Alifonso I dari Aragon: Perbedaan antara revisi

Selama pemerintahan saudaranya, ia berpartisipasi di dalam pengambilan Huesca ( Pertempuran Alcoraz, 1096), yang menjadi kota terbesar di kerajaan dan ibukotaibu kota yang baru. Ia juga bergabung dengan ekspedisi [[El Cid]] di Valencia. Ayahandanya memberinya wilayah-wilayah Biel, Luna, Ardenes, dan [[Bailo, Spanyol|Bailo]].

== Konflik PerkawinanPernikahan ==

Alifonso merupakan seorang pejuang (ia bertarung sebanyak dua puluh sembilan pertempuran melawan Kristen atau Moor), ia menikah (di atas 30 tahun dan masih bujangan) pada tahun 1109 dengan Ratu Urraca dari León, janda Raymond dari Bourgogne. Pernikahan tersebut diatur oleh ayahandanya, [[Alfonso VI dari Kastilia|Alfonso VI dari León]] pada tahun 1106 untuk menyatukan dua kepala negara Kristen melawan [[Murabithun]], dan untuk menyediakan mereka dengan seorang pemimpin militer yang cakap. Namun Urraca adalah seorang [[Ratu (gelar)|ratu penguasa]] yang ulet dan tidak belajar akhlak di dalam rumah tangga poligami ayahandanya. Pasangan tersebut kerap bertengkar karena perbedaan usia dan memulai perang terbuka, yang bahkan menempatkan Urraca di dalam pengepungan di Astorga pada tahun 1112.<ref>Bernard F. Reilly, ''The Contest of Christian and Muslim Spain, 1031-1157'', (Blackwell, 1995), 133-134.</ref> Alifonso mendapat dukungan dari sebagian bangsawan yang memiliki akun yang membingungkan. Sebagai seorang prajurit yang lebih unggul dari lawan-lawannya, ia memenangkan Pertempuran Candespina dan Pertempuran Viadangos, namuntetapi satu-satunya pendukungnya yang terpercayatepercaya berasal dari Aragon, yang tidak cukup jumlahnya untuk menjaga [[Kerajaan Kastilia|Kastilia]] dan [[Kerajaan León|León]] yang ditundukkan. Pernikahan Alifonso dan Urraca itu dibatalkan oleh Paus, karena mereka adalah sepupu kedua, pada tahun 1110, namuntetapi ia mengabaikan keputusan paus dan meneruskan hubungannya dengan Urraca sampai dengan tahun 1114.<ref name="EB1911">{{EB1911|wstitle=Alphonso|inline=y|display=Alphonso s.v. Alphonso I., king of Aragon|volume=1|pages=734-735}}</ref> Selama pernikahannya, ia menjuluki dirinya "Raja dan Kaisar Kastilia, Toledo, [[Aragon|Aragón]], Pamplona, Sobrarbe, dan Ribagorza" di dalam pengakuannya atas hak-haknya sebagai suami Urraca; warisan tanah-tanahnya dari ayahandanya, termasuk kerajaan pamandanya yang besar, Gonzalo; dan hak prerogatif untuk menaklukkan [[Andalusia]] dari Muslim. Ia memasukkan ''gelar imperator'' dengan basis bahwa ia telah menguasai tiga kerajaan di bawah pemerintahannya.

Pernikahan akhir Alifonso dan kegagalannya untuk menikah kembali dan menghasilkan seorang ahli waris yang sah yang seharusnya menjadi pasak dinasti pada kebijakan-kebijakan teritorialnya yang agresif yang telah dikemukakan karena kurang tertarik pada wanita. Ibn al-Atsir (1166-1234) menggambarkan Alifonso sebagai prajurit yang tak kenal lelah yang tidur dengan baju besinya tanpa selimut, yang ketika ditanya mengapa ia tidak mengambil kesenangan dari salah satu tawanan Muslimnya, menanggapi bahwa pria yang menyukai perang memerlukan persahabatan dengan laki-laki bukan dengan perempuan.<ref>Quoted in Lourie 1975:639 note. </ref>

Pada tahun 1122 di Belchite, ia mendirikan sebuah persaudaraan ksatriakesatria untuk melawan Almoravid. Hal tersebut merupakan awal ordo militer di Aragon. Bertahun-tahun kemudian, ia mengorganisir sebuah cabang ''Militia Christi'' [[Tanah Suci]] di Monreal del Campo.

