Pha Trelgen Changchup Sempa

Pha Trelgen Changchup Sempa adalah monyet mitos dalam mitologi Tibet yang dianggap sebagai leluhur umat manusia. Bersama Raja Gesar dan Awalokiteswara, yang merupakan inkarnasi, ia adalah salah satu tokoh terpenting dalam budaya Tibet. Pha berarti "ayah", Trelgen berarti "monyet tua", Changchub yang berarti "pencerahan", dan Sempa yang berarti "niat".

Pa Drengen Changchop Simpa

"Pa Drengen Changchop Simpa" dalam bahasa Tibet

Asal-usul manusia

Mitos penciptaan Tibet yang sangat populer menyatakan bahwa pada mulanya dunia ditutupi oleh air, yang menguap sedikit demi sedikit, dan membentuk daratan. Di tanah yang kelak menjadi Tibet, datanglah seekor monyet yang meninggalkan kehidupan duniawi untuk bermeditasi untuk menyucikan diri. Dia tinggal di Gunung Gongori. Suatu hari, ketika dia duduk bermeditasi, datang setan wanita datang untuk merayunya. Menurut tradisi, iblis itu adalah manifestasi dari bodhisattva Tara (Jetsun Dolma dalam bahasa Tibet), simbol belas kasih dan pelindung para pedagang dan pelancong. Dia mengancam bahwa jika dia menolak untuk tidur dengannya, dia akan menikahi iblis dan kelak mengandung banyak monster kecil yang akan memusnahkan semua makhluk hidup. Monyet yang bijak menyerah dan meminta restu Awalokiteswara untuk menikahinya. Awalokiteswara merestui pernikahan keduanya, dan beberapa bulan kemudian enam monyet kecil lahir hasil pernikahan mereka. Monyet itu membiarkan keenam anaknya tumbuh di hutan, tetapi tiga tahun kemudian dia mendapati bahwa mereka telah berkembang menjadi lima ratus ekor. Buah-buah hutan tidak lagi cukup untuk jadi makanan mereka, dan lima ratus monyet memohon ayah mereka untuk memberi mereka makan. Tidak tahu harus berbuat apa, dia pergi lagi untuk meminta bantuan dari Awalokiteswara. Kemudian Awalokiteswara pergi ke gunung Meru, atau Sumeru (konon gunung Kailash pada saat ini), tempat suci bagi umat Buddha, Hindu, Jain, dan Bönpo. Beberapa mengatakan bahwa di puncak gunung ia mengumpulkan segenggam gandum, yang kemudian ia jadikan semacam sereal untuk diberikan kepada ayah monyet. Kemudian ayah monyet belajar pertanian dan setelah panen, akhirnya bisa memberi makan semua anak-anaknya. Saat mereka memakan sereal, monyet-monyet itu secara bertahap kehilangan rambut dan ekor mereka. Mereka juga mulai menggunakan peralatan tulang dan batu, kemudian membuat pakaian dan membangun rumah, membentuk peradaban tempat orang-orang Tibet sekarang, lalu menyebar ke seluruh dunia.

Versi lain

Catatan lain mengatakan bahwa saat melihat dunia dihuni oleh iblis, Awalokiteswara, bodhisattwa welas asih prihatin atas keadaan Bumi, ia lalu menjelma menjadi monyet dan menikah dengan raksasa batu. Dari perkawinan ini lahir enam monyet, yang mewakili enam klan utama suku Tibet.