Agata: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Adesio2010 (bicara | kontrib)
k Tian x-way memindahkan halaman Àita ke Agata
 
(20 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Infobox saint
'''Àita dari Sisilia''' (skt. 231 – skt. 251 M) merupakan se[[Santo|orang santa Kristen]] dan perawan martir. [[Memorial|Memorialnya]] jatuh pada tanggal 5 Februari. Àita<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Latinized Latinized] form of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Ancient_Greek Greek] Ἀγαθή (''Agathe''), derived from Greek ἀγαθός, ''agathos'', "good" ([http://www.behindthename.com/nmc/gre-anci.php Behind the Name: the etymology and history of first names]); Jacobus de Voragine, taking [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Etymology etymology] in the Classical tradition, as a text for a creative [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Excursus excursus], made of ''Agatha'' one symbolic origin in ἅγιος ''agios'', "sacred" and Θεός ''Theos'', "God", and another in ''a-geos", "without Earth", virginally untainted by earthly desires ([http://www.fordham.edu/halsall/basis/goldenlegend/GoldenLegend-Volume3.htm#Agatha "Agatha", III.15]).''</ref> lahir di [[Catania]] atau [[Palermo]], [[Sisilia]], dan dia menjadi martir pada sekitar tahun 251. Dia adalah satu dari tujuh wanita, yang, bersama dengan santa Perawan Maria, yang diberkati dengan nama dalam Kanon Misa.<ref>{{cite book|title=The Penguin Dictionary of Saints|last=Attwater|first=Donald|author2=John, Catherine Rachel|publisher=Penguin Books|year=1993|isbn=0-14-051312-4|edition=3rd|location=New York}}</ref>
|name= Santa Agata dari Sisilia
|birth_date= skt. 231<ref>D'Arrigo, Santo. ''Il Martirio di Santa Agata'' (Catania) 1985</ref>
|death_date= skt. 251
|feast_day= 5 Februari
|venerated_in= [[Gereja Katolik Roma]]<br />[[Gereja Ortodoks]]<br />[[Gereja Ortodoks Oriental]]<br />[[Komuni Anglikan]]
|image=Martirio de Santa Águeda, por Sebastiano del Piombo.jpg
|caption= Kemartiran Santa Agata
|birth_place=[[Catania]] atau [[Palermo]], [[Sisilia]]
|death_place=Catania, Sisilia
|titles=Perawan dan Martir
|canonized_date= [[Pra-kongregasi]]
|canonized_by= tradisi dikonfirmasi oleh [[Paus Gregorius I]]
|attributes= gunting, jepitan, payudara di piring<ref name="delaney">{{cite book |author=Delaney, John P. |title=Dictionary of Saints|url=https://archive.org/details/dictionaryofsain00dela |edition=Second |publisher=Doubleday |location=Garden City, NY |year=1980 |isbn=0-385-13594-7}}</ref>
|patronage=[[Sisilia]]; [[pendiri lonceng]]; [[kanker payudara]]; [[tukang roti]]; [[Catania|Catania, Sisilia]]; melawan [[api]];<ref>[http://www.catholicculture.org/culture/liturgicalyear/calendar/day.cfm?id=36 Catholic Culture]</ref> [[gempa bumi]]; letusan [[Etna|gunung Etna]]; [[api]]; [[perhiasan]]; [[martir]]; [[bencana alam]]; [[keperawatan]]; [[Palermo]], Sisilia; korban [[pemerkosaan]]; [[San Marino]]; wanita awam tunggal; [[Infertilitas|sterilitas]]; korban penyiksaan; [[Gunung berapi|letusan gunung berapi]]; [[ibu susu]]; Zamarramala, [[Spanyol]]
|issues= Penolakan untuk menyembah Kaisar Romawi, prostitusi paksa, pemerkosaan dan konflik untuk mempertahankan keperawanan
|prayer=Dear Virgin and Martyr, whom the Church recalls in her liturgy, you heroically resisted the temptations of a degenerate ruler. Subjected to long and horrible tortures, you remained faithful to your heavenly Spouse. Saint Peter, we are told, gave you some solace and so you are invoked by nurses. Encourage them to see Christ in the sick and to render true service to them. Amen.
|prayer_attrib=Catholic prayer}}
 
