Kulcapi: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Nafisathallah (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Kris Simbolon (bicara | kontrib)
k Membatalkan 1 suntingan oleh 165.225.120.248 (bicara) ke revisi terakhir oleh RaFaDa20631 (🗿 yoww)
Tag: Pembatalan Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
 
(68 revisi perantara oleh 17 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{refimprove}}
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM De bekende mandolinespeler Si Datas van Soerbakti Karolanden Noord-Sumatra TMnr 10005387.jpg|jmpl|Pemain kulcapi bernama Si Datas asal [[Surbakti, Simpang Empat, Karo|Surbakti]], [[Kabupaten Karo|Tanah Karo]], antara tahun 1914 dan 1919.]]
 
'''Kulcapi''' adalah [[alat musik]] tradisional [[Suku Karo|Batak Karo]] dari [[SumatraSumatera Utara]] yang sering dipergunakan pada upacara ritual, upacara adat, dan juga pertunjukan musik Batak Karo. Kulcapi terbuat dari kayu tualang, ingul, [[jelutung]], dan kayu keras lainnya dan dibentuk menyerupai [[gitar]] yang memiliki dua tali senar yang terbuat dari akar [[enau]],; tetapi akhir-akhir ini telah diganti dengan kawat baja atau nilon.
 
Jika kita klasifikasikan berdasarkan sumber bunyinya yang berasal dari getaran senarnya, kulcapi ini sendiri tergolong ke dalam alat musik jenis kordofon/''chordophone'' atau [[alat musik dawai]] (klasifikasi alat musik [[Hornbostel–Sachs|Hornbostel-Sachs]]).
 
Orang yang memainkan kecapi disebut dengan istilah ''perkulcapi''.
 
Cara memainkan kulcapi dipetik seperti memainkan gitar dan dapat digunakan sebagai alat musik tunggal maupun [[Grup musik|ensambel]]. Untuk menentukan tinggi dan rendahnya nada, senar dapat dikencangkan dan dikendorkan dengan alat putar yang terdapat pada bagian kepala.
 
Adapun jika dalam ensambel maka peran ''perkulcapi'' menjadiberfungsi sebagai pembawa melodi.
 
Kulcapi digunakan sebagai alat musik tunggal atau dimainkan bersandingan bersama beberapa alat musik lainya seperti [[Keteng-Keteng|keteng-keteng]], [[Gendang Karo|gendang karo]], [[balobat]], dan alat musik lainnya. Biasanya alat-alat musik tradisional Batak Karo digunakan untuk mengiringi tarian adat maupun nyanyian /lagu-lagu tradisional Batak Karo.
 
== Sejarah Perkembanganperkembangan ==
Sejarah perkembangan alat musik ''kulcapi'' terus terjadi seiring waktu hingga saat ini. Sebut saja contohnya dari yang awalnya benang dawainya memakai akar dari pohon enau hingga sekarang sudah diganti menjadi bahan metal atau serat sintetis lainnya. Awalnya juga pada ''kulcapi'' tidak terdapat [[fret]]. Modifikasi, dan penambahankulcapi fiturempat semacamsenar inilahsetidaknya yangmendapatkan turutpenambahan memperbagussebanyak suaraempat yangbelas dihasilkanfret instrumenbila tersebut.sebagai Pembaharuanmana demiyang pembaharuanbiasa dalamhanya caralima memainkansampai ''kulcapi''tujuh juga tidak terlepas berkat peranan dari Djasa Tarigan dalam membawa banyak inovasi instrumen ''kulcapi''fret, yaknidemi iamemperluas mampujangkauan melakukan kolaborasi antara ''kulcapi'' dengan [[gendang keyboard]]melodi.
 
Modifikasi dan penambahan fitur semacam inilah yang turut memperbagus suara yang dihasilkan instrumen tersebut. Pembaruan demi pembaruan dalam cara memainkan kulcapi juga tidak terlepas berkat peranan dari Djasa Tarigan dalam membawa banyak inovasi instrumen kulcapi, yakni ia mampu melakukan kolaborasi antara ''kulcapi'' dengan gendang keyboard.
== Fungsi Sosial ==
Kedudukan kulcapi ini sendiri bagi masyarakat Karo tidak pernah terlepas dari fungsinya sebagai pengiring perayaan dan upacara adat seperti pesta pernikahan, pagelaran kesenian,upacara kematian hingga pesta rakyat tahunan.
 
