Empirisme: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
menambahkan isi artikel |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
(16 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{multiple image|caption_align=center|alt2=|link3=|alt3=|height3=828|width3=700|image3=Painting of David Hume.jpg|caption2=[[John Locke]]
<!--image 3-->|link2=|height2=828|total_width=275
'''Empirisme''' adalah suatu aliran dalam [[filsafat]] yang menyatakan bahwa semua [[pengetahuan]] berasal dari [[pengalaman]] [[Indra (fisiologi)|indra]] [[manusia]].<ref>{{Cite book|last=Muliadi|date=2020|url=https://digilib.uinsgd.ac.id/32966/1/BUKU%20DARAS%20FISAFAT%20UMUM-Lengkap.pdf|title=Filsafat Umum|location=Bandung|publisher=Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung|isbn=978-623-7166-42-9|editor-last=Busro|pages=94|url-status=live}}</ref> Dalam empirisme, kebenaran hanya dapat diperoleh melalui pengalaman.<ref>{{Cite book|last=Sudiantara|first=Yosephus|date=2020|url=http://repository.unika.ac.id/23420/1/Filsafat%20Ilmu%2C%20Naskah%20buku%20ber%20ISBN.pdf|title=Filsafat Ilmu: Bagian Pertama, Inti Filsafat Ilmu Pengetahuan|location=Semarang|publisher=Universitas Katolik Soegijapranata|isbn=978-623-7635-46-8|pages=10|url-status=live}}</ref> Pola pikir empirisme mengandalkan [[bukti empiris]].<ref>{{Cite book|last=Rustono, dkk.|date=2018|url=http://baakk.unnes.ac.id/download.php?file=Buku%20Panduan%20Penulisan%20Karya%20Ilmiah%202018_ISBN_UPLOAD.pdf|title=Panduan Penulisan Karya Ilmiah|location=Semarang|publisher=Unnes Press|isbn=978-602-285-162-2|pages=6|url-status=live}}</ref> Empirisme termasuk salah satu jenis aliran [[ontologi]].<ref>{{Cite journal|last=Endraswara|first=Suwardi|date=20177|editor-last=Suwandi, S., Rohmadi, M., dan Ulya, C.|title=Memburu Logi-Logi dalam Penelitian Sastra|url=http://adobsi.org/wp-content/uploads/2018/01/PROSIDING-KONNAS-BASASTRA-IV-2017.pdf|journal=Memburu Logi-Logi dalam Penelitian Sastra|publisher=Program Doktor Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sebelas Maret|pages=13|isbn=978-602-73739-1-4}}</ref> Dalam empirisme, manusia dapat memperoleh pengetahuan dari pengalaman dengan cara mengadakan [[pengamatan]] dan pengindraan.<ref>{{Cite book|last=Nurjan, S., dan Mafrudi, B.|date=2020|url=http://eprints.umpo.ac.id/5820/1/EPISTEMOLOGI%20SAINS%20ISLAM.pdf|title=Epistemologi Sains Islam|location=Ponorogo|publisher=Unmuh Ponorogo Press|isbn=978-602-0791-80-7|pages=60|url-status=live}}</ref> Empirisme merupakan salah satu dari tiga aliran [[filsafat ilmu]] di [[dunia Barat]].<ref>{{Cite book|last=Machmud, A., Yuliawati, T., dan Adirestuty, F.|date=2019|url=https://api.penerbitsalemba.com/book/books/09-0024/contents/c367101b-dd4b-4145-a91b-f7b3d3bd24ed.pdf|title=Ekonomi, Keuangan, dan Bisnis Islam: Solusi Keadilan dan Kesejahteraan|location=Jakarta|publisher=Salemba Diniyah|isbn=978-602-1144-14-5|edition=2|pages=3|url-status=live}}</ref> Empirisme merupakan aliran filsafat yang bertentangan dengan rasionalisme.<ref>{{Cite book|last=Yusro, S., dkk.|url=https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/52600/2/layout%20cara%20kerja%20ilmu%20ilmu.pdf|title=Cara Kerja Ilmu-Ilmu|location=Jakarta Selatan|publisher=Perguruan Tinggi Ilmu Al-Quran|isbn=978-602-517-240-3|pages=25|url-status=live}}</ref> Pemikiran empirisme dipelopori oleh [[Thomas Hobbes]] sebagai reaksi terhadap rasionalisme.<ref>{{Cite book|last=Atmadja, I. D. G., dan Budiartha, I. N. P.|date=2018|url=http://repository.warmadewa.ac.id/id/eprint/441/1/TEORI-TEORI%20HUKUM.pdf|title=Teori-Teori Hukum|location=Malang|publisher=Setara Press|pages=89|url-status=live}}</ref> ▼
