Atlanersa (juga Atlanarsa) adalah penguasa Kushite dari kerajaan Napata, Nubia, memerintah sekitar satu dekade pada pertengahan abad ke-7 SM. Dia adalah penerus Tantamani, penguasa terakhir dari Dinasti ke-25 Mesir, dan mungkin putra Taharqaref>Reisner, George A. (January 1920). "Recent Discoveries in Ethiopia". Harvard Theological Review. 13 (1): 23–44. doi:10.1017/s0017816000012815. ISSN 0017-8160. </ref> atau lebih kecil kemungkinannya dari Tantamani, sementara ibunya adalah seorang ratu yang namanya hanya dilindungi sebagian. Pemerintahan Atlanersa segera menyusul runtuhnya kontrol Nubia atas Mesir, yang menyaksikan penaklukan oleh Asiria, dan kemudian awal Periode Akhir di bawah Psamtik I. Periode yang sama juga melihat integrasi budaya progresif kepercayaan Mesir oleh peradaban Kushite.

Atlanersa mungkin telah menjadi ayah dari penggantinya, Senkamanisken[4], dengan pendampingnya Malotaral, meskipun Senkamanisken juga bisa menjadi saudaranya. Dia membangun sebuah piramida di nekropolis Nuri, yang sekarang diduga sebagai Nuri 20 dan mungkin juga telah memulai kapel penguburan di nekropolis yang sama, yang sekarang disebut Nuri 500. Atlanersa adalah raja Nubia kedua yang membangun piramida di Nuri setelah Taharqa. Piramida itu menghasilkan banyak artefak kecil yang sekarang dipajang di Museum of Fine Arts, Boston, AS. Konstruksi Atlanersa yang paling menonjol adalah pelipisnya kepada dewa sinkretisme Osiris-Dedwen di Jebel Barkal yang disebut B700, yang ia selesaikan dan punya waktu untuk hanya mendekorasi sebagian. Ini menunjukkan bahwa dia mati secara tak terduga. Pintu masuk kuil itu akan diapit dengan dua patung raja kolosal, salah satunya selesai dan diletakkan di tempat dan sekarang di Museum Nasional Sudan.

Keluarga kerajaan

Orang Tua

Atlanersa adalah putra raja Taharqa[5][6][7] atau kurang lebih mungkin dari pendahulu langsung Atlanersa, Tantamani.[8][9][note 1] Spesialis, seperti László Török, yang berpendapat bahwa ayah Atlanersa adalah Taharqa, menjelaskan pemerintahan Tantamani yang sedang campur tangan dengan menyatakan bahwa Atlanersa mungkin terlalu muda untuk naik takhta pada kematian ayahnya[11][12][13] dan bahwa upaya untuk merebut kembali militer Mesir membutuhkan raja yang kuat.[3] Penjelasan budaya juga dimungkinkan: Masyarakat Napatan mungkin telah mengakui senioritas dan kedewasaan sebagai argumen yang sah untuk mewarisi takhta. Dalam hal ini seorang pewaris takhta muda akan diabaikan demi seseorang yang lebih tua sampai mereka mencapai kedewasaan. Pada titik ini, seandainya raja mati, hak takhta pewaris asli akan dipulihkan.[14] Jika Atlanersa memang putra Taharqa, maka ia adalah sepupu silang dari Tantamani.[14]

Ibu Atlanersa adalah seorang ratu yang muncul pada adegan tiang di Kuil Jebel Barkal B700 tetapi namanya tidak sepenuhnya terpelihara dan hanya diketahui telah berakhir di [...] salka.[15][16] Ia menyandang gelar "Putri Agung Imat-tongkat kerajaan, wanita bangsawan".[17]

