Emansipasi: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Zemant (bicara | kontrib)
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(21 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:RA Kartini, 20 Mei Pelopor 17 Agustus, p9.jpg|jmpl|Tokoh Emansipasi Wanita Indonesia.|212x212px]]'''Emansipasi''' adalah pembebasan dari perbudakan yang berkaitan dengan persamaan [[hak]] dalam berbagai aspek kehidupan [[masyarakat]].<ref>{{Cite web|last=Tim Penyusun KBBI|first=|date=|title=Emansipasi|url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/emansipasi|website=kbbi.kemdikbud.go.id|access-date=2020-11-29}}</ref> Emansipasi itu harus memberikan hak yang sepantasnya diberikan kepada seseorang atau kumpulan orang yang telah dirampas atau diabaikan sebelumnya. Hal ini penting diberikan sebagai sarana kebebasan pengembangkan diri dan meningkatkan kemahiran [[profesional]] agar semua orang saling bahu-membahu dalam [[Pembangunan nasional Indonesia|pembangunan]] tanpa membeda-bedakan aspek-aspek kehidupan tertentu. Selain itu, emansipasi juga dilakukan agar mendapatkan hak politik dan persamaan derajat sosial bagi kelompok yang tak diberi hak secara spesifik.<ref>{{Cite web|last=Redaktur Kemenpppa|first=|date=23 Maret 2017|title=EMANSIPASIEmansipasi DANdan KESETARAANKesetaraan GENDERGender|url=https://www.kemenpppa.go.id/index.php/page/read/31/1373/emansipasi-dan-kesetaraan-gender|website=www.kemenpppa.go.id|access-date=2020-11-29}}</ref> SelainPada ituhakikatnya, secara vertikal emansipasi jugaakan dilakukanterus agarberusaha mendapatkanmenghilangkan hakperbedaan politikyang danterlalu persamaanbesar derajatantara kelas-[[kelas sosial]] bagi kelompokdan yangsecara takhorizontal diberiakan hakmemperkecil secara[[jarak spesifiksosial]] antara pusat dan pinggiran. SebagaiMaka contohdari itu, dengan emansipasi wanita[[dominasi]] selaludan menuntut[[dependensi]] persamaanakan hak-hakberakhir kaumsehingga wanitatercipta terhadapsebuah hak-hakkesetaraan.<ref>Kleden kaumIgnas. pria1998. di[https://books.google.co.id/books?id=JJNGJZ6HgKcC&pg=RA2-PA15&dq=emansipasi+adalah&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwigiKzk7ajtAhXCb30KHa5BDvYQ6AEwA3oECAIQAg#v=onepage&q=emansipasi%20adalah&f=false segalaKemerdekaan: bidang kehidupan.Dari Emansipasi wanitake bertujuanOtonomi memberi(Dimuat wanitapada kesempatanMimbar bekerja,Kekaryaan belajar,ABRI danEdisi berkarya333 seimbangJuli dengan1998)]. kemampuannyaHal. seperti13-14. layaknyaJakarta paraTimur pria: CV. Tarsar Jaya.</ref>
 
== Emansipasi wanita ==
Emansipasi wanita adalah proses pelepasan diri para wanita dari kedudukan sosial [[ekonomi]] yang rendah atau dari pengekangan [[hukum]] yang membatasi kemungkinan seorang wanita untuk berkembang dan maju di segala bidang dalam kehidupan masyarakat.<ref name=":0">{{Cite web|last=Whandi|date=2018-04-21|title=Wanita di Era Globalisasi! Menuntut Emansipasi Namun Tidak Membuktikan Dirinya Layak Untuk Berkontribusi|url=https://www.untan.ac.id/wanita-di-era-globalisasi-menuntut-emansipasi-namun-tidak-membuktikan-dirinya-layak-untuk-berkontribusi/|website=Universitas Tanjungpura|language=en-US|access-date=2020-11-30}}{{Pranala mati|date=Januari 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Emansipasi wanita bertujuan menuntut persamaan hak-hak kaum wanita terhadap hak-hak kaum [[pria]] dan memberi wanita kesempatan bekerja, belajar, dan berkarya seimbang dengan kemampuannya seperti layaknya para pria. Gerakan perempuan ini lahir berdasarkan anggapan dan fakta bahwa perempuan hampir mengalami ketertinggalan di segala sektor kehidupan, mulai dari [[pendidikan]] dengan banyaknya [[buta huruf]], [[kemiskinan]], serta ketidak mampuannya dalam berperan secara aktif di [[lingkungan]] publik, justru keberadaan mereka lebih menitik beratkan pada aspek profesionalitas di bidang tertentu.<ref>{{Cite web|last=Izad|first=Rohmatul|date=2017-11-12|title=Emansipasi|url=https://geotimes.co.id/opini/emansipasi/|website=GEOTIMES|language=id-ID|access-date=2020-11-29}}</ref> Maka dari itu, emansipasi wanita adalah salah satu jalan untuk mencapai cita-cita hidup setara antara perempuan dan laki-laki melalui gerakan memperjuangkan [[keadilan|keadilan perempuan]].<ref>{{Cite book|last=Murniati|first=A. Nunuk P.|date=2004|url=https://books.google.co.id/books?id=lIN4wkoTm_gC&pg=PA236&dq=emansipasi+adalah&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjhyYjV_6ftAhWZbisKHVjKA9kQuwUwAHoECAIQCQ#v=onepage&q=emansipasi%20adalah&f=false|title=Getar gender|location=Magelang|publisher=Indonesiatera|isbn=978-979-9375-27-8|pages=236|language=id|url-status=live}}</ref>
 
