Surat Yohanes yang Kedua: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 21 April 2013 10.03 sunting David Wadie Fisher-Freberg (bicara \| kontrib) Pengecualian blokir IP, Pengawas, Pengurus 21.541 suntingan k Membatalkan 1 suntingan oleh 139.0.128.210 (pembicaraan) diidentifikasi sebagai vandalisme ke revisi terakhir oleh Addbot. (TW) ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 19 Desember 2022 09.40 sunting balikkan Arya-Bot (bicara \| kontrib) Bot, Pengecualian blokir IP 261.428 suntingan k →‎Permasalahan dalam surat: clean up Tag: AWB
(28 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: {{Bible chapter\|letname= Surat 2 Yohanes \|previouslink= 1 Yohanes 5 \|previousletter= 1 Yohanes 5 \|nextlink= Surat Yohanes yang Ketiga \|nextletter= 3 Yohanes \|book= [[Surat 2 Yohanes]] \|biblepart=[[Perjanjian Baru]] \| booknum= 24 \|category= [[Surat-surat umum]] \| filename= 2IWANNOU-B.JPG \| size=250px \| name= Codex Vaticanus - Surat 2 Yohanes \|caption=<div style="width: 250px; text-align: center; line-height: 1em">Lembaran yang memuat Surat 2 Yohanes pada [[Codex Vaticanus]], yang dibuat sekitar tahun 325-350 M.</div>}} '''Surat Yohanes yang Kedua''' adalah surat yang ditujukan pada sebuah jemaat untuk memberikan beberapa petunjuk mengenai sikap yang harus diambil oleh jemaat-jemaat [[Kristen]] terhadap orang-orang yang diketahui telah menyebarkan ajaran yang menyesatkan.<ref name="Guthrie">{{id}}Donald Guthrie. 1992. Teologi Perjanjian Baru 3. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm.55.</ref> Surat ini ditulis oleh "pemimpin jemaat" ([[Rasul Yohanes]]) kepada "Ibu yang dipilih oleh [[Tuhan]]" dan kepada anak-anaknya yang dicintai. Mungkin yang dimaksud dengan "Ibu dan anak-anaknya" ialah sebuah jemaat dan anggota-anggotanya.<ref name="Guthrie">Donald Guthrie, dkk. 2003. Tafsiran Alkitab Masa Kini 3: Matius-Wahyu. Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih/OMF. Hlm.877.</ref> ▼ {{Perjanjian Baru\|epistles}} {{Yohanes}} ▲'''Surat Yohanes yang Kedua''' adalah salah satu surat yang terdapat di dalam [[Perjanjian Baru]] di [[Alkitab]] [[Kristen]] yang ditujukan pada sebuah jemaat untuk memberikan beberapa petunjuk mengenai sikap yang harus diambil oleh jemaat-jemaat [[Kristen]] terhadap orang-orang yang diketahui telah menyebarkan ajaran yang menyesatkan.<ref name="~~Guthrie~~Guthrie55">{{id}}Donald Guthrie. 1992. Teologi Perjanjian Baru 3. Jakarta: BPK Gunung Mulia. hlm.55.</ref> Surat ini ditulis oleh "pemimpin jemaat" ([[Rasul Yohanes]]) kepada "Ibu yang dipilih oleh [[Tuhan]]" dan kepada anak-anaknya yang dicintai. Mungkin yang dimaksud dengan "Ibu dan anak-anaknya" ialah sebuah jemaat dan anggota-anggotanya.<ref name="Guthrie">Donald Guthrie, dkk. 2003. Tafsiran Alkitab Masa Kini 3: Matius-Wahyu. Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih/OMF. Hlm.877.