Tulisan Yosefus tentang Yesus: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 2:
[[Berkas:Josephus Antiquitates Iudaice.jpg|jmpl|Sebuah laman dari sebuah salinan tahun 1466 dari ''[[Antikuitas dari Yahudi]]'']]
{{Yesus|expanded=perspectives}}
Manuskrip yang ada dari tulisan-tulisan [[daftar sejarawan Yahudi|sejarawan Yahudi]]-[[kewarganegaraan Romawi]] abad pertama [[Yosefus|Flavius Yosefus]] meliputi rujukan kepada [[Yesus]] dan [[asal muasal Kekristenan]].{{sfn|Feldman|Hata|1987|pp=54–57}}{{sfn|Flavius Josephus|Maier|1995|pp=284–285}} ''[[AntikuitasAntiquitates dari YahudiJudaicae]]'' karya Yosefus, yang ditulis sekitar tahun 93–94&nbsp;M, meliputi dua rujukan kepada Yesus Kristus dalam Alkitab pada Buku [[wikisource:en:The Antiquities of the Jews/Book XVIII#Chapter 3|18]] dan [[wikisource:en:The Antiquities of the Jews/Book XX#Chapter 9|20]] dan sebuah rujukan kepada [[Yohanes Pembaptis]] dalam Buku [[wikisource:en:The Antiquities of the Jews/Book XVIII#Chapter 5|18]].{{sfn|Feldman|Hata|1987|pp=54–57}}{{sfn|Flavius Josephus|Maier|1995|p=12}} Tanggapan cendekiawan terhadap seluruh atau sebagian keotentikan rujukan dalam [[wikisource:The Antiquities of the Jews/Book XVIII#Chapter 3|Buku 18, Bab 3, 3]] dari ''Antikuitas'', sebuah cuplikan yang menyatakan bahwa Yesus sang [[Mesias]] adalah seorang guru bijak yang disalib oleh [[Pontius Pilatus|Pilatus]], biasanya disebut ''[[#Testimonium Flavianum|Testimonium Flavianum]]''.{{sfn|Maier|2007|pp=336–337}}{{sfn|Schreckenberg|Schubert|1992a|pp=38–41}}{{sfn|Feldman|Hata|1987|pp=54–57}} Pandangan cendekiawan umum adalah bahwa meskipun ''Testimonium Flavianum'' banyak dianggap tak otentik secara keseluruhan, mereka banyak sepakat bahwa karya tersebut aslinya terdiri dari nukleus otentik, yang kemudian menjadi subyek untuk [[interpolasi Kristen]] dan/atau alterasi.{{sfn|Schreckenberg|Schubert|1992a|pp=38–41}}{{sfn|Kostenberger|Kellum|Quarles|2009|pp=104–108}}{{sfn|Evans|2001|p=316}}{{sfn|Wansbrough|2004|p=185}}{{sfn|Dunn|2003|p=141}}<ref name=Wells48/> Meskipun alam dan keberadaan redaksi Kristen masih tak jelas,<ref>Wilhelm Schneemelcher, Robert McLachlan Wilson, ''New Testament Apocrypha: Gospels and Related Writings'', page 490 (James Clarke & Co. Ltd, 2003). {{ISBN|0-664-22721-X}}</ref> konsensus besar menyatakan bahwa apakah teks asli ''Testimonium'' karya Josephus akan nampak seperti itu.{{sfn|Dunn|2003|p=141}}
 
== Catatan ==