Kanjeng Ratu Kidul: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi Android |
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
||
| (22 revisi perantara oleh 18 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{confused|Nyi Roro Kidul}}
[[Berkas:Kanjeng Ratu Kidul.jpg|jmpl|Ilustrasi Sri Gusti Kanjeng Ratu Ayu KIdul]]
'''Sri Gusti Kanjeng Ratu Kidul''' ({{lang-jv|
<ref name=herman>Herman Utomo dan Silvie Utomo. 2008. ''Dialog dengan Alam Dewa''. Jakarta: Kelompok Spiritual Universal.</ref> Dalam mitologi Jawa, Kanjeng Ratu Kidul merupakan ciptaan dari [[Dewa Kaping Telu]]. Ia mengisi alam kehidupan sebagai Dewi Padi ([[Dewi Sri]]) dan dewi-dewi alam yang lain. Sedangkan [[Nyi Rara Kidul]] awalnya merupakan putri [[Kerajaan Sunda]] yang diusir ayahnya karena ulah ibu tirinya. Cerita-cerita yang terkait antara "Ratu Kidul" dengan "Rara Kidul" bisa dikatakan berbeda fase tahapan kehidupan menurut mitologi Jawa.
Kanjeng Ratu Kidul memiliki kuasa atas ombak keras [[samudra Hindia]] dari istananya yang terletak di
(Ratunya penguasa para makhluk halus tak kasat mata dengan nama demit,Jin,Setan,Hantu,Prewangan,Demit,Ilu- Ilu ,Banaspati , Wedon ,Jerangkong dan lain lain yang berkaitan dengan bau mistis gaib ), [[Keraton]]-[[Samudra Hindia|Laut Selatan]] yang berpusat di Keraton Kasunanan Surakarta. Pengamat sejarah kebanyakan beranggapan, keyakinan akan Kanjeng Ratu Kidul memang dibuat untuk melegitimasi kekuasaan dinasti Mataram.
== Nama dan wujud ==
[[Surakarta Hadiningrat|
== Asal usul ==
Legenda mengenai penguasa mistik laut selatan ini tidak diketahui dengan pasti sejak kapan dimulai. Namun, legenda ini mencapai puncak tertinggi karena pengaruh kalangan penguasa keraton dinasti [[Kesultanan Mataram Islam|Mataram Islam]] ([[
Sri Gusti Kanjeng Sinuwun Susuhunan Pakubuwowono hingga Sri Gusti Kanjeng Sinuwun Sultan Dalam [[kejawen|keyakinan orang Jawa]], Kanjeng Ratu Kidul memiliki pembantu setia bernama Nyai atau [[Nyi Rara Kidul]]. Nyi Rara Kidul menyukai warna hijau dan dipercaya suka mengambil orang-orang yang mengenakan pakaian hijau yang berada di pantai wilayahnya untuk dijadikan pelayan atau pasukannya. Karena itu, pengunjung pantai wisata di selatan Pulau Jawa, baik di Pelabuhan Ratu, Pangandaran, Cilacap, pantai-pantai di selatan Yogyakarta, hingga Semenanjung Purwa
Di kalangan masyarakat Sunda
▲=== Kanjeng Ratu Kidul dan Nyi Roro Kidul ===
▲Dalam [[kejawen|keyakinan orang Jawa]], Kanjeng Ratu Kidul memiliki pembantu setia bernama Nyai atau [[Nyi Rara Kidul]]. Nyi Rara Kidul menyukai warna hijau dan dipercaya suka mengambil orang-orang yang mengenakan pakaian hijau yang berada di pantai wilayahnya untuk dijadikan pelayan atau pasukannya. Karena itu, pengunjung pantai wisata di selatan Pulau Jawa, baik di Pelabuhan Ratu, Pangandaran, Cilacap, pantai-pantai di selatan Yogyakarta, hingga Semenanjung Purwa dan Pantai Selatan Bali di ujung timur, selalu diingatkan untuk tidak mengenakan pakaian berwarna hijau karena menurut kepercayaan warna hijau adalah warna Kanjeng Ratu,asisten setia,Abdi Kinasih,para pengikut bala tentara dan anak buahnya.
