Nama-nama Tiongkok: Perbedaan antara revisi

Penamaan '''CinaTiongkok''' atau ({{zh-all|t='''Tiongkok中國''' (dari kata |s='''[[#Zhongguo dan Zhonghua|Zhong Guo]]中国'''|c=|poj=Tiong-kok|p=|first=t}}) /atau alternatifnya '''中国Cina'''), adalah kontroversi pilihan penggunaan istilah ini secara resmi dan benar politis ({{asalkata|Inggris|Politically Correct}}) dan ditinjau dari sejarah, dan etimologi asal muasalnya di dunia.

Pada zaman modern ini, istilah [[Zhongguo]]/Zhōngguó (baca: Cong1 Kuo2) dalam bahasa Mandarin digunakan untuk merujuk kepada seluruh daratan Tiongkok/中國本部 <!--[[:en:China proper]]-->(termasuk [[Taiwan]]), [[Manchuria]], [[Mongolia Dalam]], [[Xinjiang]], [[Tibet]]. Sebagai lawannya, [[Han]] merujuk pada kelompok [[suku Han|etnis Han]], yang sebagian besar terkonsentrasi di pusat daratan Tiongkok (中國本部), [[Manchuria]], dan sedikit saja di ketiga bagian lainnya. Tidak ada istilah khusus yang merujuk pada tempat yang didiami oleh orang Han ini dalam [[bahasa Tionghoa]]

"Zhongguo" adalah nama [[endonim]] yang digunakan oleh bangsa Tiongkok untuk menyebut negara mereka sendiri. Nama modern "Zhongguo" pertama kali digunakan dalam [[Wu Jing#Shu Jing (Kitab Hikayat)|Kitab Hikayat]] (Abad 6 SM), dan digunakan untuk menamakan salah satu negara pada [[Dinasti Zhou]] yang telah silam, yaitu negara "Zhong" (中國 atau 中国, ''Zhongguo''). Karakter ''zhōng'' (中) berarti "tengah" atau "pusat", sementara ''guó'' (国 atau 國) berarti "kerajaan" atau "negara". Dalam penggunaan umum bahasa Inggris, para ekspatriat menerjemahkannya sebagai "Kerajaan Tengah", tapi kadang-kadang juga diterjemahkan sebagai "Kerajaan Pusat".<ref>* Sumber-sumber dalam mengartikan "Kerajaan Tengah" termasuk:

:* Zhang, Yongjin. ''China in the international system, 1918-20 : the middle kingdom at the periphery''. New York : St. Martin’s, 1991.

:* Regarding the accuracy of the translation, Professor Chen Jian writes: "I believe that 'Central Kingdom' is a more accurate translation for 'Zhong Guo' (China) than 'Middle Kingdom'. The term 'Middle Kingdom' does not imply that China is superior to other peoples and nations around it — China just happens to be located in the middle geographically; the term 'Central Kingom', however, implies that China is superior to any other people and nation 'under the heaven' and that it thus occupies a 'central' position in the known universe." (''Mao's China and the Cold War''. UNC Press. ISBN 0-8078-4932-4)
</ref>. Penamaan ini terkait dengan artinya dimana mereka percaya bahwa mereka adalah "pusat dari peradaban" ,<ref>《尚書•梓材》:「皇天既付中國民越厥疆土于先王」secara umum dapat diterjemahkan menjadi "Surga telah memberikan tanah dan rakyat Zhongguo pada pendahulu kami".</ref>, sementara orang-orang lainnya dalam empat daerah yang berbeda dinamakan [[Dongyi|Yi Timur]], [[Nanman|Man Selatan]], [[Xirong|Rong Barat]] dan [[Beidi|Di Timur]] sesuai daerahnya. Namun ada beberapa catatan lain yang menyatakan bahwa "Zhongguo" aslinya ditujukan untuk ibukotaibu kota dari kerajaan, sebagai pembeda dari kota-kota lainnya yang "dilindungi" oleh kerajaan <ref>《毛亨·傳》：「中國，京師也」 Secara umum diterjemahkan sebagai "Zhongguo, Ibu kota."</ref> Penggunaan ''"Zhongguo"'' juga merupakan pengesahan secara politik dimana ''"Zhongguo"'' sering digunakan oleh negara-negara bagian yang melihat dirinya sebagai penerus sah satu-satunya dari dinasti sebelumnya; sebagai contoh dalam era [[Dinasi Song Barat]], baik [[Dinasti Jin]] dan Dinasi Song Barat mengaku sebagai ''"Zhongguo"''.<ref>Lihat Quansongwen (8345 bab), 2005. Teks sejarah ini ditulis dalam periode Song Barat dan menilai bahwa Dinasti Jin sebagai "barbar", sementara teks Jin menggambarkan rakyat Song sebagai "Manzi". Teks resmi sejarah yang dikeluarkan oleh Songshi, yang ditulis setelah periode ini menggambarkan keduanya secara lebih netral.</ref>.

