Vulgata: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k bot Menambah: vep:Vulgata |
Fitur saranan suntingan: 3 pranala ditambahkan. |
||
| (45 revisi perantara oleh 16 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[File:Cod. Sangallensis 63 (277).jpg|thumb|Naskah Vulgata dari abad ke-8 ([[Codex Sangallensis 63|''Codex Sangallensis'' 63]]) dengan ''[[Comma Johanneum|Comma Iohanneum]]'' di kaki halaman]]
{{Topik Alkitab}}
'''Biblia Vulgata''', atau singkatnya '''Vulgata''', adalah terjemahan [[Alkitab]] ke dalam [[bahasa Latin]] yang dihasilkan pada abad ke-4.
Orang yang paling berjasa bagi terwujudnya Vulgata adalah [[Hieronimus|Hieronimus dari Stridon]], sarjana yang menerima tugas dari [[Paus Damasus I]] pada tahun 382 untuk merevisi [[Injil]]-Injil [[Vetus Latina]] yang dipakai [[Keuskupan Roma|Gereja Roma]] kala itu. Kemudian hari, atas inisiatif sendiri, Hieronimus juga merevisi hampir semua [[kanon Alkitab|kitab yang menjadi bagian dari Alkitab]]. Vulgata lambat laun diterima dan dipakai [[Gereja Barat]], bahkan beberapa abad kemudian sudah menggeser pemakaian Alkitab Vetus Latina. Pada abad ke-13, terjemahan Alkitab ini akhirnya mendapatkan sebutan ''versio vulgata'' (versi lumrah) atau singkatnya ''vulgata'',<ref name="LewisShort">{{Cite web|url=https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0059:entry=vulgo2|title=A Latin Dictionary {{!}} vulgo|last1=T. Lewis|first1=Charlton|author-link=Charlton Thomas Lewis|last2=Short|first2=Charles|website=www.perseus.tufts.edu|access-date=5 October 2019}}</ref> yakni sebutan yang sebelumnya lekat dengan Alkitab Vetus Latina. Vulgata juga mengandung nas-nas Vetus Latina yang tidak diutak-atik Hieronimus.
== Hubungan dengan Alkitab Latin kuno ==▼
== Terminologi ==
Pasa masa Hieronimus, kata ''Vulgata'' digunakan untuk menyebut Septuaginta (Alkitab berbahasa Yunani). Alkitab berbahasa Latin yang digunakan sebelum Vulgata biasanya disebut ''Vetus Latina'', atau "Alkitab Latin kuno", atau kadang-kadang "Vulgata Latin kuno".▼
Istilah ''vulgata'' sudah dipakai untuk menyebut Alkitab bahasa Latin sejak abad ke-16. Salah satu contoh pemakaian istilah ''vulgata'' dengan makna tersebut pada abad ke-16 adalah judul Alkitab bahasa Latin edisi tahun 1538 yang dihasilkan [[Erasmus]], ''Biblia utriusque testamenti iuxta vulgatam translationem''.<ref name=":032">{{Cite book|title=Jérôme : Préfaces aux livres de la Bible|publisher=[[Éditions du Cerf]]|year=2017|isbn=978-2-204-12618-2|editor-last=Canellis|editor-first=Aline|location=Abbeville|pages=216–7|language=fr|trans-title=Jerome : Preface to the books of the Bible|chapter=Introduction : Du travail de Jérôme à la Vulgate|trans-chapter=Prakata: Dari jerih payah Hieronimus sampai jadi Vulgata}}</ref>
Naskah tersebut tidak diterjemahkan oleh satu orang atau lembaga saja, bahkan tidak disunting secara seragam. Masing-masing kitab berbeda-beda kualitas terjemahan dan gaya bahasanya. Kitab-kitab Perjanjian Lamanya diterjemahkan dari [[Septuaginta]], bukan dari [[Bahasa Ibrani]].▼
▲
▲Naskah tersebut tidak diterjemahkan oleh satu orang atau lembaga saja, bahkan tidak disunting secara seragam. Masing-masing kitab berbeda-beda kualitas terjemahan dan gaya bahasanya. Kitab-kitab [[Perjanjian
Versi Latin kuno masih digunakan di lingkungan tertentu bahkan sesudah Vulgata Hieronimus menjadi Alkitab standar yang berterima di seluruh [[Ritus Latin|Gereja Barat]]. Beberapa komunitas [[Gallia]] terus mempergunakan versi Latin kuno selama berabad-abad.
