Wikipedia

Berangan-angan

Berangan-angan adalah pembentukan keyakinan berdasarkan apa yang mungkin menyenangkan untuk dibayangkan, bukan pada bukti, rasionalitas, atau kenyataan. Ini adalah produk penyelesaian konflik antara keyakinan dan keinginan.[1]

http://www.reusableart.com/v/people/children/children-at -play/kids-playing-28.jpg.html
Ilustrasi dari St. Nicholas: Majalah Bergambar untuk Kaum Muda (1884)

Metodologi untuk mengkaji angan-angan sangat beragam. Berbagai disiplin ilmu dan aliran pemikiran meneliti mekanisme terkait seperti sirkuit saraf, kognisi dan emosi manusia, jenis bias, penundaan, motivasi, optimisme, perhatian, dan lingkungan. Konsep ini telah diperiksa sebagai kekeliruan.

Hal ini terkait dengan konsep angan-angan.

Beberapa psikolog percaya bahwa berpikir positif mampu mempengaruhi perilaku secara positif dan membawa hasil yang lebih baik. Ini disebut "efek Pygmalion".[2][3] Christopher Booker menggambarkan angan-angan dalam hal

"siklus fantasi"... sebuah pola yang berulang dalam kehidupan pribadi, dalam politik, dalam sejarah—dan dalam bercerita. Ketika kita memulai suatu tindakan yang secara tidak sadar didorong oleh angan-angan, semua mungkin tampak berjalan baik untuk sementara waktu, dalam apa yang disebut "tahap mimpi". Tetapi karena khayalan ini tidak pernah dapat didamaikan dengan kenyataan, itu mengarah ke "tahap frustrasi" ketika segala sesuatunya mulai salah, mendorong upaya yang lebih bertekad untuk menjaga fantasi tetap ada. Saat realitas menekan, itu mengarah ke "panggung mimpi buruk" karena semuanya berjalan salah, yang berpuncak pada "ledakan menjadi kenyataan", ketika fantasi akhirnya berantakan.[4]

Studi secara konsisten menunjukkan bahwa dengan menganggap semua hal lain sama, subjek akan memprediksi hasil positif lebih mungkin daripada hasil negatif (lihat optimisme yang tidak realistis ). Namun, penelitian menunjukkan bahwa dalam keadaan tertentu, seperti ketika ancaman meningkat, fenomena sebaliknya terjadi.[5]

Sebagai kekeliruan

sunting

Selain menjadi bias kognitif dan cara pengambilan keputusan yang buruk, angan-angan umumnya dianggap sebagai kekeliruan informal tertentu dalam sebuah argumen ketika diasumsikan bahwa karena kita menginginkan sesuatu menjadi benar atau salah, itu sebenarnya benar atau salah.. Kekeliruan ini berbentuk "Saya berharap P benar/salah; oleh karena itu, P benar/salah." [6] Impian, jika ini benar, akan bergantung pada daya tarik emosi, dan juga akan menjadi ikan haring merah.[7]

Harapan-harapan dapat menyebabkan kebutaan terhadap konsekuensi yang tidak diinginkan.[8]

Melihat Harapan

sunting

Penglihatan angan-angan adalah fenomena di mana keadaan internal seseorang mempengaruhi persepsi visual mereka. Orang-orang memiliki kecenderungan untuk percaya bahwa mereka memandang dunia apa adanya, tetapi penelitian menunjukkan sebaliknya. Saat ini, ada dua jenis utama angan-angan berdasarkan di mana angan-angan terjadi—dalam kategorisasi objek atau dalam representasi lingkungan.[5]

Konsep angan-angan pertama kali diperkenalkan oleh pendekatan New Look pada psikologi. Pendekatan Tampilan Baru dipopulerkan pada 1950-an melalui karya Jerome Brunerdan Cecile Goodman. Dalam penelitian klasik 1947 mereka, mereka meminta anak-anak untuk mendemonstrasikan persepsi mereka tentang ukuran koin dengan memanipulasi diameter lubang bundar pada kotak kayu. Setiap anak memegang koin di tangan kiri mereka pada ketinggian dan jarak yang sama dari lubang dan mengoperasikan kenop untuk mengubah ukuran lubang dengan tangan kanan mereka. Anak-anak dibagi menjadi tiga kelompok, dua eksperimen dan satu kontrol, dengan sepuluh anak di setiap kelompok. Kelompok kontrol diminta untuk memperkirakan ukuran cakram karton berukuran koin, bukan koin yang sebenarnya. Rata-rata, anak-anak dari kelompok eksperimen melebih-lebihkan ukuran koin sebesar tiga puluh persen. Dalam percobaan kedua, Bruner dan Goodman membagi anak-anak menjadi kelompok-kelompok berdasarkan status ekonomi. Sekali lagi, baik "miskin" dan " kelompok melebih-lebihkan ukuran sebanyak lima puluh persen, yang sampai tiga puluh persen lebih dari kelompok "kaya". Dari hasil ini Bruner dan Goodman menyimpulkan bahwa anak-anak yang lebih miskin merasakan keinginan yang lebih besar untuk uang dan dengan demikian menganggap koin lebih besar. Hipotesis ini menjadi dasar pendekatan psikologis New Look yang menyatakan bahwa pengalaman subjektif suatu objek mempengaruhi persepsi visual objek tersebut. kelompok melebih-lebihkan ukuran sebanyak lima puluh persen, yang sampai tiga puluh persen lebih dari kelompok "kaya". Dari hasil ini Bruner dan Goodman menyimpulkan bahwa anak-anak yang lebih miskin merasakan keinginan yang lebih besar untuk uang dan dengan demikian menganggap koin lebih besar. Hipotesis ini menjadi dasar pendekatan psikologis New Look yang menyatakan bahwa pengalaman subjektif suatu objek mempengaruhi persepsi visual objek tersebut.[9]