'''ÀitaAgata dari Sisilia''' (skt. 231 – skt. 251 M), juga dikenal dengan nama '''[[Agatha (nama)|Agatha]] dari Sisilia''', merupakan se[[Santo|orang santa Kristen]] dan perawan martir. [[Memorial|Memorialnya]]nya jatuh pada tanggal 5 Februari. Àita<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Latinized Latinized] form of [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Ancient_Greek Greek] Ἀγαθή (''Agathe''), derived from Greek ἀγαθός, ''agathos'', "good" ([http://www.behindthename.com/nmc/gre-anci.php Behind the Name: the etymology and history of first names]); Jacobus de Voragine, taking [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Etymology etymology] in the Classical tradition, as a text for a creative [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Excursus excursus], made of ''Agatha'' one symbolic origin in ἅγιος ''agios'', "sacred" and Θεός ''Theos'', "God", and another in ''a-geos", "without Earth", virginally untainted by earthly desires ([http://www.fordham.edu/halsall/basis/goldenlegend/GoldenLegend-Volume3.htm#Agatha "Agatha", III.15] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141103080154/http://www.fordham.edu/halsall/basis/goldenlegend/GoldenLegend-Volume3.htm#Agatha |date=2014-11-03 }}).''</ref> lahir di [[Catania]] atau [[Palermo]], [[Sisilia]], dan dia menjadi martir pada sekitar tahun 251. Dia adalah satu dari tujuh wanita, yang, bersama dengan santa Perawan Maria, yang diberkati dengan nama dalam Kanon Misa.<ref>{{cite book|title=The Penguin Dictionary of Saints|url=https://archive.org/details/penguindictionar03edattw|last=Attwater|first=Donald|author2=John, Catherine Rachel|publisher=Penguin Books|year=1993|isbn=0-14-051312-4|edition=3rd|location=New York}}</ref>
 
Dia adalah santo pelindung Catania, [[Molise]], [[Malta]], [[San Marino]], dan Zamarramala, sebuah kotamadya dari [[Provinsi Segovia]] di Spanyol. Dia juga santo pelindung para penderita kanker payudara, martir, perawat basah, pendiri lonceng, tukang roti, kebakaran, gempa bumi, dan letusan [[Etna|Gunung Etna]].
Baris 6 ⟶ 25:
Agatha dimakamkan di Badia, sant'agata, Catania.<ref>D'Arrigo 1985, p. 15; the present rebuilding of the ancient foundation is by [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Giovanni_Battista_Vaccarini Giovanni Battista Vaccarini] (1767).</ref> Dia terdaftar di ''Martyrologium Hieronymianum'' akhir abad ke-6 yang terkait dengan [[Hieronimus]], dan ''Synaxarion'', kalender gereja Qart Hadast, skt. tahun 530.<ref>W.H. Frere, ''Studies in Roman Liturgy: 1. The Kalendar'' (London, 1930), p 94f.</ref> Agatha juga muncul di salah satu ''carmina'' Venantius Fortunatus.<ref>''Carmen'' VIII, 4, ''De Virginitate'', noted by Liana De Girolami Cheney, "The Cult of Saint Agatha" ''Woman's Art Journal'' '''17'''.1 (Spring – Summer 1996:3–9) p. 3.</ref>
 
Dua gereja mula-mula didedikasikan kepadanya di Roma,<ref>Sant'Agata in via della Lugaretta, [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Trastevere Trastevere], and Sant'Agata dei Goti, (Touring Club Italiano, ''Roma e dintorni'' [Milan, 1965], pp 444, 315).</ref> terutama Gereja sant'agata dei Goti di Via priolo gargallo, gereja tituler dengan apse mosaik dari skt. tahun 460 dan jejak lingkaran [[fresko]],<ref>(date in TCI, ''Roma e dintorni''; a letter from [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Pope_Hadrian_I Pope Hadrian I] (died 795) to [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Charlemagne Charlemagne] remarks that Gregory (died 604) ordered the church adorned with mosaics and frescoes (Cheney 1996 note 5).</ref> overpainted oleh Gismondo Cerrini pada tahun 1630. Pada abad ke-6 M, gereja diadaptasi ke [[Arianisme]], maka namanya "Santa Àita dari [[Visigoth|Goth]]", dan kemudian dipulihkan kembali oleh [[Paus Gregorius I|Gregorius Agung]], yang menegaskan kesucian tradisionalnya.
 
