Fortunatianus dari Aquileia
Fortunatianus dari Aquileia, uskup di Aquileia pada pertengahan abad keempat Masehi, menurut Hieronimus berasal dari Afrika (Utara) (De vir. ill. bab 97), adalah penulis dari suatu komentari Western mengenai Injil yang rupanya adalah naskah tertua yang sampai sekarang dikenali dari beberapa kutipan (dua diidentifikasi oleh Wilmart dari naskah Troyes naskah dan yang lain oleh Bischoff dari Angers) dan acuan dalam korespondensi Jerome (dengan demikian mendahului tulisan Hilarius "Perihal St. Matius"), tetapi pada tahun 2012 diidentifikasi berdasarkan naskah abad kesembilan yang disimpan di perpustakaan Katedral Cologne.
  | |
| Biografi | |
|---|---|
| Kelahiran | nilai tidak diketahui |
| Kematian | 369 |
Patriarch of Aquileia (en)  | |
| 343 – Keuskupan: Patriarkat Aquileia | |
| Uskup | |
| Keuskupan: Patriarkat Aquileia | |
| Data pribadi | |
| Agama | Gereja Katolik Roma |
| Kegiatan | |
| Pekerjaan | imam Katolik, Uskup di Gereja Katolik |
| Periode | Kekaisaran Romawi |
| Periode aktif | (Floruit (en) : 4 abad ) |
Pelayanan
suntingFortunatianus mungkin akhirnya cenderung ke ajaran anti-Nicea tapi pada kitab I.984-6 teks dengan jelas menyatakan Trinitas sebagai satu substansi. Ia juga mengakui unsur figuratif besar dalam narasi Injil. (Contoh: l.499 seq. Fortunatianus. mengenai orang Majus "kembali dengan cara lain.") Sebuah detail yang menarik adalah identifikasi dua dari empat Penulis Injil berdasarkan Kitab Yehezkiel dan Wahyu pada pembukaan teks nya: Markus adalah rajawali dan Yohanes adalah singa.
Fortunatianus adalah penandatangan Konsili Serdica (343) di barat yang mengutuk ajaran Arius, tetapi dia mengalah, tak diragukan karena itikad baik, tekanan dari Kaisar Konstantius II dalam mengutuk Athanasius di Konsili Milan (355).
Catatan Hieronimus
suntingHieronimus mencatat dalam karyanya De Viris Illustribus mengenai Fortunatianus sebagai berikut:[1][2][3]
- Fortunatianus, seorang kelahiran Afrika, uskup Aquilia pada masa pemerintahan Konstantius, menyusun Komentari-komentari singkat mengenai kitab-kitab Injil yang diatur menurut pasal-pasal, ditulis dalam gaya rustik, dan diperlakukan dengan penghinaan karena, ketika Liberius uskup Roma dibuang ke pengasingan karena iman, ia diinduksi oleh desakan Fortunatianus untuk menganut ajaran sesat.
Referensi
sunting- ^ Hieronimus. De Viris Illustribus. 392-393 Masehi. Bab 97. Fortunatianus episcopus. Kutipan dalam bahasa Latin: Fortunatianus, natione Afer, Aquileiensis episcopus, imperante Constantio, in Evangelia, titulis ordinatis, brevi et rustico sermone scripsit commentarios: et in hoc habetur detestabilis, quod Liberium, Romanae urbis episcopum, pro fide ad exsilium pergentem, primus sollicitavit ac fregit, et ad subscriptionem haereseos compulit.
- ^ Hieronimus. De Viris Illustribus Diarsipkan 2019-05-15 di Wayback Machine. dalam bahasa Latin.
- ^ Hieronimus. De Viris Illustribus Diarsipkan 2017-11-09 di Wayback Machine. dalam bahasa Inggris.
Pustaka
sunting- Fortunatianus Aquileiensis: Commentaria di Evangelia, ed. Lukas J. Dorfbauer, (Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum, Band 103), De Gruyter 2017 Diarsipkan 2019-05-21 di Wayback Machine.
- H. Houghton, terjemahan bahasa Inggris, CSEL (extra seriem), 2017.