Selir dan anak-anak

Atlanersa menikah dengan setidaknya dua saudara perempuannya: Yeturow,[18][19] yang menyandang gelar "istri raja, putri raja, saudara perempuan raja, nyonya raja, nyonya Mesir",[20] dan Khaliset (juga dikenal sebagai Khalese) yang adalah "wanita bangsawan, wanita dari tongkat Imat, penyanyi, putri raja yang agung".[20][21][note 2] Khaliset dimaksudkan untuk menjadi ibu dari ahli waris Atlanersa, sebagaimana diindikasikan oleh gelarnya, tetapi itu mungkin merupakan selir Atlanersa lainnya, Malotaral "nyonya Kush", yang merupakan ibu dari Atlanersa. pewaris Senkamanisken.[20][22][23] Selir potensial lebih lanjut dari Atlanersa telah diidentifikasi: saudara perempuannya Peltasen[24] dan ratu K [...] dan Taba [...].[8] Akhirnya, ada kemungkinan berbeda bahwa Amenirdis II, Adoratrice Ilahi dari Amun di Thebes, menikah dengan Atlanersa. Selain itu, ia mungkin adalah saudara perempuannya.[9]

Satu putri Atlanersa oleh salah satu istrinya dikenal: Ratu Nasalsa, saudara perempuan-istri Senkamanisken dan ibu dari Anlamani dan Aspelta.[24] Mungkin juga bahwa Ratu Amanimalel adalah putrinya.[25] Pengganti Atlanersa, Senkamanisken[note 3] mungkin adalah putranya,[7][27] tetapi sebaliknya bisa merupakan saudaranya.[28][29]

Catatan

  1. ^ Sebuah hipotesis menyatakan bahwa Atlanersa adalah putra Shebitku yang juga dianggap namun tak dihitung berdasarkan pada analisis pewarisan dalam keluarga kerajaan Dinasti ke-25.[10]
  2. ^ Juga disebut "Nyonya tongkat kerajaan Imat, bangsawati, putri sulung".[17]
  3. ^ Pernyataan Senkamanisken adalah penerus langsung Atlanersa utamanya ditandai oleh penambahan nama Senkamanisken pada perahu Atlanersa yang berada di Kuil Jebel Barkal B700.[26]

Referensi

  1. ^ a b c Török 2002, hlm. 167.
  2. ^ a b c d von Beckerath 1997, hlm. 269.
  3. ^ a b Török 1997, hlm. 184.
  4. ^ Zibelius-Chen, Karola (2006-01-01), "THE CHRONOLOGY OF NUBIAN KINGDOMS FROM DYN. 25 TO THE END OF THE KINGDOM OF MEROE", Ancient Egyptian Chronology, BRILL, hlm. 284–303, ISBN 978-90-474-0400-2, diakses tanggal 2023-12-31 
  5. ^ Dunham & Macadam 1949, hlm. 139–149.
  6. ^ Eide et al. 1994, hlm. 131.
  7. ^ a b Dunham 1955, hlm. 32.
  8. ^ a b Dodson & Hilton 2004, hlm. 237.
  9. ^ a b Dodson 2002, hlm. 186.
  10. ^ Dafa'alla 1993, hlm. 172.
  11. ^ Eide et al. 1994, hlm. 192.
  12. ^ Török 1997, hlm. 261.
  13. ^ Kahn 2006, hlm. 262.
  14. ^ a b Dafa'alla 1993, hlm. 170.
  15. ^ Eide et al. 1994, hlm. 134.
  16. ^ Dunham & Macadam 1949, hlm. 146.
  17. ^ a b Török 1997, hlm. 237.
  18. ^ Dunham 1955, hlm. 35.
  19. ^ Dunham & Macadam 1949, hlm. 148.
  20. ^ a b c Eide et al. 1994, hlm. 210.
  21. ^ Dunham & Macadam 1949, hlm. 144.
  22. ^ Dunham 1955, hlm. 48.
  23. ^ Dunham & Macadam 1949, hlm. 147.
  24. ^ a b Dunham & Macadam 1949, hlm. 145.
  25. ^ Lobban 2004, hlm. 412.
  26. ^ Zibelius-Chen 2012, hlm. 292.
  27. ^ Dunham 1955, hlm. 41.
  28. ^ Morkot 1999, hlm. 209.
  29. ^ Pope 2014, hlm. 13.