=== Gerakan R.A. Kartini ===
[[Berkas:Maria Walanda Maramis.JPG|jmpl|228x228px|Maria Walanda Maramis Pejuang Emansipasi Wanita dari Minahasa.]]Tokoh emansipasi wanita di [[Indonesia]] adalah [[Kartini|R.A Kartini]], seorang wanita [[priyayi]] [[jawa]] yang memiliki pemikiran maju pada zamannya. Pemikiran maju yang diusung diekspresikan melalui surat-surat koresponden kepada sahabat yang berada di [[Belanda]]. Kumpulan surat tersebut kemudian diangkat menjadi [[buku]] yang berjudul “[[Habis Gelap Terbitlah Terang]]”. R.A. Kartini menjadi penggerak emansipasi wanita agar wanita mendapatkan hak atas pendidikan yang bebas dan setinggi-tingginya. Pada zaman [[penjahahan]] yang berhak mendapat pendidikan layak adalah anak keturunan [[bangsawan]], sehingga pada masa lalu banyak wanita Indonesia tidak berpendidikan sama-sekali. Emansipasi yang diusung oleh R.A Kartini agar [[kecerdasan]] wanita diakui dan diberikan kesempatan yang sama untuk menerapkan [[ilmu]] yang dimilikinya, sehingga wanita akan lebih percaya diri dan tidak direndahkan oleh kaum pria.<ref name=":0" /> Gerakan penyetaraan ini dimulai dengan cara mendirikan sebuah [[sekolah]] bagi perempuan. Pada masa itu, mereka hanya melayani [[suami]] (ranjang) dan mengurusi [[dapur]] yang justru mengunci peran wanita menunjukkan dan mengembangkan potensinya. Gerakan R.A. Kartini ini secara perlahan sudah mempengaruhi gerakan wanita pada awal pergerakan di Indonesia pada waktu itu (awal abad 21). Seperti pergerakan [[Aisyiyah]] yang menjadi pelopor dari persyarikatan [[Muhammadiyah]] yang memiliki peran organisasi di bidang pemberdayaan wanita yang dipelopori Nyai [[Ahmad Dahlan]]. Setelah itu, diikuti gerakan Muslimat [[NU]] dan banyak berbagai gerakan wanita yang lahir dari latar belakang [[profesi]], [[keilmuan]], [[agama]] dan lain-lain.<ref>{{Cite web|last=Roihan|first=Raiz Azmi|date=16 April 2020|title=Gerakan Emansipasi Wanita: dari Ketertinggalan menuju Kesetaraan|url=https://ibtimes.id/gerakan-emansipasi-wanita-dari-ketertinggalan-menuju-kesetaraan/|website=ibtimes.id|access-date=30 November 2020}}</ref>
=== Gerakan Maria Walanda Maramis ===
Pada 1890, Maria menikah pada usia 18 tahun dengan seorang guru SD di [[Manado]] yang bernama Yoseph Frederik Calusung Walanda. Sejak itu, Maria yang lebih dikenal dengan nama [[Maria Walanda Maramis]] mulai merintis cita-citanya memajukan kaum wanita. Setelah resmi menikah, Maria tinggal di Manado ikut dengan suaminya. Ia mulai menyampaikan isi pikirannya melalui tulisan yang disebar di [[surat kabar]] ''Tjahaja Siang'', pionir media cetak di [[Sulawesi Utara]]. Tulisannya banyak memaparkan tentang kaum wanita harus berpendidikan lebih baik sehingga bisa berperan menjadi [[istri]] sekaligus [[ibu]] yang lebih baik untuk keluarga. Pada tanggal 8 Juli 1917, saat usia Maria 45 tahun dan rekan-rekannya mendirikan [[organisasi]] yang bernama Percintaan Ibu Kepada Anak Temurunnya (PIKAT). Pada awalnya PIKAT hanya [[forum]] saling berbagi dan mendiskusikan berbagai persoalan pendidikan [[anak]]. Namun seiring berjalannya waktu timbul gagasan dari Maria untuk mengubah misi dan tujuan PIKAT menjadi wadah memajukan kaum wanita di [[Minahasa]]. Setelah itu, PIKAT berkembang pesat dan mempunyai banyak cabang hingga ke daerah [[Kalimantan]] dan [[Jawa]]. PIKAT mendirikan sekolah anak-anak perempuan yang diberi namna ''Huishound School Pikat'' dan tidak dipungut biaya. Maria juga membuka Sekolah Kejuruan Putri berikut asramanya.<ref name=":1">{{Cite news|last=Raditya|first=Iswara N|date=22 April 2020|title=Maria Walanda Maramis: Dia yang Melampaui dan Mengagumi Kartini|url=https://tirto.id/maria-walanda-maramis-dia-yang-melampaui-dan-mengagumi-kartini-cnb9|work=[[Tirto|Tirto.id]]|language=id|access-date=2020-11-30}}</ref> Peran Maria dalam emansipasi wanita semakin krusial ketika memperjuangkan suara perempuan agar didengar di [[parlemen]]. Pada 1919, sebuah parlemen lokal dibentuk dan diberi namaMinahasa Raad''. Pada awalnya, hanya pria yang memiliki hak suara untuk memilih para wakil [[rakyat]]. Maria berupaya agar kaum perempuan memiliki hak untuk memberikan suara pada pemilihan calon anggota dewan. Usahanya berhasil, kaum perempuan dapat dipilih menjadi anggota pada berbagai badan perwakilan rakyat, termasuk ''[[Minahasa Raad]]'', ''[[Locale Raad]]'', dan ''[[Gemeentse Raad]]''.<ref name=":1" />
 
== Lihat pula ==
Baris 22 ⟶ 30:
== Rujukan ==
{{reflist}}
 
{{politik-stub}}
 
[[Kategori:Diskriminasi]]