==== China ====

===== Cina =====

Dokumen tertua yang mencatat istilah "cina" di [[Nusantara]] adalah inskripsi (tulisan) pada lempeng [[tembaga]] Bungur A berangka tahun 860 M. Prasasti ini menyebut tentang ''juru cina''<ref>Miksic J.N. 1995. ''The legacy of Majapahit''. National Museum of Singapore. Hal. 92.</ref> sebagai orang yang bertugas mengurus pedagang/pemukim dari Tiongkok. Dapat diduga, istilah ini dipinjam dari kata [[bahasa Sanskerta]], ''Cīna'' (चीन), yang sudah dipakai untuk daerah Tiongkok paling tidak sejak 150 M.<ref name="Fairbank">Tertulis pada kitab ''[[Arthashastra]]'' Buku ke-2 karya [[Kautilya]] (Denis Crispin Twitchett, Michael Loewe, John King Fairbank, ''The Ch'in and Han Empires 221 B.C.-A.D. 220'', p. 20.)</ref> Teori [[Martin Martini]] menyebutkan bahwa nama Sanskerta ini mengambil dari [[dinasti Qin]] (秦, dibaca seperti ''tchin'', [[Alfabet Fonetis Internasional|IPA]]: ''tɕʰǐn'') yang berkuasa (221 – 206 SM) atau dari nama salah satu kerajaan Tiongkok dipada era dinasti [[Zhou]] bernama sama.<ref name="Martini">Martino, Martin, ''Novus Atlas Sinensis'', Vienna 1655, Preface, p. 2.</ref>.

Menurut hasil riset Leo Suryadinata, istilah "cina" telah digunakan di [[Hindia Belanda]] sejak sejak kedatangan perantau awal abad ke-17.<!--out of place| Teks-teks semi klasik di Tiongkok sendiri sempat menggunakan istilah Zhina.--><ref name="ceritanet">{{id}} [http://www.ceritanet.com/15cina.htm menurut Leo Suryadinata dalam tulisan "Tionghoa Atau Cina, Di Era Reformasi" oleh A. Dahana] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071010050455/http://www.ceritanet.com/15cina.htm |date=2007-10-10 }}</ref><ref>*Islam and Chineseness, Denys Lombard

* Claudine Salmon dan Le carrefour javanais, Denys Lombard</ref> Para perantau yang datang dari Tiongkok ke Nusantara kemudian membentuk perkampungan mereka sendiri. Dalam perbauran dengan budaya lokal dikenal wayang 'Po Te Hi' [[dimana]] salah satu tokohnya disebut sebagai 'Puteri Cina' .<ref>{{id}} [http://www.yabina.org/RENUNGAN/01/R0201.HTM Yabina: Cina atau Tionghoa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070313213812/http://www.yabina.org/RENUNGAN/01/R0201.HTM |date=2007-03-13 }}</ref>.

Makna kata "Cina" berubah pada akhir tahun 1960-an menyusul diterbitkannya sebuah [[:s:Surat Edaran Presidium Kabinet Ampera Nomor 06 Tahun 1967|Surat Edaran Nomor 06/Preskab/6/67]] yang mengklaim bahwa "istilah 'Tionghoa/Tiongkok' "mengandung nilai-nilai yang memberi assosiasi-psykopolitis yang negatif bagi rakyat Indonesia", sedang istilah 'Cina' tidak lain hanya "mengandung arti nama dari suatu dynasti dari mana ras Cina tersebut datang", sedangkan sesungguhnya kata "cina" tersebut berkonotasi dengan kebencian yang ditujukan untuk menghina dan merendahkan orang Tionghoa.<ref>[http://www.thejakartapost.com/news/2010/05/17/legislator-wants-official-abolition-word-%E2%80%98cina%E2%80%99.html Legislator wants official abolition of word ‘Cina’ ]{{Pranala mati|date=Desember 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>

