Hamka: Perbedaan antara revisi

|name = Haji Abdul Malik Karim Amrullah<br /><font style="font-size:115%;">Buya Hamka</font>

Hamka merupakan salah satu orang Indonesia yang paling banyak menulis dan menerbitkan buku. Oleh karenanya ia dijuluki sebagai [[Hamzah Fansuri]] di era modern.<ref name="Peter">{{cite book |title=Islam and the Malay-Indonesian World |last= G. Riddell |first= Peter |authorlink= |coauthors= |year=2001 |publisher= C. Hurst & Co |location= |isbn= |page= 216 |pages= |url= |accessdate=}}</ref> Belakangan ia diberikan sebutan ''Buya'', yaitu panggilan untuk [[orang Minang|orang Minangkabau]]kabau yang berasal dari kata ''abi'' atau ''abuya'' dalam [[bahasa Arab]] yang berarti ''ayahku'' atau seseorang yang dihormati.

Hamka merupakan cucu dari Tuanku Kisa-i,<ref>{{cite book|last=Shobahussurur|year=2008|title=Mengenang 100 tahun Haji Abdul Malik Karim Amrullah Hamka|publisher=Yayasan Pesantren Islam al-Azhar|ISBN=9791778507}}</ref> mendapat pendidikan rendah pada usia 7 tahun di Sekolah Dasar Maninjau selama dua tahun. Ketika usianya mencapai 10 tahun, ayahnya mendirikan [[Sumatera Thawalib]] di [[Padang Panjang]]. Di situ Hamka kemudian mempelajari [[Islam|agama]] dan mendalami [[bahasa Arab]], salah satu pelajaran yang paling disukainya.<ref name="Herry">{{cite book|last=Mohammad|first=Herry|year=2006|title=Tokoh-Tokoh Islam yang Berpengaruh Abad 20|publisher=Gema Insani|isbn=9795602195}}</ref> Melalui sebuah [[perpustakaan]] yang dimiliki oleh salah seorang gurunya, Engku Dt. Sinaro, bersama dengan Engku Zainuddin, Hamka diizinkan untuk membaca buku-buku yang ada diperpustakaan tersebut, baik buku agama maupun [[Sastra|sastra]].

Hamka mula-mula bekerja sebagai guru agama di [[Padang Panjang]] pada tahun 1927. Kemudian ia mendirikan cabang [[Muhammadiyah]] di Padang Panjang dan mengetuai cabang Muhammadiyah tersebut pada tahun [[1928]]. Pada tahun [[1931]], ia diundang ke [[Kabupaten Bengkalis|Bengkalis]] untuk kembali mendirikan cabang Muhammadiyah. Dari sana ia melanjutkan perjalanan ke [[Bagansiapiapi]], [[Labuhan Bilik, Panai Tengah, Labuhanbatu|Labuhan Bilik]], [[Medan]], dan [[Kota Tebing Tinggi|Tebing Tinggi]], sebagai mubaligh Muhammadiyah. Pada tahun [[1932]] ia dipercayai oleh pimpinan Muhammadiyah sebagai mubaligh ke [[Makassar]], [[Sulawesi Selatan]].<ref>{{cite book|last=Riddell|first=P. G.|year=2001|title=Islam and the Malay-Indonesian World: Transmission and Responses|publisher=C. Hurst & Co. Publishers|ISBN=1850653364}}</ref> Ketika di Makassar, sambil melaksanakan tugasnya sebagai seorang mubaligh Muhammadiyah, ia memanfaatkan masa baktinya dengan sebaik-baiknya, terutama dalam mengembangkan lebih jauh minat sejarahnya. Ia mencoba melacak beberapa [[Manuskrip|manuskrip]] [[sejarawan]] muslim lokal. Bahkan ia menjadi peneliti pribumi pertama yang mengungkap secara luas riwayat ulama besar [[Sulawesi Selatan]], [[Syekh Yusuf Al-Makassari|Syeikh Muhammad Yusuf al-Makassari]]. Bukan itu saja, ketika di Makassar ia juga mencoba menerbitkan [[majalah]] pengetahuan Islam yang terbit sekali sebulan. Majalah tersebut diberi nama "al-Mahdi".<ref name="HAMKA">{{cite book |title=Kenang-kenangan hidup |last= Hamka |first= |authorlink= |coauthors= |year=1966 |publisher= Pustaka Antara |location= Kuala Lumpur |isbn= |page= |pages= |url= |accessdate=}}</ref>