Pada tahun 1118, Konsili Toulouse menyatakan [[Perang Salib|perang salib]] untuk membantu di dalam penaklukan [[Zaragoza]]. Banyak orang PerancisPrancis bergabung dengan Alifonso di [[Ayerbe]]. Mereka mengambil Almudévar, Gurrea de Gállego, dan Zuera, serta mengepung Zaragoza itu sendiri pada akhir Mei. Kota tersebut jatuh pada tanggal 18 Desember, dan pasukan Alifonso menduduki Azuda, menara pemerintahan. Istana besar di kota itu diberikan kepada para biarawan dari Bernard. Tak lama kemudian, wilayah tersebut dijadikan sebagai ibukotaibu kota oleh Alifonso. Dua tahun kemudian, pada tahun 1120, ia mengalahkan pasukan Muslim yang berniat menguasai kembali ibukotaibu kota yang baru di Pertempuran Cutanda. Ia ''mengumumkan fuero'' ''tortum per tortum'', memfasilitasi mengambil hukum ke tangan sendiri, yang diantaranya mengambil kembali hak Muslim untuk tinggal di kota dan hak mereka untuk menjaga properti mereka dan mempraktikkan agama mereka di bawah yurisdiksi mereka sendiri selama mereka menjaga pembayaran pajak dan pindah ke pinggiran kota.

Pada tahun 1119, ia merebut kembali Cervera, Tudejen, Castellón, Tarazona, Ágreda, Magallón, Borja, Alagón, Novillas, Mallén, Rueda, Épila dan penduduk wilayah [[Soria]]. Ia memulai pengepungan Calatayud, namuntetapi ditinggalkan untuk mengalahkan tentara di Cutanda yang mencoba untuk merebut kembali Zaragoza. Ketika Calatayud jatuh, ia mengambil Bubierca, Alhama de Aragon, Ariza, dan Daroca (1120). Pada tahun 1123, ia mengepung dan mengambil [[Lerida|Lleida]], yang berada di tangan Comte [[Daftar Comte Barcelona| Barcelona]]. Dari musim dingin tahun 1124 sampai September 1125, ia berada di dalam sebuah ekspedisi yang berisiko ke Peña Cadiella yang jauh di Andalusia.

Di dalam serangan besar pada tahun 1125, ia membawa sebagian besar pengikut Kristen dari Granada, dan di selatan-barat PerancisPrancis, ia disebut sebagai seorang raja penyerap di Navarra. Dari tahun 1125 sampai 1126, ia berkampanye melawan [[Granada]], di mana ia mencoba untuk menempatkan seorang pangeran Kristen, dan [[Kordoba, Spanyol|Cordoba]], di mana ada hanya sejauh Motril. Pada 1127, ia merebut kembali Longares, namuntetapi sekaligus kehilangan semua harta Kastilia-nya kepada [[Alfonso VII dari León|Alfonso VII]]. Ia menegaskan perjanjian dengan Kastilia tahun berikutnya (1128) dengan Perdamaian Támara, yang menetapkan batas-batas di dua kerajaan.

Pada Pengepungan Bayonne pada bulan Oktober 1131, tiga tahun sebelum kematiannya, ia menerbitkan sebuah wasiat meninggalkan kerajaannya kepada tiga otonom ordo agama yang berbasis di Palestina dan yang sebagian besar berpolitik independen - the [[KsatriaKesatria TemplarKenisah]], [[Ksatria Hospitaller|Hospitaller]], dan KsatriaKesatria [[Gereja Makam Kudus|Makam Kudus]], yang pengaruh-pengaruhnya mungkin diharapkan membatalkan satu sama lain. Wasiat tersebut sangat membingungkan para sejarawan, yang membacanya sebagai sikap kesalehan ekstrim Alifonso yang aneh, salah satu yang secara efektif meluruhkan pekerjaan hidupnya. Elena Lourie (1975) menyatakan sebaliknya bahwa itu merupakan upaya Alifonso untuk menetralisir kepentingan kepausan di dalam sengketa suksesi — Aragon telah menjadi wilayah kekuasaan Kepausan sejak tahun 1068 — dan untuk menangkis putra Urraca dari pernikahan pertamanya, Alfonso VII dari Kastilia, untuk Kepausan menekan kondisi-kondisi perjanjian saleh.<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Pope_Innocent_II Pope Innocent II] indeed did write Alfonso VII to just this effect, 10 June 1135 or 36 (Lourie 1995:645).</ref> Warisan penting kepada gereja-gereja penting dan biara-biara di Kastilia membuat para bangsawan gerejawi disana dianggap sebagai rem atas ambisi-ambisi Alfonso VII untuk memecahkannya — namun di antara tokoh terkemuka yang menjadi saksi wasiat tersebut pada tahun 1131 tidak ada seorangpun. Di dalam peristiwa wasiat yang ditolak untuk dilaksanakan oleh para bangsawannya — sebaliknya membawa saudaranya Ramiro dari biara untuk naik takhta — suatu kejadian yang dinyatakan Lourie adalah niat tersembunyi Alifonso.

