Edith Stein: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
TracySurya (bicara | kontrib)
k +gambar, typo
InternetArchiveBot (bicara | kontrib)
Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.3
 
(47 revisi perantara oleh 25 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{expand language|topic=|langcode=fr|otherarticle=Edith Stein|date=September 2017}}
{| {{prettytable}} align="right" width="300"
{{Infobox philosopher
! colspan="2" bgcolor="gold" style="font-size:120%"|'''''Santa Teresa Benedicta of the Cross'''''
|region = [[Filsafat Barat]]
|-
|era = [[Filsafat abad ke-20]]
|align="center" colspan="2" |[[Berkas:Edith Stein.jpg|200px]]
|name = Edith Stein
|-
|image = Edith Stein (ca. 1938-1939).jpg
|align="center" colspan="2" bgcolor="gold"|'''[[Martir]]'''
|caption = Edith Stein (1938/1939), potret menjelang ia diungsikan ke biara di Echt
|-
|birth_date = {{birth date|1891|10|12|df=y}}
|'''Lahir'''
|death_date = {{death date and age|1942|8|9|1891|10|12|df=y}}
|[[12 Oktober]] [[1891]], [[Breslau]], [[Jerman]]
|birth_place = Breslau ([[Provinsi Schlesien|Schlesien]]), Jerman<br>(sekarang [[Wrocław]], Polandia)
|-
|death_place = [[Kamp konsentrasi Auschwitz]], [[Pemerintah Umum]] ([[Polandia]] [[pendudukan militer|pendudukan]]-[[Nazisme|Nazi]])
|'''Meninggal'''
|nationality = Jerman
|[[9 Agustus]] [[1942]], [[kamp konsentrasi]] [[Auschwitz]], [[Polandia]]
|institutions = [[Universitas Freiburg]]
|-
|alma_mater = [[Universitas Wrocław|Schlesische Friedrich-Wilhelms-Universität]]<br>Universitas Freiburg<br>[[Universitas Göttingen]]
|'''Divenerasi di'''
|religion = [[Gereja Katolik|Katolik]] Roma(sebelumnya [[Yudaisme]] dan [[ateis]])
|notable_works = {{Unbulleted list
|-
|''Keberadaan Terbatas dan Kekal''
|'''Beatifikasi'''
|''Filsafat Psikologi dan Humaniora''
|[[1 Mei]] [[1987]], [[Koln|Köln]] (''Cologne''), [[Jerman]]
|''Ilmu Salib''
|-
}}
|'''[[Kanonisasi]]'''
|school_tradition = [[Fenomenologi (filsafat)|Fenomenologi]]
|[[11 Oktober]] [[1998]]
|main_interests = [[Metafisika]], [[filsafat budi]], dan [[epistemologi]]
|-
|influences = [[Edmund Husserl]], [[Martin Heidegger]], [[Max Scheler]],<ref>{{en}} [https://www.ewtn.com/library/MARY/TERESBEN.HTM "Edith Stein"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180228182606/http://www.ewtn.com/library/MARY/TERESBEN.HTM |date=2018-02-28 }} at [[EWTN Global Catholic Network|EWTN.com]].</ref> [[Perjanjian Baru]], [[Thomas Aquinas]], [[Teresa dari Avila]], [[Yohanes dari Salib]]<ref>{{en}} {{citation |title=The Science of the Cross (The Collected Works of Edith Stein, vol. 6) |url=https://www.icspublications.org/products/the-science-of-the-cross-the-collected-works-of-edith-stein-vol-6 |publisher=ICS Publications}}</ref>
|'''Peringatan'''
|notable_ideas = Spiritualitas [[Kaum wanita dalam Gereja Katolik|wanita Kristiani]]
|[[9 Agustus]]
|module =
|-
}}
|'''Atribut'''
{{Infobox saint
|[[Bintang David]] Kuning
|name = Santa Teresa Benedikta dari Salib, OCD
|-
|image=Saint Edith Stein.jpg
|'''[[Santo pelindung|Pelindung]]'''
|imagesize=205px
|Eropa; yatim-piatu, martir
|caption = Edith Stein (1920)
|}
|feast_day = 9 Agustus
|venerated_in = [[Gereja Katolik]]
|titles = [[Hidup bakti|Biarawati]], Martir
|beatified_date = 1 Mei 1987
|beatified_place = [[Köln]], [[Jerman]]
|beatified_by = [[Paus Yohanes Paulus II]]
|canonized_date = 11 Oktober 1998
|canonized_place = [[Kota Vatikan]]
|canonized_by = Paus Yohanes Paulus II
|attributes = [[Bintang Daud]] kuning pada jubah suster biarawati [[Karmelit Tak Berkasut]], nyala api, buku
|patronage = Eropa; yatim piatu; orang [[Yahudi]] yang beralih keyakinan; [[martir]]; [[Hari Kaum Muda Sedunia]]<ref>{{en}} [http://www.catholic-forum.com/saints/saintt05.htm "Patron Saints Index: Saint Teresia Benedicta of the Cross"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070222122053/http://www.catholic-forum.com/saints/saintt05.htm |date=2007-02-22 }} Accessed 26 January 2007.</ref>
}}
{{Christian mysticism}}
 
'''Edith Stein''' ([[12nama Oktober]]biara: [[1891]]''Teresa -Benedicta [[9a Agustus]]Cruce, [[1942Karmelit Tak Berkasut|OCD]]''), atau dikenal setelah penerimaannya ke Ordo Carmelite sebagai '''St. Teresa BenedictaBenedikta ofdari the CrossSalib''', dan{{lahirmati||12|10|1891||9|8|1942}}, adalah seorang filsuf [[kanonisasisejarah Yahudi di Jerman|dikanonisasiYahudi Jerman]] denganyang namaberpindah tersebutkeyakinan padake [[1998Gereja Katolik|iman Katolik]], adalahdan menjadi seorang filsuf, [[feminisme|feminisbiarawati]], suster [[CarmeliteKarmelit Tak Berkasut]], dan(O.C.D.). Ia dikanonisasi sebagai [[martir]] yangdan meninggalorang dikudus ([[kamp konsentrasisanta]]) [[Auschwitz]]Gereja Katolik.
 