Beberapa psikolog psikodinamik mengadopsi pandangan pendekatan Tampilan Baru untuk menjelaskan bagaimana individu dapat melindungi diri dari rangsangan visual yang mengganggu. Perspektif psikodinamik kehilangan dukungan karena tidak memiliki model yang cukup untuk menjelaskan bagaimana alam bawah sadar dapat mempengaruhi persepsi.[10]

Meskipun beberapa penelitian lebih lanjut dapat mereplikasi hasil yang ditemukan oleh Bruner dan Goodman, pendekatan Tampilan Baru sebagian besar ditinggalkan pada tahun 1970-an karena eksperimen tersebut penuh dengan kesalahan metodologis yang tidak memperhitungkan faktor pengganggu seperti bias dan konteks reporter.[11] Penelitian terbaru telah membawa kebangkitan perspektif Tampilan Baru, tetapi dengan perbaikan metodologis untuk menyelesaikan masalah luar biasa yang mengganggu studi asli.[10]

Membalikkan angan-angan dan melihat

sunting

Proses ini terjadi ketika ancaman meningkat.[5] Ilusi Ebbinghaus telah digunakan untuk mengukur angan-angan terbalik, dengan peserta mengamati target flanker negatif yang diremehkan kurang dari target positif atau netral.[12] Perasaan takut juga menyebabkan persepsi objek yang ditakuti lebih dekat seperti penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa objek yang diinginkan dianggap lebih dekat.[13] Selain itu, beberapa orang kurang cenderung untuk angan-angan/melihat berdasarkan keadaan emosi atau kepribadian mereka.[14]

Mekanisme yang mendasari

sunting

Kognisi

sunting

Mekanisme kognitif konkret yang mendasari angan-angan dan angan-angan tidak diketahui. Karena konsep-konsep ini masih berkembang, penelitian tentang mekanisme yang berkontribusi terhadap fenomena ini masih berlangsung. Namun, beberapa mekanisme telah diusulkan. Pemikiran yang penuh harapan dapat dikaitkan dengan tiga mekanisme: bias perhatian, bias interpretasi, atau bias respons. Oleh karena itu, ada tiga tahap berbeda dalam proses kognitif di mana angan-angan bisa muncul.[5][15]

Pertama, pada tahap pemrosesan kognitif terendah, individu secara selektif memperhatikan isyarat. Individu dapat memperhatikan bukti yang mendukung keinginan mereka dan mengabaikan bukti yang kontradiktif. Kedua, angan-angan dapat dihasilkan oleh interpretasi isyarat yang selektif. Dalam hal ini, seorang individu tidak mengubah perhatian mereka pada isyarat tetapi atribusi pentingnya isyarat tersebut.[15] Akhirnya, angan-angan dapat muncul pada tahap pemrosesan kognitif yang lebih tinggi, seperti ketika membentuk respons terhadap isyarat dan memasukkan bias.[15]

Penglihatan angan-angan dapat dikaitkan dengan mekanisme yang sama dengan angan-angan karena melibatkan pemrosesan isyarat situasional, termasuk isyarat visual. Namun, dengan pemrosesan isyarat visual prasadar dan hubungannya dengan hasil yang diinginkan, bias interpretasi dan bias respons tidak masuk akal karena terjadi pada tahap pemrosesan kognitif sadar.[16] Oleh karena itu, mekanisme keempat yang disebut perangkat persepsi juga dapat menjelaskan fenomena ini.[5] Mekanisme ini mengusulkan bahwa keadaan mental atau asosiasi yang diaktifkan sebelum suatu objek muncul secara halus memandu sistem visual selama pemrosesan. Oleh karena itu, isyarat mudah dikenali ketika mereka terkait dengan keadaan mental atau asosiasi semacam itu.[5]

Beberapa berspekulasi bahwa hasil angan-angan dari penetrasi kognitif dalam fungsi kognitif yang lebih tinggi mampu secara langsung mempengaruhi pengalaman persepsi bukan hanya mempengaruhi persepsi pada tingkat pemrosesan yang lebih tinggi. Mereka yang menentang penetrasi kognitif merasa bahwa sistem sensorik beroperasi secara modular dengan keadaan kognitif mengerahkan pengaruhnya hanya setelah rangsangan dirasakan.[9] Fenomena angan-angan berimplikasi penetrasi kognitif dalam pengalaman persepsi.[5]

Melihat angan-angan telah diamati terjadi pada tahap awal kategorisasi. Penelitian yang menggunakan figur ambigu dan persaingan teropong menunjukkan kecenderungan ini. Persepsi dipengaruhi oleh pemrosesan top-down dan bottom-up. Dalam pemrosesan visual, pemrosesan bottom-up adalah rute yang kaku dibandingkan dengan pemrosesan top-down yang fleksibel.[17] Dalam pemrosesan bottom-up, rangsangan dikenali oleh titik fiksasi, kedekatan, dan area fokus untuk membangun objek, sementara pemrosesan top-down lebih peka terhadap konteks. Efek ini dapat diamati melalui priming serta dengan keadaan emosional.[18] Model hierarki tradisional pemrosesan informasi menggambarkan pemrosesan visual awal sebagai jalan satu arah: pemrosesan visual awal masuk ke sistem konseptual, tetapi sistem konseptual tidak memengaruhi proses visual.