Àita juga digambarkan dalam mosaik [[Basilika Sant'Apollinare Nuovo|sant'apollinare Nuovo]] di [[Ravenna]], di mana ia muncul, berpakaian mewah, dalam prosesi para martir perempuan di sepanjang dinding utara. Gambarnya membentuk inisial I dalam Sacramentarium Gellone, yang berasal dari akhir abad ke-8.
Baris 15 ⟶ 34:
Legendanya <ref>''Acta Sanctorum'' IV, February vol. I (new ed. Paris, 1863) pp 599–662</ref> tertulis "laporan langsung dari interogasi, penyiksaan, perlawanan, dan kemenangan yang merupakan beberapa literatur [[hagiografi]] paling awal",<ref>Magdalena Elizabeth Carrasco, "The early illustrated manuscript of the Passion of Saint Agatha (Paris, Bibl. Nat., MS lat. 5594)", ''Gesta'' '''24''' (1985), p. 20.</ref> dan tercermin dalam rekonsiliasi kemudian, yang paling awal yang masih hidup adalah akhir abad ke-10 yang diilustrasikan. ''Passio'' terikat ke volume gabungan<ref>The volume comprising texts of various places and dates was probably compiled when it was in the collection of [[Jean-Baptiste Colbert]] from which it entered the French royal collection.</ref> di [[Bibliothèque nationale de France]], yang mungkin brasal dari [[Autun]], Bourgogne; dalam ilustrasi pinggirnya, Magdalena Carrasco mendeteksi Karoling atau [[Ikonografi|tradisi ikonografi]] antik akhir.<ref>Carrasco 1985, pp 19–32.</ref>
 
Menurut [[Jacobus de Voragine]], ''Golden Legend'' dari skt. tahun 1288,<ref>[http://www.fordham.edu/halsall/basis/goldenlegend/GoldenLegend-Volume3.htm#Agatha "Agatha", III.15] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141103080154/http://www.fordham.edu/halsall/basis/goldenlegend/GoldenLegend-Volume3.htm#Agatha |date=2014-11-03 }}.</ref> telah mengabdikan keperawanannya kepada Allah sebagai Perawan yang disucikan,<ref>[[Tertullian]], ''De virginibus velandis'' ("On the veiling of virgins") makes the distinction between virgins of men and virgins of God, consecrated to Christ.</ref> Àita yang berusia lima belas tahun, dari keluarga kaya dan terhormat, menolak kemajuan asmara dari [[prefek]] Romawi, Quintianus yang lahir rendah, yang mengira ia dapat memaksanya untuk berpaling dari sumpahnya dan memaksanya untuk menikah. Proposal gigihnya secara konsisten ditolak oleh Àita, jadi Quintianus, mengetahui bahwa dia adalah seorang Kristen selama penganiayaan terhadap Decius, telah menangkapnya dan dibawa ke hadapan hakim. Dia adalah sang Hakim.
 
Ia mengharapkan dia menyerah pada tuntutannya ketika dia menghadapi penyiksaan dan kemungkinan kematian, tetapi dia hanya menegaskan kembali keyakinannya pada Tuhan dengan berdoa: "Yesus Kristus, Tuhan dari semua, anda melihat hati saya, anda tahu keinginan saya. Memiliki semua bahwa saya. Saya domba anda: membuat saya layak mengatasi iblis." Dengan air mata jatuh dari matanya, dia berdoa untuk keberanian. Untuk memaksanya mengubah pikirannya, Quintianus mengirim Àita ke Aphrodisia, penjaga rumah bordil, dan memenjarakannya di sana. Àita tidak pernah kehilangan kepercayaannya pada Tuhan, meskipun dia menderita satu bulan pemerkosaan, kekerasan, dan upaya untuk membuatnya meninggalkan sumpahnya pada Tuhan dan melawan kebajikan.
 