<!--image 1-->|width2=700|image2=Locke-John-LOC.jpg|caption1=[[Francis Bacon]]
<!--image 2-->|link1=|alt1=|height1=828|width1=700|image1=Somer Francis Bacon.jpg|caption3=[[David Hume]]}}
▲'''Empirisme''' adalah suatu aliran dalam [[filsafat]] yang menyatakan bahwa semua [[pengetahuan]] berasal dari [[pengalaman]] [[Indra (fisiologi)|indra]] [[manusia]].<ref>{{Cite book|last=Muliadi|date=2020|url=https://digilib.uinsgd.ac.id/32966/1/BUKU%20DARAS%20FISAFAT%20UMUM-Lengkap.pdf|title=Filsafat Umum|location=Bandung|publisher=Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung|isbn=978-623-7166-42-9|editor-last=Busro|pages=94|url-status=live}}</ref> Secara etimologi, istilah empirisme berasal dari bahasa Yunani ''emperia'', yang berarti pengalaman.<ref>{{Cite book|last=Suaedi|first=|date=2016|url=https://uncp.ac.id/content/uploads/files/buku-rektor/Binder-Filsafat-Ilmu.pdf|title=Pengantar Filsafat Ilmu|location=Bogor|publisher=IPB Press|isbn=978-979-493-888-1|pages=8|url-status=live}}</ref> Dalam empirisme, [[kebenaran]] hanya dapat diperoleh melalui pengalaman.<ref>{{Cite book|last=Sudiantara|first=Yosephus|date=2020|url=http://repository.unika.ac.id/23420/1/Filsafat%20Ilmu%2C%20Naskah%20buku%20ber%20ISBN.pdf|title=Filsafat Ilmu: Bagian Pertama, Inti Filsafat Ilmu Pengetahuan|location=Semarang|publisher=Universitas Katolik Soegijapranata|isbn=978-623-7635-46-8|pages=10|url-status=live}}</ref> [[Pola]] pikir empirisme mengandalkan [[bukti empiris]].<ref>{{Cite book|last=Rustono, dkk.|date=2018|url=http://baakk.unnes.ac.id/download.php?file=Buku%20Panduan%20Penulisan%20Karya%20Ilmiah%202018_ISBN_UPLOAD.pdf|title=Panduan Penulisan Karya Ilmiah|location=Semarang|publisher=Unnes Press|isbn=978-602-285-162-2|pages=6|url-status=live}}</ref> Empirisme termasuk salah satu jenis aliran [[ontologi]].<ref>{{Cite journal|last=Endraswara|first=Suwardi|date=20177|editor-last=Suwandi, S., Rohmadi, M., dan Ulya, C.|title=Memburu Logi-Logi dalam Penelitian Sastra|url=http://adobsi.org/wp-content/uploads/2018/01/PROSIDING-KONNAS-BASASTRA-IV-2017.pdf|journal=Memburu Logi-Logi dalam Penelitian Sastra|publisher=Program Doktor Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sebelas Maret|pages=13|isbn=978-602-73739-1-4}}</ref> Dalam empirisme, manusia dapat memperoleh pengetahuan dari pengalaman dengan cara mengadakan [[pengamatan]] dan pengindraan.<ref>{{Cite book|last=Nurjan, S., dan Mafrudi, B.|date=2020|url=http://eprints.umpo.ac.id/5820/1/EPISTEMOLOGI%20SAINS%20ISLAM.pdf|title=Epistemologi Sains Islam|location=Ponorogo|publisher=Unmuh Ponorogo Press|isbn=978-602-0791-80-7|pages=60|url-status=live}}</ref> Empirisme merupakan salah satu dari tiga aliran [[filsafat ilmu]] di [[dunia Barat]].<ref>{{Cite book|last=Machmud, A., Yuliawati, T., dan Adirestuty, F.|date=2019|url=https://api.penerbitsalemba.com/book/books/09-0024/contents/c367101b-dd4b-4145-a91b-f7b3d3bd24ed.pdf|title=Ekonomi, Keuangan, dan Bisnis Islam: Solusi Keadilan dan Kesejahteraan|location=Jakarta|publisher=Salemba Diniyah|isbn=978-602-1144-14-5|edition=2|pages=3|url-status=live}}</ref>