Saat ini, penelitian menolak model ini dan menyarankan informasi konseptual dapat menembus pemrosesan visual awal daripada hanya membiaskan sistem persepsi. Kejadian ini disebut penetrasi konseptual atau kognitif. Penelitian tentang penetrasi konseptual memanfaatkan rangsangan dari pasangan konseptual-kategori dan mengukur waktu reaksi untuk menentukan apakah efek kategori mempengaruhi pemrosesan visual, Efek kategori adalah perbedaan waktu reaksi dalam pasangan seperti Bbke Bp. Untuk menguji penetrasi konseptual, ada penilaian pasangan secara simultan dan berurutan. Waktu reaksi menurun saat asinkron onset stimulus meningkat, kategori pendukung mempengaruhi representasi visual dan penetrasi konseptual. Penelitian dengan rangsangan yang lebih kaya seperti figur kucing dan anjing memungkinkan variabilitas persepsi yang lebih besar dan analisis tipikal stimulus (kucing dan anjing diatur dalam berbagai posisi, beberapa lebih atau kurang khas untuk dikenali). Membedakan gambar membutuhkan waktu lebih lama ketika mereka berada dalam kategori yang sama (anjing a -anjing b) dibandingkan antar kategori (anjing-kucing) kategori pendukung pengetahuan mempengaruhi kategorisasi. Oleh karena itu, pemrosesan visual yang diukur dengan penilaian diferensial fisik dipengaruhi oleh pemrosesan non-visual yang mendukung penetrasi konseptual.[18]

Sirkuit saraf

sunting

Area otak yang memotivasi angan-angan dan pemikiran terkait dengan area yang sama yang mendasari identifikasi dan penghargaan sosial. Sebuah studi melihat struktur ini menggunakan MRI sementara peserta memperkirakan probabilitas kemenangan untuk serangkaian tim sepak bola. Sebelum estimasi ini, individu menentukan tim NFL favorit, netral, dan paling tidak favorit mereka. Pemikiran angan-angan telah dikaitkan dengan teori identitas sosial di mana individu tampaknya lebih memilih anggota dalam kelompok daripada anggota luar kelompok.[19] Dalam hal ini, orang-orang ini lebih menyukai tim sepak bola yang paling mereka kenal.

Selama tugas angan-angan, aktivitas diferensial ditemukan di tiga area otak: korteks prefrontal medial dorsal, lobus parietal, dan fusiform gyrus di lobus oksipital. Aktivitas diferensial di daerah oksipital dan parietal menunjukkan mode perhatian selektif terhadap isyarat yang disajikan; oleh karena itu, mendukung pemrosesan kognitif tingkat rendah atau bias perhatian. Namun, aktivitas diferensial di korteks prefrontal juga menunjukkan pemrosesan kognitif yang lebih tinggi. Aktivitas korteks prefrontal terkait dengan preferensi yang terlibat dalam identifikasi sosial. Akibatnya, ketika isyarat relevan dengan individu, seperti tim sepak bola favorit, korteks prefrontal diaktifkan. Identifikasi diri ini membawa nilai hedonis yang pada gilirannya merangsang sistem penghargaan. Aktivasi diferensial dari area sistem penghargaan hanya terlihat dalam hubungannya dengan aktivasi lobus oksipital. Dengan demikian, aktivasi sistem penghargaan dengan identifikasi diri dapat mengarah pada bimbingan perhatian visual.[16][19]

Jalur magnoseluler (M) dan parvoseluler (P), yang masuk ke dalam korteks orbitofrontal, memainkan peran penting dalam proses top-down yang rentan terhadap penetrasi kognitif. Pemrosesan bias rangsangan magnoseluler dengan hormat mengaktifkan korteks orbitofrontal ; proyeksi magnoseluler cepat menghubungkan pengenalan objek visual dan inferotemporal awal dan bekerja dengan korteks orbitofrontal dengan membantu menghasilkan prediksi objek awal berdasarkan set persepsi. Rangsangan adalah bias-M dengan pencahayaan rendah, gambar garis akromatik atau bias-P dengan isoluminat, gambar garis berwarna dan peserta ditanya apakah gambar itu lebih besar atau lebih kecil dari kotak sepatu. Pencitraan resonansi magnetik fungsional digunakan untuk memantau aktivitas otak di korteks orbitofrontal dan daerah ventrotemporal untuk menentukan jalur mana yang membantu pengenalan objek lebih cepat. Hasil mendukung bahwa neuron magnoseluler memainkan peran penting dalam pengenalan objek resolusi rendah sebagai bantuan neuron dalam cepat memicu proses top-down yang memberikan tebakan awal yang mengarah ke pengenalan objek lebih cepat.

Perhatian

sunting

Manusia memiliki bidang visual yang terbatas secara fisiologis yang harus secara selektif diarahkan pada rangsangan tertentu. Perhatian adalah proses kognitif yang memungkinkan tugas ini diselesaikan dan mungkin bertanggung jawab atas fenomena angan-angan. Harapan, keinginan, dan ketakutan adalah di antara berbagai faktor yang membantu mengarahkan perhatian. Akibatnya, pengalaman kognitif ini memiliki kesempatan untuk mempengaruhi pengalaman persepsi. Pada gilirannya, perhatian dapat mengatur gerakan yang direncanakan, menyediakan mekanisme melalui rangsangan visual yang dapat mempengaruhi perilaku.[20]

Defisit perhatian juga dapat menyebabkan pengalaman persepsi yang berubah. Kebutaan yang tidak disengaja, di mana kejadian tak terduga berlalu tanpa terdeteksi, adalah salah satu defisit tersebut.[21] Ini memberikan bukti lebih lanjut bahwa proses kognitif bertemu untuk membantu membangun pengalaman persepsi.

