Wikipedia

Mitos penciptaan: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
VickyHukom (bicara | kontrib)
16 suntingan
Perubahan isi untuk bagian Kristen
Wagino Bot (bicara | kontrib)
Bot
4.149.742 suntingan
k Bot: Merapikan artikel
 
(31 revisi perantara oleh 14 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 3:
Setiap [[kebudayaan]] dan [[bangsa]] mempunyai '''[[mitos]] [[kreasionisme|penciptaan]]''' masing-masing. Mitos-mitos ini berkembang sebagai upaya setiap bangsa untuk menjawab pertanyaan mengenai asal usul [[manusia]] dan tempat tinggalnya, atau penyebab makhluk hidup berada di muka [[bumi]].
 
== Pengertian mitos ==
{{main|mitos}}
Suatu [[mitos]] merupakan himpunan kepercayaan yang tidak harus didukung [[fakta ilmiah]]. Pengunaan istilah mitos yang sering kali bermakna [[wikt:peyoratif|peyoratif]]<ref>{{cite book|last=Howells|first=Richard|title=The Myth of the Titanic|publisher=Macmillan|year=1999|url=https://books.google.com/books?id=34BdSTbnSKUC&pg=PA37&lpg=PA37&dq=myth+pejorative&source=web&ots=X4AT1P_6XR&sig=3UkHYLBt7fQrRDjP4ZOOtQzbBfA&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result}}</ref> (merendahkan atau meremehkan) bermula dari sikap meremehkan mitos dan kepercayaan [[agama]]/[[budaya]] lain dan menganggapnya sebagai kekeliruan.<ref>Eliade, ''Myths, Dreams and Mysteries'', 1967, pp. 23, 162.</ref> Maka dari itu, kata 'mitos' berkonotasi negatif dan sering digunakan untuk menyebut kepercayaan yang tidak berdasarkan fakta ilmiah, atau kisah yang tidak benar.<ref name=":0">"[https://www.lexico.com/definition/myth Myth] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201112033258/https://www.lexico.com/definition/myth |date=2020-11-12 }}." ''[[Oxford Dictionaries|Lexico]]''. Oxford: [[Oxford University Press]]. 2020. Retrieved 21 May 2020. § 2.</ref>
 
Makna 'mitos' yang kurang bagus bermula dari pemakaian kata ''mythos'' oleh [[Gereja perdana|umat Kristen awal]] untuk menyebut [[mitologi Romawi|kepercayaan Romawi]] dan [[mitologi Yunani|Yunani]] sebagai hal yang berbau "dongeng, fiksi, bohongan".<ref>Eliade, ''Myth and Reality'', 1968, p. 162.</ref> Namun, kata itu bisa bermakna "kisah yang berfungsi untuk menjabarkan wawasan fundamental dari suatu budaya",<ref name=grassie>{{cite journal |last1=Grassie |first1=William |date=March 1998 |title=Science as Epic? Can the modern evolutionary cosmology be a mythic story for our time? |journal=Science & Spirit |volume=9 |issue=1 |quote=The word 'myth' is popularly understood to mean idle fancy, fiction, or falsehood; but there is another meaning of the word in academic discourse. A myth, in this latter sense of the word, is a story that serves to define the fundamental worldview of a culture}}</ref> atau bisa bermakna kisah yang diyakini benar-benar terjadi oleh empunya cerita.<ref>Eliade, ''Myth and Reality'', p. 1, 8-10; ''The Sacred and the Profane'', p. 95</ref>
 
== Menurut suku bangsa ==
Suku [[Minahasa]] mempunyai cerita tentang Toar dan Lumimuut yang digambarkan sebagai nenek moyang mereka. Orang Batak percaya bahwa mereka adalah keturunan satu leluhur yang bernama Si Raja Batak.
 
