Batara Guru: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
M. Adiputra (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tidak ada ringkasan suntingan
 
(19 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:071 Siva Mahadeva, Dieng, Central Java, 8-9th c (23194230630).jpg|thumb|[[Arca]] Siwa-Mahadewa dari [[Dieng]], yang dipadankan dengan Batara Guru.]]
[[Berkas:Bathara Guru.jpg|jmpl|240px|ka|Wayang kulit Batara Guru.]]
'''BatharaBatara Guru''' (Aksarajuga Jawa:disebut ꦨꦛꦫ​ꦓꦸꦫꦸ'''Debata Batara Guru''' dan '''Batara Siwa''') adalah Dewanama yang[[dewa]] merajaiutama ketigadalam dunia,kepercayaan yakni[[Hindu Mayapadadi (duniaIndonesia]].<ref paraname=errington283>{{cite dewabook|author=Shelly atauErrington|title=Meaning surga),and MadyapadaPower (duniain manusiaa atauSoutheast bumi)Asian Realm|url=https://books.google.com/books?id=3w0ABAAAQBAJ&pg=PA283| year=2014|publisher= Princeton University Press|isbn= 978-1-4008-6008-1|page= 283}}</ref><ref>{{cite book|author=A.J. Bernet Kempers|title=Monumental Bali: Introduction to Balinese Archaeology & Guide to the Monuments|url=https://books.google.com/books?id=IhzRAgAAQBAJ&pg=PT83 |year=2013|publisher=TP Indonesia|isbn=978-1-4629-1154-7|page=83}}, ArcapadaQuote: (dunia"In bawahBali, atauMahesvara neraka) is also called Batara Guru or Batara Shiva".</ref> Namanya berasal dari [[bahasa SanskritSanskerta]] ''Bhattara'' yang berarti "tuan terhormat",<ref name=ghose16>R. Ghose (1966), Saivism in Indonesia during the Hindu-Javanese period, The University of Hong Kong Press, pages 16, 123, 494-495, 550-552</ref> dan ''Guru'', epitet dari [[Wrehaspati]] (Bṛhaspati), seorang Dewa Hindu yang tinggal dan diidentifikasikan dengan planet [[Jupiter]].<ref>{{cite book|url=http://books.google.com/books?id=Wnc7AAAAMAAJ|page=383|language=Indonesian, French|title=Cariosan Prabu Silihwangi|volume=4|series=Naskah dan dokumen Nusantara|editors=Sunarto H., Viviane Sukanda-Tessier|publisher=Lembaga Penelitian Prancis untuk Timur Jauh|year=1983|quote=Statuette tricéphale assise, cuivre rouge moulé d'une beauté rarement égalée. C'est Batara Guru, un super dieu équivalent au Jupiter des Romains et au Brahma des Hindous.}}</ref> Figur ini diyakini di [[Asia Tenggara]] sebagai sosok guru spiritual, guru pertama dari seluruh [[guru (agama dharma)|guru]] yang disebutkan dalam pustaka Hindu Nusantara, yang sepadan dengan aspek [[guru]] [[Dakshinamurti]] dari Dewa [[Siwa]] di [[Asia Selatan]].<ref>R. Ghose (1966), Saivism in Indonesia during the Hindu-Javanese period, The University of Hong Kong Press, pages 130-131, 550-552</ref><ref>{{cite book|author1=Anne Richter|author2=Bruce W. Carpenter|author3=Bruce Carpenter|title=Gold Jewellery of the Indonesian Archipelago|url=https://books.google.com/books?id=cBv6du4tKwYC&pg=PA214 |year=2012|publisher=Editions Didier Millet|isbn=978-981-4260-38-1|pages=214, 348}}, Quote: "The solar god, La Patigana, would become a son of Siwa and Luwu; the first Bugis kingdom was founded by Batara Guru, another incarnation of Siwa."</ref> Namun, Batara Guru memiliki beberapa kelebihan dibandingkan dengan Siwa yang diyakini di India, karena [[umat Hindu]] Nusantara menggabungkan kepercayaan lokal ke dalam satu sosok tersebut. Istri Batara Guru di Nusantara ialah Dewi [[Durga]].<ref>Hariani Santiko (1997), [https://www.jstor.org/stable/1178725 The Goddess Durgā in the East-Javanese Period], Asian Folklore Studies, Vol. 56, No. 2, pp. 209-226</ref><ref name=ghose15>R. Ghose (1966), Saivism in Indonesia during the Hindu-Javanese period, The University of Hong Kong Press, pages 15-17</ref>
 