== Fungsi Sosialsosial ==
Terlepas dari kebudayaan yang begitu mengakar di tanah Karo, penggunaan kulcapi tidak hanya terbatas pada ritual adat istiadat saja. Namun juga sudah mulai merambah ke bidang kesenian dan pertunjukan hiburan yang berorientasi pada keindahan yang dinamis.
Kedudukan kulcapi ini sendiri bagi masyarakat [[Suku Karo|Batak Karo]] tidak pernah terlepas dari fungsinya sebagai pengiring perayaan dan upacara adat seperti pesta pernikahan, pagelaran kesenian, upacara kematian, hingga pesta rakyat tahunan.
 
Terlepas dari kebudayaan yang begitu mengakar di tanah[[Taneh Karo]], penggunaan kulcapi tidak hanya terbatas pada ritual adat istiadat saja., Namunnamun juga sudah mulai merambah ke bidang kesenian dan pertunjukan hiburan yang berorientasi pada keindahan yang dinamis.
Instrumen ini memiliki kedudukan yang penting bagi suku Karo karena kegunaannya di berbagai acara adat, serta juga berfungsi untuk melambangkan identitas spesial/ciri khas suku mereka.
 
Instrumen ini memiliki kedudukan yang penting bagi sukuetnis Batak Karo karena kegunaannya di berbagai acara adat, serta juga berfungsi untuk melambangkan identitas spesial/ciri khas sukuetnis mereka.
== Jenis-Jenis Kulcapi ==
 
Secara garis besar fungsi kulcapi dapat dijabarkan dalam beberapa poin sebagai berikut:
=== Kulcapi Karo / kulcapi dua senar ===
# Fungsi hiburan
Kulcapi Karo, atau kulcapi yang standar sesuai kebiasaan dan tradisi klasik umumnya hanya memiliki dua senar. Kulcapi ini sendiri dapat dideskripsikan sebagai instrumen ''two-stringed fretted-necked lute'', atau memiliki dua senar dan badannya lebih panjang dibandingkan bagian leher.
# Fungsi reaksi jasmani
# Fungsi penghayatan estetika
# Fungsi pengungkapan emosional
 
== Jenis-Jenis Kulcapijenis ==
=== Kulcapi Karo / kulcapi dua senar ===
Kulcapi Karo, atau kulcapi yang standar sesuai kebiasaan dan tradisi klasik umumnya hanya memiliki dua senar. Kulcapi ini sendiri dapat dideskripsikan sebagai instrumen ''two-stringed fretted-necked lute'', atau memiliki dua senar dan badannya lebih panjang dibandingkan bagian leher.
 
=== Kulcapi empat senar ===
Kulcapi empat senar adalah versi pengembangan dan modifikasi terbaru dari instrumen tersebut. Versi terbaru dari kulcapi ini terlahir dari inisiatif seorang seniman [[Suku Karo|Batak Karo]] asal medan[[Kota Medan|Medan]] yang bernama Jacky Rajju Sembiring, saat ingin mengikuti festival alat musik dawai di [[Prancis]].
 
BeliauIa menjelaskan bahwa modifikasi kulcapi menjadi empat senar ini juga terinspirasi dari salah satu alat musik asaltradisional [[suku Dayak|Dayak]], yang bernama [[Sapeh|''[[sapeh'']]''.
 
Kulcapi empat senar ini sendiri dapat disub-klasifikasikan ke dalam ''four-stringed frettet-necked lute''.
 