== Terjemahan Hieronimus ==
[[Berkas:Domenico Ghirlandaio - St Jerome in his study.jpg|
Hieronimus tidak terjun dalam pekerjaan ini dengan maksud untuk menciptakan sebuah versi baru dari keseluruhan Alkitab, tetapi hakikat perubahan dari program kerjanya dapat dilacak dalam korespondensinya yang panjang lebar itu (walaupun Hieronimus sendiri bukanlah seorang saksi mata yang dapat diandalkan). Dia telah ditugaskan oleh Paus Damasus pada tahun [[382]] untuk merevisi naskah Latin Kuno dari [[Injil|keempat Injil]] hasil terjemahan dari naskah-naskah Yunani terbaik; dan pada saat mangkatnya Paus Damasus pada tahun [[384]] dia telah sepenuhnya menunaikan tugas itu, bersama dengan sebuah revisi umum dari Septuaginta Yunani atas naskah Latin kuno untuk [[Mazmur|kitab Mazmur]]. Seberapa banyak keseluruhan Perjanjian Baru direvisi Hieronimus sulit untuk diketahui saat ini; dan jika demikian maka hanya sedikit dari karyanya yang masih ada dalam naskah Vulgata. Pada tahun [[385]] Hieronimus diusir dari Roma, lalu pergi menetap di [[Betlehem]]. Di sana dia menghasilkan sebuah versi baru dari kitab Mazmur, yang diterjemahkannya dari naskah Yunani ''Hexapla''. Dia juga tampaknya telah menerjemahkan kitab-kitab Septuaginta lainnya ke dalam Bahasa latin; namun lagi-lagi, semuanya itu tidak ditemukan dalam naskah Vulgata. Tetapi sejak tahun [[390]] sampai [[405]] Hieronimus beralih menerjemahkan langsung dari Bahasa Ibrani - dan menerjemahkan ulang seluruh 39 kitab dalam Alkitab Ibrani; termasuk suatu versi lanjut, yakni yang ketiga, dari kitab Mazmur yang masih dapat ditemukan dalam sejumlah kecil
Dalam prolognya, Hieronimus menganggap kitab-kitab yang termasuk dalam [[Septuaginta]] namun tidak ditemukan dalam Alkitab Ibrani, sebagai non-kanonik; kitab-kitab itu disebutnya ''apokripa''.<ref>
== Mazmur ==
Mazmur Roma yang disebut ''Versio Romana'' atau ''Psalterium Romanum'' dari tahun 384 adalah revisi pertama Hieronimus atas kitab Mazmur. Mazmur Roma berasal dari kitab Mazmur ''Versio Vetus Latina'', dan dikoreksi agar lebih sejalan dengan Septuaginta. Versio Romana ini kemudian tergantikan oleh terjemahan Hieronimus yang berikutnya kecuali di Inggris Anglo-Saxon, di mana versi tadi terus digunakan sampai era penaklukan bangsa Normandia (1066). Mazmur Roma masih digunakan saat ini di Basilika Santo Petrus, Vatikan, dan Katedral Santo Markus di Venesia. Versi ini mirip dengan versi yang digunakan dalam Ritus Ambrosiana.<ref>[http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=10 Artikel mengenai Santo Hieronimus, ''Catholic Online'']</ref>
Meskipun beberapa
=== Mazmur baru ===
Baris 26 ⟶ 33:
Sejumlah manuskrip awal yang memuat Vulgata awal masih ada sampai sekarang. ''[[Codex Amiatinus]]'', berpenanggalan abad ke-8 adalah manuskrip Alkitab Vulgata lengkap tertua yang masih ada. ''[[Codex Fuldensis]]'', berpenanggalan sekitar tahun 545, berisikan sebahagian besar Perjanjian baru dalam versi Vulgata; tetapi ke-4 [[injil]] Vulgata dalam manuskrip tersebut diselaraskan menjadi sebuah narasi bersambung yang berasal dari ''Diatessaron''.
