Ulrich von Hutten
Ulrich von Hutten (21 April 1488 – 29 Agustus 1523) adalah seorang ksatria, cendekiawan, penyair, dan satiris Jerman, yang kemudian menjadi pengikut Martin Luther dan seorang reformator Protestan.
Ulrich von Hutten | |
---|---|
Lahir | Burg Steckelberg, dekat Schlüchtern, Hessen | 21 April 1488
Meninggal | 29 Agustus 1523 Ufenau di Danau Zurich | (umur 35)
Pekerjaan | Monk, knight, writer |
Pendidikan | Teologi |
Almamater | Universitas Greifswald |
Periode | Reformasi |
Aliran sastra | Reformasi, Humanisme renaisans, Renaisans Jerman |
Karya terkenal | Epistolae obscurorum virorum De Morbo Gallico Ars versificandi Nemo |
Tanda tangan |
Pada tahun 1519, ia telah menjadi seorang pengkritik Gereja Katolik Roma secara terang-terangan. Hutten adalah jembatan antara kaum humanis Renaisans dan Reformasi Lutheran.
Ia adalah pemimpin Ksatria Kekaisaran Kekaisaran Romawi Suci bersama Franz von Sickingen. Keduanya adalah pemimpin Pemberontakan Ksatria.
Referensi
sunting- Holborn, Hajo (1965) [1937]. "Polemic Against Scholasticism". Ulrich von Hutten and the German Reformation (dalam bahasa Inggris). Diterjemahkan oleh Roland H. Bainton. New York: Harper Torchbooks. hlm. 61.
Atribusi
- Artikel ini menyertakan teks dari suatu terbitan yang sekarang berada pada ranah publik: Kitchin, George William (1911). "Hutten, Ulrich von". Dalam Chisholm, Hugh. Encyclopædia Britannica. 14 (edisi ke-11). Cambridge University Press. hlm. 14–15.
Bacaan lebih lanjut
sunting- "Hutten, Ulrich von". Collier's New Encyclopedia. 1921.
- "Hutten, Ulrich von". Encyclopedia Americana. 1920.
- "Hutten, Ulrich von". Encyclopædia Britannica (edisi ke-11). 1911.
- "Hutten, Ulrich von". Jewish Encyclopedia, 1906.
- "Hutten, Ulrich von". New International Encyclopedia. 1905.
- Die Luft der Freiheit weht - History of Stanford University's motto, mentioning its origins in a speech about Hutten.
- Origins of Syphilis NY Times April 29, 2008
- Fife, Robert Herndon. "Ulrich von Hutten as a Literary Problem." The Germanic Review: Literature, Culture, Theory 23, no. 1 (1948): 18-29.