Batara Guru dianggap sebagai suatu bentuk Rudra-Siwa,<ref name="LeidenHinzler1986p459">{{cite book|author1=Bibliotheek der Rijksuniversiteit te Leiden|author2=Hedwig I. R. Hinzler|title=Codices Manuscripti: Catalogue of Balinese manuscripts in the Library of the University of Leiden and other collections in the Netherlands|url=https://books.google.com/books?id=IxAVAAAAIAAJ&pg=PA459|year=1986|publisher=Brill Academic|isbn=90-04-07236-5|page=459}}, Quote: "Rudra, however, has four arms and holds a rosary, which is characteristic of the manifestation of Shiva as Batara Guru."</ref> sosok dewa pencipta dalam kepercayaan serta kesusastraan [[Jawa Kuno|Jawa]] dan [[Bali]] Kuno. Ia adalah dewa tertinggi menurut Hindu di Nusantara, sebagaimana Dewa [[Jupiter (mitologi)|Jupiter]] dalam [[agama Romawi Kuno]].<ref>{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=Wnc7AAAAMAAJ |page=383 |language=id, fr |title=Cariosan Prabu Silihwangi |volume=4 |series=Naskah dan dokumen Nusantara |editor=Sunarto H. |editor2=Viviane Sukanda-Tessier |publisher=Lembaga Penelitian Perancis untuk Timur Jauh |year=1983 |quote=Statuette tricéphale assise, cuivre rouge moulé d'une beauté rarement égalée. C'est Batara Guru, un super dieu équivalent au Jupiter des Romains et au Brahma des Hindous.}}</ref>
 
Batara Guru dalam mitologi di [[Sumatra]] merupakan sosok pertama, pencipta Bumi, dan leluhur umat manusia. Konsepnya mirip dengan sosok dewa pencipta yang terdapat dalam kepercayaan di [[Asia Tengah]] dan kalangan [[penduduk asli Amerika]] Utara.<ref name="Leeming2005p47">{{cite book|author=David Leeming|title=The Oxford Companion to World Mythology|url=https://archive.org/details/oxfordcompaniont0000leem |url-access=registration|year=2005|publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-515669-0|page=[https://archive.org/details/oxfordcompaniont0000leem/page/47 47]}}</ref> Menurut Martin Ramstedt, kepercayaan akan Batara Guru di beberapa wilayah di [[Indonesia]] kadangkala dipadankan dengan [[Siwa]], dan kadangkala melampaui "[[Brahma]], [[Wisnu]], [[Siwa]], dan [[Buddha]]".<ref>{{cite book|author= Martin Ramstedt|title= Hinduism in Modern Indonesia |url= https://books.google.com/books?id=-rBhGEN0RyYC&pg=PA207 |year= 2005|publisher= Routledge|isbn= 978-1-135-79052-3|page= 207}}</ref>
 