Selama Abad Pertengahan, Vulgata tidak luput dari kesalahan penyalinan yang dilakukan para penyalin naskah dalam biara-biara di seluruh Eropa. Sejak permulaannya, bacaan-bacaan dari Vetus Latina diperkenalkan. Catatan-catatan pinggir secara keliru dimasukkan menjadi bagian dari naskah. Tak satu pun salinan yang sama dengan salinan lain karena si penyalin menambah, mengurangi, keliru mengeja, atau keliru memperbaiki ayat-ayat dalam Alkitab Latin.
Sekitar tahun 550, Cassiodorus (''Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus Senator'', negarawan dan penulis Romawi) berupaya memulihkan kemurnian Vulgata menjadi seperti semula. Alcuin (''Flaccus Albinus Alcuinus'' atau ''Ealhwine'', pujangga Inggris) dari York menyelia upaya perbaikan Vulgata, yang dipersembahkannya kepada [[Charlemagne]] pada tahun 801. Upaya-upaya serupa dilakukan pula oleh Santo Theodulfus Uskup [[Orleans]] (787?- 821), Lanfranc Uskup Agung Canterbury (1070-1089), Stephen Harding Abbas (kepala biara) dari Cîteaux (1109-1134), dan Diakon Nicolaus Maniacoria (sekitar permulaan abad ke-13). Universitas Paris menghimpun daftar "correctoria" - bacaan-bacaan resmi yang perbedaan-perbedaan sudah diketahui. Sayang sekali, banyak dari bacaan-bacaan yang direkomendasikan tersebut kini diketahui merupakan interpolasi.
Meskipun hadirnya percetakan sangat memperkecil potensi kesalahn yang diperbuat manusia dan meningkatkan konsistensi dan keseragaman naskah, edisi-edisi cetak awal dari Vulgata hanya mereproduksi manuskrip-manuskrip yang tersedia bagi penerbit. Dari ratusan edisi awal, yang paling menonjol saat ini adalah edisi Mazarin yang diterbitkan oleh [[Johann Gutenberg]] pada tahun 1455, terkenal karena keindahan dan keantikannya. Pada tahun 1504 Vulgata pertama dengan variasi-variasi bacaan diterbitkan di [[Paris]]. Salah satu naskah dari naskah-naskah ''Complutensian Polyglot'' merupakan suatu edisi Vulgata yang disusun dari manuskrip-manuskrip kuno dan dikoreksi agar sesuai dengan naskah Yunaninya. [[Desiderius Erasmus|Erasmus]] menerbitkan sebuah edisi yang dikoreksi agar lebih sesuai dengan Alkitab Bahasa Yunani dan Bahasa Ibrani pada tahun 1516. Edisi-edisi koreksi lainnya diterbitkan oleh Pagninus pada tahun 1518, kardinal Kayetanus, Steuchius pada tahun 1529, Clarius pda tahun 1542, dan lain-lain. Pada tahun 1528, Robertus Stephanus menerbitkan edisi kritis pertama yang menjadi dasar edisi-edisi Sistina dan Clementina di kemudian hari. Edisi kritis Yohanes Hentenius dari Louvain menyusul pada tahun
== Edisi-edisi di kemudian hari ==
Judul "Vulgata" kini diberikan kepada tiga naskah yang berbeda, semuanya dipergunakan secara luas di [[internet]]. Pembaca dengan cepat dapat mengetahui naskah yang mana yang dibacanya dengan cara mencermati ejaan nama [[Hawa]] dalam '[[Kejadian
* Vulgata Clementina; Alkitab Latin resmi Gereja Katolik Roma sejak tahun [[1592]] sampai [[1979]]. Meskipun edisi terakhir merupakan reproduksi dari Alkitab Vulgata Clementina terbitan tahun 1592, naskahnya telah mengalami perubahan ejaan dan tanda baca; serta memuat pembagian-pembagian ayat seperti Vulgata Jenewa tahun [[1555]]. Dalam Kitab Kejadian 3:20, nama "Hawa" dieja "Heva".