<ref name=italymag>[{{Cite web |url=http://www.italymag.co.uk/italy-featured/guarda/feast-saint-agatha-catania-sicily |title=Fabio, Michelle. "Feast of Saint Agatha in Catania, Sicily", ''Italy'' magazine, 2 February 2009] |access-date=2018-03-26 |archive-date=2012-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121230201816/http://www.italymag.co.uk/italy-featured/guarda/feast-saint-agatha-catania-sicily |dead-url=yes }}</ref>
[[Berkas:Lanfranco,_Giovanni_-_St_Peter_Healing_St_Agatha_-_c._1614.jpg|kiri|jmpl|''Santo Petrus menyembuhkan Àita'', oleh Caravaggio-pengikut Giovanni Lanfranco, skt. 1614]]
Quintianus mengirimnya lagi, membantah, mengancam, dan akhirnya memenjarakannya dan membuatnya disiksa. Dia direntangkan di rak untuk dirobek dengan kait besi, dibakar dengan obor, dan dicambuk. Di antara siksaan yang dia alami adalah memotong payudaranya dengan penjepit. Setelah konfrontasi dramatis lebih lanjut dengan Quintianus, yang diwakili dalam serangkaian dialog dalam tulisannya yang mendokumentasikan ketabahan dan kesetiaannya yang teguh, Santa Àita kemudian dijatuhi hukuman [[Eksekusi pembakaran|bakar di tiang pancang]], tetapi gempa bumi menyelamatkannya dari nasib itu; sebaliknya, dia dikirim ke penjara di mana St. [[Simon Petrus]] muncul kepadanya dan menyembuhkan lukanya.<ref name="stracke">[http://www.aug.edu/augusta/iconography/agatha.html Stracke, J.R., "Saint Agatha of Sicily", Georgia Regents University, Augusta Georgia] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090813115448/http://www.aug.edu/augusta/iconography/agatha.html|date=August 13, 2009}}</ref>
 
Santa Àita meninggal di penjara, mungkin pada tahun 251 menurut Legenda Aurea. Meskipun kemartiran Santa Àita diautentikasi, dan pemujaannya sebagai santa telah menyebar ke luar tempat asalnya bahkan di zaman kuno, tidak ada informasi yang dapat dipercaya mengenai detail kematiannya. <ref name=kirsch/>
 
Osbern Bokenham, ''Legenda Wanita Suci'', yang ditulis pada tahun 1440-an, menawarkan beberapa detail lebih lanjut.<ref>Osbern Bokenham, (Sheila Delany, tr.) ''A Legend of Holy Women'' (University of Notre Dame) 1992, pp 157–67.</ref>
Baris 34 ⟶ 53:
Menurut tradisi Maltese, selama penganiayaan Kaisar Romawi Decius (AD 249-251), Àita, bersama dengan beberapa temannya, melarikan diri dari Sisilia, dan berlindung di Malta. Beberapa sejarawan percaya bahwa dia tinggal di pulau itu agak pendek, dan dia menghabiskan hari-harinya di batu yang dipahat di [[Rabat, Malta|Rabat]], berdoa dan mengajarkan agama Kristen kepada anak-anak. Setelah beberapa waktu, Àita kembali ke Sisilia, di mana dia menghadapi kesyahidan. Àita ditangkap dan dibawa ke hadapan Quintanus, praetor Catania, yang mengutuknya untuk menyiksa dan memenjarakan. Kripta St. Àita adalah sebuah basilika bawah tanah, yang sejak awal dimuliakan oleh orang Malta. Pada saat tinggal St Àita, kripta adalah sebuah gua alami kecil yang kemudian, selama abad ke-4 atau ke-5, diperbesar dan dihiasi.
 
Setelah era Reformasi, Àita dipertahankan dalam kalender [[Buku Doa Umum]] Gereja Inggris dengan pestanya pada tanggal 5 Februari. Beberapa gereja paroki Gereja di Inggris didedikasikan untuknya.
 
== Patronase ==
[[Berkas:Mons_Ste_Agathe_919.JPG|jmpl|Payudara St. Àita yang terpahat di dinding benteng, Mons, Var]]
Santa Àita adalah santo pelindung korban perkosaan, pasien kanker payudara, perawat basah, dan pendiri lonceng (karena bentuk payudaranya yang terputus). Dia juga dianggap dianggap sebagai perantara yang kuat ketika orang menderita kebakaran. Hari rayanya jatuh pada tanggal 5 Februari.
 
Dia juga merupakan pelindung Malta, di mana pada tahun 1551 perantaraannya melalui penampakan yang dilaporkan kepada seorang suster Benediktin dikatakan telah menyelamatkan Malta dari [[Pengepungan Malta (1565)|invasi Turki]], <ref name="malta">[http://stagathamalta.com/agatha.html "St. Agatha", St. Agatha's Crypt, Catacombs & Museum]</ref>. Dia adalah [[santo pelindung]] [[Catania]], Sorihuela del Guadalimar (Spanyol), [[Molise]], [[San Marino]], [[Malta]] dan Kalsa, seperempat sejarah [[Palermo]].
 