== Mitologi Jawa ==
[[Berkas:Batara guru.jpg|jmpl||ka|[[Wayang kulit]] Batara Guru versi [[Jawa]].]]
Menurut [[mitologi]] [[Jawa]], Bathara Guru merupakan [[Dewa (Hindu)|Dewa]] yang merajai ketiga dunia, yakni Mayapada (dunia para dewa atau surga), Madyapada (dunia manusia atau bumi), Arcapada (dunia bawah atau neraka). Ia merupakan [[awatara|perwujudan]] dari dewa [[Siwa]] yang mengatur [[wahyu]], hadiah, dan berbagai ilmu. Batara Guru mempunyai [[sakti]] (istri) bernama [[Uma (dewi)|Dewi Uma]] dan [[Dewi Umaranti]]. Bathara Guru mempunyai beberapa anak. [[Wahana]] (hewan kendaraan) Batara Guru adalah sang [[lembu]] [[Nandini]]. Ia juga dikenal dengan berbagai nama seperti Sang Hyang Manikmaya, Sang Hyang Caturbuja, Sang Hyang Otipati, Sang Hyang Jagadnata, Nilakanta, Trinetra, dan Girinata.
[[Berkas:Bathara Guru.jpg|jmplthumb|240px|ka|WayangGambar kulitwayang Batara Guru.]]
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Houten wajangpop voorstellende Batara Guru TMnr 4283-35.jpg|thumb|[[Wayang golek]] Batara Guru.]]
[[Berkas:ZP 05 Batara Guru 02.jpg|thumb|[[Wayang klithik]] Batara Guru.]]
[[berkas:Wayang Kulit Batara Guru.jpg|thumb|Wayang kulit Batara Guru versi [[Bali]].]]
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Houten beeld van god Batara Guru TMnr 15-158.jpg|thumb|Arca Batara Guru dari Bali, kini menjadi koleksi [[Tropenmuseum]], [[Belanda]].]]
Menurut [[mitologi]] [[Jawa]], BatharaBatara Guru merupakanadalah [[Dewa (Hindu)|Dewa]] yang merajai ketiga dunia, yakni Mayapada (dunia para dewa atau surga), Madyapada (dunia manusia atau bumi), Arcapada (dunia bawah atau neraka). Ia merupakan [[awatara|perwujudan]] dari dewa [[Siwa]] yang mengatur [[wahyu]], hadiah, dan berbagai ilmu. Batara Guru mempunyai [[sakti]] (istri) bernama [[Uma (dewi)|Dewi Uma]] dan [[Dewi Umaranti]]. BatharaBatara Guru mempunyai beberapa anak. [[Wahana]] (hewan kendaraan) Batara Guru adalah sang [[lembu]] [[Nandini]]. Ia juga dikenal dengan berbagai nama seperti Sang Hyang Manikmaya, Sang Hyang Caturbuja, Sang Hyang Otipati, Sang Hyang Jagadnata, Nilakanta, Trinetra, dan Girinata.
 
=== Kelahiran ===
BetaraBatara Guru (Manikmaya) diciptakan dari cahaya yang gemerlapan oleh [[Sang Hyang Tunggal]], bersamaan dengan cahaya yang berwarna kehitam-hitaman yang merupakan asal jadinya Ismaya ([[Semar]]). Oleh Hyang Tunggal, diputuskanlah bahwa Manikmaya yang berkuasa di Suryalaya, sedangkan Ismaya turun ke bumi untuk mengasuh para [[Pandawa]].
 
Batara Guru memiliki dua saudara, Sang Hyang Maha Punggung dan Sang Hyang Ismaya.<ref>{{cite book|title=Ensiklopedi wayang Indonesia: A-B|volume=1|editor=Sena Wangi|publisher=Sekretariat Nasional Pewayangan Indonesia|year=1999|isbn=9799240018|language=Indonesian|url=http://books.google.com/books?id=pN9kAAAAMAAJ|page=259}}</ref><ref>{{cite book|url=http://books.google.com/books?id=IytwAAAAMAAJ|page=525|title=The British in Java, 1811-1816: a Javanese account|volume=10|series=Oriental documents|editor=P. B. R. Carey|publisher=Oxford University Press, for British Academy|year=1992|isbn=0197260624}}</ref><ref>{{cite book|url=http://books.google.com/books?id=3JlwAAAAMAAJ|title=Folk psychology of the Javanese of Ponorogo|volume=2|first=Jerome|last=Weiss|publisher=Yale University|year=1977|page=522}}</ref> Orang tua mereka adalah [[Sang Hyang Tunggal]] dan Dewi Rekatawati. Suatu hari, Dewi Rekatawati menelurkan sebutir telur yang bersinar. Sang Hyang Tunggal mengubah telur tersebut, kulitnya menjadi Sang Hyang Maha Punggung ([[Togog]]) yang sulung, putih telur menjadi Sang Hyang Ismaya ([[Semar]]), dan kuningnya menjadi Sang Hyang Manikmaya. Kemudian waktu, Sang Hyang Tunggal menunjuk dua saudaranya yang lebih tua untuk mengawasi umat manusia, terutama [[Pandawa]], sementara Batara Guru (atau Sang Hyang Manikmaya) memimpin para dewa di kahyangan.
 
Saat diciptakan, ia merasa paling sempurna dan tiada cacatnya. Hyang Tunggal mengetahui perasaan Manikmaya, lalu Hyang Tunggal bersabda bahwa Manikmaya akan memiliki cacadcacat berupa lemah di kaki, belang di leher, bercaling, dan berlengan empat. Batara Guru amat menyesal mendengar perkataan Hyang Tunggal, dan sabda dia betul-betul terjadi.
 
