Karun Atakore: Perbedaan antara revisi

'''''Karun''''', kawasan panas bumi yang terletak di luar kampung Watuwawer, desa [[Atakore, Atadei, Lembata|Atakore]], [[Kecamatan|kecamatan Atadei]], kabupaten [[Lembata]] - [[Nusa Tenggara Timur|NTT]].<ref name=":2">{{Cite web|url=https://lifestyle.kompas.com/read/2011/04/26/13202441/tenun.ikat.lamaholot.yang.bernilai.adat.|title=tenun.ikat.lamaholot.yang.bernilai.adat|last=|first=Dini|date=26/04/2011|website=Tenun Ikat Lamaholot yang Bernilai Adat|publisher=Lifestyle.Kompas.com|access-date=30/03/2019}}</ref>. Kawah gunung berapi itu difungsikan oleh penduduk seperti dapur untuk memasak makanan, sehingga disebut juga dapur alam. Nama karun berasal dari nama isteri kepala kampung Mudagedo yang bernama Kara, nama itu diabadikan untuk nama kawasan panas bumi yang ada di tempat itu. Kara nama orang bergeser menjadi kegiatan memasak makanan dalam perut bumi dengan proses ditaruh di dalam lubang lalu ditutup menggunakan rumput dan dedaunan. Proses itu disebut ''<nowiki/>'tarung'<nowiki/>'' proses dari perbuatan menaruh di dalam lubang, Sedangkan bahan makanan yang telah matang dinamakan ''narung''. Misalnya [[Ketela pohon|singkong]] yang sudah dimasak di karun, disebut ''hure narungei''. Begitu juga untuk bahan [[makanan]] yang lain, nama bahan disebutkan lalu disusul kata ''<nowiki/>'narung''' sebagai prose yang menjadikannya [[matang]],<ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.aksiterkini.com/potensi-geothermal-lembata-segera-ditangani-pt-persero-pln/|title=Energi Panas Bumi di Lembata|last=|first=Hosea|date=02/10/2017|website=Energi Panas Bumi|publisher=AKSI|access-date=12/3/2019}}{{Pranala mati|date=Juli 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref>

Nama isteri kepala kampung yang lalu diabadikan menjadi nama kawah gunung berapi, berawal dari kisah terjadinya bencana yang menghancurkan dan memusnahkan [[Kampong Wisata Temenggungan|kampung Mudagedo]] serta sebagian besar penduduk. Kampung Mudagedo bertetangga dengan [[Lewopulo, Witihama, Flores Timur|Lewopuho]], kampung paling dekat di sebelah timur, dan kampung [[Kabupaten Lembata|Waiwejak]] yang letaknya agak jauh ke barat. Ketiga kampung yang berdampingan itu penduduknya hidup rukun .<ref name=":2" />.

Pada suatu waktu terjadi kesepakatan untuk mengadakan [[Kesenian|''tandak'']] atau [[Kesenian tradisional|hamang]] bersama-sama pada malam hari. Kampung Mudagedo yang berada di tengah antara ketiga kampung itu, menjadi tempat penyelenggaraan hiburan itu. Karena [[Kesenian tradisional|kesenian tandak]] atau [[Kesenian|hamang]] merupakan kesenian yang istimewa dan sesewaktu baru diadakan, maka diharapkan semua peserta yang turut dalam pertunjukan wajib mengenakan [[Pakaian Adat Suku Nias|pakaian adat]] serta aksesoris [[perhiasan]], seperti [[gelang]], [[kalung]], [[Manik-manik|rame]], dan giwang atau [[anting-anting]] bagi wanita. Sedangkan laki-laki mengenakan topi berupa kain selempang yang diikat di kepala atau perhiasan kepada dari daun kelapa muda yang dihiasi dengan bulu ayam .<ref name=":2" />.

Ketika nyala [[Jarak pagar|''damir'']] semakin panjang, ujungnya menjadi arang, ibu Kara secara reflek mematahkan ujung arang ''(dami kepun)'' itu ke tanah, tetapi jatuh persis di dalam [[Labu|kelau]] berisi air. Arang [[Jarak pagar|''damir'']] yang masih berapi berpadu dengan santan kelapa dalam [[Labu|kelau]] itu meledak hebat, menimbulkan kegaduhan serta kepanikan .<ref name=":1" />.

Bumi berguncang hebat, tanah bergetar puluhan warga yang ada di tengah [[Lapangan sepak bola|lapangan]] tenggelam terkubur dalam [[Banjir lumpur panas Sidoarjo|lumpur panas]], tetapi ada sebagian yang luput dan melarikan diri, menyingkir dari bencana itu. Penduduk Lewopuho lari ke timur dan menetap di kampung [[Tubuk Rajan, Atadei, Lembata|Lewokoba]] yang terletak di atas bukit. Bapa Nuba dan ibu Kara serta sebagian penduduk Mudagedo lari ke selatan dan menetap di bukit. Bukit itu kemudian dinamakan ''Nubawoloi'', yang artinya Bukit Nuba. Tetapi kemudian mereka masih merasa terancam dan pindah lagi ke selatan dan menetap di tempat yang juga juga sebuah bukit kemudian dinamakan ''Nuba''. Para pengikut bapa Nuba menetap di dataran yang dinamakan [[Atakore, Atadei, Lembata|Kore]] .<ref name=":0" />.

Penduduk yang selamat mengenang peristiwa bencana Mudagedo, dengan korban di dalam lumpur panas yang tampak seperti babi dan batu lalu nama [[Atakore, Atadei, Lembata|Watuwawer]] dipakai menjadi nama kampung. Nama itu berasal dari dua kata yaitu batu dan babi, dan ''[[Babi|wawin]]'' mereka jadikan sebagai nama suku mereka. Ketika ada peraturan pembentukan [[Desa|desa gaya baru]] untuk kampung maka nama [[Atakore, Atadei, Lembata|Atakore]] ditentukan menjadi nama desa untuk kampung [[Atakore, Atadei, Lembata|Watuwawer]] .<ref name=":0" />.

Kedua bukit, ''Nuba woloi'' dan ''Nuba'' yang ada dalam kampung [[Atakore, Atadei, Lembata|Watuwawer]] berkaitan dengan peristiwa bencana ''Mudagedo'' yaitu [[Energi panas bumi|Karun]], dan berabad-abad kedua tampat itu dibiarkan sebagai hutan keramat bersejarah. Namun pada [[Era Reformasi|era reformasi]] ''Nuba Woloi'' dibabat dan dijadikan ladang oleh penduduk.<ref name=":0" />.

[[Energi panas bumi|Di dapur alam Karun]] ada ritual tahunan, yaitu ''"Taru kwar"'' - ritual pembukaan memasak jagung muda di dapur alam pada awal masa panen jagung yang dipimpin kepala Suku [[Atakore, Atadei, Lembata|Wawin]] dari [[Atakore, Atadei, Lembata|Watuwawer]]. Dan kepala suku [[Pohon Isai|Puhun]] (Lewopuho) dari [[Tubuk Rajan, Atadei, Lembata|Lewokoba]]. Ritual itu sudah didahului melalui beberapa pantangan tindakan yang bila dilanggar akan terjadi angin badai yang menghancurkan ladang [[Jagung manis|jagung]] .<ref name=":0" />.