* Edisi-edisi kritis modern dari Vulgata (Stuttgart, Wordsworth, dan White). Edisi-edisi tersebut mencoba sedapat mungkin memperbaiki naskah agar kembali seperti naskah asli dari Heronimus, khususnya dalam hal mengeluarkan bacaan-bacaan yang telah terinterpolasi ke dalam Vulgata Clementina. Dalam Kitab Kejadian 3:20, nama "Hawa" dieja "Hava".
* Nova Vulgata; Alkitab Latin resmi Gereja Katolik Roma sejak tahun 1979. Merupakan Vulgata Clementina yang telah diperbaiki dan dimodifikasi. Dalam Kitab Kejadian 3:20, nama "Hawa" dieja "Eva".
=== Vulgata Clementina ===
{{utama|Vulgata Sixto-Clementina}}
[[Berkas:Prologus Ioanni Vulgata Clementina.jpg| Vulgata Clementina (''Biblia Sacra Vulgatae Editionis Sixti Quinti Pontificis Maximi iussu recognita atque edita'') merupakan edisi yang paling dikenal umat Katolik yang hidup pada masa sebelum adanya reformasi liturgis sesudah [[Konsili Vatikan II]] (salah satu konsekuensi dari reformasi tersebut adalah makin jarangnya Bahasa Latin dipergunakan dalam liturgi).
Sesudah [[Reformasi Protestan]], tatkala Gereja Katolik berjuang menghadapi doktrin-doktrin [[Protestan]]tisme, Vulgata diteguhkan kembali dalam [[Konsili Trente]] sebagai satu-satunya Alkitab berbahasa Latin yang diizinkan untuk digunakan.<ref>Kanon-kanon dan
Vulgata Clementina berbeda dari manuskrip-manuskrip yang menjadi dasarnya karena di dalamnya berbagai kata pengantar dari St. Heronimus dikelompokkan menjadi satu di bagian permulaan, dan menempatkan Kitab 3 dan 4 Ezra serta Doa Manasye ke dalam sebuah lampiran.
Baris 64 ⟶ 72:
=== Edisi Stuttgart ===
Vulgata edisi Stuttgart pertama kali diterbitkan pada tahun 1969 (edisi ke-4, tahun 1994) oleh Lembaga Alkitab Jerman (Deutsche Bibelgesellschaft), yang bertempat di Stuttgart. Edisi ini, yang secara alternatif dijuduli ''Biblia Sacra Vulgata'' atau ''Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem'' (ISBN 3-438-05303-9), merupakan suatu "edisi manual" karena edisi ini meringkas banyak informasi dalam edisi-edisi kritis yang berbab-bab tebalnya menjadi satu bab yang padat. Edisi ini merusaha merekonstruksi naskah Vulgata awal yang lebih dekat dengan naskah yang dihasilkan Hieronimus 1.600 tahun yang lalu. Edisi ini didasarkan atas edisi-edisi kritis Vulgata yang telah terbit sebelumnya, edisi Benediktin dan Perjanjian Baru Latin karya Wordsworth dan White, yang menyediakan beragam bacaan dari berbagai manuskrip dan edisi-edisi cetak Vulgata serta perbandingan penggunaan kata yang berbeda dalam catatan-catatan kakinya. Vulgata Stuttgart mencoba, melalui perbandingan kritis manuskrip-manuskrip Vulgata historis yang penting, untuk menciptakan kembali sebuah naskah awal yang bersih dari kesalahan-kesalahan penyalinan naskah selama satu milenium. Salah satu sumber kritis penting bagi Vulgata Stuttgart adalah ''[[Codex Amiatinus]]'', satu-gulungan utuh manuskrip [[abad ke-8]] yang sangat dihargai, berisi keseluruhan Alkitab Latin yang dibuat di Inggris, dan dianggap sebagai bukti terbaik Abad Pertengahan dari naskah asli karya Hieronimus.