Meskipun perhatian dapat menyebabkan peningkatan pemrosesan persepsi, kurangnya perhatian terhadap rangsangan juga dapat menyebabkan persepsi peningkatan persepsi terhadap rangsangan. Peserta diberi isyarat terlebih dahulu yang menunjukkan diagonal yang harus mereka hadiri. Mereka kemudian disajikan dengan rangsangan (kisi-kisi dengan tekstur yang berbeda) dan kemudian isyarat respon yang menunjukkan diagonal yang peserta harus menilai persepsi mereka. 70% dari waktu isyarat respons cocok dengan isyarat awal dan 30% dari waktu tidak cocok dengan isyarat awal. Para peserta diminta untuk melaporkan tekstur kisi-kisi yang muncul dalam isyarat-tanggapan dan membedakan visibilitasnya. Pengaturan ini memungkinkan mereka untuk membandingkan persepsi rangsangan yang dihadiri (isyarat) dan yang tidak dihadiri (tanpa isyarat). Visibilitas yang lebih tinggi dilaporkan untuk rangsangan yang tidak dijaga. Oleh karena itu, kurangnya perhatian menyebabkan perkiraan sensitivitas persepsi yang berlebihan.[22] Studi ini menunjukkan bias perhatian, mekanisme angan-angan, tidak hanya bergantung pada apa yang individu terpaku, tetapi rangsangan tanpa pengawasan juga.

Interpretasi emosi

sunting

Emosi sering diinterpretasikan melalui isyarat visual pada wajah, bahasa tubuh dan konteks. Namun, konteks dan latar belakang budaya telah terbukti mempengaruhi persepsi visual dan interpretasi emosi. Perbedaan lintas budaya dalam kebutaan perubahan telah dikaitkan dengan set persepsi, atau kecenderungan untuk memperhatikan adegan visual dengan cara tertentu. Misalnya, budaya timur cenderung menekankan latar belakang suatu objek, sedangkan budaya barat fokus pada objek sentral dalam sebuah adegan.[23] Perangkat persepsi juga merupakan hasil dari preferensi estetika budaya. Oleh karena itu, konteks budaya dapat memengaruhi cara orang mengambil sampel informasi dari wajah, seperti yang akan mereka lakukan dalam konteks situasional. Misalnya, bule umumnya terpaku pada mata, hidung dan mulut, sedangkan orang Asia terpaku pada mata. Individu dari latar belakang budaya yang berbeda yang ditunjukkan serangkaian wajah dan diminta untuk mengurutkannya menjadi tumpukan di mana setiap wajah menunjukkan emosi yang sama. Fiksasi pada fitur wajah yang berbeda menyebabkan pembacaan emosi yang berbeda. Fokus orang Asia pada mata mengarah pada persepsi wajah terkejut sebagai kejutan daripada ketakutan. Akibatnya, asosiasi atau kebiasaan individu sebelumnya dapat menyebabkan kategorisasi atau pengenalan emosi yang berbeda. Perbedaan khusus dalam persepsi visual emosi ini tampaknya menunjukkan mekanisme bias perhatian untuk melihat angan-angan, karena isyarat visual tertentu diperhatikan (misalnya hidung, mata) dan yang lainnya diabaikan (misalnya mulut).

Optimisme

sunting

Penglihatan yang penuh harapan juga terkait dengan bias optimisme di mana individu cenderung mengharapkan hasil positif dari peristiwa meskipun harapan tersebut memiliki sedikit dasar dalam kenyataan. Untuk menentukan korelasi saraf yang mendasari bias optimisme, satu studi pencitraan resonansi magnetik fungsional (fMRI) mencitrakan otak individu saat mereka mengingat momen otobiografi yang terkait dengan peristiwa kehidupan dan kemudian menilai ingatan mereka pada beberapa skala. Peringkat ini mengungkapkan bahwa peserta melihat peristiwa positif di masa depan sebagai lebih positif daripada peristiwa positif di masa lalu dan peristiwa negatif lebih jauh untuk sementara. Daerah otak yang aktif, dibandingkan dengan titik fiksasi, adalah rostral anterior cingulate cortex (rACC) dan amigdala kanan.. Kedua area ini menjadi kurang aktif ketika membayangkan kejadian negatif di masa depan. rACC terlibat dalam menilai konten emosional dan memiliki hubungan yang kuat dengan amigdala. Disarankan bahwa rACC mengatur aktivasi di daerah otak yang terkait dengan emosi dan memori otobiografi, sehingga memungkinkan proyeksi positif ke gambar peristiwa di masa depan.[24]

Penting untuk mempertimbangkan aspek fisik seperti gerakan mata dan aktivitas otak serta hubungannya dengan angan-angan, angan-angan, dan optimisme. Isaacowitz (2006) menyelidiki peran motivasi tatapan, yang menurutnya sangat berkorelasi dengan minat dan kepribadian individu. Dalam studinya, peserta yang mewujudkan berbagai tingkat optimisme yang dilaporkan sendiri diarahkan untuk melihat gambar kanker kulit, gambar garis yang mirip dengan gambar kanker, dan wajah netral. Menggunakan pelacakan mata jarak jauhsistem yang mengukur pergerakan pandangan peserta, Isaacowitz menemukan bahwa orang dewasa muda yang berpikiran lebih optimis menatap lebih sedikit pada gambar kanker kulit bila dibandingkan dengan peserta yang kurang optimis. [25]Data ini direplikasi dalam studi lanjutan di mana peserta diskrining untuk risiko berbasis genetik untuk tertular kanker kulit (meskipun beberapa peserta lebih berisiko daripada yang lain, tingkat optimisme yang lebih tinggi berkorelasi dengan pandangan yang kurang terpaku pada gambar kanker kulit meskipun fakta bahwa gambar itu relevan untuk beberapa peserta).[25]

Metodologi

sunting

Berangan-angan sering dipelajari dalam konteks psikologi melalui penerapan studi figur ambigu, hipotesisnya adalah bahwa ketika disajikan dengan rangsangan ambigu, peserta akan menafsirkan rangsangan dengan cara tertentu tergantung pada kondisi atau priming pengalaman peserta.