</ref> == Latar Belakang == [[Berkas:Minuscule 482 (GA) folio 226v.JPG\|jmpl\|220px\|Gambar Rasul [[Yohanes]] di [[minuscule 482]]]] === Penulis === Penulis surat 2 Yohanes dan [[Surat 3 Yohanes\|3 Yohanes]] adalah orang yang sama.<ref name="Groenen">C. Groenen. 1984. Pengantar ke Dalam Perjanjian Baru. Yogyakarta: Kanisius. Hlm.371-374.</ref> iaIa memperkenalkan dirinya sebagai seorang "[[Penatua]]" ({{Alkitab\|2 Yohanes 1}}; {{Alkitab\|3 Yohanes 1}}).<ref name="Groenen"/> Gelar penatua merupakan sebuah gelar kehormatan yang mengandung kewibaan penulis.<ref name="Groenen"/> Gelar penatua juga bukan merupakan gelar petugas/pejabat jemaat seperti dalam surat-surat pastoral.<ref name="Groenen"/> Penatua adalah seorang tokoh yang berwibawa secara pribadi.<ref name="Groenen"/> Para ahli ilmu tafsir yang sesuai dengan tradisi menerima bahwa penulis [[Injil Yohanes]] dan [[Surat 1 Yohanes]] ialah [[rasul Yohanes]], yaitu salah seorang dari [[keduabelas Rasul]] yang dipilih sendiri oleh [[Yesus]] [[Kristus]].<ref name="Groenen"/> Hal ini juga bersesuaian dengan 2 Yohanes dan [[Surat 3 Yohanes\|3 Yohanes]] yang menyatakan Si Penatua adalah rasul Yohanes.<ref name="Groenen"/> Namun ~~demikian~~, dalam tradisi ditemukan juga pendapat bahwa penulis 2 Yohanes dan [[Surat 3 Yohanes\|3 Yohanes]], yaitu "Penatua", berbeda dengan rasul Yohanes ([[Hieronimus]], tahun [[400]] [[Masehi]], [[Sinoda Roma]] tahun [[382]] [[Masehi]]).<ref name="Groenen"/> === Tujuan Penulisan === Surat 2 Yohanes ditujukan kepada "Ibu" yang terpilih serta anak-anaknya.<ref name="Groenen"/> Maksud dari penggunaan kata "ibu" bukanlah seorang ibu secara harafiah yang diketahui oleh banyak orang, melainkan ini adalah sebuah istilah untuk menggambarkan sebuah jemaat serta anggota-anggotanya.<ref name="Groenen"/> {{Alkitab\|2 Yohanes 4}} mengatakan hanya sebagian anggota-anggota jemaat hidup dalam kebenaran dan bagian inti surat ini adalah berupa peringatan terhadap pihak-pihak penyesat yang mengancam [[iman]] kepada [[Yesus Kristus]].<ref name="Groenen"/> Orang seharusnya berpegang teguh pada pengajaran Yesus.<ref name="Groenen"/> Surat ini dengan demikian ditulis untuk membuat pembacanya siap siaga untuk menghadapi pengajar-pengajar sesat. <ref name="Donald">D. Guthrie, dkk. 2003. Tafsiran Alkitab Masa Kini 3 Matius-Wahyu. Jakarta: Yayasan Bina Kasih/OMF. hal.877.</ref> == Waktu Penulisan == ==Ayat-ayat terkenal==▼ Surat ini diyakini ditulis antara tahun 60-65 M.<ref>John Arthur Thomas Robinson (1919-1983). "Redating the New Testament". Westminster Press, 1976. 369 halaman. ISBN 10: 1-57910-527-0; ISBN 13: 978-1-57910-527-3</ref> Pendapat lain memberi perkiraan tahun 90-100.<ref>W. G. Kummel, "Introduction to the New Testament" (Heidelberg i963),ET 1966; <sup>2</sup>1975.