Ia dilahirkan dalam suatu keluarga [[Yahudi]] yang taat, namun ia menjadi seorang [[ateis]] pada masa remajanya. Karena tergerak oleh tragedi-tragedi yang terjadi selama [[Perang Dunia I]], pada tahun 1915 ia menempuh studi untuk menjadi seorang asisten perawat dan berkarya di suatu rumah sakit yang khusus menangani penyakit menular. Setelah menyelesaikan tesis doktoralnya dari [[Universitas Göttingen]] pada tahun 1916, yang menjadikannya seorang doktor filsafat dengan predikat ''[[summa cum laude]]'', ia diterima sebagai asisten pengajar di [[Universitas Freiburg]].
Stein dilahirkan di [[Breslau]] ([[Wroclaw]]), [[Silesia]] (waktu itu wilayah [[Jerman]]), di sebuah keluarga [[Judaisme Ortodoks|orang Yahudi Ortoks]]. Pada [[1904]] dia menolak kepercayaan tersebut dan menjadi [[atheisme|ateis]]. Di [[Universitas Georg August Goettingen]] dia menjadi murid [[Edmund Husserl]], yang dia ikuti ke [[Universitas Freiburg]] sebagai asistennya. Pada 1916, dia menerima [[Ph.D|gelar doktor filosofi]] di mana [[disertasi]]nya di bawah Husserl, adalah "Mengenai Masalah Empati". Dia kemudian menjadi anggota fakultas di Freiburg.
 
Setelah membaca karya-karya dari pembaharu [[Karmelit|Ordo Karmel]], yaitu St. [[Teresa dari Ávila]], ia menjadi tertarik dengan iman Katolik. Ia dibaptis dalam [[Gereja Katolik Roma]] pada tanggal 1 Januari 1922. Ketika itu ia ingin menjadi seorang biarawati Karmelit Tak Berkasut, namun dihalangi oleh para pembimbing rohaninya. Ia kemudian mengajar di suatu program pendidikan Katolik di [[Speyer]]. Akibat dari disyaratkannya "[[Aryan certificate|sertifikat Arya]]" bagi para pegawai negeri sipil oleh pemerintah Nazi pada bulan April 1933, sebagai bagian dari [[Law for the Restoration of the Professional Civil Service|Undang-Undang Pemulihan Layanan Sipil Profesional]], ia harus berhenti dari jabatan mengajarnya.
Meskipun dia menerima kontak awal dengan [[Katolik Roma]], namun pembacaanya terhadap otobiografi St [[Teresa Avila]] yang mistik di sebuah liburan pada 1921 yang menyebabkan konversi dirinya. Dibaptis pada [[1 Januari]] [[1922]], dia meninggalkan pekerjaan asistennya dengan Husserl untuk mengajar di sekolah perempuan [[Dominikan]] di [[Speyer]] ([[1922]]-[[1932]]). Selama di sana ia menerjemahkan ''De veritate'' (''Dalam Kebenaran'') [[Thomas Aquinas]] ke bahasa Jerman dan menjadi dekat dengan filosofi Katolik umum. Pada 1932 dia menjadi pengajar di Institut untuk [[Pedagogi]] di Münster, tetapi undang-undang [[Anti-semitisme]] diperbolehkan oleh pemerintahan Nazi memaksanya untuk mundur dari jabatan tersebut pada [[1933]].
 
Ia akhirnya memasuki biara Karmelit Tak Berkasut di [[Köln]] (Cologne) pada bulan Oktober 1933, menerima [[busana religius|jubah biara]] tarekat tersebut sebagai seorang [[novis]] pada bulan April 1934, dan mengambil [[nama religius|nama biara]] Teresa Benedikta dari Salib. Pada tahun 1938, ia dan Rosa saudara perempuannya, yang juga seorang konver Katolik seperti dirinya dan menjadi seorang suster sekular (ordo ketiga Karmel, yang menangani kebutuhan masyarakat di luar biara), dikirim ke biara Karmel di [[Echt, Belanda|Echt]], [[Belanda]], demi keselamatan mereka. Kendati Nazi menginvasi negara tersebut pada tahun 1940, mereka tidak mengalami gangguan hingga ditangkapnya mereka oleh Nazi pada tanggal 2 Agustus 1942. Ia dan Rosa dikirim ke [[kamp konsentrasi Auschwitz]], tempat mereka meninggal dunia di [[kamar gas]] pada tanggal 9 Agustus 1942.
Dia memasuki biara Caremelite di [[Cologne]] pada [[1934]] dan mengambil nama Teresa Benedicta Salib. Di sana dia menulis buku [[metafisika]] ''Endliches und ewiges Sein'' yang mencoba untuk menggabungkan filosofi Aquinas dan Husserl.
 
== Kehidupan awal ==
Untuk menghindari pembesaran ancaman [[Nazi]], ordonya memindahkannya ke biara Carmelite di [[Echt]] di [[Belanda]]. Di sana dia menulis ''Studie über Joannes a Cruce: Kreuzeswissenschaft'' ("Ilmu Salib: Penelitian tentang [[John Salib]]").
Stein dilahirkan di Breslau (sekarang [[Wrocław]], Polandia), di Schlesien ([[Silesia]]), dalam suatu keluarga Yahudi yang taat. Ia adalah anak bungsu dari 11 bersaudara dan kelahirannya bertepatan dengan [[Yom Kippur]], hari yang paling suci dalam [[kalender Yahudi]], menjadikannya seorang anak kesayangan ibunya.<ref name=VNS>{{en}} {{cite web |url=http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19981011_edith_stein_en.html |title=Teresa Benedict of the Cross Edith Stein |work=Vatican News Service}}</ref> Ia dipandang sebagai seorang anak yang sangat berbakat yang senang belajar, dalam suatu rumah tempat ibunya mendorong pemikiran kritis, dan ia sangat mengagumi keyakinan religius ibunya yang kuat. Namun, pada masa remajanya, Stein beralih menjadi seorang [[ateis]].
 