Sumber

  • "Atlanersa on the website of the Museum of Fine Arts". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. 
  • Baikie, James (2018). Revival: Egyptian antiquities in the Nile valley (1932): a descriptive handbook. Routledge Revivals. Boca Raton, Florida: Taylor and Francis. ISBN 9781351344074. 
  • "Boat stand of King Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 23.728b 
  • "Cartouche pendant of Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 24.1065 
  • Dafa'alla, Samia (1993). "Succession in the Kingdom of Napata, 900–300 B.C.". The International Journal of African Historical Studies. 26 (1): 167–174. doi:10.2307/219190. JSTOR 219190. 
  • de Meulenaere, Herman (1951). Herodotos over de 26ste Dynastie (II, 147–III, 15). Bijdrage tot het historisch-kritisch onderzoek van Herodotos' gegevens in het licht van de Egyptische en contemporaire bronnen (dalam bahasa Dutch). Louvain: Institut Orientaliste. OCLC 256187613. 
  • Dodson, Aidan (2002). "The Problem of Amenirdis II and the Heirs to the Office of God's Wife of Amun during the Twenty-Sixth Dynasty". The Journal of Egyptian Archaeology. 88: 179–186. doi:10.1177/030751330208800112. JSTOR 3822343. 
  • Dodson, Aidan; Hilton, Dyan (2004). The Complete Royal Families of Ancient Egypt. London: Thames & Hudson Ltd. ISBN 978-0-500-05128-3. 
  • Dunham, Dows (1947). "Four Kushite Colossi in the Sudan". The Journal of Egyptian Archaeology. 33: 63–65. doi:10.1177/030751334703300109. JSTOR 3855440. 
  • Dunham, Dows; Macadam, Laming (1949). "Names and Relationships of the Royal Family of Napata". The Journal of Egyptian Archaeology. 35: 139–149. doi:10.1177/030751334903500124. JSTOR 3855222. 
  • Dunham, Dows (1955). The Royal Cemeteries of Kush. Volume II Nuri. Boston, Massachusetts: Museum of Fine Arts. OCLC 265463334. 
  • Eide, Tormod; Hægg, Tomas; Pierce, Richard Holton; Török, Laszlo (1994). Fontes historiae Nubiorum. Textual Sources for the History of the Middle Nile Region Between the Eighth Century BC and the Sixth Century AD. Vol 1. From the Eighth to the Mid-Fifth Century BC. Bergen: University of Bergen, Department of Classics. ISBN 82-991411-6-8. 
  • "Fragments of the bark stand of King Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 23.728b 
  • "Fragments of paste". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 17-2-134 
  • Griffith, Francis Llewellyn (1929). "Scenes from a Destroyed Temple at Napata". The Journal of Egyptian Archaeology. 15 (1): 26–28. doi:10.1177/030751332901500104. JSTOR 3854010. 
  • "Head of the god Imsety from canopic jar of King Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 20.1066 
  • "Inscribed votive tablet". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 20.765 
  • Kahn, Dan'el (2006). "The Assyrian Invasions of Egypt (673–663 B.C.) and the Final Expulsion of the Kushites". Studien zur Altägyptischen Kultur. 34: 251–267. JSTOR 25157757. 
  • Kendall, Timothy (1990). "Discoveries at Sudan's Sacred Mountain of Jebel Barkal Reveal Secrets of the Kingdom of Kush". National Geographic. National Geographic Society. 178 (5): 96–124. 
  • Kendall, Timothy; Ahmed Mohamed, El-Hassan (2016). "A Visitor's Guide to The Jebel Barkal Temples" (PDF). The NCAM Jebel Barkal Mission. Khartoum: Sudan. Nubian Archeological Development Organization (Qatar-Sudan). Diarsipkan dari versi asli (PDF) tanggal 14 December 2017. Diakses tanggal 29 September 2019. 
  • Kitchen, Kenneth A. (1986). The Third Intermediate Period in Egypt (1100–650 B.C.) (edisi ke-2nd). Warminster: Aris & Phillips LTD. OCLC 751458775. 
  • Lobban, Richard (2004). Historical Dictionary of Ancient and Medieval Nubia. Historical Dictionaries of Ancient Civilizations and Historical Eras. 10. Lanham, Md.: Scarecrow Press. ISBN 9780810865785. 
