Gereja Santa Maria Assumpta, Pakem

Gereja Santa Maria Assumpta, Pakem
Gereja Santa Maria Assumpta, Pakem
	Gereja Katolik Santa Maria Assumpta Pakem
	Wikipedia \| Kode sumber \| Tata penggunaan Koordinat: 7°40′3.24224″S 110°25′3.34826″E / 7.6675672889°S 110.4175967389°E
Lokasi	Jalan Kaliurang Km.17, Pakem, Sleman, DI Yogyakarta Kabupaten Sleman
Situs web	http://gerejastmariaassumptapakem.blogspot.co.id/
Sejarah
Didirikan	1956
Dedikasi	Santa Maria
Administrasi
Keuskupan	Keuskupan Agung Semarang
Parokial
Stasi	Paroki Pakem, Sleman
	;

Paroki Santa Maria Assumpta Pakem merupakan Gereja Katolik yang berada di bawah naungan Keuskupan Agung Semarang dan berlokasi di Pakem, Sleman, DI Yogyakarta. Gedung gereja ini dibangun oleh Romo C. Rommens, SJ dengan dukungan umat pada tahun 1956 dan direnovasi pada tahun 2010 serta diberkati pada tanggal 1 Mei 2011 oleh Uskup Agung Semarang pada saat itu, yaitu Mgr. Johannes Pujasumarta.

Gereja ini memiliki dua buah sumur Maria yang terletak di bawah kaki patung Bunda Maria, di dalam bangunan gereja. Sumur tersebut menjadi tempat tujuan para peziaran dan diberi nama Sumur Kitiran Mas.

Jadwal misa

Hari	Pukul	Bahasa
Misa Harian Senin-Jumat Sabtu	06.00 WIB 06.00 WIB	bahasa Indonesia bahasa Jawa
Misa Mingguan Minggu Minggu	06.00 WIB 08.00 WIB	bahasa Jawa bahasa Indonesia
Jumat Pertama	16.00 WIB	bahasa Indonesia
Selasa Legi (Rebo Pahingan)	18.30 WIB	bahasa Jawa - gamelan

Sejarah

Sebelum sumur Kitiran Mas digali, di bawah kaki patung Bunda Maria diberi jambangan berisi air untuk memberi kesejukan bagi umat yang berdoa. Selanjutnya banyak umat mengambil dan meminum air di dalam jambangan karena dipercaya dapat memberikan kesembuhan. Romo G.P. Sindhunata, S.J. selanjutnya berpikir bahwa di bawah patung terdapat sumber air yang bisa digali.^[1] Keputusan untuk menggali sumur diputuskan sekitar tahun 1983.^[2]

Setelah keputusan diambil, umat paroki pada masa itu mengadakan ziarah untuk mengenang tujuh wanita desa yang memberikan teladan kesederhanaan Bunda Maria. Ziarah tersebut bertujuan untuk mencari tujuh macam bunga dan tujuh mata air. Setelah ziarah menemukan tujuh macam bunga (melati, kemuning, telasih, kelapa, kantil, mawar, dan temon), umat melanjutkan ziarah mencari tujuh sumber mata air yang dianggap keramat di kaki Gunung Merapi. Ketujuh mata air tersebut adalah Tuk (mata air) Celeng, Tuk Wengi (Malam), Tuk Sangkan Paran (Asal dan Tujuan), Tuk Rembulan (Bulan), Tuk Ulam (Ikan), Tuk Cuwo, dan Tuk Macan (Harimau). Air dari masing-masing mata air diambil dan dibawa pulang. Peziarahan yang berlangsung sekitar satu tahun ditutup dengan novena kepada Bunda Maria.^[2]

Sumur pertama digali dengan ukuran sebesar satu tegel (20 cm x 20 cm) secara manual menggunakan tangan. Setelah hampir sebulan, pada malam hari di bulan Oktober 1985 sumur tersebut mengeluarkan air. Umat paroki datang pada malam itu untuk mengikuti misa yang dilanjutkan memasukkan tujuh macam bunga dan air ke dalam sumur. Sumur tersebut dinamai Sumur Kitiran Mas dan Bunda Maria sebagai pelindung disebut Sang Kitiran Kencana. "Kitiran Mas" merupakan nama lain dari Semar yang melambangkan manusia papasekaligus dewa penyelamat saat terjadi kekacauan.^[2]

Di sekitar sumur diletakkan bebatuan yang ditemukan pada saat penggalian, yang dipahat berbentuk kodok, kupu-kupu, ikan kotes (sejenis ikan gabus), dan buto bajang, sebagai pengingat berbagai peristiwa yang terjadi selama ziarah berlangsung. Kupu-kupu mewakili kupu-kupu kuning yang terlihat pada saat penggalian, melambangkan keikhlasan menjalankan kewajiban dan tugas hidup. Kodok mewakili kodok-kodok yang dilepaskan selama sembilan di bawah kaki patun, melambangkan kepasrahan dan kesederhanaan. Ikan Kotes yang buruk rupa melambangkan manusia sebagai pendosa, yang berkat air kasih Tuhan bisa berenang dengan indah. Patung Buto Bajang membawa tempurung mengingatkan manusia agar rendah hati dan tulus.^[1]^[2]

Umat pada masa itu, karena memiliki devosi yang kuat, dapat memperoleh kesembuhan setelah meminum air sumur. Berita tersebut didengar oleh masyarakat sekitar sehingga banyak yang datang untuk mengambil air sumur. Kondisi tersebut menjadi meresahkan sehingga akhirnya sumur ditutup, tetapi dibuka kembali dan diberkati ulang pada Minggu Pon, 14 Oktober 2001. Setelah dirasa kurang dapat mencukupi permintaan umat, pada tahun 2002 digali sumur kedua yang berukuran lebih besar (diameter 70 cm).^[1]^[2]