Baris 9 ⟶ 16:
Bangsa Mande di [[Mali]] selatan percaya bahwa pada mulanya hanya ada Mangala. Mangala adalah makhluk tunggal yang kuat dan dahsyat. Di dalam Mangala terdapat empat bagian, yang antara lain melambangkan empat hari dalam satu minggu, empat unsur alam, dan empat arah (ruang). Mangala juga mengandung dua pasang kembar yang berjenis kelamin ganda. Mangala bosan menyimpan semua unsur ini di dalam dirinya, karena itu dewa mengeluarkannya dan membentuknya menjadi sebuah benih. Benih inilah yang menjadi penciptaan dunia ini.
 
Cerita Dumuzi dan Inanna adalah mitos dimana Inanna turun ke Dunia Bawah (dunia orang mati). Saat itu mitos ini dibentuk terpisah-pisah. Namun sekarang dalam bentuk lengkapnya dikenal sebagai mitos ‘Dumuzi dan Inanna’. Dumuzi adalah bentuk Sumeria dari nama yang lebih populernya, yaitu Tammuz, sedangkan nama Inanna dalam mitos Sumeria setara dengan Ishtar dari Semit. Jadi, Ishtar adalah Inanna, ratu surga, (dengan kata lain dia adalah ratu dari langit). Seperti yang Anda tahu ada dewa-dewa tetumbuhan. Dewa-dewa ini memiliki akar dalam siklus vegetasi musim dingin – musim semi. Mereka mati di musim gugur-musim dingin dan bangkit kembali di musim semi. Dumuzi adalah salah satunya. Dia turun atau diturunkan oleh setan ke Dunia Bawah , dan Inanna datang untuk membawanya ke dunia mahluk hidup lagi. Jelas ini merupakan mitos ritual. Dengan berkuasanya kaum Semitik (Akkadian) di wilayah ini, maka semua nama dewa diubah menjadi nama Akkadia. Dumuzi menjadi Tammuz, Inanna menjadi Ishtar. Dalam liturgi Ishtar dan Tammuz sering direpresentasikan sebagai sosok pohon cemara jantan dan betina. Tapi pohon-pohon cemara tidak terdapat di delta Tigris-Efrat, sebaliknya mereka ditemukan di daerah pegunungan dari mana leluhur Sumeria datang. Bukti menunjukkan bahwa bangsa Sumeria dan Semit menduduki delta tersebut untuk waktu yang lama sebelum invasi kaum Amori, dan sampai penaklukan akhir Sumeria oleh bangsa Semit. Bangsa Semit mengambil alih aksara paku (cuneiform), sebagian besar kepercayaan dan mitos dari bangsa Sumeria. Tentu saja bangsa Semit memiliki dan memperkenalkan tafsir mereka sendiri atas mitos tersebut, yang mungkin menyebabkan perubahan yang dapat kita lihat dalam mitos Tammuz-Ishtar dari periode Assyro-Babilonia.
 
== Menurut agama ==
Agama [[Yahudi]], [[Kristen]], dan [[Islam]] sama-sama memiliki mitos penciptaan yang dimulai dari [[Adam]] dan [[Hawa]].
 
== Penciptaan menurut agama ==
=== Yahudi / Kristen ===
{{main|Penciptaan menurut Kitab Kejadian}}
Baris 17 ⟶ 26:
Dalam [[Yudaisme]] atau agama [[Yahudi]] diakui penciptaan sebagaimana yang dicatat dalam [[Kitab Kejadian]] terutama [[Kejadian 1|pasal 1]] [[Kejadian 2|dan pasal 2]]. Kepercayaan [[Kristen]] memegang pengakuan yang sama karena umat [[Kristen]] mengakui [[Alkitab Ibrani]] sebagai bagian [[Alkitab]] mereka. Penciptaan oleh [[Elohim]] terjadi selama 6 hari dan kemudian Elohim berhenti pada hari ketujuh dan menguduskan hari itu, yang disebut sebagai hari [[Sabat]] (hari [[Sabtu]]) dan sebagai hari terakhir dalam seminggu. Proses lengkap dari hari ke hari penciptaan dapat dilihat di pranala ini [[Penciptaan menurut Kitab Kejadian]].
 