Meski ayahnya meninggal dunia saat Stein masih muda, ibunya yang menjadi janda bertekad untuk memberikan pendidikan yang menyeluruh kepada anak-anaknya dan karenanya mengirim Stein untuk menempuh pendidikan di [[Universitas Wrocław|Universitas Breslau]] (juga dikenal sebagai "Schlesische Friedrich-Wilhelms-Universität").
Namun, dia tidak aman di Belanda karena Konferensi [[Uskup]] Belanda mengumumkan pernyataan yang dibacakan di seluruh gereja di negara tersebut pada [[20 Juli]] [[1942]], mengutuk rasisme Nazi. Sebagai balasan, pada [[26 Juli]] [[1942]], [[Adolf Hitler]] memerintahkan penangkapan orang Yahudi (yang sebelumnya telah diampuni) di sana. Edith dan adiknya Rosa ditangkap dan dikirim ke [[kamp konsentrasi Auschwitz]], di mana mereka mati di [[ruang gas]] pada [[9 Agustus]] [[1942]].
 
== Karier akademik ==
Sekarang ini ada sekolah sebagai penghormatan terhadap Edith Stein di [[Darmstadt]], Jerman. [http://www.ess-darmstadt.de]
{{Filsafat Katolik |expanded=all}}
 
Pada bulan April 1913, Stein tiba di Göttingen dalam rangka studi untuk semester musim panas dengan [[Edmund Husserl]]. Pada akhir musim panas tersebut, Edith telah memutuskan untuk meraih gelar sebagai filsuf di bawah bimbingan Husserl dan memilih "Empati" sebagai topik tesisnya. Studinya mengalami gangguan pada bulan Juli 1914 karena pecahnya Perang Dunia I. Ia kemudian melayani sebagai seorang perawat relawan [[Palang Merah]] pada masa perang dalam suatu rumah sakit khusus penyakit menular di Märisch-Weisskirchen pada tahun 1915. Pada tahun 1916, Stein pindah ke Freiburg untuk menyelesaikan disertasinya tentang Empati. Sesaat sebelum ia menerima gelarnya, ia setuju untuk menjadi asisten Husserl. Setelah disertasinya yang berjudul ''Zum Problem der Einfühlung'' (''Tentang Masalah Empati'') disetujui pada tanggal 3 Agustus 1916, yang menjadikannya seorang doktor filsafat dengan predikat ''[[summa cum laude]]'',<ref>{{en}} {{cite book |url=https://books.google.com/books?id=DURuCQAAQBAJ |title=Body, Text, and Science: The Literacy of Investigative Practices and the Phenomenology of Edith Stein |author=M. Sawicki |publisher=Springer Science & Business Media |year=2013 |isbn=9401139792 |page=187}}</ref> ia mulai bekerja secara independen sebagai asisten Husserl. Dalam tesisnya pada tahun 2007, "The Philosophical Contributions of Edith Stein",<ref>{{en}} Wilhelmsson, John Christopher, "The philosophical contributions of Edith Stein." (2007). Master's Theses. 4017. http://scholarworks.sjsu.edu/etd_theses/4017</ref> John C. Wilhelmsson berpendapat bahwa Stein memberikan pengaruh yang signifikan pada karya tulis Husserl selama periode ini. Stein kemudian menjadi seorang pengajar di [[Universitas Freiburg]], tempat ia bekerja sebagai asisten pengajar dari Husserl, yang telah pindah ke institusi tersebut. Karena ia adalah seorang wanita, Husserl tidak memberikan dukungan baginya ketika ia menyerahkan tesis kualifikasinya (''habilitationsschrift'', satu prasyarat untuk mendapatkan jabatan akademik) ke Universitas Freiburg pada tahun 1918. Tesisnya yang lain, ''Psychische Kausalität'' (''Kausalitas Psikis''),<ref>{{en}} {{cite web |url=http://eprints.nuim.ie/393/1/Edith_Stein.pdf |first1=Mette |last=1Lebech |title=Study Guide to Edith Stein's Philosophy of Psychology and the Humanities |work=Faculty of Philosophy, NUIM, Maynooth}}</ref> yang diserahkan ke [[Universitas Göttingen]] pada tahun berikutnya, juga ditolak.
 
Stein sebelumnya telah mengenal iman Katolik dari sejumlah karya tulis dan temannya, namun, baru setelah ia membaca autobiografi (''Riwayat Hidup'') Santa [[Teresa dari Avila]]—seorang [[mistisisme Kristen|mistikus]] dari [[Spanyol]]—saat liburan musim panas tahun 1921 di [[Bad Bergzabern]], ia membulatkan tekadnya untuk menjadi Katolik. Ia dibaptis pada tanggal 1 Januari 1922, dan disarankan oleh para pembimbing rohaninya untuk tidak segera memasuki [[hidup bakti|kehidupan religius]]. Stein lalu mendapat posisi mengajar di sekolah yang dikelola oleh para biarawati [[Dominikan]] di [[Speyer]] dari tahun 1923 sampai 1931. Selama di sana, ia menerjemahkan ''De Veritate'' (''Tentang Kebenaran'') karya Santo [[Thomas Aquinas]] ke dalam bahasa Jerman, membiasakan diri dengan filsafat Katolik pada umumnya, dan berupaya untuk menjembatani fenomenologi dari mantan gurunya (Husserl) dengan [[Thomisme]]. Ia mengunjungi Husserl dan Heidegger di Freiburg pada bulan April 1929, bulan yang sama dengan pidato sambutan Heidegger kepada Husserl pada ulang tahunnya yang ke-70. Pada tahun 1932, ia menjadi seorang pengajar di suatu institusi yang berafiliasi dengan Gereja Katolik, yaitu Institut [[Pedagogi]] Ilmiah di Münster, tetapi undang-undang [[antisemitisme|antisemit]] yang disahkan oleh [[Jerman Nazi|pemerintah Nazi]] memaksanya untuk mengundurkan diri dari jabatan tersebut pada tahun 1933. Dalam sebuah surat kepada [[Paus Pius XI]] pada bulan April 1933, ia mengecam rezim Nazi dan memohon kepada sang paus agar secara terbuka mengecam rezim tersebut "untuk menghentikan penyalahgunaan nama Kristus ini".
 