Bagi mereka yang mempelajari Vulgata, edisi Stuttgart cukup penting karena memuat semua prolog Hieronimus untuk Alkitab, Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, kitab-kitab utama dan bagian-bagian Alkitab (Pentateukh, Injil-Injil, Nabi-Nabi Minor, dst.). Dalam hal ini Vulgata Stuttgart meneladani gaya edisi-edisi Vulgata Abad Pertengahan yang tidak pernah terbit tanpa prolog-prolog Hieronimus. Dalam ejaannya, Edisi Stuttgart juga mempertahankan ortografi Latin abad pertengahan melebihi Edisi Clementina, kadang-kadang menggunakan ''oe'' bukannya ''ae'', dan berisi lebih banyak nomina berawalan huruf ''H'' yang tepat (misalnya, ''Helimelech'' bukannya ''Elimelech''), akan tetapi ejaan tersebut tidak konsisten digunakan secara menyeluruh, seperti dalam manuskrip-manuskrip tersebut. Vulgata Stuttgart juga mengikuti manuskrip-manuskrip abad pertengahan dalam hal menggunakan cara penggal kalimat, bukannya sistem tanda baca modern, untuk menunjukkan struktur tiap ayat. Karena hal-hal inilah maka mula-mula Vulgata Stuttgart terasa asing bagi para pembaca yang sudah terbiasa dengan Vulgata Clementina.
Edisi ini memuat dua versi Mazmur, yakni ''Versio Gallicana'' dan ''Versio juxta Hebraicum'', yang dicetak bersebelahan halamannya agar mudah membandingkannya satu sama lain. Edisi ini juga memuat beberapa kitab Apokripa, selain bab 3 dan 4 dari [[kitab Ezra]], dan kitab Doa Manasye, ada pula [[Mazmur 151]], dan Surat kepada Jemaat di Laodikia.
Selain itu, kata-kata pengantarnya yang modern merupakan sumber informasi yang berharga mengenai sejarah Vulgata.
Baris 76 ⟶ 84:
=== Nova Vulgata ===
'''Nova Vulgata''' (''Bibliorum Sacrorum nova vulgata editio'', ISBN 88-209-2163-4) adalah edisi Latin yang diterbitkan oleh [[Gereja Katolik Roma]] dan disetujui untuk dipergunakan dalam liturgi. Pada tahun 1965, menjelang penutupan [[Konsili Vatikan II]], [[Paus Paulus VI]] membentuk sebuah komisi untuk merevisi Vulgata yang ada saat itu agar sesuai dengan studi linguistik dan tekstual modern dengan tetap melestarikan atau memulihkan kembali kemurnian gaya Latin Kristianinya. Komisi tersebut menerbitkan karyanya dalam delapan bagian bersama catatan-catatan penjelasan masing-masing, yang mengundang kritikan dari para sarjana Katolik tiap kali masing-masing bagian diterbitkan. Mazmur Latin diterbitkan pada tahun 1969 dan keseluruhan Nova Vulgata pada tahun 1979.<ref>
Naskah dasar dari kebanyakan bagian ''Nova Vulgata'' adalah edisi kritis karya para rahib Benediktin dari biara St. Hieronimus atas perintah [[Paus Pius X]]. Naskah dasar kitab [[Tobit]] dan kitab Yudit adalah manuskrip-manuskrip Vetus Latina, bukannya Vulgata. Semua naskah dasar tersebut direvisi agar sesuai dengan edisi-edisi kristis modern dalam bahasa Yunani, Ibrani, dan Aram. Terdapat pula sejumlah perubahan pada bagian-bagian di mana para sarjana modern merasa bahwa Hieronimus telah gagal dalam menyerap makna dari bahasa-bahasa aslinya.
''Nova Vulgata'' tidak memuat kitab-kitab apokripa yang termuat dalam Edisi Clementina serta edisi-edisi lain, misalnya Kitab Doa Manasye serta bab 3 dan 4 dari Kitab Ezra.
Pada tahun 1979, setelah melalui persiapan beberapa [[dasawarsa]] lamanya, ''Nova Vulgata'' diterbitkan dan dinyatakan sebagai Alkitab versi Latin resmi dari Gereja Katolik dalam Konstitusi Apostolik ''Scripturarum Thesaurus''<ref>[http://www.ewtn.com/library/PAPALDOC/JPTHESAU.HTM ''Scripturarum Thesaurus''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070410105223/http://www.ewtn.com/library/PAPALDOC/JPTHESAU.HTM |date=2007-04-10 }}, Terjemahan Bahasa Inggris, 1979</ref> dikeluarkan oleh [[Paus Yohanes Paulus II]].