Menurut pengalaman seorang spiritualis pada tahun 1998, ia bertemu dengan Kanjeng Ratu Kidul di pantai Parang Tritis, [[Yogyakarta]]. Saat itu, Eyang
▲Di kalangan masyarakat Sunda berkembang anggapan bahwa Ratu Kidul merupakan titisan dari seorang putri [[Kerajaan Sunda|Kerajaan Hindu Pajajaran]] yang bunuh diri di laut selatan karena diusir oleh keluarganya karena ia menderita penyakit yang membuat anggota keluarga lainnya malu. Dalam kepercayaan Jawa, tokoh ini dianggap bukanlah Ratu Laut Selatan yang sesungguhnya, melainkan diidentikkan dengan [[Nyi Rara Kidul]], pembantu setia Kanjeng Ratu Kidul. Hal ini berdasarkan kepercayaan bahwa Ratu Kidul berusia jauh lebih tua dan menguasai Laut Selatan jauh lebih lama sebelum sejarah Kerajaan Pajajaran
▲Menurut pengalaman seorang spiritualis pada tahun 1998, ia bertemu dengan Kanjeng Ratu Kidul di pantai Parang Tritis, [[Yogyakarta]]. Saat itu, Eyang Kanjeng Ratu Kidul didampingi oleh [[Nyi Roro Kidul|Kanjeng Nyi Roro Kidul]].dan Kanjeng Nyi Riyo Kidul Keduanya persis tetapi Eyang Ratu Kidul kulitnya kuning langsat, sementara Nyi Roro Kidul dan Nyi Riyo Kidul agak coklat. Selain itu, Eyang ratu Kidul mempunyai aura putih jernih dan gemerlapan seperti berlian, bulat mengelilingi seluruh tubuhnya. Sedangkan aura Nyi Roro Kidul dan Nyi Riyo Kidul berwarna putih susu seperti cahaya lampu neon, tipis putih mengikuti postur tubuhnya. Ia diberi penjelasan bahwa [[Nyi Roro Kidul]] adalah patih Perdana Menteri atau kepala pengawalnya yang membawahi mengataskan atas kepentingan masalah Urusan Negara Keraton Pantai Selatan Bagian dalam negeri,sedangkan Nyi Riyo Kidul adalah Patih Perdana Menteri yang mengurusi kepentingan masalah Urusan Negara Keraton Pantai Selatan bagian luar negeri, Kanjeng Ratu Ayu Kencana Sari juga mempunyai Pembantu Asisten Abdi Kinasih Bala Tentara yang banyak, yang diketahui adalah Mbok Kidul adalah Abdi Kinasih atau asisten yang bertugas mengasuh anak Indigo diseluruh Pantai Selatan ada di Jawa Bali.Nyi Roro Kidul menurut kepercayaan dan legenda adalah Manusia yang menjadi makhluk halus jenis jin yang mengabdi dan berguru kepada Eyang ratu. Nyi Roro Kidul ditugaskan untuk mengontrol dan meredam peristiwa angkara murka dari makhluk-makhluk gaib jenis jin dan kekuatan gaib serta ilmu gaib,hal hal apapun yang berkaitan dengan Gaib yang berada disepanjang pantai selatan Pulau Jawa.
Dalam ''Serat
{{cquote|''
꧋''ꦱꦩꦸꦏ꧀ꦱꦺꦴꦤꦺꦱꦁꦥꦿꦧꦸꦗꦺꦴꦪꦺꦴꦧꦺꦴꦪꦺꦴꦭꦤ꧀ꦥꦸꦠꦿꦤꦺꦥꦸꦠꦿꦶꦏꦁꦄꦫꦤ꧀ꦤꦶꦩꦱ꧀ꦫꦠꦸꦥꦒꦼꦣꦺꦴꦔꦤ꧀ꦧꦸꦠꦭꦺꦴꦕꦺꦴꦪꦺꦴꦭꦤ꧀ꦏꦶꦪꦻꦠꦸꦁꦒꦸꦭ꧀ꦮꦸꦭꦸꦁꦈꦒꦺꦴꦥꦺꦴꦣꦺꦴꦩꦸꦏ꧀ꦱ;ꦤꦶꦩꦱ꧀ꦫꦠꦸꦥꦒꦼꦣꦺꦴꦔꦤ꧀ꦝꦣꦶꦫꦠꦸꦤꦶꦁꦣꦼꦩꦶꦠ꧀ꦤꦸꦱꦺꦴꦗꦺꦴꦮꦺꦴ꧈ꦏꦸꦛꦺꦴꦤꦺꦎꦤꦺꦴꦱꦼꦒꦺꦴꦫꦺꦴꦏꦶꦢꦸꦭ꧀ꦱꦂꦠꦺꦴꦗꦼꦗꦸꦭꦸꦏ꧀ꦤꦶꦩꦱ꧀ꦫꦠꦸꦄꦔꦶꦤꦔꦶꦤ꧀꧈ꦱꦏꦧꦺꦲꦺꦊꦊꦩ꧀ꦧꦸꦠ꧀ꦏꦁꦎꦤꦺꦴꦆꦁꦭꦻꦴꦠꦤ꧀ꦝꦫꦠꦤ꧀ꦱꦂꦠꦏꦤꦤ꧀ꦏꦼꦫꦶꦔꦺꦠꦤꦃꦗꦺꦴꦮꦺꦴ꧈ꦏꦧꦺꦃꦥꦺꦴꦣꦺꦴꦱꦸꦩꦶꦮꦶꦩꦫꦁꦤꦶꦩꦱ꧀ꦫꦠꦸꦄꦔꦶꦤꦔꦶꦤ꧀꧈''
▲=== Kanjeng Ni Mas Ratu Ayu Anginangin ===
}}
▲Dalam ''Serat Darmogandul'', sebuah karya [[sastra Jawa Baru]] yang menceritakan jatuhnya [[Majapahit]] akibat serbuan [[Kerajaan Demak]], Ni Mas Ratu Ayu Anginangin adalah ratu seluruh makhluk halus di [[pulau Jawa]] dan memiliki kerajaan di laut selatan. Hampir seluruh isi Serat Darmagandul merupakan bentuk turunan dari cerita babad Kadhiri.