{{quote|Sebagai seorang putri bangsa Yahudi yang, karena rahmat Allah, selama sebelas tahun terakhir juga telah menjadi seorang putri Gereja Katolik, saya berani berbicara kepada Bapa Kekristenan mengenai apa yang menindas jutaan orang Jerman. Selama berminggu-minggu kita telah melihat perbuatan-perbuatan yang dilakukan di Jerman yang mengolok-olok rasa keadilan dan kemanusiaan, serta kasih akan sesama. Selama bertahun-tahun para pemimpin Sosialisme Nasional telah memberitakan kebencian terhadap orang-orang Yahudi. ... Tetapi, bagaimanapun, tanggung jawabnya tentu terletak pada orang-orang yang membawa mereka ke titik ini dan juga pada orang-orang yang tetap diam dalam menghadapi kejadian tesebut.
 
Segala sesuatu yang terjadi dan terus terjadi setiap hari bermula dengan suatu pemerintahan yang menyebut dirinya 'Kristen'. Selama berminggu-minggu tidak hanya orang-orang Yahudi tetapi juga ribuan umat Katolik yang setia di Jerman, dan, saya percaya, di seluruh dunia, telah menunggu dan berharap agar Gereja Kristus mengangkat suaranya untuk menghentikan penyalahgunaan nama Kristus ini. Bukankah pemberhalaan ras dan kekuasaan pemerintah yang diulang-ulang ke dalam kesadaran publik melalui radio ini [merupakan] penyesatan secara terbuka? Bukankah usaha untuk memusnahkan darah Yahudi [merupakan] suatu penyalahgunaan terhadap kemanusiaan tersuci dari Juruselamat kita, dari Perawan yang paling terberkati dan para rasul? Bukankah semua ini benar-benar bertentangan dengan tingkah laku Tuhan dan Juruselamat kita, yang bahkan di atas kayu salib masih berdoa bagi para penganiaya-Nya? Dan bukankah ini suatu tanda hitam dalam catatan Tahun Suci yang dimaksudkan untuk tahun perdamaian dan rekonsiliasi ini? Kita semua, yang adalah putra putri Gereja yang setia dan yang melihat kondisi di Jerman dengan mata terbuka, khawatir akan yang terburuk bagi wibawa Gereja apabila kesunyian terus berlanjut.}}
 
Dikatakan bahwa suratnya tidak mendapat jawaban dan tidak diketahui secara pasti apakah Paus Pius XI sempat membacanya.<ref>{{en}} {{cite news |url=https://www.independent.co.uk/news/world/europe/this-europe-letters-reveal-auschwitz-victims-plea-to-pope-pius-xi-598301.html |title=This Europe: Letters reveal Auschwitz victim's plea to Pope Pius XI |publisher=The Independent |accessdate=2003-02-21 |location=London |first=Peter |last=Popham |date=February 21, 2003 }}{{Pranala mati|date=Agustus 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Bagaimanapun, pada tahun 1937, Sri Paus mengeluarkan satu ensiklik yang ditulis dalam bahasa Jerman, ''[[Mit brennender Sorge]]'' (''Dengan Kekhawatiran yang Mendalam''), yang di dalamnya ia mengkritik Nazisme, mencantumkan pelanggaran-pelanggaran terhadap [[Reichskonkordat|Konkordat]] antara Jerman dengan Gereja yang ditandatangani kedua belah pihak pada tanggal 20 Juli 1933, dan mengutuk antisemitisme.
 
== Biarawati Karmelit Tak Berkasut dan martir ==
Stein memasuki [[biara (tempat tinggal)|biara]] St. Maria vom Frieden (Maria Bunda Perdamaian) di [[Köln]] (Cologne) pada tahun 1933 dan mengambil [[nama religius|nama biara]] Teresa Benedikta dari Salib. Di sana ia menulis buku [[metafisika]] karyanya yang berjudul ''Endliches und ewiges Sein'' (''Keberadaan Terbatas dan Kekal''), yang berupaya memadukan filsafat-filsafat dari [[Thomas Aquinas|St. Thomas Aquinas]], [[Duns Scotus]], dan Husserl.
 
Untuk menghindari ancaman [[Nazisme|Nazi]] yang terus meningkat, tarekatnya memindahkan Stein dan Rosa saudara perempuannya, yang juga seorang konver Katolik seperti dirinya dan seorang suster sekular ordo ketiga Karmel, ke biara Karmelit Tak Berkasut di [[Echt, Belanda|Echt]], [[Belanda]]. Di sana ia menulis ''Studie über Joannes a Cruce: Kreuzeswissenschaft'' (''Studi tentang [[Yohanes dari Salib]]: Ilmu Salib''). Dalam surat wasiatnya tertanggal 6 Juni 1939, ia menulis: "Saya memohon kepada Tuhan untuk mengambil kehidupan saya dan kematian saya ... demi segala keprihatinan dari hati kudus Yesus dan Maria serta Gereja yang kudus, terutama demi kelanjutan Tarekat kita yang kudus, khususnya biara-biara Karmel di Köln dan Echt, sebagai pendamaian bagi ketidakpercayaan Bangsa Yahudi, dan supaya Tuhan kelak diterima oleh bangsa-Nya sendiri dan kerajaan-Nya kelak datang dalam kemuliaan, demi keselamatan Jerman dan kedamaian dunia, [dan] akhirnya demi semua orang yang saya kasihi, yang masih hidup [di dunia ini] ataupun yang telah meninggal dunia, dan demi segala yang Allah berikan kepada saya: supaya tidak satu satupun dari mereka dibiarkan tersesat."
 
