr bin Dzil Jausyan hendak membunuh Zainal Abidin. Bibinya, [[Zainab binti Ali|Zainab]], bagaimanapun, memohon kepada [[Umar bin Sa'ad]], komandan Umayyah, untuk menyelamatkan hidupnya.<ref name="Madelung"/><ref name="Donaldson">{{harvnb|Donaldson|1933|pages=101–111}}</ref>
=== Di Kufah dan Damaskus ===
==== Di Kufah ====
Ali bin Husain bersama para wanita dan anak-anak digiring ke Kufah sebagai tawanan. Menurut [[Al-Shaykh Al-Mufid|al-Syekh al-Mufid]], mereka dibawa dengan unta telanjang, rantai dikalungkan di leher Ali yang berdarah, sementara dia dilenyapkan oleh penyakit. Wanita Kufah mulai menangis saat melihat para tawanan, dan Ali mengatakan bahwa, "Mereka menangis dan meratapi kita! Jadi siapa yang membunuh kita?"<ref>{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|p=146}}</ref>
Ali dihadirkan di hadapan [[Ubaidillah bin Ziyad]] sebagai tawanan. Ketika Ibnu Ziyad memintanya untuk memperkenalkan diri, dia menjawab, "Saya Ali bin Husain." Ibnu Ziyad kali ini bertanya, “Bukankah Allah membunuh Ali bin Husain?” Dia menjawab, "Dulu aku punya kakak laki-laki yang juga bernama Ali, yang kamu bunuh." "Tuhan membunuhnya," teriak Ibnu Ziyad. Ali kemudian mengutip sebuah ayat Quran, dengan alasan bahwa Tuhan mengambil jiwa pada saat kematian, menyiratkan bahwa Tuhan tidak membunuh manusia. Ibnu Ziyad meledak dalam kemarahan dan memerintahkan dia untuk dieksekusi. Dia, bagaimanapun, diselamatkan oleh intervensi [[Zainab binti Ali|Zainab]].<ref name="Madelung"/><ref>{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|p=148}}</ref>
==== Di Damaskus ====
Ali bin Husain dan para wanita kemudian dikirim ke Yazid di [[Damaskus]]. Diriwayatkan bahwa Yazid, membawa tawanan di hadapan orang-orang yang berkumpul di istananya, kemudian meminta seseorang untuk memberikan pidato menentang Husain dan pemberontakannya, setelah itu Ali bin Husain meminta Yazid untuk menyampaikan pidato yang diridhai Allah dan membawa kebaikan kepada orang-orang yang dihadirkan di sana. Atas desakan masyarakat, Yazid menerimanya. Ali memanfaatkan kesempatan itu untuk memperkenalkan dirinya dan keluarganya, [[Ahlul Bait]], secara efektif kepada orang-orang yang belum mengenalnya dengan baik. Yazid menjadi khawatir, untuk menyela, memerintahkan muazin untuk memanggil orang-orang untuk sholat. Ketika [[Muazin|muadzin]] berteriak, “Saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah”, Ali bin Husain bertanya:<ref>{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|pp=153–157}}</ref>