Empirisme pertama kali dikembangkan di [[Inggris]] oleh [[John Locke]] (1632–1704), tetapi lebih mempengaruhi tokoh-tokoh pemikir di [[Amerika Serikat]], khususnya di bidang [[pelestarian lingkungan hidup]] dan [[psikologi lingkungan]].<ref>{{Cite book|last=Husamah, Restian, A., dan Widodo, R.|date=2015|url=http://research-report.umm.ac.id/index.php/research-report/article/download/1172/1352|title=Pengantar Pendidikan|location=Malang|publisher=Penerbitan Universitas Muhammadiyah Malang|isbn=978-979-796-360-6|pages=86|url-status=live}}</ref> Tokoh-tokoh pendukungnya berasal dari penganut [[filsafat Barat]], antara lain [[Francis Bacon]], Thomas Hobbes, John Locke, dan [[David Hume]].<ref>{{Cite book|last=Kristiawan|first=Muhammad|date=2016|url=https://www.researchgate.net/profile/Muhammad-Kristiawan/publication/316100284_Filsafat_Pendidikan_The_Choice_is_Yours/links/58f04849458515ff23a89e8d/Filsafat-Pendidikan-The-Choice-is-Yours.pdf|title=Filsafat Pendidikan: The Choice Is Yours|location=Yogyakarta|publisher=Penerbit Valia Pustaka Jogjakarta|isbn=978-602-71540-8-7|editor-last=Hendri, L., dan Juharmen|pages=116|url-status=live}}</ref> Pemikiran empirisme oleh para tokohnya memberikan sumbangan keilmuan antara lain dari John Locke ([[ilmu sosial]] dan [[metode ilmiah]]), [[George Berkeley]] ([[fisika]], [[matematika]], dan [[teologi]]), dan David Hume (ilmu [[sejarah]] dan sains).<ref>{{Cite book|last=Juanda|first=Anda|date=2016|url=http://repository.syekhnurjati.ac.id/4566/1/Aliran-aliran%20Filsafat%20Landasan%20Kurikulum%20dan%20Pembelajaran.pdf|title=Aliran-Aliran Filsafat Landasan Kurikulum dan Pembelajaran|location=Bandung|publisher=CV. Confident|isbn=978-602-0834-27-6|editor-last=Akbar|editor-first=Reza Oktiana|pages=157|url-status=live}}</ref> Empirisme juga menjadi dasar bagi [[pengembangan]] filsafat dari [[positivisme]].<ref>{{Cite book|last=Hardani, dkk.|date=2020|url=https://perpustakaan.gunungsitolikota.go.id/uploaded_files/temporary/DigitalCollection/YjU0ZDA0M2M0ZjE5ZWM0ZTk3NWI0MGJhYmI2YWYyNmM1YTFlNWE5Yg==.pdf|title=Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif|location=Yogyakarta|publisher=CV. Pustaka Ilmu|isbn=978-623-7066-33-0|editor-last=Abadi|editor-first=Husnu|pages=22|url-status=live}}</ref> ▼
▲Perkembangan pemikiran empirisme berlangsung secara pesat di [[Inggris]] dan wilayah di sekitarnya pada masa [[renaisans]] selama abad ke-17 hingga abad ke-18.<ref>{{Cite journal|last=Vera, S., dan Hambali, R. Y. A.|date=2021|title=Aliran Rasionalisme dan Empirisme dalam Kerangka Ilmu Pengetahuan|url=https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/jpiu/article/download/12207/5478|journal=Jurnal Penelitian Ilmu Ushuluddin|volume=1|issue=2|pages=69|doi=10.15575/jpiu.12207}}</ref> Empirisme pertama kali dikembangkan di [[Inggris]] oleh [[John Locke]] (1632–1704), tetapi lebih mempengaruhi tokoh-tokoh pemikir di [[Amerika Serikat]], khususnya di bidang [[pelestarian lingkungan hidup]] dan [[psikologi lingkungan]].<ref>{{Cite book|last=Husamah, Restian, A., dan Widodo, R.|date=2015|url=http://research-report.umm.ac.id/index.php/research-report/article/download/1172/1352|title=Pengantar Pendidikan|location=Malang|publisher=Penerbitan Universitas Muhammadiyah Malang|isbn=978-979-796-360-6|pages=86|url-status=live}}</ref> Tokoh-tokoh pendukungnya berasal dari penganut [[filsafat Barat]], antara lain [[Francis Bacon]], Thomas Hobbes, John Locke, dan [[David Hume]].<ref>{{Cite book|last=Kristiawan|first=Muhammad|date=2016|url=https://www.researchgate.net/profile/Muhammad-Kristiawan/publication/316100284_Filsafat_Pendidikan_The_Choice_is_Yours/links/58f04849458515ff23a89e8d/Filsafat-Pendidikan-The-Choice-is-Yours.pdf|title=Filsafat Pendidikan: The Choice Is Yours|location=Yogyakarta|publisher=Penerbit Valia Pustaka Jogjakarta|isbn=978-602-71540-8-7|editor-last=Hendri, L., dan Juharmen|pages=116|url-status=live}}</ref>
