Ugamo Malim: Perbedaan antara revisi

'''Ugamo Malim''' ([[bahasa Indonesia]]: {{lang-id|'''Kepercayaan Malim'''}}) adalah sebuah [[Agama asli Nusantara|aliranagama kepercayaantradisional]] yang berasal dari masyarakat [[Suku Batak|Batak]]. Para penghayat aliran kepercayaan ini disebut sebagai seorang '''Parmalim'''. Parmalim sebagian besar tersebar di [[SumatraSumatera Utara]], terutama di kawasan sekeliling [[Danau Toba]], seperti [[Kabupaten Samosir|Samosir]], [[Kabupaten Tapanuli Utara|Tapanuli Utara]], [[Kabupaten Toba|Toba]], [[Kabupaten Humbang Hasundutan|Humbang Hasundutan]], dan [[Kabupaten Simalungun|Simalungun]]. Parmalim juga menyebar di daerah dengan populasi Batak lainnya, seperti di [[Kabupaten Tapanuli Tengah|Tapanuli Tengah]], [[Kabupaten Tapanuli Selatan|Tapanuli Selatan]], [[Kabupaten Dairi|Dairi]], dan [[Kabupaten Pakpak Bharat|Pakpak Bharat]]. Parmalim meyakini satu [[Tuhan]] sebagai pencipta [[alam semesta]], disebut sebagai Mulajadi Nabolon (bahasa Indonesia: Sang Awal Penjadi Yang Agung).

Ugamo Malim merupakan kelanjutan sistem religi kuno yang telah lebih dahulu dianut oleh masyarakat [[Suku Batak|Batak]] jauh sebelum masuknya agama [[Protestanisme|Kristen Protestan]], [[Islam]], dan [[Katolik|Kristen Katolik]]. Sistem religi kuno tersebut melekat dalam tata kehidupan masyarakatnya tanpa label "agama" layaknya [[Agama terorganisir|agama-agama terorganisasi]] lainnya di dunia.

Munculnya proses revitalisasi Ugamo Malim pada masa kepemimpinan [[SisingamangarajaSi Singamangaraja XII]] tidak terlepas dari konteks sosial, ekonomi, dan politik yang sedang bergejolak pada masa itu. Melihat besarnya pengaruh agama dan budaya lain yang mengguncang, SisingamangarajaSi Singamangaraja XII mengambil langkah menyelamatkan sistem religi Batak dengan cara melembagakannyamengembangkannya dan memberi nama Ugamo Malim.<ref>{{ButuhCite rujukanweb|last=Ogest|first=Michael|title=Mengenal Ugamo Malim, 'Agama Pertama' Masyarakat Suku Batak|url=https://www.detik.com/sumut/budaya/d-6757853/mengenal-ugamo-malim-agama-pertama-masyarakat-suku-batak|website=detiksumut|language=id-ID|access-date=2024-01-13}} </ref>

== SejarahnyaSejarah ==

SemasaPada eksistensimasa Dinastidinasti Sisingamangaraja, terdapat Bale Pasogit Pamujian ada di [[Lembah Bakkara,|Bakkara]]. tetapiTempat selamaini merupakan pusat peribadatan dan spritualitas masyarakat Batak pada masa perangitu.{{Butuh saatrujukan}}Tetapi, “penjajah”selama membumi-hanguskanberlangsungnya BakkaraPerang jugaToba termasukyang membumihanguskan Bakkara, Bale Pasogit SisingamangarajaPamujian ikuttersebut dijuga ikut bakardibakar. TatkalaKarena masuknya pengaruh asing melandadan tanah Batak, menimbulkan berbagaitiimbulnya guncangan sporadis pada tatanan kehidupan masyarakatnyamasyarakat sebagai akibat penjajahan Belanda dan aktivitas [[PenyebaranSejarah agamamasuknya KristenKekristenan ke suku Batak|penyebaran agama kristenKristen]], Raja Sisingamangaraja XII mengamanatkan kepada muridnya untuk mendirikan Balesebuah Pasogit"''bale pasogit'' " kelak, sebagai wadah tempat “Pamujian"''pamujian Nabolon”nabolon''” menghimpun(bahasa kelakIndonesia: pemujaan terhadap Yang Agung) yang menghimpun orang-orang yang setia dengan keyakinan terhadap [[Mulajadi na Bolon|Mulajadi Nabolon]].{{Butuh (Amanatrujukan}}Setelah tersebuttewasnya kembaliSisingamangaraja diingatkanXII setelah peristiwapada 17 Juni 1907, amanat tersebut kembali diingatkan oleh sosok yang menamakan diri sebagai Nasiakbagi. serayaIa juga menunjuk tempat “kedudukan”kedudukan dan gambar rupa Bale''bale Pasogitpasogit'' yang kelak akan didirikan kelak oleh Raja Mulia.)

Terkait amanah mendirikan Bale''bale Pasogitpasogit'', Raja Mulia melapor dan menyampaikan maksudnya kepada pemerintah Belanda melalui Kantor Demang di [[Balige, Toba|Balige]] pada sekitar tahun 1913. Pemerintah Belanda mengadakan penyelidikan atas kegiatan penyebaran ajaran Ugamo Malim selama beberapa tahun,. barulahPada tahun 1921, Belanda mengizinkan Raja Mulia mendirikan Bale''bale Pasogitpasogit'' di [[Laguboti, Toba|Hutatinggi, Laguboti]] melalui Surat ContoleurControleur van Toba Nomor 1494/13 '''''per tanggal 25 Juni 1921'''''. BermulaSejak darisaat siniitu, Ugamo Malim secara terbuka melaksanakan upacara ritual, dan pengembangan ajaran secara terpusat di Hutatinggi, Toba di dibawahbawah pimpinan Raja Mulia Naipospos.

