Huwwarin
Huwwarin (bahasa Arab: حوارين, juga dieja Hawarin, Huwarin atau Hawarine) adalah sebuah desa di Suriah tengah, secara administratif bagian dari Kegubernuran Homs, selatan Homs. Terletak di Gurun Suriah, desa ini berbatasan dengan kota besar Mahin di selatan dan terletak di antara kota Sadad di barat dan al-Qaryatayn di timur.[1] Penduduknya mayoritas beragama Islam.[2]
Huwwarin
حوارين Hawarine | |
|---|---|
Kampung | |
| Hawarin | |
  Huwwarin Lokasi di Suriah | |
| Koordinat: 34°16′0″N 37°4′0″E / 34.26667°N 37.06667°E | |
| Negara |  Suriah |
| Kegubernuran | Homs |
| Distrik | Homs |
| Kecamatan | Mahin |
| Populasi (2004) | |
| • Total | 1.802 |
| Zona waktu | UTC+2 (EET) |
| • Musim panas (DST) | +3 |
Sejarah
suntingPeriode klasik
suntingHuwwarin adalah kota penting selama era Kekaisaran Bizantium di Suriah ketika dikenal sebagai "Evaria," "Euaria" atau "Aueria." Nama "Hawarin" juga digunakan menurut prasasti Syriac antara abad ke-4 dan ke-6 Masehi.[3] Bizantium mendirikan unit tentara di kota.[4] Sebuah keuskupan berpusat di Huwwarin pada tahun 451 M.[5] Ini kemudian menjadi tahta tituler Phoenicia Secunda. Menurut Ptolemy, itu adalah bagian dari distrik Palmyra.[3] Ghassanid, yang beragama Kristen Arab, mendominasi Huwwarin dan uskup resmi pertama mereka, John dari Evaria, berasal dari kota. Pada tahun 519 setidaknya ada satu gereja di kota itu.[6]
Pada akhir abad ke-6 Magnus orang Suriah, seorang tokoh bangsawan terkemuka di Bizantium Suriah dan sekutu dekat kaisar Justin II dan Tiberius II, membangun gereja lain di Huwwarin serta tembok yang mengelilinginya.[7] Dia memiliki properti di Huwwarin dan membiayai banyak proyek konstruksinya pada saat itu. Itu dijadikan kota pada tahun 573 oleh Bizantium.[5] Pada tahun 581 Magnus mengundang filum Ghassanid ("raja") al-Mundhir III ke konsekrasi gereja yang baru dibangun di Huwwarin sebelum menangkapnya atas nama kaisar. Al-Mundhir telah dituduh melakukan pengkhianatan oleh Mauricius, seorang sekretaris tinggi Tiberius, dan Magnus menyuruh dia, istri dan tiga anaknya ditangkap setibanya di Huwwarin, kemudian dikirim ke Konstantinopel.[8]
Akibatnya, Ghassanid memberontak melawan Bizantium di Suriah, Palestina dan Arab di bawah kepemimpinan putra Mundhir al-Nu'man VI. Setelah kepergian Magnus dari Huwwarin, pasukan al-Nu'man menyerbu dan menaklukkan kota. Mereka membantai sejumlah penduduknya, menawan sisanya dan menjarah Huwwarin dari emas, perak, kuningan, besi, wol, kapas, jagung, anggur, minyak, sapi, domba dan kambing.[9] Menurut sejarawan Bizantium George dari Siprus, pada abad ke-6, Huwwarin adalah tahta suffragan dari Damaskus.[3]
Era Islam
suntingPada musim panas 634, selama penaklukan Islam atas Suriah, tentara Muslim jenderal Khalid ibn al-Walid mencapai Huwwarin setelah penangkapan mereka atas al-Qaryatayn dan menyerbu ternak kota. Didukung oleh bala bantuan dari Baalbek dan Bosra, penduduk Huwwarin melawan pasukan Khalid, tetapi dengan cepat dikalahkan dalam pertempuran kecil. Setelah itu, beberapa pembela kota terbunuh sementara yang lain ditawan.[10][11]
Bagian dari Jund Hims ("Distrik Militer Hims"), Huwwarin berkembang selama kira-kira 90 tahun pemerintahan Kekhalifahan Umayyah (661-750) dan tetap dihuni oleh orang-orang Kristen Ghassanid.[12] Itu adalah tempat rekreasi favorit khalifah kedua Umayyah Yazid I (680-683),[6] yang minum dan berburu di sana.[13] Khalifah sering tinggal di Huwwarin dan meninggal dan dimakamkan di kota itu pada 11 November 683.[6][14]
Ahli geografi Suriah Yaqut al-Hamawi mengunjungi kota itu pada tahun 1226, selama pemerintahan Ayyubiyah di Suriah dan mencatat bahwa itu adalah "sebuah benteng di dekat Hims."[15]
