Daniel: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k v2.04b - Fixed using Wikipedia:ProyekWiki Cek Wikipedia (Tanda baca setelah kode "<nowiki></ref></nowiki>") |
Diganti dengan gambar lukisan asli dari museum yang menampungnya; memiliki nada suara yang lebih mirip dengan lukisan aslinya |
||
| (13 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{for multi|kitab Alkitab|Kitab Daniel|kegunaan lain}}
{{Infobox saint
|name=Daniel
Baris 6:
|feast_day=[[26 Juni]]
|venerated_in=[[Gereja Katolik Roma]]<br />[[Gereja Katolik Timur]]<br />[[Gereja Ortodoks Timur]]<br />[[Gereja Lutheran]]<br />[[Adventisme]]<br />[[Islam]]<ref>''Historical Dictionary of Prophets in Islam and Judaism'', B. M. Wheeler, ''Daniel'': "Daniel tidak disebutkan namanya di dalam Al Quran tetapi ada kisah kenabiannya dalam karya sastra Islam kemudian..."</ref><br />[[Gereja Apostolik Armenia]]
|image=Daniel's Answer to the King, by Briton Riviere, GMIII MCAG 1937 123-001.jpg
|imagesize=300px
|caption= ''Daniel's Answer to the King'' (Daniel menjawab raja) lukisan Briton Rivière, R.A. (1840-1920), 1890 (Manchester City Art Gallery).
Baris 26:
}}
'''Daniel''' ({{Hebrew Name|דָּנִיּאֵל|Daniyyel|Dāniyyêl|"Allah adalah hakimku"}}; {{lang-ar|دانيال}}, '' Dâniyal'' atau ''Danial'') adalah seorang [[tokoh]] [[nabi]] dari [[Bani Israel]] ([[Suku Israel|orang Israel]]), yang dikenal dalam ajaran agama [[Yahudi]] dan [[Kristen]], terutama dicatat dalam [[Kitab Daniel]] di [[Alkitab Ibrani]] dan [[Perjanjian Lama]] di [[Alkitab]] [[Kristen]]. Dalam ajaran [[Islam]],
# [[Babylon]]
# [[Kirkuk]]
# [[Mosul]]
# [[Muqdadiyah]] (ini di [[Irak]])
# [[Susa]]
# [[Mala Amir]] (di [[Iran]])
# [[Samarkand]] ([[Uzbekistan]])
# [[Iskandariyah]] ([[Mesir]]). Namun, dari literatur sejarah dan pendapat sejarawan, makam yang paling Sahih yaitu di Sush/Susa/Susan di Iran. Demikian juga menurut pendapat [[Dukturoh Su'ad Maher]] dalam buku Masajid Mishro wa Auliyauha ash-Sholihun.
== Etimologi ==
Nama Daniel yang berarti "Tuhan adalah Hakimku", ''Dan'' berarti "penghakiman atau "hakim", "i" adalah "-ku" dan "El" berarti Allah. Ada juga tulisan nama "Dan'el" ({{lang-he|דָּנִאֵל}}) yang dicatat dalam [[Kitab Yehezkiel]] [[Yehezkiel 14|pasal 14 ayat 14 dan 20]], serta [[Yehezkiel 28|pasal 28 ayat 14]] dan selain itu ditemukan pada inskripsi ''Palmyrene''.<ref>De Vogué, "Syrie Centrale," No. 93</ref> Pelafalan "Dani'el" ("Allah adalah hakimku") lebih mungkin daripada "Dan'el" ("Allah adalah hakim"), karena lebih serasi dengan struktur umum nama Ibrani.<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/articles/4871-daniel Jewish Encylopedia "Daniel"]</ref>
== Pandangan Yahudi, Kristen, dan
Daniel hidup pada masa pembuangan bangsa Israel dari [[Kerajaan Yehuda]] ke Babilonia. Pada tahun yang ke-3 pemerintahan [[Yoyakim]], raja Yehuda, datanglah [[Nebukadnezar]], raja [[Babel]], ke [[Yerusalem]], lalu mengepung kota itu. Tuhan menyerahkan Yoyakim, raja Yehuda, dan sebagian dari perkakas-perkakas di rumah Allah ke dalam tangannya. Semuanya itu dibawanya ke tanah Sinear, ke dalam rumah dewanya; perkakas-perkakas itu dibawanya ke dalam perbendaharaan dewanya. Lalu raja bertitah kepada Aspenas, kepala istananya, untuk membawa beberapa orang Israel, yang berasal dari keturunan raja dan dari kaum bangsawan,
yakni orang-orang muda yang tidak ada sesuatu cela, yang berperawakan baik, yang memahami berbagai-bagai hikmat, berpengetahuan banyak dan yang mempunyai pengertian tentang ilmu, yakni orang-orang yang cakap untuk bekerja dalam istana raja, supaya mereka diajarkan tulisan dan bahasa orang Kasdim. Dan raja menetapkan bagi mereka pelabur setiap hari dari santapan raja dan dari anggur yang biasa diminumnya. Mereka harus dididik selama 3 tahun, dan sesudah itu mereka harus bekerja pada raja.<ref>{{Alkitab|Daniel 1:1-5}}</ref> Di antara mereka itu ada juga beberapa orang Yehuda, yakni Daniel, [[Hananya]], [[Misael]] dan [[Azarya]]. Pemimpin pegawai istana itu memberi nama lain kepada mereka: Daniel dinamainya [[Beltsazar]], Hananya dinamainya [[Sadrakh]], Misael dinamainya [[Mesakh]] dan Azarya dinamainya [[Abednego]].<ref>{{Alkitab|Daniel 1:6-7}}</ref> Mereka dipekerjakan dalam pemerintahan Babilonia dan Daniel kemudian juga bekerja pada raja Media Persia. Daniel diangkat sebagai kepala menteri di pemerintahan Media [[Persia]] sepanjang hidupnya. Catatan kitab-kitabnya ditemukan di dalam gua di [[Laut Mati]] di antara [[Naskah Laut Mati]] bersama dengan catatan nabi-nabi yang lainnya. Kisah mengenai sejarahnya juga terdapat dalam catatan sejarah Media [[Persia]].