{{blockquote|Yazid, apakah Muhammad kakekmu atau milikku? Jika Anda mengatakan bahwa dia milik Anda, maka Anda pembohong, dan jika Anda mengatakan bahwa dia milik saya, lalu mengapa Anda membunuh keluarganya?}}Ali bin Husain akhirnya diizinkan kembali ke Madinah. Kemudian Masyhad Ali, sebagai bagian dari masjid besar Damaskus, dibangun di tempat Ali bin Husain ditangkap. Dalam perjalanan kembali ke Medina, Ali menyampaikan pidato dan menyebarkan berita tentang niat ayahnya.<ref name="Dungersi"/><ref name="Madelung"/><ref name="Imam Ali ib Husain 2009 10">{{harvnb|Imam Ali ubnal Husain|2009|p=10}}</ref>
== Kehidupan Di Madinah ==
=== Akibat Tragedi Karbala ===
Setelah tragedi Karbala, Zainal Abidin menjalani kehidupan yang terisolasi di [[Madinah]], membatasi dirinya pada lingkaran terbatas pengikutnya, yang merujuk dia untuk masalah agama.<ref name="Donaldson"/> Dia menjauhkan diri dari kegiatan politik, mendedikasikan waktunya untuk sholat, yang membuatnya mendapatkan gelar kehormatan Zainal Abidin dan Sajjad.<ref name="Kohlberg"/><ref name="Madelung"/> Menurut Chittick, Zainal Abidin menghabiskan waktunya dalam ibadah dan pembelajaran, seorang ahli hukum dan [[Hadis|hadits]], dan paling dikenal karena karakter dan kesalehannya.<ref name="Chittick 2009 11">{{Harvnb|Chittick|2009|p=11}}</ref>
Beberapa catatan mencatat kesedihan mendalam Zainal Abidin atas pembantaian tersebut. Dikatakan bahwa, selama tiga puluh empat tahun setelah peristiwa di Karbala, Ali akan menangis ketika makanan dihidangkan di hadapannya. Suatu hari seorang pelayan berkata kepadanya, "Wahai putra Rasulullah! Bukankah sudah waktunya kesedihanmu berakhir?" Dia menjawab, "Oh, Anda tidak melakukan keadilan dengan mengatakan ini! [[Yakub (tokoh Al-Qur'an)|Yakub]], sang nabi, memiliki dua belas anak, dan Tuhan membuat salah satu dari mereka menghilang. Matanya memutih karena menangis terus-menerus, kepalanya memutih karena kesedihan, dan punggungku menjadi bungkuk dalam kegelapan, meskipun putranya masih hidup. Tapi aku menyaksikan ayahku, saudara laki-lakiku, pamanku, dan tujuh belas anggota keluargaku dibantai di sekelilingku. Bagaimana kesedihanku harus berakhir?"<ref name="Imam Ali ib Husain 2009 10"/><ref>From Shaykh as-Sadooq, al-Khisal; quoted in al-Ameen, A’yan, IV, 195. The same is quoted from Bin Shahraashoob's Manaqib in Bihar al-Anwar, XLVI, 108; Cf. similar accounts, Ibid, pp. 108–10</ref><ref>{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|p=163}}</ref><ref>{{Cite web|title=(Q12:84)|url=http://tanzil.net/#12:84|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20070611151726/http://tanzil.net:80/ |archive-date=11 June 2007 }}</ref>
=== Pertempuran al-Harrah ===
[[Pertempuran al-Harrah]] adalah pemberontakan [[Abdullah bin Zubair]] melawan [[Kekhalifahan Umayyah]].