Era Modern
suntingPada abad ke-19, Huwwarin adalah sebuah desa Muslim kecil.[16] Misionaris Irlandia William Wright mengunjunginya dan mencatat bahwa kota itu secara lokal terkenal dengan "tujuh gerejanya yang indah", meskipun kebanyakan dari mereka adalah sisa-sisa yang kosong. Dia menulis bahwa gereja terbesar berbentuk persegi panjang, 46 meter (151 kaki) kali 38 meter (125 kaki) dan tinggi lebih dari 9 meter (30 kaki). Ini terdiri dari aula tengah dengan tiga kamar di setiap sisi dan fragmen yang berisi prasasti Yunani.[17] Tampaknya tumbuh menjadi desa besar pada awal abad ke-20 menurut Ensiklopedia Katolik 1909."[3]
Itu digambarkan sebagai "pengumpulan bangunan tua yang menyedihkan, termasuk benteng Bizantium yang terpelihara dengan sangat baik dan sisa-sisa dua gereja."[18] Huwwarin digali pada 2003-04.[19]
Referensi
suntingUtama
sunting- ^ General Census of Population and Housing 2004 Diarsipkan 2013-01-12 di Archive.is. Syria Central Bureau of Statistics (CBS). Homs Governorate. (dalam bahasa Arab)
- ^ Smith; in Robinson and Smith, 1841, vol 3, Lampiran kedua, B, hal. 174
- ^ a b c d Herberman, 1909, hal. 572.
- ^ Eph'al, hal. 149.
- ^ a b Jones, hal. 1365.
- ^ a b c Shahid, 2002, hal. 152
- ^ Haldon, 2010, hal. 182
- ^ Haldon, 2010, hal. 183
- ^ Greatrex, hal. 166.
- ^ Hitti, hal. 171. Translating al-Baladhuri.
- ^ Tabari, 1993, hal. 110.
- ^ Shahid, 1995, hal. 268.
- ^ Shahid, 1995, hal. 32.
- ^ Houtsma, 1987, hal. 1162.
- ^ le Strange, 1890, hal. 456
- ^ Porter, 1858, hal. 550.
- ^ Wright, 1895, hal. 31
- ^ Boulanger, 1966, hal. 341.
- ^ Shahid, 2009, hal. 349.
Bibliografi
sunting- Boulanger, Robert (1966). The Middle East, Lebanon, Syria, Jordan, Iraq, Iran. Hachette.
- Eph'al, Israel (1982). The Ancient Arabs: Nomads on the Borders of the Fertile Crescent, 9th-5th Century B.C. BRILL. ISBN 9652234001.
- Haldon, J.F. (2010). Money, Power and Politics in Early Islamic Syria. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0754668497.
- Herberman, C.G. (1909). The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline, and History of the Catholic Church. 5. Robert Appleton company.
- Hitti, P.K. (1916). The Origins of the Islamic State, Being a Translation from the Arabic, Accompanied with Annotations, Geographic and Historic Notes of the Kitâb Fitûh Al-buldân of Al-Imâm Abu-l Abbâs Ahmad Ibn-Jâbir Al-Balâdhuri. 1. Columbia University.
- Houtsma, M.H. (1987). E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam. BRILL. ISBN 9004082654.
- Jones, A.H.M. (1971). The Prosopography of the Later Roman Empire. 3. University Press. ISBN 9780521072335.
- Le Strange, G. (1890). Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500. London: Committee of the Palestine Exploration Fund. OCLC 1004386.
- Musil, A. (1928). Palmyrena. A Topographical Itinerary. New York: Oriental Explorations and Studies.
- Porter, J.L. (1858). A Handbook for Travellers in Syria and Palestine. 1. Murray.
- Shahid, I. (1995). Byzantium and the Arabs in the Sixth Century, Volume 1, Part 1. Dumbarton Oaks.
- Shahid, I. (2002). Byzantium and the Arabs in the Sixth Century, Volume 2, Part 1.
- Shahid, I. (2010). Byzantium and the Arabs in the Sixth Century, Volume 2, Part 2.
- Robinson, E.; Smith, E. (1841). Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the year 1838. 3. Boston: Crocker & Brewster.
- Tabari (1993). K.Y. Blankinship, ed. The Challenge to the Empires. SUNY Press. ISBN 0791408515.
- Wright, W. (1895). An Account of Palmyra and Zenobia: with Travels and Adventures in Bashan and the Desert. T. Nelson and Sons.