Balcetis dan Dunning (2013) menyelidiki angan-angan dengan melakukan dua eksperimen, satu melibatkan dua rangsangan ambigu yang dapat dianggap sebagai "B" atau "13", dan yang lainnya baik kuda atau anjing laut. Eksperimen kedua adalah tes binocular rivalry dimana partisipan disuguhkan secara bersamaan dengan huruf “H” atau angka “4” (satu stimulus di setiap mata). Dalam setiap percobaan, para peneliti mengaitkan salah satu rangsangan dengan hasil yang diinginkan, dan yang lainnya dengan hasil negatif (yaitu "B" dikaitkan dengan jus jeruk segar sedangkan "13" dikaitkan dengan smoothie makanan kesehatan yang tidak diinginkan, dan dalam eksperimen persaingan binokular, huruf dikaitkan dengan keuntungan ekonomi sedangkan angka dikaitkan dengan kerugian ekonomi). Hasil percobaan menunjukkan bahwa peserta lebih mungkin untuk merasakan stimulus yang terkait dengan situasi atau hasil positif daripada stimulus yang terkait dengan situasi negatif. Korelasi kuat antara persepsi dan rangsangan positif versus negatif ini menunjukkan bahwa kita cenderung melihat dunia berdasarkan keinginan kita sendiri. Konsep angan-angan petunjuk menuju proses persepsi berbasis motivasi.[5]

Balcetis dan Dale (2007) lebih lanjut menganggap bahwa kita melihat dunia dengan cara yang bias dalam studi empat cabang mereka, salah satu bagian yang membahas interpretasi objek termotivasi menggunakan situasi yang melibatkan interpretasi objek ambigu (yaitu kubus Necker ) yang tidak memiliki label berbasis bahasa yang mungkin disarankan oleh informasi awal kepada para peserta. Banyak penelitian mengklaim bahwa apa yang manusia rasakan atau lihat didasarkan pada motivasi dan tujuan internal kita, tetapi penting untuk mempertimbangkan bahwa beberapa situasi awal dalam penelitian tertentu, atau bahkan pandangan internal partisipan, dapat mempengaruhi interpretasi suatu stimulus. Dengan pertimbangan ini, Balcetis dan Dale (2007), Universitas Cornell membagi 124 mahasiswa menjadi tiga kelompok yang masing-masing diminta untuk membayangkan salah satu dari tiga kondisi rinci: kondisi menghadap ke atas (peserta diminta membayangkan melihat ke atas gedung besar), posisi melihat ke bawah (melihat ke ngarai yang dalam), dan kondisi netral/datar (berdiri di lapangan datar). Para peserta kemudian diperlihatkan kubus Necker yang ambigu di layar komputer dan diminta untuk mengklik salah satu dari dua garis biru yang tampaknya paling dekat dengan mereka. Garis yang dipilih peserta bergantung pada apakah mereka menentukan kubus menghadap ke atas atau ke bawah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa mayoritas peserta dalam kondisi melihat ke atas melihat kubus menghadap ke atas, sebagian besar pasien dengan kondisi melihat ke bawah melihat kubus menghadap ke bawah, dan peserta dalam kondisi netral dibagi rata. [26]Hasil ini menunjukkan bahwa bahasa stimulus priming mempengaruhi identifikasi objek. Identifikasi objek yang dipengaruhi motivasi diamati pada setiap kondisi.[26]

Hasil serupa terlihat dalam penelitian yang dilakukan oleh Changizi dan Hall (2001), yang membahas angan-angan dan identifikasi objek berorientasi tujuan dengan menyelidiki tingkat kehausan di antara peserta dalam kaitannya dengan kecenderungan mereka untuk mengidentifikasi stimulus transparan yang ambigu sebagai transparan (penelitian menyatakan bahwa transparansi adalah kualitas alami namun tidak jelas terkait langsung dengan air, zat yang biasanya jernih). Hasil penelitian menunjukkan kecenderungan yang jelas untuk peserta yang haus (yang diarahkan untuk makan sekantong keripik kentang segera sebelum penelitian) untuk menafsirkan rangsangan ambigu sebagai transparan. Selanjutnya, peserta yang tidak haus (mereka diarahkan untuk minum air sebelum penelitian sampai mereka melaporkan diri mereka tidak haus) cenderung tidak menafsirkan rangsangan ambigu sebagai transparan. Studi menyimpulkan bahwa perubahan keadaan biologis, dalam hal ini tingkat kehausan peserta, yang menginspirasi angan-angan, dapat secara langsung mempengaruhi persepsi rangsangan visual.[27]

Bastardi, Uhlmann, dan Ross (2011), menunjukkan efek dari angan-angan ketika mereka mempresentasikan orang tua dengan dua studi fiksi yang melibatkan penitipan anak versus penitipan di rumah untuk anak-anak mereka. Orang tua yang berkonflik (berencana untuk menggunakan penitipan anak meskipun percaya bahwa penitipan di rumah lebih unggul) lebih positif menilai "penelitian" yang mengklaim penitipan anak lebih unggul dan lebih negatif menilai penelitian yang mengklaim penitipan di rumah lebih baik. Orang tua yang tidak berkonflik (mereka yang menganggap penitipan di rumah lebih baik daripada penitipan anak dan berencana hanya menggunakan penitipan di rumah) menilai penelitian yang mengklaim bahwa penitipan di rumah lebih baik secara positif. Orang tua menilai penelitian yang mengklaim bahwa apa yang sebenarnya mereka rencanakan untuk anak-anak mereka adalah tindakan yang unggul, meskipun (dalam kasus orang tua yang berkonflik) penelitian tersebut mungkin bertentangan dengan keyakinan asli mereka. Dalam evaluasi pasca-eksperimen, orang tua yang berkonflik mengubah keyakinan awal mereka dan mengklaim bahwa perawatan di rumah tidak lebih baik daripada penitipan anak, dan orang tua yang tidak berkonflik terus mengklaim perawatan di rumah lebih unggul, meskipun pada tingkat yang lebih rendah.