''Nova Vulgata'' tidaklah disambut hangat oleh umat Katolik konservatif, yang umumnya memandangnya sebagai salah satu dari beberapa versi terjemahan baru dari Kitab Perjanjian Lama, ketimbang sebagai suatu revisi atas karya [[Hieronimus]]. Lagi pula, beberapa bacaan di dalamnya kurang akrab di telinga mereka yang sudah terbiasa dengan Vulgata Clementina.
Pada tahun 2001, [[Tahta Suci|Vatikan]] mengeluarkan instruksi ''Liturgiam Authenticam'',<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20010507_liturgiam-authenticam_en.html ''Liturgiam Authenticam''], Terjemahan Bahasa Inggris, 2001</ref> yang menetapkan Nova Vulgata sumber utama bagi semua terjemahan liturgi dari bahasa aslinya ke dalam bahasa setempat, "dengan maksud mempertahankan tradisi penafsiran yang sesuai dengan Liturgi Latin".
Baris 92 ⟶ 100:
== Sumber-sumber terjemahan ==
Kitab-kitab Perjanjian Baru, Mazmur, sebagian besar kitab deuterokanonika, dan apokripa dalam Perjanjian Lama dari Vulgata merupakan hasil terjemahan dari naskah Yunani.<ref name="Stuttgart"/>
Untuk menerjemahkan ke-36 kitab dalam Alkitab Ibrani, Hieronimus relatif bebas dalam mengalihbahasakan naskahnya ke Bahasa Latin; namun dapat dipastikan bahwa manuskrip-manuskrip tertua yang masih ada sampai sekarang dari Naskah Masoretik - dihasilkan hampir 600 tahun sesudah Hieronimus - bagaimanapun juga mewarisi naskah Ibrani konsonantal (hanya berupa huruf-huruf konsonan) yang sangat dekat dengan naskah yang digunakan oleh Hieronimus. Konsekuensinya, ke-36 kitab Vulgata tersebut - meskipun tinggi kualitas sastranya - hanya sedikit yang dapat dibahas mengenai independensi naskahnya. Hieronimus menerjemahkan kitab Tobit dan kitab Yudit dengan susah payah, ia menggunakan jasa seorang penerjemah Yahudi untuk mengalihbahasakan naskah Bahasa Aram ke dalam Bahasa Ibrani secara lisan, barulah kemudian diterjemahkannya ke dalam bahasa Latin. Naskah-naskah tersebut kecil nilai tekstualnya. Akan tetapi naskah-naskah Perjanjian Lama Vulgata yang diterjemahkan dari bahasa Yunani - baik oleh Hieronimus sendiri maupun versi-versi Latin-Kuno yang tetap dipertahankan - merupakan saksi-saksi awal dan penting sekunder bagi Septuaginta.
Paus Damasus menginstruksikan Hieronimus agar bersikap konservatif dalam merevisi Injil-Injil naskah Latin-Kuno, dan ketaatan Hieronimus dapat dilihat dari dipertahankannya beragam
Bagaimanapun juga, seluruh evaluasi di atas mengacu pada naskah Vulgata kritis yang direka-ulang sejak akhir abad ke-19 dan selanjutnya - menyusun kembali susunan naskah yang beredar di Italia pada pertengahan abad ke-6 Masehi. Naskah Clementina yang standar memiliki perbedaan dalam banyak bacaan-bacaan penting - misalnya ''[[Comma Johanneum]]'' ( {{Alkitab|1 Yohanes 5: 7-8}}), kata-kata dari [[Mazmur 22]] ( {{Alkitab|Matius 27:35}}), serta Malaikat di Bethesda ( {{Alkitab|Yohanes 5: 4}}) - dan kurang bernilai bagi studi tekstual.