Kampanye akhirnya melawan Mequinenza (1133) dan Fraga (1134), di mana García Ramírez, calon raja Navarra, dan hanya 500 ksatriakesatria berjuang dengannya. WIlayah itu jatuh pada tanggal 17 Juli. Ia meninggal pada bulan September. Makamnya berada di biara San Pedro di [[Huesca]].

Wasiat Alifonso meninggalkan kerajaannya kepada tiga ordo diberhentikan oleh para bangsawan kerajaannya, dan ahli waris dugaan dicari. Saudara satu-satunya Alifonso, [[Ramiro II dari Aragon|Ramiro]], telah menjadi seorang biarawan [[Ordo Santo Benediktus|Benediktin]] monk sejak kecil,  komitmennya untuk gereja, temperamen dan sumpahnya membuatnya tidak cocok untuk memerintah sebuah kerajaan di bawah ancaman militer terus menerus dan garis suksesi yang stabil. Putra tiri almarhum raja [[Alfonso VII dari León]], sebagai penguasa monarki yang memerintah dan keturunan sah [[Sancho III dari Navarra]], menempatkannya di depan namun ia tidak mendapatkan dukungan lokal yang memadai. Bangsawan Navarra berjajar di belakang Pedro de Atarés, cucu pamanda Alifonso yang tidak sah, sementara bangsawan Aragon mengelilingi uskup-abbas Ramiro. Konvensi itu dilangsungkan di Borja untuk mengembangkan sebuah konsensus, namuntetapi disana Pero mengasingkan partisannya sendiri dengan arogansi bahwa mereka akan meninggalkannya, namuntetapi tidak ingin menerima Ramiro. Konvensi tersebut putus sebelum kompromi dan faksi-faksi dua daerah kemudian bertindak secara independen.

Pilihan para maharaja Navarra jatuh pada García Ramírez, Maharaja [[Monzón|Monzon]], keturunan dari putra haram [[García Sánchez III]] dan anak didik Alfonso VII menjadi raja mereka. Aragon mengambil Ramiro keluar dari biara dan menjadikannya raja, menikahkannya tanpa dispensasi kepausan dengan Agnes, adik Adipati Aquitaine, kemudian menjodohkan putri mereka yang baru lahir ke [[Ramón Berenguer IV|Ramon Berenguer IV, Comte Barcelona]], yang kemudian disebut sebagai ahli waris Ramiro. "Akibat dari krisis yang dihasilkan oleh wasit Alifonso I ini re-orientas yang sangat besar semenanjung kerajaan: pemisahan Aragon dan Navarra, penyatuan Aragon dan Catalunya dan memperdebatkan namun menekankan terutama oleh beberapa sejarawan Kastilia — penegasan 'hegemoni Kastilia' di Spanyol"<ref>Lourie 1975:636.</ref> oleh pemberian penghormatan untuk [[Zaragoza]] oleh ahli waris Alifonso, Ramon Berenguer IV dari Barcelona.