</ref> {{Alkitab\|2 Yohanes 1:6}}: Dan inilah kasih itu, yaitu bahwa kita harus hidup menurut perintah-Nya. Dan inilah perintah itu, yaitu bahwa kamu harus hidup di dalam kasih, sebagaimana telah kamu dengar dari mulanya.▼ {{Alkitab\|2 Yohanes 1:9}}: Setiap orang yang tidak tinggal di dalam ajaran Kristus, tetapi yang melangkah keluar dari situ, tidak memiliki Allah. Barangsiapa tinggal di dalam ajaran itu, ia memiliki Bapa maupun Anak.▼ ==~~Permasalahan~~ ~~dalam~~Teks ~~surat~~== [[Berkas:Uncial 0232 recto.jpg\|jmpl\|ka\|250px\|Surat 2 Yohanes 1-5 pada sisi ''recto'' [[Uncial 0232]] (abad ke-5/ke-6 M).]] Masalah yang nyata dalam surat ini adalah untuk memutuskan Surat Kedua dikirimkan kepada seorang individu ataukah pada sekelompok orang.<ref name="Barclay">{{id}}Willian Barclay. 1990. Pemahaman Alkitab Sehari-hari: Surat-surat Yohanes dan Surat Yudas. Jakarta:BPK Gunung Mulia. Hlm.215-218 </ref> Permasalahan ini muncul karena ada ungkapan ibu yang terpilih yang dalam [[bahasa Yunani]] memiliki arti ''eklekte kuria''. Dalam memahami ungkapan ini, terdapat tiga cara untuk memahaminya, antara lain:<ref name="Barclay"/> ▼ * Naskah aslinya ditulis dalam [[bahasa Yunani]]. * Sejumlah naskah kuno tertua yang memuat bagian pasal ini adalah: [[Codex Vaticanus]] (~ 325-350) [[Codex Sinaiticus]] (~ 330–360) [[Codex Alexandrinus]] (~400-440 M) [[Uncial 0232]] (abad ke-5/ke-6 M; terlestarikan: ayat 1-9) ** [[Papirus 74]] (abad ke-7; terlestarikan: ayat 1,6-7,13) * [[Pasal dan ayat dalam Alkitab\|Surat yang hanya terdiri dari satu pasal ini dibagi atas]] 13 ayat. ▲== Ayat-ayat terkenal == === Ayat 5 === : ''Dan sekarang aku minta kepadamu, Ibu--bukan seolah-olah aku menuliskan perintah baru bagimu, tetapi menurut perintah yang sudah ada pada kita dari mulanya--supaya kita saling mengasihi.''<ref>{{Alkitab\|2 Yohanes 1:5}}</ref> === Ayat 6 === ▲{{Alkitab\|2 Yohanes 1:6}}: ''Dan inilah kasih itu, yaitu bahwa kita harus hidup menurut perintah-Nya. Dan inilah perintah itu, yaitu bahwa kamu harus hidup di dalam kasih, sebagaimana telah kamu dengar dari mulanya.''<ref>{{Alkitab\|2 Yohanes 1:6}}</ref> === Ayat 9 === ▲{{Alkitab\|2 Yohanes 1:9}}: '''Setiap orang yang tidak tinggal di dalam ajaran Kristus, tetapi yang melangkah keluar dari situ, tidak memiliki Allah. Barangsiapa tinggal di dalam ajaran itu, ia memiliki Bapa maupun Anak.''<ref>{{Alkitab\|2 Yohanes 1:9}}</ref> == Permasalahan dalam surat == ▲Masalah yang nyata dalam surat ini adalah untuk memutuskan Surat Kedua dikirimkan kepada seorang individu ataukah pada sekelompok orang.<ref name="Barclay">{{id}}Willian Barclay. 1990. Pemahaman Alkitab Sehari-hari: Surat-surat Yohanes dan Surat Yudas. Jakarta:BPK Gunung Mulia. Hlm.215-218 </ref> Permasalahan ini muncul karena ada ungkapan ibu yang terpilih yang dalam [[bahasa Yunani]] memiliki arti ''eklekte kuria''. Dalam memahami ungkapan ini, terdapat tiga cara untuk memahaminya, antara lain:<ref name="Barclay"/> * ''Eklekte'' adalah suatu nama diri dan ''kuria'' adalah suatu alamat pemanis yang lazim.