[[Berkas:Konsep rohani Surga dan Bumi berdasarkan Alkitab.png|jmpl|354x354px|Konsep penciptaan Surga dan Bumi dan posisi [[Taman Eden]] menurut tradisi Yahudi.|al=|tepi]]
====== Penciptaan Surga dan Bumi ======
[[Berkas:Konsep rohani Surga dan Bumi berdasarkan Alkitab.png|jmpl|324x324px|Konsep penciptaan Surga dan Bumi dan posisi [[Taman Eden]] menurut Alkitab.|al=|tepi]]Tentang penciptaan, dikatakan pada mulanya [[Elohim]] (sebagai pengganti kata Allah yang jamak dalam bahasa ibrani), Elohim menciptakan surga (langit) dan bumi. Kata Langit di alkitab ibrani adalah kata [[:en:Heaven in Judaism|shâmayim]] artinya surga dan eh'-rets artinya tanah/daratan/bangsa/bumi. Inilah yang disebut dengan penciptaan dunia rohani dan dunia fana. Disini diperkenalkan konsep satu dunia dalam dua dimensi yang berbeda.
<!--
 
{{Cquote|Kejadian 1:1  Pada mulanya Elohim menciptakan langit dan bumi. |title=Alkitab - Kitab Kejadian Pasal Penciptaan|publication=1974|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|bgcolor=#f8f9fa|float=left}}
 
Kata Langit di alkitab ibrani adalah kata [[:en:Heaven_in_Judaism|shâmayim]] artinya surga dan eh'-rets artinya tanah/daratan/bangsa/bumi. Inilah yang disebut dengan penciptaan dunia rohani dan dunia fana. Disini diperkenalkan konsep satu dunia dalam dua dimensi yang berbeda.
 
====== Penciptaan Waktu ======
{{Cquote|Kejadian 1:2  Bumi belum berbentuk dan kosong; gelap gulita menutupi samudera raya, dan Roh ElohimAllah melayang-layang di atas permukaan air. 
 
Kejadian 1:3  Berfirmanlah Elohim: "Jadilah terang." Lalu terang itu jadi. ▼
 
Kejadian 1:4  Elohim melihat bahwa terang itu baik, lalu dipisahkan-Nyalah terang itu dari gelap. ▼
 
Kejadian 1:5  Dan Elohim menamai terang itu siang, dan gelap itu malam. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari pertama. |author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974|float=left|bgcolor=#f8f9fa}}▼
 
 
 
 
▲Kejadian 1:3  Berfirmanlah Elohim Allah : "Jadilah terang." Lalu terang itu jadi. 
 
▲Kejadian 1:4  Elohim Allah melihat bahwa terang itu baik, lalu dipisahkan-Nyalah terang itu dari gelap. 
 
▲Kejadian 1:5  Dan Elohim Allah menamai terang itu siang, dan gelap itu malam. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari pertama.  |author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974|float=left|bgcolor=#f8f9fa|float=left}}
-->
Di hari pertama, Tuhan menciptakan [[Waktu|WAKTU,]] dengan menjadikan [[Terang Dunia|terang]] dan gelap. Tuhan melihat bahwa terang / cahaya itu baik, disinilah standar mengenai apa yang "baik" dikenal sebagai "kebaikan / kebenaran" menurut versi Tuhan. Dengan perkataan "Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah pertanda pergantian hari sesuai waktu yang Tuhan ciptakan.
<!--
<br />▼
 
====== Penciptaan Atmosfer ======
{{Cquote|Kejadian 1:6  Berfirmanlah ElohimAllah: "Jadilah cakrawala di tengah segala air untuk memisahkan air dari air." 
 