Balcetis dan Dunning (2012) menggunakan ambiguitas alami yang ditemukan dalam menilai jarak untuk mengukur efek angan-angan. Selama studi peserta menilai jarak ke berbagai rangsangan sementara eksperimen memanipulasi keinginan rangsangan. Dalam sebuah penelitian, rasa haus partisipan meningkat dengan mengonsumsi sebagian besar asupan natrium harian mereka atau dipadamkan dengan minum hingga kenyang. Mereka kemudian diminta untuk memperkirakan jarak ke sebotol air. Para peserta yang lebih haus memberi peringkat botol air sebagai lebih diinginkan dan melihatnya lebih dekat daripada peserta yang kurang haus. Studi lain yang dilakukan oleh Balcetis dan Dunning meminta peserta memperkirakan jarak ke hasil tes yang berisi umpan balik positif atau negatif dan kartu hadiah $100 yang kemungkinan mereka menangkan atau tidak. Peserta memandang formulir lebih dekat ketika berisi umpan balik positif dan kartu hadiah $100 lebih dekat ketika ada kemungkinan mereka memenangkannya. Balcetis dan Dunning memperhitungkan kemungkinan pengaruh suasana hati yang positif dengan mengukur kreativitas melalui tugas penciptaan kata, dan gairah oleh penanda fisiologis. Eksperimen juga menghilangkan bias reporter dalam salah satu studi mereka dengan meminta peserta melemparkan beanbag ke arah kartu hadiah yang menempel di lantai. Melempar beanbag menunjukkan bahwa peserta menganggap kartu hadiah lebih dekat, sedangkan melempar beanbag menunjukkan bahwa peserta menganggap kartu hadiah lebih jauh. Hasil mereka menunjukkan bahwa ada bias positif dalam persepsi jarak.

Hubungan antara persepsi jarak dan kepositifan mungkin lebih rumit daripada yang diperkirakan semula karena konteks juga dapat mempengaruhi distorsi persepsi. Bahkan, dalam situasi yang mengancam, bias positif dapat dikesampingkan untuk memungkinkan respons yang tepat. Pada gilirannya, persepsi berlebihan yang dibawa oleh rangsangan yang mengancam dapat dinegasikan oleh sumber daya psikososial. [28]Sumber daya psikososial didefinisikan oleh Resources and Perception Model (RPM) sebagai dukungan sosial, harga diri, harga diri, self-efficacy, harapan, optimisme, kontrol yang dirasakan dan pengungkapan diri.. Para peserta melaporkan langkah-langkah jarak sementara para peneliti memanipulasi harga diri para peserta melalui latihan citra mental, serta paparan mereka terhadap rangsangan yang mengancam (tarantula) atau tidak mengancam (mainan kucing). Efek harga diri hanya diamati pada paparan rangsangan yang mengancam, ketika peningkatan harga diri berkorelasi dengan perkiraan yang lebih realistis dari jarak ke rangsangan yang mengancam.[28]

Representasi lingkungan

sunting

Area umum lain di mana angan-angan dapat diamati adalah melalui representasi lingkungan. Banyak penelitian telah mendukung bahwa keinginan atau motivasi mempengaruhi perkiraan ukuran, jarak, kecepatan, panjang dan kemiringan lingkungan atau target. Misalnya, orang akan melihat objek yang diinginkan lebih dekat. Penglihatan yang penuh harapan juga mempengaruhi persepsi atlet terhadap bola dan peralatan lainnya. Misalnya, pemain softball yang melihat bola sebagai pukulan yang lebih besar lebih baik dan pemain tenis yang mengembalikan lebih baik melihat net lebih rendah dan bola bergerak lebih lambat.[29] Persepsi jarak dan kemiringan dipengaruhi oleh tingkat energi; subjek dengan beban lebih berat melihat bukit lebih curam dan jarak lebih jauh, target yang ditempatkan menanjak dibandingkan dengan tanah datar tampak lebih jauh, orang yang bugar menganggap bukit lebih dangkal dan pelari yang lelah melihat bukit lebih curam. Persepsi ini dimodulasi oleh apa yang disebut sebagai "pengeluaran energi yang efisien". Dengan kata lain, peningkatan usaha yang dirasakan (kemiringan yang lebih curam) ketika kelelahan fisik, mungkin mendorong individu untuk beristirahat daripada mengeluarkan lebih banyak energi.[30]

Persepsi jarak juga dipengaruhi oleh disonansi kognitif. Disonansi kognitif dimanipulasi oleh kelompok pilihan tinggi yang dituntun untuk percaya bahwa mereka memilih mengenakan pakaian Carmen Miranda untuk berjalan melintasi kampus versus kelompok pilihan rendah yang diberitahu bahwa mereka harus mengenakan pakaian itu. Untuk mengurangi disonansi kognitif pada kelompok pilihan tinggi, subjek mengubah sikap mereka agar sesuai dengan situasi. Dengan demikian, mereka mempersepsikan lingkungan mereka dengan cara yang tidak terlalu ekstrim (jarak lebih pendek) dibandingkan dengan kelompok pilihan rendah.[31] Hasil serupa diikuti dengan tes persepsi kemiringan, di mana peserta berada dalam kelompok pilihan tinggi dan rendah untuk mendorong diri mereka sendiri ke atas lereng di skateboard hanya dengan tangan mereka. Sekali lagi, kelompok pilihan tinggi menganggap kemiringan lebih dangkal daripada pilihan rendah untuk mengurangi disonansi kognitif. Kedua studi ini menunjukkan bahwa motif intrapsikis berperan dalam persepsi lingkungan untuk mendorong pengamat terlibat dalam perilaku yang mengarahkan mereka untuk memperoleh objek yang diinginkan atau dapat menyelesaikan tugas yang diinginkan.[31]