Suatu ketika Manikmaya merasa sangat dahaga, dan ia menemukan telaga. Saat meminum air telaga itu—yang tidak diketahuinya bahwa air tersebut beracun—lantas dimuntahkannya kembali, maka ia mendapat cacadcacat belang di leher. Diperhatikannya kalau manusia ketika lahir amatlah lemah kakinya. Seketika, kakinya terkena tulah, dan menjadi lemahlah kaki kiri Manikmaya. Saat ia bertengkar dengan istrinya Dewi Uma, dikutuknya Manikmaya oleh Dewi Uma, agar ia bercaling seperti [[rakshasa|raksasa]], maka bercalinglah Manikmaya. Sewaktu Manikmaya melihat manusia yang sedang sembahyang yang bajunya menutupi tubuhnya, maka tertawalah Manikmaya karena dikiranya orang itu berlengan empat. Maka seketika berlengan empatlah Manikmaya. Hal ini adalah salah satu upaya de-Hinduisasi wayang dari budaya Jawa yang dilakukan [[Walisongo]] dalam upayanya menggunakan wayang sebagai sarana penyebaran [[Islam]] di [[Jawa]]. Contoh lain adalah penyebutan [[Drona]] menjadi Durna (nista), adanya kisah [[Yudistira]] harus menyebut kalimat [[syahadat]] sebelum masuk [[surga]], dan lain-lain.
 
=== Keturunan ===
Berikut adalah urutan anak-anak Batara Guru, dimulai dari yang paling sulung (menurut tradisi wayang Jawa):
# [[Batara cakra|Bhatara Cakra]]
# [[Batara Sambu]]
# [[Batara Brahma]]
Baris 22 ⟶ 32:
# [[Batara Bayu]]
# [[Batara Wisnu]]
# [[Batara Ganesha]]
# [[Batara Kala]]
# [[Batara Ganesha]]
# [[Hanoman]]
 
=== Agama KonghucuBuddha Tionghoa (Chinese Buddhism) ===
Batara Guru adalah dewa tertinggi dalam kosmologi Agama Siwa Buddha.<ref>{{Cite journal|last=Rema|first=Nyoman|date=2012|title=Dewa tertinggi Siwa Buddha: Studi Etno-Arkeologi|url=https://forumarkeologi.kemdikbud.go.id/index.php/fa/article/view/440/380|journal=Forum Arkeologi|volume=25|issue=1|pages=81-94}}</ref> Daftar [[Kelenteng|tempat ibadah umat Buddha Tionghoa yang disebut kelenteng]] di Indonesia, yang memiliki altar untuk Manikmaya:
Daftar [[Kelenteng]] yang memiliki altar untuk Manikmaya:
* [[Kelenteng]] [[Hong San Koo Tee]], Jl. HOS Cokroaminoto No. 12, [[Surabaya]]
 