Kejadian 1:7  Maka ElohimAllah menjadikan cakrawala dan Ia memisahkan air yang ada di bawah cakrawala itu dari air yang ada di atasnya. Dan jadilah demikian.
 
Kejadian 1:8  Lalu ElohimAllah menamai cakrawala itu langit. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kedua.  |author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974|bgcolor=#f8f9fa|width=100%}}-->
Disini Tuhan juga memisahkan air yang ada diatas dan air yang ada dibawah dengan membaginya melalui semacam tirai pembatas. Ini sesuai sifat angkasa luar yang seperti tidak memiliki oksigen dan seperti sifat air dimana mahluk bumi tidak dapat bernapas. Cakrawala disini dalam Alkitab ibrani ditulis sebagai [[:en:Firmament|râqı̂ya‛]] yaitu lapisan yang memisahkan atau semacam tirai tembus pandang (cakrawala).▼
 
▲DisiniPada [[Kejadian]]1:6–8, di sini Tuhan juga memisahkan air yang ada diatasdi atas dan air yang ada dibawah dengan membaginya melalui semacam tirai pembatas. Ini sesuai sifat angkasa luar yang seperti tidak memiliki oksigen dan seperti sifat air dimana mahluk bumi tidak dapat bernapas. Cakrawala disini dalam Alkitab ibrani ditulis sebagai [[:en:Firmament|râqı̂ya‛]] yaitu lapisan yang memisahkan atau semacam tirai tembus pandang (cakrawala).
<!--
<br />
 
====== Pembagian Daratan dan Lautan ======
{{Cquote|Kejadian 1:9  Berfirmanlah ElohimAllah: "Hendaklah segala air yang di bawah langit berkumpul pada satu tempat, sehingga kelihatan yang kering." Dan jadilah demikian.  |width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974|bgcolor=#f8f9fa}}-->
DisiniPada Kejadian 1:9, terlihat Tuhan mengumpulkan '''air yg berada dibawah cakrawala''' ke dalam satu kumpulan, ini mendukung teori bumi bulat. Konsep air berkumpul di bawah icakrawalacakrawala niini lebih cocok diterapkan di teori bumi bulat karena kalau bumi datar, maka air yang berkumpul akan tumpah ke suatu tempat dibawah. Sementara alkitab tidak pernah berbicara tentang "bawah" selain dari dibawah cakrawala.
<!--
 
<br />
 
====== Penciptaan Tumbuhan ======
{{Cquote|Kejadian 1:11  Berfirmanlah ElohimAllah: "Hendaklah tanah menumbuhkan tunas-tunas muda, tumbuh-tumbuhan yang berbiji, segala jenis pohon buah-buahan yang menghasilkan buah yang berbiji, supaya ada tumbuh-tumbuhan di bumi." Dan jadilah demikian. 
 
Kejadian 1:12  Tanah itu menumbuhkan tunas-tunas muda, segala jenis tumbuh-tumbuhan yang berbiji dan segala jenis pohon-pohonan yang menghasilkan buah yang berbiji. ElohimAllah melihat bahwa semuanya itu baik. 
 
Kejadian 1:13  Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari ketiga. |bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}<br />▼
 
▲Kejadian 1:13  Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari ketiga.  |bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}<br />
▲<br />
====== Penciptaan matahari, bulan, dan bintang-bintang ======
{{Cquote|Kejadian 1:14  Berfirmanlah ElohimAllah: "Jadilah benda-benda penerang pada cakrawala untuk memisahkan siang dari malam. Biarlah benda-benda penerang itu menjadi tanda yang menunjukkan masa-masa yang tetap dan hari-hari dan tahun-tahun, 
 
Kejadian 1:15  dan sebagai penerang pada cakrawala biarlah benda-benda itu menerangi bumi." Dan jadilah demikian. 
 
Kejadian 1:16  Maka ElohimAllah menjadikan kedua benda penerang yang besar itu, yakni yang lebih besar untuk menguasai siang dan yang lebih kecil untuk menguasai malam, dan menjadikan juga bintang-bintang. 
 