Pemindahan Stein ke Echt mendorongnya untuk lebih bertumbuh dalam kesalehan dan bahkan lebih taat akan [[Regula Karmel]]. Setelah jabatan mengajarnya dicabut melalui pemberlakuan Undang-Undang Pemulihan Layanan Sipil Profesional beberapa tahun silam, Stein dengan cepat beralih secara bertahap ke dalam peranan pengajar di biara di Echt, mengajar bahasa Latin dan filsafat kepada sesamanya biarawati dan para murid di dalam komunitasnya.<ref name="Mosley, J. 2006 pp. 43-52">{{en}} Mosley, J. (2006). The Ultimate Sacrifice. In Edith Stein: Modern Saint and Martyr (pp. 43-52). Mahwah, N.J.: HiddenSpring.</ref>
 
Sejak sebelum pendudukan Nazi di Belanda, Stein telah meyakini bahwa ia tidak akan bertahan hidup melewati masa perang, dan bahkan ia menulis kepada [[prior]]in atau kepala biaranya agar diizinkan untuk "mempersembahkan dirinya kepada hati Yesus sebagai suatu kurban pendamaian bagi perdamaian sejati" dan membuat suatu wasiat. Para biarawati sesamanya kelak mengisahkan bagaimana Stein mulai "secara diam-diam melatih diri untuk hidup dalam [[kamp konsentrasi]], dengan menanggung kedinginan dan kelaparan", setelah invasi Nazi ke Belanda pada bulan Mei 1940.<ref name="Mosley, J. 2006 pp. 43-52"/>
 
Pada akhirnya, keamanannya di Belanda terancam. [[Gereja Katolik dan Jerman Nazi|Konferensi Uskup Belanda]] mengeluarkan suatu pernyataan terbuka yang dibacakan di semua gereja di seluruh negeri pada tanggal 20 Juli 1942, yang mengutuk [[rasisme]] Nazi. Dalam satu tanggapan balasan pada tanggal 26 Juli 1942, [[Arthur Seyss-Inquart]] sebagai [[Reichskommissar]] Belanda memerintahkan penangkapan semua orang Yahudi yang beralih keyakinan yang sampai saat itu dibiarkan tetap hidup. Bersama dengan 243 orang Yahudi yang telah dibaptis yang tinggal di Belanda, Stein ditangkap oleh [[Schutzstaffel|SS]] pada tanggal 2 Agustus 1942. Stein dan Rosa saudara perempuannya dipenjarakan di kamp konsentrasi [[kamp konsentrasi Amersfoort|Amersfoort]] dan [[kamp transit Westerbork|Westerbork]] sebelum dideportasi ke Auschwitz. Seorang petugas Belanda di Westerbork dilaporkan sangat terkesan dengan keteguhan iman dan ketenangannya,<ref>{{en}} {{cite web |title=Edith Stein Convert, Nun, Martyr |last1=Garcia |first1=Laura |date=June 6, 1997 |publisher=Catholic Education Resource Center |accessdate=December 3, 2014 |url=http://www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/edith-stein-convert-nun-martyr.html |archive-date=2015-03-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150312145518/http://www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/edith-stein-convert-nun-martyr.html |dead-url=yes }}</ref> sehingga ia menawarkan kepada Stein suatu rencana pelarian. Stein dengan tegas menolak tawarannya, dengan menyatakan, "Apabila seseorang campur tangan pada titik ini dan mengambil kesempatan darinya untuk senasib sepenanggungan dengan para saudara dan saudarinya, itu akan menjadi pemusnahan secara menyeluruh."<ref name="Mosley, J. 2006 pp. 43-52"/>
 
Pada pagi hari tanggal 7 Agustus 1942, 987 orang Yahudi dideportasi ke [[kamp konsentrasi Auschwitz]]. Kemungkinan tanggal 9 Agustus 1942 adalah hari Suster Teresa Benedikta dari Salib, saudara perempuannya, dan banyak orang dari bangsanya, terbunuh dalam suatu [[kamar gas]] massal.<ref name=VNS /><ref>{{en}} {{cite book |first=María Ruiz |last=Scaperlanda |title=Edith Stein: St. Teresia Benedicta of the Cross |place=Huntington, Indiana |publisher=Our Sunday Visitor Press |year=2001 |page=154}}</ref>
 
== Peninggalan dan penghormatan ==
Edith Stein di[[beatifikasi]] sebagai [[martir]] pada tanggal 1 Mei 1987 di [[Köln]], Jerman, oleh [[Paus Yohanes Paulus II]], dan di[[kanonisasi]] oleh paus yang sama 11 tahun kemudian pada tanggal 11 Oktober 1998 di [[Kota Vatikan]]. Mukjizat yang menjadi dasar kanonisasinya adalah kesembuhan Benedicta McCarthy, seorang gadis kecil yang menelan sejumlah besar [[parasetamol]] (asetaminofen), yang membuatnya mengalami [[nekrosis]] hati. Ayah sang gadis, Pastor [[Emmanuel Charles McCarthy]], seorang imam dari [[Gereja Katolik Yunani Melkit]], segera memanggil para kerabatnya dan berdoa memohon [[perantaraan para kudus|perantaraan]] Beata Teresa.<ref name="Toronto">{{en}} {{cite news |title=Jewish-born nun gassed by Nazis is declared saint; Prayer to Edith Stein sparked tot's 'miraculous' recovery |date=May 24, 1997 |work=The Toronto Star |pages=A22 |accessdate=2008-12-31}}</ref>
Tak lama kemudian, para perawat di unit perawatan intensif (ICU) melihatnya duduk dalam keadaan sehat sepenuhnya. Dokter Ronald Kleinman, spesialis pediatrik di [[Massachusetts General Hospital]] di [[Boston]] yang merawat gadis itu, memberi kesaksian tentang pemulihannya di hadapan tribunal Gereja, dengan menyatakan: "Saya bersedia mengatakan bahwa itu ajaib."<ref name="Toronto"/> McCarthy kemudian hadir dalam misa kanonisasi Beata Teresa.
 
