Calvinisme: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Jonoo27 (bicara | kontrib)
Jonoo27 (bicara | kontrib)
Baris 186:
[[File:Moïse Amyraut.jpg|thumb|upright=1.2|[[Moses Amyraut]] merumuskan [[Amyraldisme]], sebuah teologi Calvinis yang dimodifikasi mengenai natur pendamaian [[Yesus]].<ref>Iustitia Dei: A History of the Christian Doctrine of Justification. hlm. 269. Alister E. McGrath – 2005 "Pentingnya skema rangkap tiga ini berasal dari pengadopsiannya oleh Moses Amyraut sebagai dasar dari teologinya yang khas. 'Universalisme hipotetis' Amyraut dan doktrinnya tentang kovenan rangkap tiga antara Allah dan manusia adalah ..."</ref><ref>Hubert Cunliffe-Jones, ''A History of Christian Doctrine,'' hlm. 436. 2006 "Penunjukan John Cameron, seorang sarjana Skotlandia peripatetik, untuk menjadi profesor di Akademi pada tahun 1618 memperkenalkan seorang guru yang merangsang ke panggung adegan, dan ketika pada tahun 1626 muridnya, Moses Amyraut (Amyraldus), dipanggil untuk menjadi seorang pendeta ..."</ref>]]
 
Amyraldisme (atau kadang Amyraldianisme, juga sebagai Mazhab Saumur, universalisme hipotetis,<ref>{{cite web |url=http://www.ccel.org/ccel/hodge/theology2.iv.i.iv.html |title=Systematic Theology – Volume II – Christian Classics Ethereal Library |publisher=Ccel.org |date=21 July 2005 |access-date=5 December 2013}}</ref> pasca penebusan,<ref>[[AmyraldismeB. B. Warfield|Benjamin B. Warfield]], ''Works'' vol. V,''Calvin and Calvinism'', hlm. 364–365, dan vol. VI, ''The Westminster Assembly and Its Work'', hlm. 138–144.</ref> Calvinisme moderat,<ref>[[Michael Horton (teolog)|Michael Horton]] dalam J. Matthew Pinson (ed.), ''Four Views on Eternal Security'', hlm. 113.</ref> atau Calvinisme empat poin) adalah bentuk modifikasi dari teologi Calvinis yang menolak salah satu dari lima poin Calvinisme, yakni doktrin [[penebusan terbatas]]. (''limitedMereka atonement''),percaya dan mendukungbahwa [[penebusanAllah tidak terbatas(Kristen)|Allah]], (''unlimitedsebelum atonement'').ketetapannya Secarauntuk sederhanamemilih, Amyraldismemenetapkan menyatakan[[Pendamaian bahwa(Kristen)|pendamaian Tuhan telah menyediakan penebusan [[Kristus]] bagi bagi semua orang tanpa kecuali jika mereka percaya, namuntetapi melihat bahwa tidak ada satupun yang dengan sendirinya akan percaya, maka TuhanAllah pun kemudian [[predestinasi|memilih]] orang-orang yang Ia akan bawa kepada iman di dalam Kristus, dengan demikian anggapan ini berusahatetap mempertahankan doktrin Calvinis tentang [[pemilihan tanpa syarat]]. tetapiNamun, menjadiefikasi bertentangandari denganpendamaian doktrintetap Calvinisterbatas tentangpada [[penebusanmereka terbatas]]yang percaya.
 
=== Hiper-Calvinisme ===