== Mitologi Batak ==
Batara Guru adalah salah satu dari [[Debata na Tolu]]Natolu (Dewata Tritunggal) yang menguasai [[Banua Ginjang]] (dunia atas, kediaman para dewa). Ia dan saudara-saudaranya -[[Soripada|Debata Sori PadaSoripada]] dan [[Mangala Bulan|Debata Mangala Bulan]]- terlahir dari tiga butir telur yang dierami seekor ayam betina raksasa, [[Manuk Patiaraja]], sesosok [[awatara]] dari Debata Asi AsiAsiasi. Ia menikahi seorang dewi bernama SiboruSi Boru Porti Bulan dan memiliki dua putra (Mula Songta dan Mula Songti) serta dua putri (SiboruSi Boru Sorba Jati dan SiboruSi Boru Deak Parujar). SiboruSi Boru Deak Parujar selanjutnya menikahi SirajaSi OdapRaja OdapOdapodap dan melahirkan keturunan yang menjadi leluhur umat manusia yang tinggal di [[Banua Tonga]] (dunia tengah, yaitu Bumi).<ref name=Doniger>{{cite book|url=http://books.google.com/books?id=r4I-FsZCzJEC&pg=PA163&lpg=PA163|pages=161–170, 179|chapter=Divine Totality and Its Components: The Supreme Deity, the Divine Couple, and the Trinity in Indonesian Religions|title=Asian Mythologies|editors=Wendy Doniger, Yves Bonnefoy|edition=2d|publisher=University of Chicago Press|year=1993|isbn=0226064565}}</ref> Batara guru dalam mitologi ini bertugas sebagai dewa keadilan. Batara merupakan pengucapan bahasa Sanskrit ''Bhattara'' yang berarti "tuan terhormat" dandan ''Guru'' seorang Dewa Hindu yang tinggal dan diidentifikasikan dengan planet [[Jupiter]]. Dewa ini juga diperkirakan merupakan penggambaran dari Wrehaspati dalam Agama Hindu <ref>{{Cite book|last=Greatheed|first=Samuel|last2=Parken|first2=Daniel|last3=Williams|first3=Theophilus|last4=Conder|first4=Josiah|last5=Price|first5=Thomas|last6=Ryland|first6=Jonathan Edwards|last7=Hood|first7=Edwin Paxton|date=1826|url=https://books.google.co.id/books?id=HXNKAQAAMAAJ&pg=PA428&lpg=PA428&dq=Debata+hasi+asi&source=bl&ots=KHogsEExHb&sig=ACfU3U0-nfMilBiOc_abMavGDGTuIVGnnw&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwjfmubEw-z_AhUboGMGHQeFD8IQ6AF6BAgWEAM|title=The Eclectic Review|publisher=C. Taylor|pages=428|language=en|url-status=live}}</ref> Selain sebagai dewa keadilan, dewa ini juga merupakan pemandu para manusia yang bila terlalu kasar kepada manusia, maka [[Soripada]] yang akan mengingatkannya sebagai dewa belas kasih. <ref name=":0">{{Cite book|last=|first=|date=22 April 1826|url=https://books.google.co.id/books?id=OUs1AQAAMAAJ&pg=PA485&dq=30+April+1824,+Burton+dan+Ward&hl=id&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwi4tby1xs7_AhXS7zgGHauXAL4Q6AF6BAgJEAI|title=Transactions of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland|location=Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland|publisher=The Society.|pages=499|language=en|chapter=XXVI. Report of a Journey into the Batak Country, in the interior of Sumatra, in the year 1824. By Messrs. BURTON and WARD, Baptist Missionaries. Communicated by the late Sir STAMFORD RAFFLES, Kt.|url-status=live}}</ref>
 
[[Mulajadi na Bolon]]Nabolon yang maha kuasa memberi Batara Guru kebijaksanaan, hukum peradilan, hukum kerajaan, pengetahuan, dan kemampuan untuk mengontrol takdir serta nasib umat manusia. Wilayahnya meluas dari Bukit Siunggas ke Bukit Parsambilan, termasuk surga bertingkat tujuh dimanadi mana pohon suci Hari AraHariara tumbuh. Batara Guru digambarkan mengenakan jubah hitam serta [[serban]] berbentuk kapal besar dengan tiga warna yang disebut "Talungkup". Ia mengendarai kuda hitam dan di tangannya membawa timbangan yang disebut "Gantang Tarajuan". Ia memiliki seekor [[gagak]] berwarna hitam dan burung Nanggar Jati. Ia juga memiliki kemampuan untuk memberi kehidupan pada umat manusia serta membuka telinga mereka sehingga mereka dapat membedakan kata-kata baik dan jahat.(source: [http://batakone.wordpress.com/perjalanan-spiritual-ke-tanah-batak/cerita-dulu/ Mythology of Batak (Indonesian pages)])
 
Berdasarkan sumber di atas, anak-anak Batara Guru didaftarkan sebagai berikut (di luar hukum Dalihan na ToluNatolu):
# Mula Songta menikahi Nan Bauraja, putri Debata Sori PadaSoripada dan SiboruSi Boru Malimbim.
# Mula Songti menikahi Narudang Ulubegu, putri Debata Sori PadaSoripada dan SiboruSi Boru Malimbim.
# SiboruSi Boru Sorba Jati menikahi Naga Padoha, putra Debata Mangala Bulan dan SiboruSi Boru Anggarana.
# SiboruSi Boru Deak Parujar menikahi SirajaSi OdapRaja OdapOdapodap, putra Debata Mangala Bulan dan SiboruSi Boru Anggarana.
 
== Mitologi Bugis ==
Baris 55 ⟶ 65:
# La Temmaukkeq dari selir We Leleq Ellung
# La Sappe Ilek dari selir Apung Talaga
# La Tenrioddang dariodari selir Tenritalunruq
# Batara Lattuq dari permaisuri We Nyiliq Timoq
 
Baris 62 ⟶ 72:
 
== Referensi ==
{{reflist|2}}
 
{{tokoh wayang}}