Pemikiran empirisme oleh para tokohnya telah memberikan sumbangsih bagi pengembangan bidang keilmuan. Para tokoh ini antara lain ialah John Locke ([[ilmu sosial]] dan [[metode ilmiah]]), [[George Berkeley]] ([[fisika]], [[matematika]], dan [[teologi]]), dan David Hume (ilmu [[sejarah]] dan sains).<ref>{{Cite book|last=Juanda|first=Anda|date=2016|url=http://repository.syekhnurjati.ac.id/4566/1/Aliran-aliran%20Filsafat%20Landasan%20Kurikulum%20dan%20Pembelajaran.pdf|title=Aliran-Aliran Filsafat Landasan Kurikulum dan Pembelajaran|location=Bandung|publisher=CV. Confident|isbn=978-602-0834-27-6|editor-last=Akbar|editor-first=Reza Oktiana|pages=157|url-status=live}}</ref> Empirisme juga menjadi dasar bagi [[pengembangan]] filsafat dalam [[positivisme]].<ref>{{Cite book|last=Hardani, dkk.|date=2020|url=https://perpustakaan.gunungsitolikota.go.id/uploaded_files/temporary/DigitalCollection/YjU0ZDA0M2M0ZjE5ZWM0ZTk3NWI0MGJhYmI2YWYyNmM1YTFlNWE5Yg==.pdf|title=Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif|location=Yogyakarta|publisher=CV. Pustaka Ilmu|isbn=978-623-7066-33-0|editor-last=Abadi|editor-first=Husnu|pages=22|url-status=live}}</ref> Selain itu, empirisme juga menjadi salah satu aliran utama dalam [[filsafat pendidikan]] yang menjadi dasar bagi [[pengembangan]] berbagai model [[pendidikan]] yang ada di [[dunia]].<ref>{{Cite journal|last=Siddiq, M., dan Salama, H.|date=2018|title=Paradigma dan Metode Pendidikan Anak dalam Perspektif Aliran Filsafat Rasionalisme, Empirisme, dan Islam|url=https://journal.uir.ac.id/index.php/althariqah/article/view/2308/1336|journal=Jurnal Al-Thariqah|volume=3|issue=2|pages=45|doi=10.25299/althariqah.2018.vol3(2).2308|issn=2549-8770}}</ref>
== Sejarah ==
Pemahaman empirisme telah dikemukakan oleh [[Aristoteles]] dengan pendapat bahwa [[persepsi]] adalah dasar dari ilmu pengetahuan.<ref>{{Cite book|last=Alizamar, dan Couto, N.|date=2016|url=http://repository.unp.ac.id/21027/1/PSIKOLOSI%20PERSEPSI%202.pdf|title=Psikologi Persepsi dan Desain Komunikasi: Sebuah Kajian Psikologi Persepsi dan Prinsip Kognitif untuk Kependidikan dan Desain Komunikasi|location=Yogyakarta|publisher=Media Akademi|isbn=978-602-74482-5-4|pages=2|url-status=live}}</ref> Empirisme muncul pertama kali di Inggris sebagai pemikiran yang bertentangan dengan pemikiran rasionalisme
Ketika [[dunia]] memasuki masa [[Revolusi Industri]], manusia mulai mengandalkan ilmu pengetahuan dan [[teknologi]] untuk menetapkan [[kebijakan]] dalam mengatasi berbagai [[masalah sosial]] di [[masyarakat]]. [[Mistisisme]] serta kepercayaan tentang [[klenik]] dan [[sihir]] telah mulai ditinggalkan oleh masyarakat. Masalah sosial mulai diselesaikan dengan penyusunan dan pengujian berbagai [[teori]] yang bersifat ilmiah. Tolok ukur yang digunakan ialah empirisme dan [[metode ilmiah]].<ref>{{Cite book|last=Taufiqurakhman|date=2014|url=https://fitk.iainambon.ac.id/mpi/wp-content/uploads/sites/7/2019/09/Kebijakan-Publik-Oleh-Dr.-Taufiqurokhman.-M.Si_.pdf|title=Kebijakan Publik: Pendelegasian Tanggungjawab Negara kepada Presiden Selaku Penyelenggara Pemerintahan|location=Jakarta Pusat|publisher=Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Moestopo Beragama|isbn=978-602-9006-07-0|pages=26|url-status=live}}</ref>
== Ajaran pokok ==
Ajaran pokok dari empirisme dapat dibagi berdasarkan pandangannya mengenai sumber pengetahuan, metode berpikir dan model [[penalaran]] yang digunakan. Sumber pengetahuan dalam pandangan empirisme hanya dari pengalaman. Metode berpikir yang digunakannya ialah melalui bukti empiris dan percobaan. Sedangkan model penalaran yang digunakannya ialah [[penalaran induktif]].<ref>{{Cite book|last=Ibrahim|first=Duski|date=2017|url=http://repository.radenfatah.ac.id/4301/1/lengkap.pdf|title=Filsafat Ilmu: Dari Penumpang Asing untuk Para Tamu|location=Palembang|publisher=NoerFikri|isbn=978-602-6318-97-8|pages=112|url-status=live}}</ref>