== Prolog-prolog ==
Selain ayat-ayat Alkitab, Vulgata juga memuat tujuh belas prolog, enam belas di antaranya ditulis oleh [[Hieronimus]]. Prolog-prolog Hieronimus dari segi tertentu tidaklah tepat disebut sebagai prolog karena ditulis tidak seperti lazimnya prolog melainkan sebagai surat pengantar kepada individu-individu tertentu yang menyertai salinan terjemahan-terjemahannya. Karena prolog-prolog itu tidak dimaksudkan untuk dibaca oleh umum, maka beberapa komentar Hieronimus di dalamnya tidak dapat difahami dengan jelas. Prolog-prolog yang dimaksud adalah prolog untuk ''Pentateukh'' (5 Kitab Musa),<ref>,[http://www.bombaxo.com/blog/?p=214 Prolog Hieronimus untuk kitab Kejadian] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130605171531/http://www.bombaxo.com/blog/?p=214 |date=2013-06-05 }}</ref>
''Ester'',<ref>
''Ayub'',<ref>
''Mazmur'',<ref>
''Kebijaksanaan Salomo'',<ref>
''Yesaya'',<ref>
''Yeremia'',<ref>
''Yehezkiel'',<ref>
''Daniel'',<ref>
''Nabi-Nabi Kecil'',<ref>
''Injil-Injil'',<ref>
''Catatan-catatan mengenai Tambahan pada Kitab Ester''<ref>
''Prolog untuk Mazmur Ibrani''.<ref>
Sebuah tema dari [[Perjanjian Lama]] yang berulang-ulang muncul dalam prolog-prolog tersebut adalah kecenderungan Hieronimus untuk lebih menyukai [[Tanakh|''Hebraica veritas'']] (Kebenaran Ibrani)
Yang juga patut dicermati adalah ''Primum quaeritur'', yang membela pendapat bahwa Paulus adalah penulis dari [[Surat Ibrani]], dan membandingkan sepuluh surat Paulus kepada Gereja-Gereja dengan 10 Perintah Allah. Tidak diketahui siapa penulis ''Primum quaeritur''. Para editor Vulgata Stuttgart memberi keterangan bahwa versi dari surat-surat tersebut mula-mula populer di kalangan kaum [[Pelagianisme|Pelagian]].
Selain ''Primum quaeritur'', banyak manuskrip memuat catatan-catatan singkat untuk tiap surat yang berisi keterangan mengenai dimana surat itu ditulis, serta di mana penerima surat tersebut tinggal. [[Adolf von Harnack]],<ref>[http://www.ccel.org/ccel/harnack/origin_nt.v.i.html ''Origin of the New Testament'', Adolf von Harnack, 1914]</ref> berpendapat bahwa catatan-catatan tersebut ditulis oleh Marcion dari Sinope atau salah seorang pengikutnya. Harnack menulis: "Kita sesungguhnya sudah lama mengetahui bahwa bacaan-bacaan Marcionit berhasil menyusup ke dalam naskah gerejawi dari surat-surat Paulus, namun kini selama tujuh tahun telah kita ketahui bahwa Gereja-Gereja sebenarnya menerima prefasi-prefasi Marcionit atas surat-surat Paulus! De Bruyne telah menghasilkan salah satu penemuan terbaik di kemudian hari yang membuktikan bahwa prefasi-prefasi tersebut, yang mula-mula kita baca dalam ''[[Codex Fuldensis]]'' dan kemudian dalam sejumlah manuskrip-manuskrip yang dibuat sesudahnya, bersifat Marcionit, dan bahwa Gereja-Gereja tidak sadar akan kehadiran si iblis."