Penundaan dan motivasi

sunting

Sigall, Kruglanski, dan Fyock (2000) menemukan bahwa orang-orang yang dinilai sebagai high wishful thinkers lebih cenderung menunda-nunda ketika termotivasi untuk melakukannya (dengan diberitahu bahwa tugas yang akan mereka lakukan tidak menyenangkan). Ketika diberi tahu bahwa tugas itu akan menyenangkan, ada sedikit perbedaan dalam jumlah penundaan, menunjukkan bahwa ketika termotivasi, angan-angan mungkin menganggap diri mereka lebih mampu melakukan tugas dalam jumlah waktu yang lebih sedikit, oleh karena itu menunjukkan angan-angan dan mempertimbangkan diri mereka sendiri. lebih mampu daripada mereka, dan sebagai akibatnya, menunda mengerjakan tugas yang tidak menyenangkan.[32]

Referensi

sunting
  1. ^ Bastardi, Anthony; Uhlmann, Eric Luis; Ross, Lee (2011-06). "Wishful Thinking: Belief, Desire, and the Motivated Evaluation of Scientific Evidence". Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 22 (6): 731–732. doi:10.1177/0956797611406447. ISSN 0956-7976. 
  2. ^ Rosenthal, Robert (1992). Pygmalion in the classroom : teacher expectation and pupils' intellectual development. Lenore Jacobson (edisi ke-Newly expanded ed). New York: Irvington Publishers. ISBN 0-8290-3153-7. OCLC 9080861. 
  3. ^ Permatasari, Komang Intan; Mustanda, I Ketut (2019-03-04). "ANOMALI EFEK KALENDER PADA RETURN SAHAM LQ-45 DI BURSA EFEK INDONESIA". E-Jurnal Manajemen Universitas Udayana. 8 (5): 2642. doi:10.24843/ejmunud.2019.v08.i05.p02. ISSN 2302-8912. 
  4. ^ Soyata, Amelia (2019-07-18). "Apa yang Terjadi Ketika Mengkombinasikan Beberapa Obat ?". Farmasetika.com (Online). 3 (2). doi:10.24198/farmasetika.v4i2.22534. ISSN 2528-0031. 
  5. ^ a b c d e f g h Dunning, David; Balcetis, Emily (2013-02). "Wishful Seeing: How Preferences Shape Visual Perception". Current Directions in Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 22 (1): 33–37. doi:10.1177/0963721412463693. ISSN 0963-7214. 
  6. ^ Asriadi, Asriadi (2022-04-07). "SEBUAH GENERALISASI GRAF TAK BERARAH PADA HIMPUNAN BAGIAN TERBATAS DARI BILANGAN ASLI". Jurnal Matematika UNAND. 11 (1): 47. doi:10.25077/jmu.11.1.47-52.2022. ISSN 2721-9410. 
  7. ^ D'Arms, Justin; Jacobson, Daniel (2000-07). "The Moralistic Fallacy: On the 'Appropriateness' of Emotions". Philosophy and Phenomenological Research. 61 (1): 65. doi:10.2307/2653403. 
  8. ^ Sabel, Bernhard A.; Wang, Jiaqi; Cárdenas-Morales, Lizbeth; Faiq, Muneeb; Heim, Christine (2018-06). "Mental stress as consequence and cause of vision loss: the dawn of psychosomatic ophthalmology for preventive and personalized medicine". EPMA Journal (dalam bahasa Inggris). 9 (2): 133–160. doi:10.1007/s13167-018-0136-8. ISSN 1878-5077. 
  9. ^ a b Stokes, Dustin (2012-04). "Perceiving and desiring: a new look at the cognitive penetrability of experience". Philosophical Studies (dalam bahasa Inggris). 158 (3): 477–492. doi:10.1007/s11098-010-9688-8. ISSN 0031-8116. 
  10. ^ a b Riccio, Matthew; Cole, Shana; Balcetis, Emily (2013-06). "Seeing the Expected, the Desired, and the Feared: Influences on Perceptual Interpretation and Directed Attention: Influences on Interpretation and Attention". Social and Personality Psychology Compass (dalam bahasa Inggris). 7 (6): 401–414. doi:10.1111/spc3.12028. 
  11. ^ Balcetis, Emily; Dunning, David (2010-01). "Wishful Seeing: More Desired Objects Are Seen as Closer". Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 21 (1): 147–152. doi:10.1177/0956797609356283. ISSN 0956-7976. 
  12. ^ van Ulzen, Niek R.; Semin, Gün R.; Oudejans, Raôul R. D.; Beek, Peter J. (2008-05). "Affective stimulus properties influence size perception and the Ebbinghaus illusion". Psychological Research (dalam bahasa Inggris). 72 (3): 304–310. doi:10.1007/s00426-007-0114-6. ISSN 0340-0727. 
  13. ^ Cole, Shana; Balcetis, Emily; Dunning, David (2013-01). "Affective Signals of Threat Increase Perceived Proximity". Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 24 (1): 34–40. doi:10.1177/0956797612446953. ISSN 0956-7976. 
  14. ^ Dunning, David; Balcetis, Emily (2013-02). "Wishful Seeing: How Preferences Shape Visual Perception". Current Directions in Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 22 (1): 33–37. doi:10.1177/0963721412463693. ISSN 0963-7214. 