St. Teresa Benedikta dari Salib dinyatakan sebagai salah seorang dari enam [[santo|santo/santa pelindung]] Eropa, bersama dengan St. [[Benediktus dari Nursia]], St. [[Sirilus dan Metodius]], St. [[Brigitta dari Swedia]], dan St. [[Katarina dari Siena]].
 
Saat ini terdapat banyak sekolah yang menggunakan nama Edith Stein sebagai bentuk penghormatan kepadanya, misalnya di [[Darmstadt]], [[Jerman]],<ref>{{de}} {{cite web |title=Edith-Stein-Schule Darmstadt |url=http://www.ess-darmstadt.de |publisher=Ess-darmstadt.de |date=2012-12-04 |accessdate=2012-12-26}}</ref> [[Hengelo (Overijssel)|Hengelo]], [[Belanda]],<ref>{{nl}} {{cite web |title=Edith Stein College |url=http://www.edithsteincollege.nl}}</ref> dan [[Mississauga]], [[Ontario]], [[Kanada]].<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.dpcdsb.org/STEIN |title=St. Edith Stein Elementary School |publisher=Dpcdsb.org |date= |accessdate=2012-12-26}}</ref> Namanya juga digunakan untuk satu asrama wanita di [[Universitas Tübingen]],<ref>{{de}} {{cite web |url=http://www.edith-stein-heim.de/ |title=Edith-Stein-Studentinnen-Wohnheim |publisher=Edith-stein-heim.de |date= |accessdate=2012-12-26 |archive-date=2007-11-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071113143154/http://www.edith-stein-heim.de/ |dead-url=yes }}</ref> dan satu gedung kampus [[College of the Holy Cross]] di [[Worcester, Massachusetts]].
 
Filsuf [[Alasdair MacIntyre]] menerbitkan sebuah buku pada tahun 2006 yang berjudul ''Edith Stein: A Philosophical Prologue, 1913-1922'', yang di dalamnya ia mengontraskan St. Teresa yang menjalani hidup berdasarkan filosofi pribadinya sendiri dengan [[Martin Heidegger]], yang tindakan-tindakannya selama era Nazi, menurut MacIntyre, mengindikasikan suatu pribadi yang mendua ("''bifurcation of personality''", "bifurkasi kepribadian").<ref name="macstein">{{en}} {{cite book |url=https://books.google.com/books?id=Xpe4WJX8kV8C&printsec=frontcover&dq=Edith+Stein+Alasdair+MacIntyre#v=onepage&q=&f=false |first1=Alasdair C. |last1=MacIntyre |title=Edith Stein: A Philosophical Prologue, 1913-1922 |publisher=[[Rowman and Littlefield]] |location=Lanham, Md |year=2006 |page=5 |isbn=9780742559530}}</ref>
 
Dramawan Arthur Giron menulis ''Edith Stein'', sebuah drama yang terinspirasi oleh kehidupan St. Teresa. Drama tersebut dibuat di [[Pittsburgh Public Theater]] pada tahun 1988.<ref>{{en}} [http://www.samuelfrench.com/p/508/edith-stein Edith Stein]</ref>
 
Pada tahun 2008, sebuah ''[[stolperstein]]'' memorial (disebut ''kamienie pamięci'' dalam bahasa Polandia) ditempatkan di dekat rumah masa kecil St. Teresa di 38 ul. Nowowiejska (dahulu Michaelisstrasse) di [[Wrocław]].
 
Pada tahun 2009, patung kepalanya ditempatkan di [[Walhalla]] di dekat [[Regensburg]], Jerman. Pada bulan Juni 2009, International Association for the Study of the Philosophy of Edith Stein (IASPES) didirikan, dan mengadakan konferensi internasional pertamanya di [[Maynooth University]], Irlandia, dalam rangka memajukan tulisan-tulisan filosofis dari St. Teresa.<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.edithsteincircle.com |title=The International Association for the Study of the Philosophy of Edith Stein |publisher=Edith Stein Circle |work=edithsteincircle.com}}</ref>
 
Pada tanggal 6 Juni 2014, hari peringatan [[D-Day]] yang ke-70, sebuah bel yang didedikasikan untuknya dinamai oleh [[Charles, Pangeran Wales|Pangeran Charles]] di [[Katedral Bayeux]].
 
== Gallery ==
<gallery>
PikiWiki Israel 28182 Memorial to Saint Edith Stein in Stella Maris chur.JPG|Memorial St. Edith Stein di [[Biara Stella Maris]], [[Haifa]], Israel
Plum Edith Stein und Maximilian Kolbe.JPG|Kemartiran St. Edith Stein tergambar dalam suatu jendela [[kaca patri]] karya [[Alois Plum]], di [[Kassel]], Jerman
Praha edith stein.JPG|Memorial St. Edith Stein di [[Praha]], Ceko
Edith-Stein-Tafel.jpg|St. Edith Stein pada suatu relief karya Heinrich Schreiber di Gereja Bunda Maria di Wittenberg, Jerman
Bergzabern_Edith-Stein_Secretum-meum-mihi.jpg|Patung dekat gereja tempat pembaptisannya di [[Bad Bergzabern]] dengan inskripsi tanggapannya: ''{{nowrap|Secretum meum mihi}}''
</gallery>
 