Kejadian 1:17  Elohim Allah menaruh semuanya itu di cakrawala untuk menerangi bumi, 
 
Kejadian 1:18  dan untuk menguasai siang dan malam, dan untuk memisahkan terang dari gelap. ElohimAllah melihat bahwa semuanya itu baik. 
 
Kejadian 1:19  Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keempat. |bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}<br />▼
 
▲Kejadian 1:19  Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keempat.  |bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}<br />
<br />
====== Penciptaan Binatang di Laut & Binatang di Udara ======
{{Cquote|Kejadian 1:20  Berfirmanlah ElohimAllah: "Hendaklah dalam air berkeriapan makhluk yang hidup, dan hendaklah burung beterbangan di atas bumi melintasi cakrawala." 
 
Kejadian 1:21  Maka ElohimAllah menciptakan binatang-binatang laut yang besar dan segala jenis makhluk hidup yang bergerak, yang berkeriapan dalam air, dan segala jenis burung yang bersayap. Elohim melihat bahwa semuanya itu baik. 
 
Kejadian 1:22  Lalu ElohimAllah memberkati semuanya itu, firman-Nya: "Berkembangbiaklah dan bertambah banyaklah serta penuhilah air dalam laut, dan hendaklah burung-burung di bumi bertambah banyak." 
 
Kejadian 1:23  Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari kelima.  |bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}<br />
 
====== Penciptaan Binatang darat dan Manusia ======
{{Cquote|Kejadian 1:24  Berfirmanlah ElohimAllah: "Hendaklah bumi mengeluarkan segala jenis makhluk yang hidup, ternak dan binatang melata dan segala jenis binatang liar." Dan jadilah demikian. 
 
Kejadian 1:25  Elohim Allah menjadikan segala jenis binatang liar dan segala jenis ternak dan segala jenis binatang melata di muka bumi. Allah melihat bahwa semuanya itu baik. 
 
Kejadian 1:26  Berfirmanlah ElohimAllah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." 
 
Kejadian 1:26  Berfirmanlah ElohimAllah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." 
 
Kejadian 1:27  Maka ElohimAllah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka. 
 
Kejadian 2:7  ketika itulah ElohimTUHAN YAHWEHAllah membentuk manusia itu dari debu tanah dan menghembuskan nafas hidup ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk yang hidup. 
 
Kejadian 2:8  Selanjutnya ElohimTUHAN YAHWEHAllah membuat taman di Eden, di sebelah timur; disitulah ditempatkan-Nya manusia yang dibentuk-Nya itu. 
|bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}
-->
Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Elohim dari debu tanah. Walaupun dibuat dari debu tanah, '''manusia diangkat ke taman eden dan diberi otoritas sebagai wakil dan gambaran Tuhan untuk mengatur dan menguasai dunia fana''' (bumi). Tuhan juga membuat sebuah taman diantara surga dan bumi, yang saling bersinggungan antara surga dan bumi, disebut dengan [[Taman Eden]] yaitu taman dimana dunia roh bersatu dengan dunia fana. Di gambar di atas mengenai konsep surga dan bumi, digambarkan Tuhan bertahta di Surga dan gambaran Tuhan yaitu manusia diberi tahta di bumi atas (Taman Eden), oleh karena taman eden sendiri adalah surga paling bawah, maka Tuhan juga menguasai seluruh bumi melalui wakilnya yaitu manusia.
 
{{Cquote|Kejadian 3:14  Lalu berfirmanlah ElohimTUHAN YAHWEHAllah kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu. ▼
====== Kejatuhan manusia dan para berhala ======
▲{{Cquote|Kejadian 3:14  Lalu berfirmanlah Elohim YAHWEH kepada ular itu: "Karena engkau berbuat demikian, terkutuklah engkau di antara segala ternak dan di antara segala binatang hutan; dengan perutmulah engkau akan menjalar dan debu tanahlah akan kaumakan seumur hidupmu. 
 