===== ;Keberatan akan istilah "Cina" =====di Tiongkok

;Keberatan akan istilah "Cina" di Indonesia

Sekitar akhir abad ke-19{{fact|date=Maret 2010}} diambilah jalan tengah penggunaan istilah '''Tiongkok''' yang diambil dari terjemahan ''Chung Kuo'' ([[pinyin]]: [[#Zhongguo dan Zhonghua|Zhong Guo]]). Pada tahun 1901 didirikan organisasi '''[[Tiong Hoa Hwee Koan]]''' ([[pinyin]]: ''Zhong Hua Hui Guan'') terpengaruh gerakan pembaruan di daratan Tiongkok. Organisasi ini dipimpin oleh [[Kang Yu Wei]], [[Liang Chi Chao]], dan [[Phoa Keng Hek]] di [[Jakarta]] dengan tujuan antara lain mengembangkan adat-istiadat dan tradisi Tionghoa sesuai ajaran-ajaran [[Khonghucu]] dan mengembangkan ilmu pengetahuan, terutama di bidang tulis-menulis dan bahasa. Penggunaan kata Tionghoa juga terpengaruh gerakan [[Sun Yat Sen|Dr. Sun Yat Sen]] untuk meruntuhkan [[Dinasti Qing]] dan menggantinya dengan ''Chung Hwa Ming Kuo'' ([[pinyin]]: Zhong Hua Min Guo) atau "[[Republik Tiongkok]]". Sejak saat itu mereka menyebut dirinya orang Tionghoa, yaitu dialek Hokkian dari kata bahasa Mandarin ''Chung Hwa'' ([[pinyin]]: ''[[#Zhongguo dan Zhonghua|Zhong Hua]]'') , dan menolak disebut Cina.

Pada 1928, tokoh pergerakan Indonesia yang merasa "berutang budi" kepada masyarakat Tionghoa karena koran-korannya banyak memuat tulisan pemimpin pergerakan tersebut ─ koran Sin Po adalah koran pertama yang mengganti sebutan Hindia Belanda dengan Indonesia pada setiap penerbitannya, dan juga koran pertama yang memuat teks lagu Indonesia Raya ciptaan WR Soepratman ─, sepakat mengganti sebutan Cina dengan Tionghoa. Dalam teks penjelasan UUD 1945 kata yang digunakan adalah Tionghoa pula. Semua itu terus berlangsung sampai jatuhnya Pemerintahan Presiden Soekarno, digantikan rezim Orde Baru .<ref>{{id}} [http://lkassurabaya.blogspot.com/2007/07/cina-tionghoa-dan-tiongkok.html Blog Lembaga Kajian Agama dan Sosial: Cina, China, dan Tionghoa oleh Benny G. Setiono, Pengamat Sosial dan Politik]</ref>.

Karena perkembangan politik yang kian pelik, munculah larangan tak resmi{{fact|tak resmi = opini. Kapan, di mana, oleh siapa?}} penggunaan istilah Tionghoa dikarenakan istilah ini digunakan oleh partai dan komunisme.<ref>{{id}}Hoa Kiauw di Indonesia karya Pramoedya Ananta Toer.</ref>.

{{Artikel utama|Penggunaan istilah Cina, China, atau Tiongkok di media massa di Indonesia}}

* Pada awal 1990-an Pemerintah RRT dan [[Kamar Dagang dan Industri Indonesia]] (KADIN) melakukan perundingan. Saat perundingan ini terjadi untuk membuka kembali hubungan diplomatik antara Republik Indonesia dan Republik Rakyat Tiongkok (RRT) yang terputus karena politik Soeharto pada masa itu, ada ganjalan dalam penyebutan nama negara. Pemerintah RI ingin mempertahankan sebutan "Republik Rakyat Cina" dan sebaliknya pemerintah RRT ingin menggunakan istilah Indonesia "Republik Rakyat Tiongkok". Setelah perundingan mencapai kebuntuan, diambil jalan tengah dengan memperkenalkan penggunaan kata China (baca: Chaina) dari bahasa Inggris. Kompromi diplomatik ini menyebabkan kerancuan bahasa Indonesia hingga saat ini; dalam kosakata bahasa Indonesia pengucapan "China" oleh masyarakat umum tetap adalah "ci-na". Pengucapaan menggunakan ejaan bahasa Inggris oleh sebagian kalangan dianggap melanggar asas berbahasa Indonesia (dan juga ratusan kata pinjaman dari bahasa Inggris lainnya). Pengucapan ini antara lain digunakan oleh [[Metro TV]], stasiun TV nasional Indonesia. Penulisannya sendiri digunakan oleh surat kabar [[Kompas]] dan seluruh jajaran penerbitan Kompas-Gramedia<!-- sekitar tahun 2006 {{fact|date={{subst:CURRENTMONTHNAME}} {{subst:CURRENTYEAR}}}}-->. Surat kabar [[JawaPos]] merupakan salah satu koran nasional terbesar yang menggunakan istilah Tionghoa-Tiongkok.

Nama ''Ser'' pemakaiannya lebih awal daripada ''Sin'' , kemungkinan masih berhubungan.

[[Kategori:NamaEtimologi nama negara]]