== Struktur Kulcapi ==
 
== Struktur Kulcapi ==
=== Struktur kulcapi empat senar ===
Pada umumnya, kedua versi baik itu dua senar maupun empat senar memiliki struktur yang sama,<ref>{{Cite journal|last=Suroso|first=Panji|last2=Sembiring|first2=Adina Sastra|last3=Widiastuti|first3=Uyuni|last4=Hasbullah|first4=Muklis|last5=Amal|first5=Bakhrul Khair|date=2018|title=Performance Model of Kulcapi (Karo Musical Instrument) as a Teaching Material in Guitar Learning|url=https://pdfs.semanticscholar.org/4119/6f1e9838da17dcc3b0c20a8815d688655bed.pdf|journal=Budapest International Research and Critics Institute-Journal (BIRCI-Journal)|language=en|volume=1|issue=4|pages=138|doi=10.33258/birci.v1i4.102}}</ref> hanya jumlah senarnya yang berbeda, antara lain sebagai berikut:
# ''Takal'' (bagian kepala), pada bagian ini dilekatkan dua pasang tuningan roda gigi yang berguna sebagai pengetat senar kulcapi.
 
# ''Kerahung'' (bagian leher), pada bagian ini terdapat fret yang berjumlah ganjil, bisa lima, tujuh, maupun sembilan.
# ''Takal'' (bagian kepala)
# ''Tembuku'' (fret kulcapi), semakin banyak fret yang ada maka semakin luas pula rentang melodi yang dihasilkan.
# ''Kerahung'' (bagian leher)
# ''Enggoh'' (penyangga senar), adalah sebuah tonjolan pada bagian permukaan tutup ''kulpaci'' yang berfungsi sebagai penyangga senar.
# ''Tembuku'' (fret kulcapi)
# ''Takkur'' (tutup kulcapi), ialah lapisan bagian depan yang menutup lubang resonator ''kulpaci''.
# ''Enggoh'' (penyangga senar)
# ''Tonggum'' (resonator), berguna untuk memperkuat bunyi dari getaran senar.
# ''Takkur'' (tutup kulcapi)
# ''Ikur'' (ekor), ujung ''kulpaci'' bagian bawah yang biasanya hanya berfungsi sebagai hiasan yang memperindah (estetika).
# ''Tonggum'' (resunator)
# ''Ikur'' (ekor)
 
== Kontroversi ==
Keberadaan kulcapi empat senar versi terbaru ini memicu beragam tanggapan dari masyarakat [[Suku Karo|Batak Karo]] baik yang mendukung maupun yang menentangnya. Setidaknya masyarakat terbagi ke dalam dua suara yang menerima perubahan (progresif) dan kontra terhadap perubahan (konservatif). Sikap kontra dari masyarakat konservatif terhadap perubahan budaya yang ada, dalam hal ini terfokus pada bentuk instrumen alat musik mereka yang diubah. Karena yang awalnya versi tradisionalnya adalah bersenar dua, maka saat dimunculkan versi terbaru yang telah dimodifikasi menjadi empat senar ini memunculkan pertentangan dan protes. Ini juga menunjukkan seberapa penting dan vitalnya keberadaan kulcapi bagi sukuetnis Batak Karo sendiri, sehingga ketika ada inovasi baru yang menyangkut hal vital tersebut mereka langsung menolaknya.
 
== Lihat pula ==
* [[Hasapi]]
 
== Referensi ==
{{Reflist|2}}
 
== Pranala luar ==
* {{id}} [http://budaya-indonesia.org/Kulcapi-Karo/ Kulcapi Karo]
*{{id}} [http://www.youtube.com/watch?v=MDI_1dv0h-0 Kulcapi Karo (SimalungunSimalungen Rayat)]
* {{id}} [https://www.youtube.com/watch?v=kiKcXtcuEpU Indonesian Art Instrument Music Karo By Sanggar Seni Sirulo]
* {{id}} [https://www.youtube.com/watch?vvhttps://g.co/kgs/VGyu9p=Wh5xUn25zFM Sirulo TV: Lagu Karo BUNGA RAMPE]
* {{id}} [https://repositori.usu.ac.id/bitstream/handle/123456789/14990/140707014.pdf?sequence=1&isAllowed=y Sihaloho, Armando. 2019. "PEMBUATAN KULCAPI EMPAT SENAR OLEH PAUZI GINTING DAN TEKNIK PERMAINAN KULCAPI EMPAT SENAR OLEH JACKY RAJJU SEMBIRING". Skripsi. Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Medan.]
 
{{Suku Karo}}
{{Authority control}}
 
[[Kategori:Budaya Karo]]
[[Kategori:Alat musik Indonesia]]
[[Kategori:Alat musik dawaipetik]]
{{Suku-Batak-stub}}