== Pengaruh terhadap Budaya Barat ==
Dalam hal memiliki arti penting bagi budaya, seni, dan kehidupan Abad Pertengahan, Vulgatalah yang paling unggul. Selama abad-abad kegelapan dan berlanjut pada masa Renaissance dan Reformasi, karya agung Santo Hieronimus itu tegak laksana pilar terakhir kejayaan Romawi dan batu karang Gereja Latin karena Vulgata berjuang mempersatukan Eropa yang terpecah-pecah melalui iman Katolik. Karena Versi Alkitab ini dikenal baik dan dibaca oleh umat beriman selama seribu tahun (antara tahun 400–1530 Masehi), Vulgata menjadi sangat berpengaruh, terutama atas seni dan musik, sebab Vulgata menjadi sumber ilham bagi lukisan-lukisan, kidung-kidung dan drama-drama rohani populer yang tak terbilang banyaknya. Bahkan tatkala tradisi Reformasi Jenewa berusaha menggantikan Vulgata Latin dengan versi bahasa setempat yang diterjemahkan dari bahasa aslinya, Vulgata tetap mereka pertahankan dan gunakan dalam debat teologis. Baik dalam kumpulan khotbah-khotbah [[Yohanes Calvin]] dalam Bahasa latin, maupun dalam edisi Perjanjian Baru Bahasa Yunani karya [[Theodorus Beza]], teks referensi Latin pendamping yang digunakan adalah Vulgata; dan di tempat-tempat gereja-gereja Protestan meneladani Jenewa melakukan upaya yang sama - seperti di [[Inggris]] dan [[Skotlandia]] - justru timbul apresiasi yang lebih luas atas terjemahan Hieronimus karena gaya bahasanya yang agung dan prosanya yang luwes. Padanan Vulgata yang paling dekat dalam Bahasa Inggris, yakni Alkitab Raja Yakobus (Alkitab ''King James Version''), atau ''Authorised Version'', memperlihatkan tanda-tanda pengaruh Vulgata, teristimewa jika dibandingkan dengan versi bahasa setempat yang lebih awal karya William Tyndale; dalam hal cara Hieronimus memadukan secara teknis
=== Terjemahan-terjemahan yang didasarkan pada Vulgata ===
Sebelum ''Divino Afflante Spiritu'', [[ensiklik]] [[Paus Pius XII]], dipublikasikan, Vulgata merupakan naskah sumber bagi berbagai terjemahan Alkitab ke dalam bahasa-bahasa setempat. Dalam Bahasa Inggris, terjemahan kata per kata Injil-Injil Lindisfarne (Lindisfarne Gospels) dan terjemahan-terjemahan Alkitab ke dalam Bahasa Inggris Kuno lainnya, [[Alkitab Wycliffe|Alkitab terjemahan John Wycliffe]], [[Alkitab Douay Rheims]], Alkitab Confraternity ([[:en:Confraternity Bible|Confraternity Bible]]), serta Alkitab terjemahan Ronald Knox semuanya diterjemahkan dari Vulgata.
=== Pengaruh terhadap Bahasa Inggris ===
Vulgata berpengaruh besar terhadap perkembangan Bahasa Inggris, khususnya dalam bidang keagamaan dan Kitab Suci. Banyak kata Latin yang diambil dari Vulgata ke dalam Bahasa Inggris nyaris tanpa perubahan arti atau ejaan: ''creation'' dari ''creatio'' ([[Kejadian
== Lihat pula ==
Baris 148 ⟶ 156:
* {{en}}[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.02.0060 Vulgata Stuttgart dengan Apocrypha], tanpa ''Mazmur 151'' dan ''Laodikia''
* {{en}}[http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_index_lt.html Nova Vulgata], dari Vatikan
* {{en}}[http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia.htm Quattuor Evangeliorum Consonantia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060619145503/http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia.htm |date=2006-06-19 }} – Harmoni Bahasa Latin dalam kitab-kitab Injil (1)
* {{en}}[http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia-n.htm Quattuor Evangeliorum Consonantia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060618102013/http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia-n.htm |date=2006-06-18 }} – Harmoni Bahasa Latin dalam kitab-kitab Injil (2)
* {{en}}[http://librivox.org/biblia-sacra-vulgata-psalmi-xxii/ Free audio recording] dari Mazmur 23 dari Mazmur Ibrani oleh [http://www.librivox.org Librivox]
* {{en}}[http://vulgate.org Latin Vulgate Project] dengan versi Douay-Rheims
* {{la}}[http://vulgate.net Biblia Sacra Vulgata] – Novum Testamentum Latine
[[Kategori:Istilah dalam Gereja Katolik Roma]]
[[Kategori:
[[Kategori:Alkitab bahasa Latin]]
▲[[bar:Vulgata]]
| |||