Konsili Vatikan I: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k r2.7.3) (bot Menambah: war:Syahan nga Konsilyo Vaticano |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
(10 revisi perantara oleh 7 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Infobox Ecumenical council
| council_date = [[1869]]-[[1870]]{{br}}<small>(secara formal ditutup pada tahun [[1960]] sebelum [[Konsili Vatikan Kedua|Vatikan II]])</small>
| previous = |[[Konsili Trento]] (1545–1563)
|
| presided_by = [[Paus Pius IX]]
| attendance = 744
▲|Seluruh [[Katolik]], kecuali [[Gereja Katolik Lama]]
|
▲|'''Dipimpin oleh'''||[[Paus Pius IX]]
▲|'''Topik pembahasan'''||[[rasionalisme]], [[liberalisme]], [[materialisme]]; [[inspirasi Injil]]; [[infalibilitas Paus]]
▲|'''Dokumen'''|| ''Dei Filius'', ''Pastor Aeternus''
▲|}
'''Konsili Vatikan Pertama''' dihimpunkan oleh [[Paus Pius IX]] melalui bula kepausan ''Aeterni Patris'' pada [[29 Juni]] [[1868]]. Sidang Pertama dilaksanakan di [[Basilika Santo Petrus]] pada [[8 Desember]] [[1869]]. Konsili ini merupakan [[
Tujuan utama [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] menghimpunkan Konsili ini adalah untuk memperoleh konfirmasi akan sikap yang telah ditetapkannya dalam ''[[Syllabus Errorum]]'' ([[1864]]), yang mengutuk serangkaian aliran [[rasionalisme]], [[liberalisme]], dan [[materialisme]].
Tujuan Konsili ini selain pengutukan itu, adalah untuk mendefinisikan doktrin mengenai gereja. Selama tiga Sidang, terlaksana diskusi dan persetujuan akan hanya dua konstitusi: ''Dei Filius'' (Konstitusi Dogmatis mengenai Iman Katolik, berisikan di antaranya iman Katolik bahwa [[Alkitab]] diinpirasikan oleh Allah) dan ''Pastor Aeternus'' (Konstitusi Dogmatik Pertama Gereja mengenai Kristus, menguraikan tentang keutamaan dan infalibilitas Uskup Roma ketika sedang memberikan dogma).
Definisi infalibilitas paus bukanlah merupakan agenda orisinil untuk didiskusikan (Pius IX merasa bahwa tidak pantas baginya untuk memasukkan topik tersebut dalam agenda), tetapi segera ditambahkan setelah konsili dimulai. Hal ini menjadi kontroversial, bukan karena banyak yang tidak percaya bahwa Paus tidak bisa salah, tetapi karena kebanyakan merasa bahwa doktrin tersebut tidak seharusnya dijadikan sebagai dogma resmi. [[John Henry Newman]], sebagai contoh, menyatakan bahwa definisi formal seperti itu dapat menyebabkan banyak orang akan meninggalkan imannya. Beberapa khawatir bahwa hal ini akan mendorong kecurigaan baru bahwa orang Katolik memiliki kesetiaan ganda. Pandangan ini disampaikan oleh dua pertiga Uskup Amerika Serikat dan banyak dari
Sebanyak 60 anggota Konsili kemudian bersikap absen dengan meninggalkan [[Roma]] sehari sebelum pemungutan suara. Uskup Agung [[Antonio Maria Claret]] (di kemudian hari di[[kanonisasi]]), seorang dari pengadilan kerajaan Spanyol dan pendiri dari Misionaris Putra-Putra Hati Maria Imakulata (Misionaris Claretian), dengan keras mengutuk "penghujatan dan bidah yang diucapkan di atas lantai dalam Konsili ini," dan merupakan salah satu pembela terkuat dari isu infalibilitas paus dan keutamaan Tahta Suci Roma. Dia adalah satu-satunya anggota Konsili yang dikanonisasi menjadi Santo (dibeatifikasi pada [[1934]] dan dikanonisasi oleh [[Paus Pius XII]] pada [[1950]]). Kemudian ia meninggal di biara Cistercian di Fontroide,
Pecahnya [[perang
== Lihat pula ==
* [[Konsili
* [[Konsili Vatikan Kedua]]
== Pranala luar ==
* {{en}} [http://www.dailycatholic.org/history/20ecume1.htm Decrees of the Council]
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/15303a.htm Catholic Encyclopedia article]
* {{en}} [http://www.claret.org/en/claret/biografia.php] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060620104059/http://www.claret.org/en/claret/biografia.php |date=2006-06-20 }}
* {{en}} [http://www.newadvent.org/library/docs_le13ae.htm Æterni Patris "On the Restoration of Christian Philosophy"]
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/01177a.htm Article from Catholic Encyclopedia on Æterni Patris]
{{Konsili oikumenis}}
[[Kategori:Konsili Gereja Katolik Roma]]▼
▲[[Kategori:Konsili Gereja Katolik Roma]]
▲[[jv:Konsili Vatikan I]]
|