Ajaran pokok empirisme berlawanan dengan rasionalisme, karena [[rasionalisme]] menganggap pengenalan pengetahuan oleh indra bersifat tidak jelas. Sedangkan empirisme
=== Epistemologi ===
Pandangan [[epistemologi]]s pada pemikiran empirisme didasari oleh prinsip bahwa segala sesuatu yang ada di dalam pikiran terlebih dahulu telah ada dalam bentuk [[data]]-data indrawi.<ref>{{Cite journal|last=Al Munir|first=M. Ied|date=2004|title=Tinjauan terhadap Metode Empirisme dan Rasionalisme|url=https://media.neliti.com/media/publications/228431-tinjauan-terhadap-metode-empirisme-dan-r-9612b688.pdf|journal=Jurnal Filsafat|volume=28|issue=3|pages=240}}</ref> Epistemologi empirisme didasarkan kepada karya-karya dari John Locke dan David Hume. Dalam pemikiran keduanya, [[fenomenalisme]]-[[nominalisme]] dijadikan sebagai dasar dari ilmu. Sesuatu hal dianggap sebagai pengetahuan jika merupakan sebuah [[fenomena]] yang dapat dialami secara langsung. Status sebagai pengetahuan tidak dapat diberikan kepada pernyataan yang tidak mengacu kepada [[objek]] yang independen. Empirisme meyakini bahwa keseluruhan struktur ilmu dapat diketahui menggunakan metode induksi.<ref>{{Cite journal|last=Kristanti, A., dan Maliki, M.|date=2008|title=Debat Ketiga: Memikirkan Kembali Keilmuan Hubungan Internasional|url=http://global.ir.fisip.ui.ac.id/index.php/global/article/download/267/179|journal=Global|volume=9|issue=2|pages=194|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-10-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20211006105228/http://global.ir.fisip.ui.ac.id/index.php/global/article/download/267/179|dead-url=yes}}</ref>
=== Teori korespondensi ===
Teori korespondensi merupakan teori yang mengemukakan bahwa pengetahuan dapat menjadi benar dan menjadi kebenaran ketika sesuai dengan kenyataan. Suatu [[gagasan]], [[konsep]] atau teori hanya dipandang benar jika sesuai dengan kenyataan. Mengungkapkan kenyataan dipandang sebagai hal yang utama, karena kebenaran akan diketahui secara alami
== Tokoh pemikir ==
=== Aristoteles ===
[[Aristoteles]] menggunakan pendekatan empirisme untuk menetapkan dasar-dasar ilmu pengetahuan. Ia mengandalkan kemampuan indra khususnya [[penglihatan]] ([[mata]]) dan [[pendengaran]] ([[telinga]]). Penggunaan pendekatan ini kemudian disebut sebagai metode induktif atau metode empirisme. Setiap kasus kejadian yang meliputi [[fenomena alam]] maupun fenomena sosial, diberikan [[kesimpulan]] umum atau [[generalisasi]] sehingga diperoleh pengetahuan ilmiah. Metedo ini menciptakan satu alat bantu bagi [[Reka cipta|penemuan]] pengetahuan ilmiah yang disebut [[statistika]].<ref>{{Cite book|last=Sujalu, A. P., dkk.|date=2021|url=https://agroteknologi.untag-smd.ac.id/images/file/Publikasi/akas_p/2021/Ilmu_Alamiah_Dasar_Akas_Pinaringan_Final.pdf|title=Ilmu Alamiah Dasar|location=Sleman|publisher=Zahir Publishing|isbn=978-623-6995-56-3|pages=57|url-status=live}}</ref>
=== John Locke ===