Kejadian 3:15  Aku akan mengadakan permusuhan antara engkau dan perempuan ini, antara keturunanmu dan keturunannya; keturunannya akan meremukkan kepalamu, dan engkau akan meremukkan tumitnya." 
 
Ulangan 32:8  Ketika Sang Mahatinggi membagi-bagikan milik pusaka kepada bangsa-bangsa, ketika Ia memisah-misah anak-anak manusia, maka Ia menetapkan wilayah bangsa-bangsa menurut bilangan anak-anak Israel. 
 
Ulangan 32:9  Tetapi bagian TUHAN ialah umat-Nya, Yakub ialah milik yang ditetapkan bagi-Nya. 
 
Mazmur 82:1  Mazmur Asaf. ElohimAllah berdiri dalam dewan ilahi, di antara para elohimallah Ia menghakimi: 
 
Mazmur 82:2  "Berapa lama lagi kamu menghakimi dengan lalim dan memihak kepada orang fasik?
 
Mazmur 82:6  Aku sendiri telah berfirman: "Kamu adalah elohimallah, dan anak-anak Yang Mahatinggi kamu sekalian.|bgcolor=#f8f9fa|width=100%|author=Alkitab Terjemahan Baru (TB)|publication=1974}}
sementara di versi Brenton dan serat dari gua qumran, kalimat anak-anak Israel sebenarnya adalah anak-anak Elohim. {{Cquote|Ulangan 32:8  Ketika Sang Mahatinggi membagi-bagikan milik pusaka kepada bangsa-bangsa, ketika Ia memisah-misah anak-anak manusia, maka Ia menetapkan wilayah bangsa-bangsa menurut bilangan anak-anak Elohim.|width=100%|bgcolor=#f8f9fa|author=Brenton's LXX|publication=1844}}
Kejatuhan manusia dalam dosa karena godaan Iblis membuat Tuhan membuang manusia dan iblis serta pengikutnya yaitu para mahluk rohani yang ikut memberontak yang disebut juga sebagai roh-roh jahat. Mereka semua dilempar ke bumi di bawah dari bumi atas (Taman Eden). Tuhan menaruh sosok Kerubim sebagai penjaga di Taman Eden. '''Para roh-roh jahat itu dibiarkan oleh Tuhan menjadi para berhala sembahan di masing-masing bangsa'''., Tetapi kaum keturunan Abraham tetap dimiliki dan dilindungi oleh Elohim YAHWEH sendiri dan itulah kenapa mereka disebut sebagai YAHudiYahudi. <!--Ketika dibuang ke bumi, Tuhan berkata kepada Iblis bahwa kelak akan ada seorang anak manusia yang akan meremukkan kepalamu.-->
 
=== Islam ===
Baris 133 ⟶ 132:
{{Cquote|Ingatlah ketika Tuhan-mu berfirman kepada para malaikat, "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan satu khalifah di muka bumi". Mereka berkata, "Apakah Engkau hendak menjadikan di bumi itu siapa yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji-Mu dan menyucikan-Mu?" Tuhan berfirman, "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui." (Al Baqarah 2:30)}}
 
Dari ayat diatasdi atas tampak bahwa [[malaikat]] mempunyai dugaan bahwa khalifah yang akan diciptakan [[Allah]] ini adalah makhluk yang akan membuat kerusakan di muka bumi dan menumpahkan [[darah]] dalam perselisihan. Dalam Tafsir Jalalain disebutkan bahwa perbuatan itu juga dilakukan bangsa [[jin]] yang dulunya mendiami bumi sebelum manusia. Sesudah mereka berbuat kerusakan, Allah mengirimkan malaikat dan dibuanglah mereka ke gunung-gunung dan pulau-pulau terpencil .
 
