Koresh Agung: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
Add 2 books for Wikipedia:Pemastian (20210209)) #IABot (v2.0.8) (GreenC bot |
||
Baris 137:
Meskipun secara umum diyakini bahwa ajaran [[Zarathustra]] memengaruhi tindakan dan kebijakan Koresy, sejauh ini tidak ada bukti jelas yang ditemukan yang menunjukkan bahwa Koresy mempraktikkan agama tertentu. Pierre Briant menuliskan bahwa dengan sedikitnya informasi yang dimiliki, "tampaknya cukup ceroboh untuk mencoba merekonstruksi seperti apa agama Koresy dulu."{{sfn|Briant|2002|p=84}}
Kebijakan Koresy sehubungan dengan perlakuan terhadap agama minoritas didokumentasikan dalam teks Babilonia serta sumber-sumber Yahudi dan catatan sejarawan.<ref>{{Cite book|title=Cyrus the Great|url=https://archive.org/details/cyrusgreatancien00crom|last=Crompton|first=Samuel Willard|date=2008|publisher=Chelsea House Publishers|isbn=9780791096369|location=New York|pages=[https://archive.org/details/cyrusgreatancien00crom/page/n80 80]|language=en}}</ref> Koresy memiliki kebijakan umum toleransi beragama di seluruh kekaisarannya yang luas. Masih menjadi perdebatan apakah ini merupakan kebijakan baru atau kelanjutan dari kebijakan yang diikuti oleh orang Babilonia dan Asyur (seperti yang dinyatakan oleh Lester Grabbe).<ref>{{cite book|title=Judah and the Judeans in the Persian period|url=https://archive.org/details/judahjudeanspers00lips|year=2006|publisher=Eisenbrauns|isbn=978-1-57506-104-7|page=[https://archive.org/details/judahjudeanspers00lips/page/n282 542]|editor1=Oded Lipschitz |editor2=Manfred Oeming |chapter=The "Persian Documents" in the Book of Ezra: Are They Authentic?}}</ref> Dia membawa perdamaian ke Babilonia dan dikatakan telah menjauhkan pasukannya dari kuil dan mengembalikan patung dewa Babilonia ke tempat suci mereka.<ref name="cyrus-EI-iii-religious"/>
Bangsa Yahudi menghormatinya sebagai raja yang bermartabat dan adil. Dalam satu bagian Alkitab, Yesaya menyebut dia sebagai Al-Masih/Mesiah,<ref>{{Alkitab|Yesaya 45:1}}</ref> membuatnya menjadi satu-satunya non-Yahudi yang disebut demikian. Di bagian lain disebutkan bahwa Tuhan berfirman, "Akulah yang menggerakkan Koresy untuk maksud penyelamatan, dan Aku akan meratakan segala jalannya, dialah yang akan membangun kota-Ku dan yang akan melepaskan orang-orang-Ku yang ada dalam pembuangan, tanpa bayaran dan tanpa suap."<ref>{{Alkitab|Yesaya 45:13}}</ref> Seperti yang ditunjukkan teks itu, Koresy akhirnya membebaskan bangsa Yahudi dari pengasingannya tanpa kompensasi atau upeti. Bagian-bagian khusus ini (Yesaya 40–55, sering disebut sebagai Deutero-Yesaya) diyakini oleh sebagian besar sarjana kritis modern telah ditambahkan oleh penulis lain menjelang akhir pembuangan di Babilonia (sekitar 536 SM).<ref>Simon John De Vries: [https://books.google.com/books?id=sC046IfH-I8C&pg=PA126 ''From old Revelation to new: a tradition-historical and redaction-critical study of temporal transitions in prophetic prediction'']. Wm. B. Eerdmans Publishing 1995, {{ISBN|978-0-8028-0683-3}}, hlm. 126</ref>
| |||