▲{{cquote|''Samuksane Sang Prabu Jayabaya lan putrane putri kang aran Ni Mas Ratu Pagêdhongan, Buta Locaya lan kiyai Tunggulwulung uga padha muksa; Ni Mas Ratu Pagêdhongan dadi ratuning dhêmit nusa Jawa, kuthane ana sagara kidul sarta jêjuluk Ni Mas Ratu Anginangin. Sakabehe lêlêmbut kang ana ing lautan dharatan sarta kanan keringe tanah Jawa, kabeh padha sumiwi marang Ni Mas Ratu Anginangin.''}}
{{cquote|Saat moksanya Sang Prabu Jayabaya dan putrinya yang bernama Ni Mas Ratu Pagedhongan, [[Buta Locaya]] dan [[Kyai Tunggul Wulung]] juga sama-sama [[moksa]]. Ni Mas Ratu Pagedhongan menjadi ratu makhluk halus pulau Jawa, kotanya berada di laut selatan serta dijuluki Ni Mas Ratu Anginangin. Seluruh makhluk halus yang ada di lautan daratan serta kanan-kirinya tanah Jawa, semua sama-sama takluk kepada Ni Mas Ratu Anginangin.}}
[[Serat Centhini]] juga menyebut nama Ratu Anginangin sebagai pemilik istana
=== R.Ay Ajar Cemara Tunggal ===
Sebuah cerita rakyat dari Jawa Barat menceritakan seorang penerawang pria bernama Ajar Cemara Tunggal dari Gunung Kombang di [[Kerajaan
== Legenda ==
Baris 38 ⟶ 44:
=== ''Babad Dipanegara'' ===
''Babad Dipanegara'' mengisahkan pertemuan antara Ratu Kidul dengan [[Pangeran Diponegoro]] sebanyak dua kali, yaitu pada tahun [[1805]] dan pertengahan Juli [[1826]]. Pertemuan pertama terjadi di Gua Langse, [[Parangtritis, Kretek, Bantul|Pantai Parangtritis]] di selatan [[Daerah Istimewa Yogyakarta|Yogyakarta]], pada saat Pangeran Diponegoro tengah bersamadi sehingga Ratu Kidul tidak
== Ritual dan kepercayaan ==
=== Tari
Naskah tertua yang menyebut-nyebut tentang tokoh mistik ini adalah [[Babad Tanah Jawi]].<ref>Lotte, von Lignau. 2003. [http://www.hausarbeiten.de/faecher/vorschau/29398.html Ratu Kidul, Meeresgöttin des Südens]. Seminararbeit.</ref>
=== Pelabuhan Ratu dan kota-kota pesisir lainnya ===
Baris 49 ⟶ 55:
Di sekitar lokasi [[Pantai Palabuhanratu]], tepatnya di Karang Hawu, terdapat petilasan (persinggahan) [[Ratu Pantai Selatan]] yang dapat dikunjungi untuk melakukan ritual tertentu ataupun hanya sekadar melihat-lihat. Di komplek keramat ini terdapat sekurangnya dua ruangan besar yang didalamnya terdapat beberapa makam yang dipercaya penduduk sebagai makam Eyang Sanca Manggala, Eyang Jalah Mata Makuta, dan Eyang Syeh Husni Ali. Di beberapa ruangan juga terpampang gambar penguasa Laut Selatan.