  • "Menat amulet". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 20.1102a-b 
  • "Menat amulet". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 20.1099 
  • Morkot, Robert (1999). "Kingship and Kinship in the Empire of Kush". Dalam Wenig, Steffen. Studien zum antiken Sudan. meroitica. 15. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. hlm. 179–229. ISBN 3447041390. 
  • "Napata. Capital of ancient Kush kingdom". Encyclopedia Britannica. Diakses tanggal 29 September 2019. 
  • Pope, Jeremy (2014). The Double Kingdom Under Taharqo: Studies in the History of Kush and Egypt c. 690–664 BC. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-26295-9. 
  • Porter, Bertha; Moss, Rosalind (1952). Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings VII. Nubia. The Deserts and Outside Egypt. Oxford: Clarendon Press. OCLC 459577709. 
  • Reisner, George Andrew (1918). "Preliminary Report on the Harvard-Boston excavation at Nûri: the kings of Ethiopia after Tirhaqa". Dalam Bates, Oric. Varia Africana II. 2. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. OCLC 941042965. 
  • Reisner, George Andrew (1925). "Excavations in Egypt and Ethiopia 1922–1925" (PDF). Museum of Fine Arts Bulletin. Boston, Massachusetts: Museum of Fine Arts. XXIII (137): 17–29. 
  • "Ring beads". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 17-1-932 
  • Sauneron, Serge; Yoyotte, Jean (1952). "La campagne nubienne de Psammétique II et sa signification historique [avec 4 planches et une carte]". Le Bulletin de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (dalam bahasa French). 50: 157–207. 
  • "Finger ring with scarab". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 20.259 
  • "Shawabty of King Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 21.14423 
  • "Shawabty of King Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 21.3128 
  • "Shawabty of King Atlanersa". Museum of Fine Arts, Boston. Diakses tanggal 27 September 2019. accession number 21.3130 
  • Shinnie, P. L. (2008). "The Nilotic Sudan and Ethiopia". Dalam Fage, F. D. The Cambridge history of Africa. Volume 2. From c. 500 BC to AD 1050. Cambridge University Press. hlm. 210–271. OCLC 781990483. 
  • Terrace, Edward Lee Bockman (1959). "Three Egyptian Bronzes". Bulletin. Museum of Fine Arts Boston. LVII (308): 48–55. JSTOR 4171303. 
  • "The kingdom of Kush". Encyclopedia Britannica. Diakses tanggal 29 September 2019. 
  • Török, László (1997). The Kingdom of Kush. Handbook of the Napatan-Meroitic Civilization. Handbuch der Orientalistik. Abteilung 1. Nahe und Mittlere Osten. Leiden: E.J. Brill. ISBN 9789004104488. 
  • Török, László (2002). The Image of the Ordered World in Ancient Nubian Art: The Construction of the Kushite Mind, 800 BC–300 AD. Probleme der Ägyptologie. 18. Leiden: Brill. ISBN 9789004123069. 
  • von Beckerath, Jürgen (1997). Handbuch der Ägyptischen Königsnamen. Mainz: Von Zabern. hlm. 268–269. ISBN 3-8053-2591-6. 
  • von Beckerath, Jürgen (1999). Chronologie des pharaonischen Ägypten : die Zeitbestimmung der ägyptischen Geschichte von der Vorzeit bis 332 v. Chr. Münchner ägyptologische Studien (dalam bahasa German). 46. Mainz am Rhein: Philipp von Zabern. ISBN 978-3-8053-2310-9. 
  • Zibelius-Chen, Karola (2012). "II. 12. The Chronology of Nubian Kingdoms from Dyn. 25 to the end of the Kingdom of Meroe". Dalam Hornung, Erik; Krauss, Rolf; Warburton, David. Ancient Egyptian Chronology . Handbook of Oriental Studies. Leiden, Boston: Brill. hlm. 284–303. ISBN 978-90-04-11385-5. ISSN 0169-9423. 
Didahului oleh:
Tantamani
Penguasa Kush Diteruskan oleh:
Senkamanisken