<ref name="Barclay"/> * Ada kemungkinan untuk memahami ''kuria'' sebagai nama diri.<ref name="Barclay"/> * Harus menyimpulkan bahwa yang dimaksud Ibu yang terpilih adalah [[gereja]].<ref name="Barclay"/> == Muatan Teologi == [[Berkas:2IWANNOU-S1.JPG\|jmpl\|ka\|250px\|Edisi faksimili tahun 1911 kolom pertama dari Surat 2 Yohanes pada [[Codex Sinaiticus]] (abad ke-4).]] * Kebenaran, Kasih, dan Ketaatan Kata kebenaran dalam bahasa Yunani diterjemahkan sebagai ''atletheia''.<ref name="Subandrijo">Bambang Subandrijo. 2010. Menyingkap Pesan-pesan Perjanjian Baru 2. Bandung: Bina Media Informasi. Hal. 124.</ref> Kata kebenaran ini terus mendominasi bagian pembukaan surat khususnya dalam ayat 1-3.<ref name="Subandrijo"/> Dalam ayat 2 jelas dikatakan bahwa yang dimaksud dengan kebenaran adalah iman Kristen.<ref name="Subandrijo"/> Maksud dari kata kasih sendiri adalah sesuai dengan kebenaran Allah, yaitu kasih yang tulus, yang tidak dimotivasi oleh keinginan untuk menguntungkan diri sendiri.<ref name="Subandrijo"/> Ketaatan juga tidak dapat dipisahkan dengan kata kasih dan kebenaran.<ref name="Subandrijo"/> Hidup yang mengasihi berarti hidup yang berjalan menurut kehendak [[Allah]].<ref name="Subandrijo"/> Hidup dalam kasih sama artinya dengan hidup dalam kebenaran sesuai dengan perintah Bapa.<ref name="Subandrijo"/> Hidup dalam kebenaran sama artinya dengan hidup dalam ketaatan.<ref name="Subandrijo"/> Jadi, kasih, kebenaran, ketaatan merupakan sebuah rangkaian yang tidak dapat dipisahkan satu dengan yang lain.<ref name="Subandrijo"/> Ketaatan tanpa kasih merupakan pembudakan diri, kasih tanpa ketaatan merupakan kedustaan, dan tanpa salah satu semuanya merupakan ketidakbenaran.<ref name="Subandrijo"/> Baris 26 ⟶ 54: == Isi == * Pendahuluan (ayat 1-3) * Pentingnya kasih (ayat 4-6) * Peringatan terhadap ajaran-ajaran yang salah (ayat 7-11) * Penutup (ayat 12-13)<ref>Pengantar [[Alkitab]] [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002</ref> ==~~Referensi~~ Lihat pula == * [[Injil Yohanes]]▼ * [[Surat 1 Yohanes]]▼ * [[Surat 3 Yohanes]]▼ * [[Surat-surat Am]] * [[Yohanes\|Rasul Yohanes]] {{s-start}} {{s-hou\|[[Surat-surat Am]]\|\|\|}} {{s-bef\|before=[[Surat 1 Yohanes]]}} {{s-ttl\|title=<small>[[Perjanjian Baru]]</small><br>[[Alkitab]]}} {{s-aft\|after=[[Surat 3 Yohanes]]}} {{s-end}} == Referensi == {{reflist}} ~~==Lihat pula==~~ == Pranala luar ==▼ ▲[[Injil Yohanes]] ▲[[Surat 1 Yohanes]] ▲*[[Surat 3 Yohanes]] ▲==Pranala luar== {{2 Yohanes}} {{Kitab-kitab Alkitab}} [[Kategori:Surat-surat Am\|Yo2]] [[Kategori:Surat-surat rasul\|Yo2]] [[Kategori:Kitab Perjanjian Baru\|Yo2]] [[Kategori:Surat 2 Yohanes]]