  15. ^ a b c Krizan, Zlatan; Windschitl, Paul D. (2007). "The influence of outcome desirability on optimism". Psychological Bulletin (dalam bahasa Inggris). 133 (1): 95–121. doi:10.1037/0033-2909.133.1.95. ISSN 1939-1455. 
  16. ^ a b Aue, Tatjana; Nusbaum, Howard C.; Cacioppo, John T. (2012-11-01). "Neural correlates of wishful thinking". Social Cognitive and Affective Neuroscience (dalam bahasa Inggris). 7 (8): 991–1000. doi:10.1093/scan/nsr081. ISSN 1749-5024. 
  17. ^ Robinson-Riegler, Bridget (2012). Cognitive psychology : applying the science of the mind. Gregory Robinson-Riegler (edisi ke-3rd ed). Boston: Pearson Allyn & Bacon. ISBN 978-0-205-03364-5. OCLC 656849835. 
  18. ^ a b Lupyan, Gary; Thompson-Schill, Sharon L.; Swingley, Daniel (2010-05). "Conceptual Penetration of Visual Processing". Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 21 (5): 682–691. doi:10.1177/0956797610366099. ISSN 0956-7976. 
  19. ^ a b Babad, Elisha; Katz, Yosi (1991-12). "Wishful Thinking—Against All Odds". Journal of Applied Social Psychology (dalam bahasa Inggris). 21 (23): 1921–1938. doi:10.1111/j.1559-1816.1991.tb00514.x. ISSN 0021-9029. 
  20. ^ Wood, Greg; Vine, Samuel J.; Wilson, Mark R. (2013-07). "The impact of visual illusions on perception, action planning, and motor performance". Attention, Perception, & Psychophysics (dalam bahasa Inggris). 75 (5): 830–834. doi:10.3758/s13414-013-0489-y. ISSN 1943-3921. 
  21. ^ Robinson-Riegler, Bridget (2012). Cognitive psychology : applying the science of the mind. Gregory Robinson-Riegler (edisi ke-3rd ed). Boston: Pearson Allyn & Bacon. ISBN 978-0-205-03364-5. OCLC 656849835. 
  22. ^ Rahnev, Dobromir; Maniscalco, Brian; Graves, Tashina; Huang, Elliott; de Lange, Floris P; Lau, Hakwan (2011-12). "Attention induces conservative subjective biases in visual perception". Nature Neuroscience (dalam bahasa Inggris). 14 (12): 1513–1515. doi:10.1038/nn.2948. ISSN 1097-6256. 
  23. ^ Robinson-Riegler, Bridget (2012). Cognitive psychology : applying the science of the mind. Gregory Robinson-Riegler (edisi ke-3rd ed). Boston: Pearson Allyn & Bacon. ISBN 978-0-205-03364-5. OCLC 656849835. 
  24. ^ Sharot, Tali; Riccardi, Alison M.; Raio, Candace M.; Phelps, Elizabeth A. (2007-11). "Neural mechanisms mediating optimism bias". Nature (dalam bahasa Inggris). 450 (7166): 102–105. doi:10.1038/nature06280. ISSN 0028-0836. 
  25. ^ a b Isaacowitz, Derek M. (2006-04). "Motivated Gaze: The View From the Gazer". Current Directions in Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 15 (2): 68–72. doi:10.1111/j.0963-7214.2006.00409.x. ISSN 0963-7214. 
  26. ^ a b Balcetis, Emily; Dale, Rick (2007-04). "Conceptual Set as a Top — Down Constraint on Visual Object Identification". Perception (dalam bahasa Inggris). 36 (4): 581–595. doi:10.1068/p5678. ISSN 0301-0066. 
  27. ^ Changizi, Mark A; Hall, Warren G (2001-12). "Thirst Modulates a Perception". Perception (dalam bahasa Inggris). 30 (12): 1489–1497. doi:10.1068/p3266. ISSN 0301-0066. 
  28. ^ a b Harber, Kent D.; Yeung, Douglas; Iacovelli, Anthony (2011-10). "Psychosocial resources, threat, and the perception of distance and height: Support for the resources and perception model". Emotion (dalam bahasa Inggris). 11 (5): 1080–1090. doi:10.1037/a0023995. ISSN 1931-1516. 
  29. ^ Witt, Jessica K. (2011-06). "Action's Effect on Perception". Current Directions in Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 20 (3): 201–206. doi:10.1177/0963721411408770. ISSN 0963-7214. 
  30. ^ Robinson-Riegler, Bridget (2012). Cognitive psychology : applying the science of the mind. Gregory Robinson-Riegler (edisi ke-3rd ed). Boston: Pearson Allyn & Bacon. ISBN 978-0-205-03364-5. OCLC 656849835. 
  31. ^ a b Balcetis, Emily; Dunning, David (2007-10). "Cognitive Dissonance and the Perception of Natural Environments". Psychological Science (dalam bahasa Inggris). 18 (10): 917–921. doi:10.1111/j.1467-9280.2007.02000.x. ISSN 0956-7976. 
  32. ^ Wardiani, Indri; Suryatman, H.D (2018-12-31). "PERAN LINGKUNGAN KELUARGA DAN MASYARAKAT DALAM MEMBENTUK KEPRIBADIAN DAN PERILAKU SOSIAL ANAK USIA SMP DI WILAYAH PESISIR MUNDU KABUPATEN CIREBON". Edueksos : Jurnal Pendidikan Sosial & Ekonomi. 7 (2). doi:10.24235/edueksos.v7i2.3165. ISSN 2548-5008. 
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/w/index.php?title=Berangan-angan&oldid=26539423"