''Raja Si Singamangaraja'' sebagai ''Malimmalim'' dan(bahasa ''Imam''Indonesia: imam) bagi orangmasyarakat Batak, mengajarkan dan menegakkan titah menyembah dan memuja SangMulajadi Pencipta,Nabolon sebagai Tuhan MulajadiPencipta. Nabolon,Sisingamangaraja dalammenenamakan ajarannya,dirinya ia menamakan dirisebagai Raja Nasiakbagi- Patuan Raja Malim. Hal ini seturut dengan pahit getirnya hidup beliau selama menegakkan Ugamo Malim sebagai perintah Tuhan. Dan agar kelak pengikutnya mengenang dan meneladani pengorbanan dan penderitaan menjalankan Ugamo Malim.Raja Mulia Naipospos merupakan salah satu muridnya.

=== ''Raja Mulia Naipospos'' ===

Raja Nasiakbagi menunjuk dan mengamanahkan kepada muridnya, Raja Mulia Naipospos, untuk memimpin pengikutnya dan menyebarkan Ugamo Malim. Raja Mulia Naipospos disebut 'sebagai ''Ihutan Bolon Par-Malim'Parmalim'' disebut juga(bahasa IndukIndonesia: bolonpemimpin (Pemimpinbesar Besar''parmalim''),. setelahIa diangkat dan ditabalkan oleh sang malim Raja Nasiakbagi sebagaimenjadi generasi Ipertama pemimpin Parmalim''parmalim''.

=== ''Raja Ungkap Naipospos'' ===

SelanjutanyaSelanjutnya, putera tunggal dari Raja Mulia Naipospos yang bernama Raja Ungkap Naipospos, meneruskan kepemimpinan pada tahun 1956 sebagai ''Ihutan Bolon Parmalim'' generasi ke IIkedua. Pada masatahun sebelumnya1939, tahunsebelum 1939menjadi beliau''Ihutan Bolon Parmalim'', telahia mendirikan ''Parmalim School'' bertempat di Bale Pasogit Parmalim dan mendapat dukungan penuh dari Raja Mulia. Di sekolah ini, anak-anak Parmalim''parmalim'' dari semua pelosok bisa sekolah, agar tidak ketinggalan dengan sekolah [[Rheinische Missionsgesellschaft|zending]] [[Kekristenan|Kristen. Setelah Indonesia merdeka tahun 1945, sekolah ini ditutup karena anak-anak Parmalim sudah diterima pada sekolah pemerintah di tempat tinggal masing-masing.Selama kepemimpinannya, beliau melakukan terobosan dalam pola pembinaan pengajaran Parmalim. Beliau menulis ajaran dan menyebarkannya kepada seluruh Parmalim. Juga membuat '''ajaran-ajaran tertulis''' yang disimpan secara rapi, yang sebelumnya hanya bersifat lisan]].

== Jumlah Pengikutpengikut ==

Tidak ada data pasti yang menyebutkan berapa banyak jumlah pengikut dari [[Parmalim]] ini. Namun pada dasarnya, pengikut aliran ini hampir semuanya berdomisili di provinsi [[SumatraSumatera Utara]]. Berdasarkan hasil Sensus Penduduk tahun 2010, selain 6 agama resmi yang diakui pemerintah [[Republik Indonesia]], aliran kepercayaan dimasukkan dalam kolom Lainnya (Jumlah penganut agama), termasuk Parmalim. Bila dihitung dari hasil sementara Sensus 2010, maka jumlah pengikut aliran ini sekitar 816 jiwa (dihitung dari jumlah yang ada di SumatraSumatera Utara). Akan tetapi, sesuai penelitian ilmiah dengan perkiraan kasar jumlah mereka kurang lebih 1.100 jiwa.

Mayoritas pemeluk Parmalim ada di [[Kabupaten Toba Samosir]]. Masih dari data BPS SumatraSumatera Utara, jumlah pengikutnya mencapai 500 jiwa (0.36%) dari sekitar 140.000 jiwa penduduk Toba Samosir tahun 2010. Tetapi, seiring berjalannya waktu penganut parmalim semakin sedikit dan terus berkurang, pengikutnya juga memang sangat sedikit dan nyaris punah. Hasil sensus penduduk tahun 2010-2015 dari data BPS dan juga data pemerintahan provinsi SumatraSumatera Utara, ternyata penganut agama ini hanya berkisar 300 jiwa saja di Sumatera Utara. Pada sensus 2000-2005 jumlahnya sangat banyak, bahkan mencapai ribuan hingga belasan dan puluhan ribu. Pada sensus 2020 tidak diketahui secara pasti karena BPS sendiri belum merilis hasil sensus tahun 2020. Mungkin saja penganut agama ini semakin sedikit karena terus berkurang, juga bisa disebabkan sensus 2020 ini terkendala karena pandemi Covid-19.

[[Kategori:Agama MalimBatak]]

[[Kategori:Sejarah Batak Toba]]