Zainal Abidin menjaga jarak dari otoritas Umayyah dan pengikut Zubair, dan tidak memihak dalam Pertempuran al-Harrah. Jadi, ketika pemberontakan ditundukkan, Ali, tidak seperti penduduk Madinah lainnya, dibebaskan dari sumpah setia kepada Yazid.<ref name="Lalani 2000 31">{{Harvnb|Lalani|2000|p=31}}</ref> Ini juga sebagian karena dia melindungi [[Marwan bin al-Hakam|Marwan bin Hakam]] dan keluarganya pada satu kesempatan.<ref name="Kohlberg"/> Sumber-sumber non-Syiah menggambarkan hubungan persahabatan antara Zainal Abidin dan Marwan, karena Marwan meminjamkannya uang untuk membeli selir, dan berkonsultasi dengannya tentang pesan yang diterimanya dari kaisar Bizantium. Sumber-sumber Syiah, di sisi lain, menolak klaim ini, dengan alasan bahwa interaksi Sajjad dengan pihak berwenang didasarkan pada prinsip [[Taqiyyah|Taqiyah]].<ref name="Kohlberg"/>
=== Pemberontakan Mukhtar al-Tsaqafi ===
Rakyat Kufah mengundang Husain untuk pergi ke Kufah dan menjadi Imam mereka, tetapi mereka tidak mendukung dia dan keluarganya melawan gubernur Kufah, yang membantai mereka di Karbala. Dengan demikian mereka menganggap diri mereka bertanggung jawab atas tragedi Karbala dan mencoba untuk mengimbanginya dengan melemparkan diri mereka ke dalam perjuangan untuk membalas dendam atas darah Husain. Mereka memilih Sulaiman b. Surad al Khuza'I sebagai pemimpin mereka dan menyebut diri mereka Tawwabun (penyesalan). Mereka mencari kesempatan untuk beraksi, sampai [[Al-Mukhtar ats-Tsaqafi|Mukhtar al-Tsaqafi]] datang ke Kufah dan mengaku mewakili [[Muhammad bin al-Hanafiyah|Muhammad bin al-Hanafiyyah]].<ref>{{Cite book|title=Mosirol ahzan|last=Heli|first=Ja'far ibn Mohammad ibn Nama|publisher=Hazeq|year=2001|location=Iran-Qom|pages=399|trans-title=در سوگ امیر آزادی}}</ref> Namun, sebagian besar Tawwabun tidak menerima Mukhtar sebagai pemimpin mereka dan memimpin pertempuran sia-sia di mana sebagian besar dari mereka terbunuh.<ref>{{Harvnb|Lalani|2000|p=32}}</ref> Mukhtar, sebaliknya, segera memperoleh otoritas seorang pemimpin dan membalas dendam pada mereka yang terlibat dalam pembunuhan Husain. [[Umar bin Sa'ad|Umar ibn Sa'ad]] dan [[Syamr bin Dzil Jausyan|Syamr]] dieksekusi dan kepala mereka dikirim ke Muhammad bin al-Hanafiyyah.<ref>{{Cite book|title=Al-Bidāya wa-n-nihāya "the beginning and the end"|last=Ibn Kathir|volume=8|pages=274}}</ref> [[Ubaidillah bin Ziyad]] juga terbunuh dalam pertempuran di Zab; kepalanya dibawa ke tempat di Kufah dimana Ubaidillah menerima kepala Husain.
Gubernur Madinah tidak menganggap bahwa Zainal Abidin bertanggung jawab atas tindakan Mukhtar, karena dia sudah meninggalkan Madinah ke pinggiran kota untuk menghindari terlibat dalam gerakan politik. Selain itu, ada bukti bahwa dia tidak diganggu dan dibebaskan dari kesetiaan kepada Yazid, setelah Pertempuran Harrah, di mana penduduk Madinah dijarah dan dijarah oleh tentara Yazid.<ref name="Donaldson"/><ref name="Lalani 2000 31"/>
=== Skisma di Syiah sebagai akibat dari pemberontakan Mukhtar ===