[[Nubuat]]nya dimulai dari [[Kitab Daniel]] [[Daniel 7|pasal ke-7]] [[Daniel 12|sampai 12]]. Seluruh nubuatannya adalah tentang [[akhir zaman]], berbeda dengan [[Yesaya]], [[Yeremia]] dan [[Yehezkiel]] yang banyak bernubuat tentang kedatangan [[Mesias]], meskipun juga menyangkut akhir zaman. Daniel diberi penglihatan (wahyu) oleh Tuhan tentang apa yang terjadi pada sejarah dunia. Inti nubuat yang ia dapatkan adalah berupa akan ada sejumlah peristiwa besar yang terjadi menjelang akhir zaman, termasuk kedatangan Mesias, sampai dengan tibanya akhir zaman.
'''Kisah Islam'''
Mengenai kisah Nabi Daniel/Danial, [[Imam ats-Tsa'laby]] sebagaimana dikutip oleh [[Muhammad Ilyas Abul Barokat al-Hifny]] dalam karya beliau "Bada'iuz Zuhur fi Waqo'i ad-Duhur hal 192-194 menuturkan, dahulu hidup seorang raja [[Babilonia|Babil]] yang terkenal jahatnya bernama [[Nebukadnezar II|Bakhtashir]]. Bakhtashir sendiri termasuk keturunan [[Yafet|Yafits]] putra [[Nuh|Nabi Nuh as]]. Dalam sejarahnya, Bakhtashir seorang raja yang sangat kejam. Tidak ada satupun laki-laki [[Bani Israil]] melainkan dibunuhnya. Anak-anak dipisahkan dari orang tuanya dan dilatih untuk perang, sebagian lagi dipenjara. Suatu hari, Bakhtashir menawan banyak masyarakat termasuk anak-anak. Dan diantara yang ditawan itu ada seorang anak bernama Danial (Nabi Danial, Daniel). Beliau ditawan dan dipenjarakan bersama keturunan [[Yakub (tokoh Al-Qur'an)|Nabi Ya'qub]] dan [[Yusuf (tokoh Al-Qur'an)|Nabi Yusuf as]]. Suatu ketika, Bakhtashir bermimpi dengan mimpi yang mengejutkan. Ia bertanya kepada [[Dukun]] dan juru ramal saat itu. Akan tetapi, semuanya diam, tidak dapat mengartikan mimpinya tadi. Lalu datanglah seorang pria yang dipenjara bersama Danial/Daniel mengabarkan kepada Bakhtashir bahwa di dalam penjara ada pemuda yang pandai menafsirkan mimpi. Dia adalah Nabi Danial/Daniel. Maka, dipanggillah Danial/Daniel. Nabi Danial/Daniel dengan sangat jelas mengartikan mimpi Bakhtashir tersebut. Bakhtashir pun kagum dengan kecerdasan Danial/Daniel sehingga dibebaskan dari penjara dan dijadikan konsulat sekaligus guru pribadi Bakhtashir. Kedekatan antara Bakhtashir dan Nabi Danial/Daniel ini membuat petinggi [[Zoroastrianisme|Majusi]] geram, mereka kemudian merencanakan sebuah makar untuk membunuh Nabi Danial/Daniel. Maka, digalilah lubang besar, lalu Danial/Daniel dimasukkan kedalamnya bersama hewan-hewan buas dan berbisa. Namun, setelah beberapa hari Danial/Daniel berada dalam lubang, Bakhtashir mendapati Danial/Daniel dalam keadaan sehat tak kurang suatu apapun. Kembali Bakhtashir semakin dekat dan sayang kepada Danial/Daniel. Melihat hal itu, orang-orang Majusi menghasut Danial/Daniel dengan hasutan-hasutan yang jauh dari kebenaran. Diantara hasutan tersebut, ditujukan kepada Bakhtashir bahwa Danial/Daniel telah menyebarkan aib yang tidak baik, yaitu Raja Bakhtashir setiap tidur selalu kencing di kasur. Hasutan ini membuat Bakhtashir geram, Danial/Daniel dipanggil untuk tidur bersamanya. Bakhtashir kemudian berpesan kepada pengawalnya, bahwa jika nanti malam ada orang keluar kamar untuk pipis, bunuh saja dia, sekalipun dia bernama Bakhtashir. Ketika malam tiba, Nabi Danial/Daniel tidak keluar dari kamarnya, beliau tidak ingin pipis di malam itu. Sampai akhirnya, Bakhtashir sendiri adalah orang pertama yang keluar kamar untuk pipis. Sesampainya di depan pintu, para pengawal langsung menangkapnya. Bakhtashir berteriak,"Jangan bunuh aku, aku adalah rajamu Bakhtashir!" Namun para pengawal menyergahnya dengan mengatakan,"Dusta! Kau bukan Bakhtashir raja kami. Kau adalah orang yang mengaku-aku Bakhtashir" tanpa panjang kata Bakhtashir pun dibunuhnya. [[Allah (Islam)|Allah Swt]] telah menyelamatkan Danial/Daniel dari Bakhtashir yang kejam.