== Karya tulis yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris ==
* ''Life in a Jewish Family: Her Unfinished Autobiographical Account'', diterjemahkan oleh Suster Josephine Koeppel, O.C.D., dari ''The Collected Works of Edith Stein'', Volume 1, ICS Publications, 1986
* ''On the Problem of Empathy'', diterjemahkan oleh Waltraut Stein, dari ''The Collected Works of Edith Stein'', Volume 3, ICS Publications, 1989
* ''Essays on Woman'', diterjemahkan oleh Freda Mary Oben, 1996
* ''The Hidden Life'', diterjemahkan oleh Suster Josephine Koeppel, O.C.D., 1993<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.karmel.at/ics/edith/stein.html |title=Archived copy |accessdate=2007-08-05 |deadurl=yes |archiveurl=https://web.archive.org/web/20070807015704/http://www.karmel.at/ics/edith/stein.html |archivedate=2007-08-07 |df= }} [http://safeweb.norton.com/report/show?url=http:%2F%2Fwww.karmel.at%2Fics%2Fedith%2Fstein.html&product=other&version=21.6.0.32&layout=SOS&lang=0901&siteName=US&pid=1122&source=toolbar Unsafe website per Norton Systemsworks]</ref>
* ''The Science of the Cross'', diterjemahkan oleh Suster Josephine Koeppel, O.C.D. ''The Collected Works of Edith Stein'', Volume Six, 1983, 2002, 2011, ICS Publications
* ''Knowledge and Faith''
* ''Finite and Eternal Being: An Attempt to an Ascent to the Meaning of Being''
* ''Philosophy of Psychology and the Humanities'', diterjemahkan oleh Mary Catharine Baseheart, [[Sisters of Charity of Nazareth|S.C.N.]], dan Marianne Sawicki, 2000
* ''An Investigation Concerning the State'', diterjemahkan oleh Marianne Sawicki, 2006, ICS Publications
* ''Martin Heidegger's Existential Philosophy<ref>{{en}} {{cite web |url=http://eprints.nuim.ie/1005/1/Mette__MPP_issue_4_2007.pdf |first1=Edith |last1=Stein |first2=Mette, Translator |last2=Lebech |first3=Cyril, Issue Editor |last3=McDonnell |first4=Thomas A. F. |format=PDF |last4=Kelly |year=2007 |work=MAYNOOTH PHILOSOPHICAL PAPERS: An Anthology of Current Research from the Department of Philosophy, NUI Maynooth |number=Issue 47 |title=Martin Heidegger's Existential Philosophy}} dari {{de}} {{cite book |first1=Edith |last1=Stein |title=Endliches und Ewiges Sein. Versuch eines Aufstiegs zum Sinn des Seins, Gesamtausgabe, bd. 11/12 |location=Freiburg |publisher=Herder |year=2006 'Anhang' |pages=445–500}}</ref>
* ''Self-Portrait in Letters, 1916-1942''
* ''Spirituality of the Christian Woman''<ref>{{en}} {{cite web |url=http://www.ewtn.com/library/THEOLOGY/SPIRWOM.HTM |title=Edith Stein |work=ewtn.com |access-date=2015-04-22 |archive-date=2012-10-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121007213605/http://www.ewtn.com/library/THEOLOGY/SPIRWOM.HTM |dead-url=yes }} from The Collected Works of Edith Stein, Volume Two, Essays on Woman, 1987, ICS Publications</ref>
* ''Potency and Act, Studies Toward a Philosophy of Being'', diterjemahkan oleh Walter Redmond, dari ''The Collected Works of Edith Stein'', Volume Eleven, 1998, 2005, 2009, ICS Publications
 
== Lihat pula ==
{{Portal|Biografi|Yudaisme|Orang kudus}}
* ''[[Kitab Para Rahib Pertama]]''
* [[Regula Karmel]]
* [[Konstitusi Ordo Karmel]]
* [[Emmanuel Charles McCarthy]]
* [[Personalisme]]
* [[Fenomenologi (filsafat)|Fenomenologi]]
 
== Referensi ==
<!-- interwiki -->
{{reflist|30em}}
 
== Bacaan lanjutan ==
[[Kategori:Kelahiran 1891|Stein, Edith]]
* {{en}} {{cite book |editor-last=Berkman |editor-first=Joyce A. |title=Contemplating Edith Stein |date=2006 |publisher=[[University of Notre Dame Press]]}}
[[Kategori:Kematian 1942|Stein, Edith]]
* {{en}} {{cite book |last=Borden |first=Sarah R. |title=Edith Stein (Outstanding Christian Thinkers) |date=2003 |publisher=Continuum}}
[[Kategori:Santo dan Santa|Stein]]
* {{en}} {{cite book |last=Calcagno |first=Antonio |title=The Philosophy of Edith Stein |date=2007 |publisher=[[Duquesne University Press]]}}
[[Kategori:Filsuf Jerman|Stein, Edith]]
* {{en}} {{cite journal |last=Lebech |first=Mette |title=Why Do We Need the Philosophy of Edith Stein? |journal=[[Communio]] |volume=38 |date=Winter 2011 |pages=682–727 |url=http://www.communio-icr.com/files/lebech38-4.pdf |archive-url=https://web.archive.org/web/20160701054234/http://www.communio-icr.com/files/lebech38-4.pdf |archive-date=July 1, 2016 |dead-url=no}}
* {{en}} {{cite book |last=Lebech |first=Mette |title=The Philosophy of Edith Stein: From Phenomenology to Metaphysics |date=2015 |publisher=Peter Lang}}
* {{en}} {{cite book |author-link=Alasdair MacIntyre |last=MacIntyre |first=Alasdair C. |title=Edith Stein: A Philosophical Prologue, 1913–1922 |date=2006 |publisher=[[Rowman & Littlefield]] |location=Lanham, MD}}
* {{en}} Maskulak, Marian, ed. 2016. ''Edith Stein: Selected Writings.'' New York: Paulist Press.
* {{en}} {{cite book |last=Posselt |first=Teresia Renata |title=Edith Stein: The Life of a Philosopher and Carmelite |year=1952 |publisher=[[Sheed and Ward]]}}
* {{en}} {{cite book |last=Sawicki |first=Marianne |title=Body, Text and Science: The Literacy of Investigative Practices and the Phenomenology of Edith Stein |date=1997 |publisher=Kluwer |location=Dordrecht}}
 