Kanjeng Ratu Kidul juga diasosiasikan dengan [[Pantai Parangtritis|Parangtritis]], [[Pantai Parangkusumo|Parangkusumo]], [[Pangandaran]], [[Karang Bolong]], [[Ngliyep]], [[Puger]], [[Banyuwangi]], dan berbagai tempat di sepanjang pantai selatan Jawa<ref name=wormser/> seperti [[Tulungagung]].
[[Pantai Parangkusumo]] dan [[Pantai Parangtritis|Parangtritis]] di Yogyakarta sangat berhubungan dengan legenda Kanjeng Ratu Kidul. Parangkusumo merupakan tempat [[Panembahan Senapati]] bertemu Kanjeng Ratu Kidul. Saat
=== Sedekah laut ===
Baris 57 ⟶ 63:
=== Ruang khusus di hotel ===
Pemilik hotel yang berada di pantai selatan Jawa dan Bali menyediakan ruang khusus bagi Sang Ratu. Yang terkenal adalah Kamar 327 dan 2401 di [[Hotel Grand Bali Beach]]. Kamar 327 adalah satu-satunya kamar yang tidak terbakar pada peristiwa kebakaran besar Januari 1993. Setelah pemugaran, Kamar 327 dan 2401 selalu dirawat, diberi hiasan ruangan dengan warna hijau, diberi suguhan (sesaji) setiap hari, tidak untuk dihuni dan khusus dipersembahkan bagi Ratu Kidul. Hal yang sama juga dilakukan di [[Hotel Samudra Beach]] di [[Pantai Pelabuhan Ratu|Pelabuhan Ratu]]. Kamar 308 disiapkan khusus bagi Ratu Kidul. Di Yogyakarta, Hotel Queen of The South di dekat [[Pantai Parangtritis|Parangtritis]] mereservasi Kamar 33 bagi Sang Kanjeng Ratu.
Hotel Samudra Beach Hotel, [[Pelabuhan Ratu]], Jawa Barat, menyediakan kamar 308 yang dicat berwarna hijau untuk Kanjeng Ratu Kidul.<ref>{{cite web| url = http://www.jawakidul.nl/room308.htm| title = Room 308 A room for the Javanese goddess of The South Sea| accessdate = July 5, 2007| last = Döhne| first = Roy James| publisher = Website Roy James}}</ref> Setidaknya pada awal tahun 1966,<ref>Schlehe, J. [http://www.iias.nl/iiasn/19/theme/3.html Tourism to Holy Sites and Pilgrimage to Hotel Rooms in Java]. IIAS News.</ref>
=== Kepercayaan Kejawen ===
Dalam [[kejawen|kepercayaan masyarakat Jawa]], sosok Ratu Kidul merupakan sosok agung yang dimuliakan dan dihormati. Masyarakat Jawa mengenal istilah ''"telu-teluning atunggal"'' ("tiga sosok yang menjadi satu kekuatan"), yaitu [[Eyang Resi Projopati]], [[Panembahan Senopati]], dan Ratu Kidul. Panembahan Senopati merupakan pendiri [[Kesultanan Mataram Islam|kerajaan Mataram Islam]] yang bertemu dengan Ratu Kidul ketika bertiwikrama sesuai arahan [[Sunan Kalijaga]] untuk memperoleh wangsit. Saat itu, ia bermaksud membangun sebuah keraton pada sebuah tempat yang sebelumnya sebuah hutan bernama "alas mentaok" (kini [[Kotagede]] di [[Daerah Istimewa Yogyakarta]]). Saat ia bertapa, semua alam menjadi kacau, ombak besar, hujan badai, gempa, dan gunung meletus. Ratu Kidul setuju membantu dan melindungi Kerajaan Mataram, bahkan dipercaya menjadi "istri spiritual" bagi Raja-raja trah Mataram Islam.
=== Agama
Penghormatan serta pemuliaan kepada Kanjeng Ratu Kidul juga terdapat pada sebuah kelenteng yang terletak di Semarang, TITD. YUE YANG TANG, di jalan Rejosari Tengah II/28-30 Semarang, juga di Jakarta, yaitu di bilangan Pekojan, Jakarta Barat, yaitu di Vihara Kalyana Mitta.<ref>[http://kalyana-mitta.com/altar-dewa-dewi/ Vihara Kalyana Mitta]</ref> Terdapat kepercayaan bahwa mitos mengenal [[Nyi Roro Kidul|Nyi Rara Kidul]] (dalam hal ini, nama Nyai
== Lihat pula ==
| |||