== Makam Daniel ==
Baris 44 ⟶ 56:
Sebuah makam lain di [[Susa]], [[Iran]], juga diklaim sebagai makam Daniel. selain itu juga, masyarakat [[Mesir]] meyakini bahwa makam Daniel terletak di [[Alexandria, Mesir]].
Menurut ahli sejarah Islam, kuburan Daniel, ditemukan pada masa [[Khalifah]] [[Umar bin Khattab]].<ref>Muhammad bin Iyas Abul Barakat al-Hifny ''Bada’iuz Zuhur fi Waqai’ ad-Duhur'' Hal. 194-195</ref> Saat itu ketika [[Iskandariyah]](pendapat lain Susa) berhasil dilumpuhkan oleh [[Amru bin Ash|Amr bin Ash]] (pendapat lain [[Abu Musa Al-Asy'ari|Abu Musa al-Asy'ari]]) pada tahun [[641]] Masehi, Amr dan para tentara melihat ada tempat bersembunyi yang dikunci dengan [[gembok]] besi. Kemudian mereka membukanya, dan ternyata di dalamnya ada lubang kecil yang ditutup dengan marmer berwarna hijau yang ditutup dengan [[marmer]] berwarna hijau lainnya. Ketika dibuka, ternyata di dalamnya ada [[jenazah]] seorang laki-laki dengan [[kain]] [[kafan]] yang ditenun dengan [[benang]] emas, dan memiliki badan yang sangat besar. Kejadian itu dilaporkan kepada Khalifah Umar, dan Umar segera bertanya kepada [[Ali bin Abi Thalib]]. Ali kemudian menjawab bahwa jenazah tersebut adalah jenazah Nabi Daniel. Umar segera memerintahkan Amr bin Ash untuk mengkafani kembali jenazah tadi, dan meminta untuk dikuburkan disebuah tempat yang tidak dapat dijangkau oleh orang-orang. Amr bin Ash lalu membuatkan kuburannya lagi di kota Iskandariyah yang saat ini di atasnya dibangun sebuah masjid yang diberi nama, [[Masjid]] Nabi Daniel.
Ada beberapa alternatif yang dianggap sebagai kuburan Daniel, diantaranya adalah:
* [[Susan (kota)|Susa]]<ref>[[Kitab Daniel]] 8:2</ref> dan [[
* [[Babilon]],<ref>The Martyrologium Romanum (1583), consecrates July 21 to Saint Daniel.</ref> [[Kirkuk]], [[
* [[Samarkand]] [[Uzbekistan]].
Baris 59 ⟶ 71:
* [[Uzayr]]
* [[Yusha]]
* [[Nebukadnezar II|Bakhtashir]]
* [[Zoroastrianisme|Majusi]]
== Referensi ==
{{reflist}}9. Makam Nabi Daniyal/Daniel di Susa, Iran Risetafdi.
== Pranala luar ==
Baris 70 ⟶ 84:
* [http://www.bible.org/page.asp?page_id=1576 Who is Ezekiel's Daniel?: The Ugaritic Danel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070417081337/http://www.bible.org/page.asp?page_id=1576 |date=2007-04-17 }}
* [http://www.sermonsfortoday.org/browse_sermons/sermonsInSeries.php?series=12 An exposition of the book of Daniel]
* [http://www.livius.org/da-dd/daniel/11_comm.html Daniel 11 in Context] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110107144411/http://www.livius.org/da-dd/daniel/11_comm.html |date=2011-01-07 }} Overview of the allusions to the Syrian Wars in Daniel 11
'''Islam'''
* [http://kukuhsp.blogspot.com/2010/04/siapakah-nabi-daniel-atau-danial.html Siapakah Nabi Daniel/Danial]
Baris 77 ⟶ 91:
{{Daniel}}
{{Nabi Islam di luar Al-Qur'an}}
{{Islam-bio-stub}}
| |||