== Pranala luar ==
[[cs:Terezie Benedikta od Kříže]]
{{commons}}
[[de:Edith Stein]]
[[{{wikiquote|en:Edith Stein]]|Edith Stein}}
* {{en}} [http://saints.sqpn.com/saint-teresa-benedicta-of-the-cross/ Index of Saints]
[[eo:Edith Stein]]
* {{en}} [http://www.edith-stein.com/?page=start_eng&language=eng Edith-Stein homepage of the Diocese of Speyer]
[[es:Edith Stein]]
* {{en}} [http://www.if-edithstein.org Institute of Philosophy Edith Stein] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081227102508/http://www.if-edithstein.org/ |date=2008-12-27 }}
[[eu:Edith Stein]]
* {{it}} [http://www.edithstein.org Associazione Italiana Edith Stein onlus]
[[fi:Edith Stein]]
* {{en}} [http://essays.quotidiana.org/stein/ Essays by Edith Stein at Quotidiana.org]
[[fr:Edith Stein]]
* {{en}} {{findagrave|24879623}}
[[he:אדית שטיין]]
* {{en}} [http://www.baltimorecarmel.org/saints/Stein/letter%20to%20pope.htm Letter of St. Teresia Benedicta of the Cross to Pope Pius XI of 1933] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150521042416/http://www.baltimorecarmel.org/saints/Stein/letter%20to%20pope.htm |date=2015-05-21 }}
[[hr:Sveta Edith Stein]]
 
[[hu:Edith Stein]]
{{Sejarah teologi Katolik|state=collapsed}}
[[it:Edith Stein]]
{{Authority control}}
[[ja:エーディト・シュタイン]]
{{lifetime|1891|1942|Stein, Edith}}
[[la:Editha Stein]]
 
[[li:Edith Stein]]
{{DEFAULTSORT:Stein, Edith}}
[[lt:Edita Štein]]
[[Kategori:Orang kudus Kristen abad ke-20]]
[[nl:Edith Stein]]
[[Kategori:Teolog Katolik Jerman abad ke-20]]
[[no:Edith Stein]]
[[Kategori:Filsuf Jerman abad ke-20]]
[[pl:Edith Stein]]
[[Kategori:Filsuf abad ke-20]]
[[pt:Edith Stein]]
[[Kategori:Martir Katolik abad ke-20]]
[[ru:Штайн, Эдит]]
[[Kategori:Penerjemah abad ke-20]]
[[sk:Edith Steinová]]
[[Kategori:Penulis wanita abad ke-20]]
[[sv:Edith Stein]]
[[Kategori:Penulis abad ke-20]]
[[sw:Edith Stein]]
[[Kategori:Beatifikasi oleh Paus Yohanes Paulus II]]
[[tr:Edith Stein]]
[[Kategori:Kanonisasi oleh Paus Yohanes Paulus II]]
[[Kategori:Mistikus Karmelit]]
[[Kategori:Orang kudus Karmelit]]
[[Kategori:Orang kudus Katolik dari era Nazi]]
[[Kategori:Orang kudus wanita kristen dari era Modern Akhir]]
[[Kategori:Filsuf kontinental]]
[[Kategori:Tokoh yang berpindah agama dari Yudaisme ke Katolik]]
[[Kategori:Biarawati Karmelit Tak Berkasut]]
[[Kategori:Tokoh sipil Jerman yang terbunuh dalam Perang Dunia II]]
[[Kategori:Tokoh Yahudi Jerman]]
[[Kategori:Tokoh Jerman yang meninggal dalam kamp konsentrasi Auschwitz]]
[[Kategori:Biarawati dan suster religius Katolik Jerman]]
[[Kategori:Orang kudus Katolik Jerman]]
[[Kategori:Penerjemah Jerman]]
[[Kategori:Filsuf wanita Jerman]]
[[Kategori:Penulis wanita Jerman]]
[[Kategori:Filsuf Yahudi]]
[[Kategori:Penerjemah Latin–Jerman]]
[[Kategori:Perawat militer]]
[[Kategori:Penganiayaan Nazi terhadap Gereja Katolik]]
[[Kategori:Tokoh dari Echt-Susteren]]
[[Kategori:Tokoh dari Provinsi Silesia]]
[[Kategori:Tokoh dari Wrocław]]
[[Kategori:Tokoh yang dibunuh di Jerman Nazi]]
[[Kategori:Fenomenolog]]
[[Kategori:Filsuf yang meninggal di kamp konsentrasi Nazi]]
[[Kategori:Pekerja religius yang meninggal di kamp konsentrasi Nazi]]
[[Kategori:Filsuf Katolik Roma]]
[[Kategori:Tokoh Katolik dalam Perlawanan Jerman]]
[[Kategori:Alumni Universitas Breslau]]
[[Kategori:Alumni Universitas Freiburg]]
[[Kategori:Pengajar Universitas Freiburg]]
[[Kategori:Alumni Universitas Göttingen]]
[[Kategori:Esais wanita Jerman]]
[[Kategori:Penulis religius wanita]]
[[Kategori:Orang kudus|Stein]]
[[Kategori:Filsuf Jerman|Stein, Edith]]
[[Kategori:Karmelit]]
[[Kategori:Penulis Kristen]]
[[Kategori:Penulis Jerman]]
[[Kategori:Penulis perempuan]]
[[Kategori:Teolog Katolik]]
[[Kategori:Teolog Jerman]]
[[Kategori:Teolog abad ke-20]]