Dia diklaim sebagai pelindung Palermo. Setahun setelah kematiannya, terhentinya letusan Gunung Etna dikaitkan dengan perantaraannya. Akibatnya, rupanya, orang-orang terus meminta doanya untuk perlindungan terhadap api.<ref name="foley">[http://www.americancatholic.org/Features/Saints/saint.aspx?id=1282 Foley O.F.M., Leonard. ''Saint of the Day'', (revised by Pat McCloskey O.F.M.), Franciscan Media] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160712051055/http://www.americancatholic.org/Features/Saints/Saint.aspx?id=1282 |date=2016-07-12 }} {{ISBN|978-0-86716-887-7}}</ref>
 
Di Swiss Àita dianggap sebagai santa pelindung dari jasa api.
Baris 50 ⟶ 69:
Santa Àita sering digambarkan ikonografi membawa payudara yang terpotong di piring, seperti dalam Santa Àita Bernardino Luini (1510-15) di Galleria Borghese, Roma, di mana Àita merenungkan payudara pada salver berdiri di tangannya.
 
Tradisi Roti Àita, roti Àita, atau disebut Payudara St Àita atau ''Minne di sant'agata'' (Italia/Sisilia untuk ''Payudara St. Àita'') atau ''Minni di Virgini'' (Italia/Sisilia untuk ''Payudara dari (seorang) perawan''), disajikan atau diberkati pada hari raya, ditemukan di banyak negara.  Roti buah bulat kecil dieskan dan atasnya dihiasi dengan buah ceri, dimaksudkan untuk mewakili payudara.<ref>Illustration and details at [http://www.goodfoodstories.com/minni-di-virgini/ Good Food Stories] website.</ref><ref>Reference with picture at [https://yummyniceblog.wordpress.com/2011/02/07/minni-di-santagata-st-agathas-breasts/ Adventures of the Kitchen].</ref>
 
== Peninggalan ==
[[Berkas:Giulio_Campi_Entierro_de_Santa_Agata.jpg|jmpl|''Pemakaman St Àita'', oleh Giulio Campi, 1537]]
[[Basque]] memiliki tradisi berkumpul pada Malam Santa Àita ({{Lang-eu|Santa Ageda bezpera}}) dan berkeliling desa. Pemilik rumah dapat memilih untuk mendengar lagu tentang kehidupannya, disertai dengan ketukan tongkat mereka di lantai atau doa untuk rumah tangga almarhum. Setelah itu, pemilik rumah menyumbangkan makanan ke paduan suara.<ref>J. Etxegoien, ''Orhipean, Gure Herria ezagutzen'' (Xamar) 1996 [in Basque].</ref> Lagu ini berlirik bervariasi seusai dengan tradisi lokal dan [[bahasa Basque]]. Kasus yang luar biasa adalah tahun 1937, selama [[Perang Saudara Spanyol|Perang Saudara spanyol]], ketika sebuah versi muncul bahwa dalam [[bahasa Spanyol]] memuji kapal ''Komsomol'', yang telah tenggelam saat membawa senjata Soviet ke [[Republik Spanyol Kedua]].
 
Sebuah festival tahunan untuk memperingati kehidupan Santa Àita berlangsung di [[Catania]], [[Sisilia]], dari tanggal 3 hingga 5 Februari. Festival ini berpuncak pada prosesi sepanjang malam di kota yang dihuni ratusan ribu penduduk kota.<ref>[http://www.italymagazine.com/featured-story/feast-saint-agatha-catania-sicily "Feast of Saint Agatha in Catania, Sicily", ''Italy magazine'', February 2, 2009]</ref>
Baris 79 ⟶ 98:
* [http://www.christianiconography.info/goldenLegend/agatha.htm "Here Followeth the Life of St. Agatha,"] from Jacobus Voragine, ''The Golden Legend'', tr. William Caxton.
* [http://www.christianiconography.info/agatha.html "Saint Agatha of Sicily"] at the [http://www.christianiconography.info Christian Iconography] website
* [http://www.ewtn.com/library/MARY/AGATHA.HTM Butler, Alban. ''The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints'', Vol. I, D. & J. Sadlier, & Company, 1864] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150202010008/http://www.ewtn.com/library/MARY/AGATHA.HTM |date=2015-02-02 }}
{{Commonscat|Agatha of Sicily}}
 
[[Kategori:Orang kudus]]
[[Kategori:Kelahiran 231]]
[[Kategori:Kematian 251]]