Setelah tragedi Karbala, ada sekte-sekte Syiah yang berbeda, di antaranya Tawwabin, yang merasa Kekhalifahan Umayyah harus digulingkan, dan adalah tugas [[Imamah|Imam]] untuk memimpin pemberontak. Setelah penolakan Zainal Abidin, mereka berkumpul di sekitar Mukhtar yang memulai pemberontakannya atas nama [[Muhammad bin al-Hanafiyah|Muhammad bin al-Hanafiyyah]].<ref name="Chittick 2009 11"/> Menurut Syiah, Mukhtar pertama kali ingin memulai pemberontakannya atas nama Ali bin [[Husain bin Ali|Husain]], hanya setelah penolakannya dia beralih ke Muhammad bin Hanafiyyah.<ref name="Kohlberg"/> Sekitar waktu inilah, ketika pertanyaan tentang hak suksesi antara Ali bin Husain dan Muhammad bin al-Hanafiyyah mendapat perhatian paling besar. Muhammad bin al-Hanafiyyah adalah seorang pria pemberani yang saleh yang dianggap banyak orang sebagai Imam mereka. Sekte Syi'ah lainnya mengatakan Zainal Abidin memiliki hak untuk mewarisi Imamah, karena ayahnya, Husain, telah menunjuknya sebagai Imam berikutnya. Menurut Donaldson, Muhammad bin al-Hanafiyyah mengatakan dirinya lebih berharga. Setelah kematian Ibnu Zubair, gubernur Madinah, Zainal Abidin dan Muhammad bin Hanafiyyah setuju untuk pergi ke [[Makkah|Mekkah]] dan memohon kepada Hajar Aswad Ka'bah untuk mencoba menentukan siapa di antara mereka yang merupakan penerus sejati. Mereka pergi ke [[Ka'bah]], di mana Batu Hitam ditempatkan. Muhammad berdoa untuk sebuah tanda tetapi tidak ada jawaban yang datang. Setelah itu, Zainal Abidin berdoa dan [[Hajar Aswad]] menjadi gelisah dan hampir jatuh dari tembok; demikianlah muncul jawaban bahwa Zainal Abidin adalah Imam sejati setelah Husain; jawaban yang diterima Muhammad.<ref name="Donaldson"/>{{efn|Abū Khālid al-Kābuli termasuk di antara mereka yang mengaku Imamah [[Muhammad bin al-Hanafiyyah]], tetapi kemudian berpaling ke Zainal Abidin, mengatakan, "Saya mengabdi kepada Muhammad b. al-Hanafiya seumur hidup saya. Aku tidak ragu bahwa dia adalah Imam sampai aku bertanya kepadanya tentang kesucian Allah, kesucian Rasul, dan kesucian Amirul Mukminin, maka dia membimbing saya kepada Anda dan berkata: ' Ali b. Husain adalah Imam atas aku, kamu, dan semua makhluk.'"{{efn|Canon Sell, op. cit., p. II, quoting Sahifat Al-Abidin, p. 184.}}<ref name="Donaldson"/><ref name="Sharif al-Qarashi 2000 94–96">{{harvnb|Sharif al-Qarashi|2000|pp=94–96}}</ref>}}<ref name="Sharif al-Qarashi 2000 94–96"/> Abu Khalid al-Kabuli, yang awalnya adalah sahabat Muhammad bin Hanafiah, termasuk di antara mereka yang beralih ke Zainal Abidin sesudahnya. Menurut Ismailiyah, Muhammad bin Hanafiah diangkat oleh Husain sebagai Imam sementara, sebagai kedok untuk melindungi Zainal Abidin sebagai Imam yang sejati dan tetap. Setelah kematian Muhammad, para pengikutnya bergabung dengan Zainal Abidin.<ref name="Kohlberg"/>
==== Kaisaniyyah ====