[[John Locke]] menjadi peletak dasar empirisme dalam proses berpikir.<ref>{{Cite book|last=Wardhana|first=Made|date=2016|url=http://erepo.unud.ac.id/id/eprint/8402/1/59e0f0937be2d5d719389e0d9f9002a7.pdf|title=Filsafat Kedokteran|publisher=Vaikuntha International Publication|isbn=978-602-73078-5-8|pages=48|url-status=live}}</ref> Pada tahun 1669, ia menulis sebuah [[buku]] berjudul ''Essay Concerming Human Understanding'' yang memiliki [[premis]] utama berupa pernyataan bahwa semua pengetahuan diperoleh melalui pengalaman. Pemikiran Locke ini menolak pendapat [[Plato]] mengenai adanya ide bawaan sebelum perolehan pengalaman. Ia menolak semua gagasan yang bendukung adaanya ide bawaan.<ref>{{Cite book|last=Sesady|first=Muliati|date=2019|url=http://repository.stainparepare.ac.id/1120/1/Pengantar%20Filsafat.pdf|title=Pengantar Filsafat|location=Bantul|publisher=TrustMedia Publishing|editor-last=Wahid|editor-first=Abdul|pages=122|url-status=live|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-12-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20211224021201/http://repository.stainparepare.ac.id/1120/1/Pengantar%20Filsafat.pdf|dead-url=yes}}</ref>
Empirisme yang dikembangkan oleh John Locke juga berkaitan dengan [[pendidikan]].<ref>{{Cite book|last=Gesmi, I., dan Hendri, Y.|date=2018|url=http://expert.uir.ac.id/panel_expert/expert_isbn_file/ISBN38b2760204d98b.pdf|title=Buku Ajar Pendidikan Pancasila|location=Ponorogo|publisher=Uwais Inspirasi Indonesia|isbn=978-602-5891-37-3|editor-first=Uwais Inspirasi Indonesia|pages=10|url-status=live}}</ref> Pemikiran empirisme John Locke berkaitan dengan pandangannya mengenai pengetahuan yang dimiliki oleh manusia saat lahir. Ia meyakini bahwa manusia dilahirkan dalam keadaan tidak
=== Thomas Hobbes ===
[[Thomas Hobbes]] berpendapat bahwa pengenalan terhadap segala sesuatu selalu diawali oleh pengalaman indrawi. Kebenaran hanya dimiliki oleh sesuatu yang dapat dirasakan oleh indra.<ref>{{Cite book|last=Waris|date=2014|url=http://repository.iainponorogo.ac.id/170/1/pengantar%20filsafat.pdf|title=Pengantar Filsafat|location=Ponorogo|publisher=STAIN Po Press|editor-last=Rofiq|editor-first=Ahmad Choirul|pages=57|url-status=live}}</ref> Ia meyakini bahwa pengenalan intelektual merupakan hasil penjumlahan dari data-data indrawi yang sama, tetapi dengan cara yang berbeda. Hobbes menganggap sistem materi tersusun dari dunia dan [[materi]] sebagai objek pengenalannya. Keberadaan objek pengenalan berlangsung secara terus-menerus karena adanya hukum mekanisme. Dalam [[sejarah]] filsafat modern, pemikiran Hobbes merupakan sistem materialistis yang pertama.<ref>{{Cite book|last=Suaedi|date=2016|url=https://pascapips.fkip.unej.ac.id/wp-content/uploads/sites/16/2018/03/filsafat-ilmu1.pdf|title=Pengantar Filsafat Ilmu|location=Bogor|publisher=PT Penerbit IPB Press|isbn=978-979-493-888-1|editor-last=Januarini|editor-first=Nia|pages=8|url-status=live}}</ref>
=== David Hume ===
[[David Hume]] adalah salah satu tokoh empirisime yang berasal dari [[Inggris]].<ref>{{Cite book|last=Wasitaatmadja, F. F., Hamdayama, J., dan Herdiwanto, H.|date=2018|url=https://repository.uai.ac.id/wp-content/uploads/2021/07/SPIRITUALISME-PANCASILA.pdf|title=Spiritualisme Pancasila|location=Jakarta Timur|publisher=Prenadamedia Group|isbn=978-602-422-267-3|pages=106|url-status=live}}{{Pranala mati|date=Mei 2022 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Pemikiran empiris yang dikemukakannya bersifat radikal. Ia mengartikan substansi pengetahuan sebagai perulangan dari pengalaman sehingga keseluruhan pengetahuan merupakan total pengalaman. Pandangan David Hume cenderung [[skeptisisme]] karena ia hanya mengakui hasil pengetahuan oleh indra secara luas. Ia mengangggap pengalaman sebagai sebuah khayalan dan anggapan semata.<ref>{{Cite book|last=Widodo|first=Sembodo Ardi|date=2015|url=https://core.ac.uk/download/pdf/84767057.pdf|title=Pendidikan dalam Perspektif Aliran-Aliran Filsafat|location=Bantul|publisher=Idea Press|isbn=978-602-0850-25-2|pages=96|url-status=live}}</ref>
== Pengaruh pemikiran ==
=== Sains modern ===