Dalam Tafsir Al Misbah dijelaskan bahwa selain berdasarkan pengalaman makhluk sebelumnya, dugaan itu mungkin timbul dari sebutan [[khalifah]] itu sendiri. Arti kata ini mengesankan makna pelerai perselisihan dan penegak hukum, sehingga dengan demikian pasti ada di antara mereka yang berselisih dan menumpahkan darah. Manusia tetap akan dijadikan khalifah di muka bumi oleh Allah. Hal tersebut dijelaskan dalam ayat berikut ini:
Baris 154 ⟶ 153:
Setelah timbulnya Pancabuddhindria dan Pancakarmendria, maka sepuluh indria tersebut berevolusi menjadi Pancatanmatra, yaitu lima benih unsur alam semesta yang sangat halus, tidak berukuran. Pancatanmatra merupakan benih saja. Pancatanmatra berevolusi menjadi unsur-unsur benda materi yang nyata. Unsur-unsur tersebut dinamai Pancamahabhuta, atau Lima Unsur Zat Alam. Kelima unsur tersebut yaitu: ''[[Akasa]]'' ([[ether]]); ''[[Bayu]]'' (zat [[gas]], [[udara]]); ''[[Teja]]'' ([[plasma]], [[api]], [[kalor]]); ''[[Apah]]'' (zat cair); ''[[Pertiwi]]'' (zat padat, [[tanah]], [[logam]]).
 
Pancamahabhuta berbentuk ''Paramānu'', atau benih yang lebih halus daripada [[atom]]. Pada saat penciptaan, Pancamahabhuta bergerak dan mulai menyusun alam semesta dan mengisi kehampaan. Setiap planet dan benda langit tersusun dari kelima unsur tersebut, namun kadangkalakadang kala ada salah satu unsur yang mendominasi. Sari-sari Pancamahabhuta menjadi Sadrasa, yaitu enam macam rasa. Unsur-unsur tersebut dicampur dengan ''Citta'', ''Buddhi'', ''Ahamkara'', Dasendria, Pancatanmatra dan Pancamahabhuta. Dari pencampuran tersebut, timbulah benih makhluk hidup, yaitu ''Swanita'' dan ''Sukla''. Pertemuan kedua benih tersebut menyebabkan terjadinya makhluk hidup.
 
Kehidupan dimulai dari yang paling halus sampai yang paling kasar. Sebelum manusia diciptakan, terlabih dahulu Brahman dalam wujud sebagai [[Brahma]], menciptakan para [[gandharwa]], [[pisaca]], [[makhluk gaib]], dan sebagainya. Setelah itu terciptalah tumbuhan dan binatang. [[Manusia]] tercipta sesudah munculnya tumbuhan dan binatang di muka bumi. Karena memiliki unsur-unsur yang menyusun alam semesta, maka manusia disebut Bhuwana Alit, sedangkan jagat raya disebut Bhuwana Agung.
Baris 164 ⟶ 163:
 
== Pranala luar ==
* http://www.minahasaraya.net/tales.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050116080513/http://www.minahasaraya.net/tales.htm |date=2005-01-16 }}
* http://www.magictails.com/creationlinks.html
* http://server1.fandm.edu/departments/Anthropology/Bastian/ANT269/cosmo.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060902022310/http://server1.fandm.edu/departments/Anthropology/Bastian/ANT269/cosmo.html |date=2006-09-02 }}
* https://fgulen.com/id/karya-karya/islam-rahmatan-lil-alamin/49260-benarkah-hawa-diciptakan-dari-tulang-rusuk-adam-as
*https://www.fhandypandey.com/penciptaan-alam-semesta-menurut-mitos-bangsa-sumeria-737/#Mitos_Dumuzi_dan_Inanna
{{Authority control}}
 
[[Kategori:Mitologi menurut agama]]
[[Kategori:Agama]]
[[Kategori:Mitologi pembandingan]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Mitos_penciptaan"