=== Julukan Alifonso sang PenjuangPejuang ===

Suatu hari di masa pemerintahan [[Alfonso II dari Aragon]], cucu laki-laki sang Pejuang, terdapat seorang pria yang mengaku sebagai Alfonso sang Pejuang. Satu-satunya referensi kontemporer untuk peristiwa ini adalah dua surat Alfonso II yang ditujukan kepada [[Louis VII dari PerancisPrancis]]; yang dibawa ke Louis oleh Berengar, Uskup Lleida, tanpa tanggal.<ref>They were first published in the ''Recueil des Historiens des Gaules et de la France (Correspondance de Louis VII)'', XV (Paris: 1878), 2nd ed., n^o. 223–4, pp. 71–2, and utitised extensively by Marcelin Defourneaux, "Louis VII et le souverains espagnols. </ref> Menurut salah satu dari surat ini, ahli warispretender kemudian tinggal di domein Louis, yang berarti Kerajaan Catalunya, yang diperintah oleh Alifonso di bawah kekuasaan raja Louis. Ahli warisPretender ini adalah seorang prialaki-laki tua (yang sesuai, karena sang Pejuang telah meninggal beberapa dekade sebelumnya) dan Alfonso II menyatakan keyakinannya bahwa Louis akan menangkapnya secepat mungkin dan membawanya ke pengadilan. Huruf pertama mengandung informasi yang memadai untuk memberi perkiraan tanggal, sejak Uskup tinggal sebagai tamu di istana Louis di dalam perjalanannya ke Roma. Diketahui dari sumber-sumber lain bahwa Berengar menghadiri Konsili Lateran Ketiga pada bulan Maret 1179. Surat-surat itu mungkin ditulis menjelang akhir tahun 1178 atau paling lambat pada bulan Januari 1179.<ref>Ubieto Arteta (1958), 35, cites the evidence for Aragon's early support for Alexander III against the [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Antipope_Victor_IV_(1159–1164) Antipope Victor IV]. </ref> Menurut sebuah peneliti babad, sumber untuk tahun-tahun 1089-1196, ahli warispretender diterima dengan kehormatan dan kemegahan di Zaragoza, Calatayud, dan Daroca, yang telah ditaklukkan sang Pejuang, namuntetapi setelah dipergoki bahwa ia adalah palsu ia dieksekusi di kota Barcelona pada tahun 1181.<ref>Antonio C. Floriano, "Fragmentos de unos viejos anales (1089–1196). </ref> Sejarawan Modern Antonio Ubieto Arteta memiliki hipotesis bahwa kepemilikan para maharaja Aragon Zaragoza, Calatayud, dan Daroca — Pedro de Luesia, Loferrench de Luna, Pedro de Castillazuelo (maharaja Calatayud), Pedro Cornel (maharaja Murillo de Gállego), dan majordomo Jimeno de Artusilla, semua yang hilang di antara tahun 1177 dan 1181 di dokumentasi kepemilikan mereka — mendukung, setidaknya pada awalnya, ahli warispretender.<ref>Ubieto Arteta (1958), note 24, who also connects the appearance of the pretender with the economic disasters that befell Aragon in 1174.</ref> Para maharaja ini juga muncul di legenda kemudian Bel Huesca, yang tidak memiliki dasar historis, sebagai korban dari Ramiro II (1136). Karena, secara historis, mereka tidak aktif pada tahun 1130-an, kemungkinan bahwa legenda berbasis sejarah julukan Alifonso sang Pejuang memiliki beberapa pengaruh pada awal Bel dari Huesca.

Awal sumber kronik atas penipuan adalah Rodrigo Jiménez de Rada, yang menulis pada pertengahan abad ketiga belas, yang mencatat bahwa terdapat beberapa legenda saat ini mengenai kematian Alfonso sang Pejuang: beberapa percaya bahwa ia tewas di dalam pertempuran Fraga, beberapa bagian tubuhnya tidak pernah ditemukan, lainnya bahwa ia dimakamkan di biara Montearagón, dan yang lainnya bahwa ia telah melarikan diri dari Fraga karena malu akan kekalahannya dan menjadi seorang peziarah untuk menebus dosa. Beberapa tahun kemudian, Rodrigo menulis, meskipun ia tidak memberikan tahun, seorang penipu muncul dan diterima oleh banyak orang sebagai sang Pejuang, meskipun Alfonso II telah ditangkap dan digantung. Hal ini adalah referensi terawal akhir dari penipu itu.<ref>The account in ''[//en.wiki-indonesia.club/wiki/De_rebus_Hispaniae De rebus Hispaniae]'' (Madrid: 1793), II, 150–51, quoted in Ubieto Arteta (1958), note 1:</ref> Legenda itu diperkuat beberapa tahun kemudian. Menurut abad keempat belas ''Cronica de los Estados Peninsulares'', sang Pejuang pergi berziarah ke [[Yerusalem]], di mana ia tinggal selama bertahun-tahun.<ref>The account in the ''Crónica de los Estados Peninsulares: texto del siglo XIV'', ed. </ref> ''Cronica de San Juan de la Pena'' juga menceritakan insiden tersebut, namuntetapi bergantung sepenuhnya pada Rodrigo dan Estados Peninsulares. Sebelum abad ketujuh belas sejarawan Jeronimo Zurita menulis ''Anales de la Corona de Aragón'', rincian baru yang ditambahkan ke dalam legenda.<ref>Zurita's account is found in his second book, twenty-second chapter, and is completely recapitulated by Ubieto Arteta (1958), 29–30.</ref> Zurita memberikan tanggal penampilan penipu ke kematian [[Ramón Berenguer IV|Raymond Berengar IV dari Barcelona]], yang berkuasa di Aragon, dan suksesi anak Alfonso II pada tahun 1162. Kematian penipu yagyang dihukum gantung itu diduga terjadi pada tahun 1163.