Dalam sains modern, hukum normatif dipisahkan dari hukum empiris. Hukum normatif ini diartikan sebagai hubungan yang mengaitkan antara manusia dengan [[Tuhan]]. Kondisi ini membuat sains modern bersifat bebas nilai dan netral. Dalam empirisme, hukum normatif ini hanya dikaitkan dengan manusia saja. Hukum normatif tidak berkaitan dengan [[agama]] sehingga disebut sebagai [[kontrak sosial]]. Pandangan ini membuat
Secara epistemologis, empirisme merupakan salah satu paham pemikiran yang menjadi dasar bagi konstruksi pengetahuan pada sains modern.<ref>{{Cite journal|last=Kanafi|first=Imam|date=2016|title=Islamic Green Knowledge: Paradigma Epistemologi Integratif untuk Islamic Syudies Kontemporer|url=http://repository.iainpekalongan.ac.id/434/1/Haki-ISLAMIC%20GREEN%20KNOWLEDGE%20PARADIGMA%20EPISTEMOLOGI%20INTEGRATIF%20UNTUK%20ISLAMIC%20STUDIES%20KONTEMPORER.pdf|journal=Proceeding of International Conference On Islamic Epistemology|pages=13|isbn=978-602-361-048-8|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-12-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211229173745/http://repository.iainpekalongan.ac.id/434/1/Haki-ISLAMIC%20GREEN%20KNOWLEDGE%20PARADIGMA%20EPISTEMOLOGI%20INTEGRATIF%20UNTUK%20ISLAMIC%20STUDIES%20KONTEMPORER.pdf|dead-url=yes}}</ref> Pengamatan dan pengalaman digunakan untuk melakukan pengujian [[hipotesis]] ilmiah. Pengetahuan empiris ini sepenuhnya mengandalkan semua jenis indra manusia untuk membentuk pengetahuan dari keadaan [[dunia]] di sekeliling manusia. Isi dari pengetahuan empiris ini meliputi gagasan-gagasan yang telah sesuai dengan fakta empiris.<ref>{{Cite book|last=Rukiyati, dan Purwastuti, L. A.|date=2015|url=http://staffnew.uny.ac.id/upload/131655988/pendidikan/Mengenal%20Filsafat%20Pendidikan%20(2015).pdf|title=Mengenal Filsafat Pendidikan|location=Yogyakarta|publisher=UNY Press|isbn=978-602-7981-55-3|pages=31|url-status=live}}</ref>
=== Filsafat pendidikan pragmatisme ===
[[Filsafat pendidikan]] [[pragmatisme]] merupakan aliran filsafat pendidikan yang muncul di [[Amerika (disambiguasi)|Amerika]]. Aliran filsafat ini memperoleh pengaruh pemikiran dari empirisme Inggris. Pandangan utamanya ialah manusia dapat mengetahui sesuatu yang telah dialaminya. Tokoh pemikirnya antara lain [[Herakleitos]], [[Charles Sanders Peirce]], [[William James]], dan [[John Dewey]].<ref>{{Cite book|last=Thabrani|first=Abdul Muis|date=2015|url=http://digilib.iain-jember.ac.id/424/1/9.%20Buku%3B%20Filsafat%20Dalam%20Pendidikan.pdf|title=Filsafat dalam Pendidikan|location=Jember|publisher=IAIN Jember Press|isbn=978-602-414-018-2|editor-last=Rafik|editor-first=Ainur|pages=94|url-status=live|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-12-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20211214102100/http://digilib.iain-jember.ac.id/424/1/9.%20Buku;%20Filsafat%20Dalam%20Pendidikan.pdf|dead-url=yes}}</ref> Di [[dunia Barat]], pendidikan yang beraliran pragmatisme merupakan hasil penggabungan antara empirisme dan positivisme.<ref>{{Cite book|last=Harisah|first=Afifuddin|date=2018|url=http://repositori.uin-alauddin.ac.id/16558/1/Filsafat%20Pendidikan%20Islam.pdf|title=Filsafat Pendidikan Islam: Prinsip dan Dasar Pengembangan|location=Sleman|publisher=Deepublish|pages=124|url-status=live}}</ref>
=== Positivisme ===
Empirisme merupakan bagian utama dari positivisme.<ref>{{Cite book|last=Hidayat, R., dan Patras, Y. E.|date=2015|url=https://pgsd-fkip.unpak.ac.id/pdf/buku/(2015)-ISBN-BICARA-PENDIDIKAN-(YUYUN-DAN-TIM).pdf|title=Berani Bicara Pendidikan: The Findings of Educational Research|publisher=Lembaga Penelitian dan Pengembangan, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Pakuan|isbn=978-602-70002-1-6|pages=21|url-status=live}}</ref> Pengaruh empirisme pada positivisme salah satunya pada penggunaan metode [[verifikasi]]. Penamaan positivisme sendiri