Kaisaniyyah adalah nama yang diberikan untuk semua sekte yang berasal dari pemberontakan Mokhtar. Kaysaniyyah, menelusuri Imamah dari Muhammad bin al-Hanafiyyah dan para penerusnya. Kaisaniyyah sendiri terbagi ke dalam sekte-sekte yang berbeda, namun pandangan umum mereka adalah bahwa Hasan, Husain dan Muhammad bin Hanafiyyah, adalah penerus sejati Ali; meskipun beberapa sekte yang lebih ekstrim menolak Imamah Hasan dan Husain.<ref>{{Harvnb|Lalani|2000|p=34}}</ref>
Setelah kematian Muhammad bin Hanafiyyah, beberapa pengikutnya, yang disebut Karbiyyah, menjadi percaya bahwa Muhammad tidak mati, tetapi bersembunyi di sebuah gunung dekat Madinah; dan akan muncul kembali sebagai [[Imam Mahdi|Mahdi]], untuk memenuhi dunia dengan keadilan. Kelompok lain, yang disebut Hasyimiyyah, menyatakan bahwa Muhammad bin Hanafiyya telah meninggal di gunung dan telah memberikan Imamah kepada putranya [[Abdullah bin Muhammad bin al-Hanafiyah|Abu Hasyim]]. Semua sekte Kaisaniyyah dibedakan oleh kecintaan pada Ali dan keluarganya dan kebencian pada dinasti yang berkuasa. Menurut Abdul Jabbar bin Ahmad, setelah kematian Muhammad bin Hanafiyyah, beberapa Kaisaniyyah bergabung dengan Zainal Abidin. Sekitar waktu inilah doktrin Nass, (sebutan eksplisit Imam sebagai penggantinya) mendapat arti penting dalam [[Fikih|Fiqih]] Syiah.<ref>{{Harvnb|Lalani|2000|pp=35–36}}</ref>
== Keluarga ==
Berikut keturunan 'Ali Zainal 'Abidin bin Husain,
# [[Muhammad al-Baqir]]
## [[Ja'far ash-Shadiq]]
### Isma'il al-A'raj
### [[Musa al-Kadzim]]
### Ishak al-Mu'taman
### Muhammad ad-Dibaj
#### al-Qasim
##### 'Abdullah
##### Yahya
#### 'Ali
### [[Ali bin Ja'far|'Ali al-'Uraidhi]]
#### Ja'far al-Asghar
#### Ahmad asy-Sya'rani
#### [[Muhammad an-Naqib]]
##### [[Isa ar-Rumi|'Isa ar-Rumi]]
#### Hasan
# [[Zaid bin Ali|Zaid]]
## Muhammad
## Isa
## Husain
## Yahya
# Hasan
# Husain al-Akbar
# [[Husain bin Ali bin Husain|Husain al-Ashghar]]
## 'Ubaidillah al-A'raj, menurunkan sebagian Syarif.
## 'Abdullah al-'Aqiqi, menurunkan sebagian Syarif.
## Sulaiman
## 'Ali
## Hasan
# 'Abdullah al-Bahar
# 'Abdurrahman
# Sulaiman
# Muhammad
# 'Umar
# 'Ali
Ali bin Husain memiliki antara delapan dan lima belas anak, empat di antaranya lahir dari Ummu Abdullah Fatimah binti Hasan, yang lain dari selir.<ref name="Kohlberg" /><ref name="Madelung" /> Menurut Chittick, Zainal Abidin ayah dari lima belas anak, sebelas laki-laki dan empat perempuan.<ref name="Chittick 2009 11" /> Menurut Syeikh Al-Mufid, nama anak-anaknya adalah: [[Muhammad al-Baqir]], [[Zaid bin Ali|Zaid]], Hasan, Husain al-Akbar, Husain al-Asghar, Abdullah al-Bahar, Abdurrahman, Sulaiman, Muhammad al- Asghar, Umar al-Ashraf, Ali, Ummu Kultsum, Khadijah, Fatimah dan Aliyyah.<ref>Mufid, al-Irshad, p. 155</ref>
== Kematian ==
[[File:Grave Fatema(single one) and other Imams.JPG|thumb|Makam Ali Zainal Abidin dan keluarganya di Pemakaman Baqi]]
