Arus utama: Perbedaan antara revisi

{{Short description|Pemikiran umum saat ini yang diadopsi oleh mayoritas}}'''Arus utama''' adalah [[pemikiran]] umum saat ini yang tersebar luas.<ref>''[http://www.thefreedictionary.com/mainstream American Heritage Dictionary of the English Language]'', Fifth Edition (2011) (defining "mainstream" as "The prevailing current of thought, influence, or activity).</ref><ref>''[http://www.thefreedictionary.com/prevailing American Heritage Dictionary of the English Language]'', Fifth Edition (2011) (defining "prevailing" as "Generally current; widespread...").</ref> Pemikiran tersebut mencakup semua [[budaya populer]] dan [[budaya media]], biasanya disebarluaskan oleh [[media massa]]. Kata ini kadang-kadang digunakan dalam arti merendahkan oleh subkultur yang memandang budaya arus utama seolah-olah tidak hanya [[eksklusif]] tetapi secara artistik dan [[Estetika|estetis]] lebih rendah.<ref>Pysnakova, Michaela. "Understanding the Meaning of Consumption of Everyday Lives of 'Mainstream' Youth in the Czech Republic" in ''[https://books.google.com/books?id=B8IwBwAAQBAJ&pg=PA64 New Perspectives on Consumer Culture Theory and Research]'', p. 64 (Pavel Zahrádka and Renáta Sedláková eds. Cambridge Scholars Publishing, 2013).</ref> Ini harus dibedakan dari subkultur dan budaya tandingan, dan pada ekstrem yang berlawanan adalah pengikut kultus dan teori pinggiran. Di [[Amerika Serikat]], gereja-gereja arus utama kadang-kadang disebut secara sinonim sebagai "arus utama".<ref>Caldwell, John. "Faith in school: as mainstream churches continue to wrestle with homosexuality, some religious colleges are taking an increasingly welcoming attitude toward gay students", ''[[The Advocate (LGBT magazine)|The Advocate]]'' September 2, 2003</ref><ref>Baer, Hans A. "Black Mainstream Churches; Emancipatory or Accommodative Responses to Racism and Social Stratification in American Society?" ''Review of Religious Research'' Vol. 30, No. 2 (Dec., 1988), pp. 162-176</ref>

Ilmu arus utama adalah [[penyelidikan ilmiah]] dalam [[bidang studi]] mapan yang tidak menyimpang secara signifikan dari teori-teori ortodoks. Dalam [[filsafat ilmu]], ilmu arus utama adalah bidang usaha ilmiah yang telah meninggalkan proses menjadi mapan. Bidang-bidang usaha ilmiah baru yang masih dalam proses pembentukan umumnya diberi label ''protosains'' atau ''ilmu pinggir'' ([[bahasa Jerman]]: ''Grenzwissenschaft''). Pengertian arus utama ditinjau dari protosains dan ilmu pinggir<ref>[http://www2.fiu.edu/~mizrachs/truzzi.html ''Reflections on the reception of unconventional claims in science''], newsletter ''Center for Frontier Sciences'', [[Temple University]] (1990).</ref> dapat dipahami dari tabel berikut.<ref>[[Thomas Kuhn]]: ''Reflections on my critics.'' In: [[Imre Lakatos]] and A. Musgrave: ''Criticism and the growth of knowledge.'' Cambridge University Press, London (1974), pp. 231–278.</ref>

Menurut [[sosiolog]] [[G. William Domhoff]], kritik [[sosiologi]] arus utama dan [[ilmu politik]] yang menunjukkan kesetiaan mereka kepada segelintir elit, seperti karya sosiolog [[C. Wright Mills]] (terutama bukunya ''The Power Elite'') dan Floyd Hunter, menyusahkan sosiolog arus utama, dan sosiologi arus utama "sering mencoba untuk mengabaikan penelitian struktur kekuasaan sebagai ''muckraking'' atau [[jurnalisme]] investigasi belaka" dan meremehkan gagasan dominasi oleh elit kekuasaan karena keraguan tentang kemampuan banyak sektor bisnis untuk mengkoordinasikan program terpadu, sementara umumnya mengabaikan kebijakan{{emdash}}perencanaan jaringan yang dapat melakukan fungsi ini.<ref name=Domhoff>{{cite web|last1=Domhoff|first1=G. William|title=C. Wright Mills, Floyd Hunter, and 50 Years of Power Structure Research|url=http://www2.ucsc.edu/whorulesamerica/theory/mills_address.html|website=Who Rules America?|access-date=28 January 2016}}</ref>