Empirisme dimanfaatkan di dalam [[positivisme]] untuk menanggapi keterbatasan filsafat yang bersifat [[spekulasi]]. Keterbatasan ini misalnya dikemukakan oleh [[Immanuel Kant]]. Aliran positivisme diperkenalkan oleh [[Comte de Claude Henri de Rouvray Saint-Simon]] (1760–1825) dan dikembangkan oleh [[Auguste Comte]] (1798–1857).<ref>{{Cite book|last=Isharyanto|date=2016|url=https://layanan.hukum.uns.ac.id/data/RENSI%20file/Buku%20ISHARYANTO/14.%20BUKU%20ILMU%20NEGARA%20%282016%29.pdf|title=Ilmu Negara|location=Karanganyar|publisher=Oase Pustaka|isbn=978-602-6259-57-8|pages=67|url-status=live}}</ref>
=== Pemerataan pendidikan ===
Pendekatan empirisme digunakan untuk menganalisis permasalahan pemerataan pendidikan melalui penggabungan antara [[metodologi]] dan substansi. Dugaan yang diberikan sebagai penyebab tidak meratanya kesempatan dalam memperoleh pendidikan adalah adanya perbedaan [[kelas sosial]] dengan kepentingan yang berbeda-beda. Kelas sosial ini umumnya terbagi menjadi kaum populis dan kaum [[elite]]. Kaum populis memperoleh pendidikan dengan bekerja keras, sementara kaum elite memperoleh pendidikan dengan mempertahankan [[status quo]].<ref>{{Cite book|last=Arwildayanto, Suking, A., dan Sumar, W. T.|date=2018|url=https://repository.ung.ac.id/get/simlit_res/3/102/Analisis-Kebijakan-Pendidikan-Kajian-Teoritis-Eksploratif-dan-APlikatif.pdf|title=Analisis Kebijakan Pendidikan: Kajian Teoretis, Eksploratif, dan Aplikatif|location=Bandung|publisher=CV Cendekia Press|isbn=978-602-51920-9-8|editor-last=Kuswandi|editor-first=Engkus|pages=59|url-status=live}}</ref>
=== Demokrasi modern ===
[[Demokrasi]] modern berkaitan erat dengan empirisme dalam hal bentuk maupun sentimen. Gagasan visioner atau rasionalitas tunggal digantikan oleh konsep tentang jumlah pengamatan
== Keterbatasan ==
Empirisme mempunyai tiga kelemahan yang berkaitan dengan ciri-cirinya. Pertama, empirisme hanya mengandalkan pengalaman yang tidak berhubungan langsung dengan kenyataan objektif jika berperan sebagai
== Referensi ==
Baris 100 ⟶ 106:
* Solomon, Robert C., and Higgins, Kathleen M. (1996), ''A Short History of Philosophy'', pp. 68–74.<!--publisher-->
* Sorabji, R. (1972), ''Aristotle on Memory''.<!--publisher-->
* Thornton, Stephen (1987), ''Berkeley's Theory of Reality'', [http://www.ul.ie/~philos/vol1/berkel.html Eprint] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110918113600/http://www.ul.ie/~philos/vol1/berkel.html |date=2011-09-18 }}
* Ward, Teddy (n.d.), "Empiricism", [http://personal.ecu.edu/mccartyr/american/leap/empirici.htm Eprint] {{Webarchive|url=https://archive.
* Wilson, Fred (2005), "John Stuart Mill", in Edward N. Zalta (ed.), ''Stanford Encyclopedia of Philosophy'', [http://plato.stanford.edu/entries/mill/
* randy.ambon
Baris 108 ⟶ 114:
* {{en}} [http://plato.stanford.edu/entries/rationalism-empiricism/ Stanford Encyclopedia of Philosophy entry on Rationalism vs. Empiricism]
* {{en}} [http://www.faithnet.org.uk/Philosophy/AS%20Level/Knowledge/knowledge_empiricism.htm Theory of Knowledge: An Introduction to Empiricism] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070926220518/http://www.faithnet.org.uk/Philosophy/AS%20Level/Knowledge/knowledge_empiricism.htm |date=2007-09-26 }}
{{Epistemologi}}{{Authority control}}▼
▲{{Authority control}}
[[Kategori:Filsafat]]
|