Zainal Abidin diracun oleh penguasa Umayyah yang saat itu berkuasa, [[Al-Walid bin Abdul-Malik]], atau saudaranya, [[Hisyam bin Abdul-Malik]] di Madinah.<ref name="WOFIS"/><ref name="Donaldson"/> Tanggal kematiannya adalah 95 H /713-14 M; ia dimakamkan di sebelah pamannya, Hasan, di pemakaman pemakaman [[Jannatul Baqi|Al-Baqi']] di Madinah.<ref name="WOFIS"/><ref>{{cite book|last1=Moosa|first1=Matti|title=Extremist Shiites: The Ghulat Sects|date=1987|publisher=Syracuse University Press|isbn=9780815624110|pages=92|url=https://books.google.com/books?id=WYO1BqdvX9EC&q=%22ali+ibn+al+husayn%22+poison&pg=PA92|access-date=21 July 2014}}</ref><ref>{{cite book|last=Shaykh al-Mufid|title=Imam Ali Ibn al Husayn (as)|date=6 December 2012|url=http://www.al-islam.org/articles/imam-ali-ibn-al-husayn-shaykh-al-mufid|access-date=21 July 2014|archive-url=https://web.archive.org/web/20140725143819/http://www.al-islam.org/articles/imam-ali-ibn-al-husayn-shaykh-al-mufid|archive-date=25 July 2014|url-status=live}}</ref> Setelah kematiannya, banyak orang menemukan bahwa kebutuhan hidup sehari-hari mereka berasal darinya. Ali akan keluar dengan sekarung makanan di punggungnya, mengetuk pintu lebih dari 100 keluarga, dan memberi dengan bebas kepada siapa pun yang menjawab sambil menutupi wajahnya agar tidak dikenali.<ref name="Madelung">{{cite web|last1=Madelung|first1=Wilferd|author-link=Wilferd Madelung|title=ʿALĪ B. ḤOSAYN B. ʿALĪ B. ABĪ ṬĀLEB|url=http://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-hosayn-b-ali|website=ENCYCLOPÆDIA IRANICA|access-date=1 August 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20170805150237/http://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-hosayn-b-ali|archive-date=5 August 2017|url-status=live}}</ref><ref name="Donaldson"/>
== Penerus ==
Setelah kematian Zainal Abidin, perpecahan terjadi antara putra sulungnya, [[Muhammad al-Baqir]], yang menurut aliran [[Dua Belas Imam]], telah ditunjuk oleh ayahnya sebagai Imam berikutnya, dan saudara tirinya, [[Zaid bin Ali]] yang memberontak melawan Bani Umayyah; sehingga mendapat dukungan dari sejumlah besar Syiah. Baqir, seperti ayahnya, menghindari terlibat dalam gerakan politik sampai kematiannya. Namun Zaid, memimpin pemberontakan selama [[Imamah]] putra Baqir, [[Ja'far ash-Shadiq|Ja'far ash-Sadiq]], dan terbunuh.<ref name="Chittick 2009 11"/>
== Referensi ==
Baris 71 ⟶ 129:
{{reflist}}
==
{{Notelist}}
{{Reflist|group=lower-alpha}}
== Lihat pula ==
* [[Husain bin Ali]]
Baris 80 ⟶ 142:
* {{id}}[http://www.al-shia.org/html/id/index.php?p=2&part=2 ''Imam Ali Zainal Abidin, Keindahan kaum 'Abid.''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150324091032/http://www.al-shia.org/html/id/index.php?p=2&part=2 |date=2015-03-24 }} Biografi Ali Zainal Abidin dari al-shia.org
* https://freepages.rootsweb.com/~naqobatulasyrof/family/main/des/d4.htm#i22
{{S-start}}
{{S-hou|[[Bani Hasyim]]||4 January 659||20 October 713|[[Suku Quraisy|Quraisy]]}}
{{S-rel|sh}}
{{S-bef|before = [[Husain bin Ali]]}}
{{S-ttl|title = [[Dua Belas Imam#Daftar Imam|Imam]]|years =680-713}}
{{S-aft|after = [[Muhammad al-Baqir]]}}
{{s-end}}
{{lifetime|658|713|}}
[[Kategori:Ahlul Bait]]
[[Kategori:Imam
[[Kategori:Empat belas masum]]
[[Kategori:Dua Belas Imam]]
[[Kategori:Tabi'in]]
[[Kategori:Kematian akibat keracunan]]
| |||