Wikipedia

Sumer: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
Tidak ada ringkasan suntingan
 
(80 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Infobox archaeological culture
|name = Sumer<br /><small>(''[[circa|ca]].'' 5500 —– ''[[circa|ca]].'' 1800 SM)</small><!--𒆠𒂗𒄀-->
|map =
{{Location map+
Baris 44:
Istilah "Sumer" ([[bahasa Akkadia|bahasa Akad]]ː 𒋗𒈨𒊒, ''šumeru'')<ref>{{cite web |title=emeĝir [SUMERIAN] |url=http://psd.museum.upenn.edu/epsd/epsd/e1283.html |website=The Pennsylvania Sumerian Dictionary |publisher=University of Pennsylvania Museum of Anthropology and Archaeology |access-date=14 Juli 2021}}</ref> berasal dari sebutan [[Kekaisaran Akkadia|masyarakat Akad]] untuk "orang Sumer", masyarakat kuno penutur bahasa rumpun Non[[rumpun bahasa Semit|semit]] yang mendiami kawasan selatan [[Mesopotamia]].<ref name="ANE29"/><ref>{{cite book |last1=Black |first1=Jeremy A. |last2=George |first2=A. R. |last3=Postgate |first3=J. N. |last4=Breckwoldt |first4=Tina |title=A Concise Dictionary of Akkadian |date=2000 |publisher=Otto Harrassowitz Verlag |isbn=978-3-447-04264-2 |page=384 |url=https://books.google.com/books?id=-qIuVCsRb98C&pg=PA384 |language=en}}</ref><ref>{{cite book |last1=Miller |first1=Douglas B. |last2=Shipp |first2=R. Mark |title=An Akkadian Handbook: Paradigms, Helps, Glossary, Logograms, and Sign List |date=1996 |publisher=Eisenbrauns |isbn=978-0-931464-86-7 |page=68 |url=https://books.google.com/books?id=27m3y6MNRzYC&pg=PA68 |language=en}}</ref><ref name="Piotr Michalowski 2004, Halaman 19-59">Piotr Michalowski, "Sumerian," ''The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages." Penyunting Roger D. Woodard (2004, Cambridge University Press). Halaman 19–59</ref><ref>{{cite book |author=Roŭ |first=Georges |title=Ancient Iraq |publisher=Penguin Books |year=1993 |edition=3 |location=London, Inggris|pages=80–82}}</ref> Di dalam peninggalan-peninggalan tertulis, orang Sumer menyebut negeri mereka dengan nama "Kengir", "negeri tuan-tuan mulia" ([[bahasa Sumeria|bahasa Sumer]]ː [[:wikt:𒆠|𒆠]][[:wikt:𒂗|𒂗]][[:wikt:𒄀|𒄀]], ''ki-en-gi(-r)'', ''negeri + tuan-tuan + mulia''), dan menyebut bahasa mereka dengan nama "Emegir" ([[bahasa Sumeria|bahasa Sumer]]ː 𒅴𒂠, ''eme-g̃ir'', atau 𒅴𒄀 ''eme-gi''<sub>15</sub>).<ref name="ANE29">"Daerah yang dimaksud (ujung selatan Mesopotamia) kini dapat disebut Sumer, dan penduduknya dapat disebut orang Sumer ([[lang-en|Sumerians]]), kendati nama-nama tersebut hanyalah rekaan Inggris daro sebutan-sebutan Akad; orang Sumer sendiri menyebut negeri mereka Kengir, bahasa mereka Emegir, dan diri mereka Sag-giga, "orang kepala hitam." dalam {{cite book|title=The Ancient Near East|author1=W. Hallo|author2=W. Simpson|publisher=New York: Harcourt, Brace, Jovanovich|year=1971|page=29}}</ref><ref>{{cite book |last1=Toorn |first1=Karel van der |last2=Becking |first2=Bob |last3=Horst |first3=Pieter Willem van der |title=Dictionary of Deities and Demons in the Bible |date=1999 |publisher=Wm. B. Eerdmans Publishing |isbn=978-0-8028-2491-2 |page=32 |url=https://books.google.com/books?id=yCkRz5pfxz0C&pg=PA32 |language=en}}</ref><ref>{{cite book |last1=Edzard |first1=Dietz Otto |title=Sumerian Grammar |date=2003 |publisher=Brill |isbn=978-90-474-0340-1 |page=1 |url=https://books.google.com/books?id=HOx5DwAAQBAJ&pg=PA1 |language=en}}</ref>
 
Asal-usul orang Sumeria tidak diketahui, tetapi mereka menyebut diri sebagai "yang hitam kepalanya" atau "orang kepala hitam"<ref name="ANE29"/><ref>"Asal-usul orang Sumer tidak diketahui; mereka menyifatkan diri sendiri sebagai 'orang kepala hitam'" {{cite book |last1=Haywood |first1=John |title=The Penguin Historical Atlas of Ancient Civilizations |date=2005 |publisher=Penguin |isbn=978-0-14-101448-7 |page=28 |url=https://books.google.com/books?id=xtjtAAAAMAAJ |language=en}}</ref><ref>{{cite book |last1=Diakonoff |first1=I. M. |title=Early Antiquity |date=2013 |publisher=University of Chicago Press |isbn=978-0-226-14467-2 |page=72 |url=https://books.google.com/books?id=JU8pegs94uoC&pg=PA72 |language=en}}</ref><ref>{{cite book |last1=Finer |first1=Samuel Edward |last2=Finer |first2=S. E. |title=The History of Government from the Earliest Times: Ancient monarchies and empires |date=1997 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-820664-4 |page=99 |url=https://books.google.com/books?id=aEziNfjinnMC&pg=PA99 |language=en}}</ref> ([[bahasa Sumeria|bahasa Sumer]]ː [[:wikt:𒊕|𒊕]][[:wikt:𒈪|𒈪]], ''sag̃-gíg'', ''kepala + hitam'', atau [[:wikt:𒊕|𒊕]][[:wikt:𒈪|𒈪]][[:wikt:𒂵|𒂵]], ''sag̃-gíg-ga'', secara fonetis {{IPA|/saŋ ɡi ɡa/}}, ''kepala + hitam + penanda relatif'').<ref name="DAF">{{cite book |last1=Foxvog |first1=Daniel A. |title=Elementary Sumerian Glossary |date=2016 |publisher=University of California at Berkeley |page=52 |url=https://cdli.ucla.edu/pubs/cdlp/cdlp0003_20160104.pdf}}</ref><ref name="PUSD"/><ref name="IMD">{{cite book |last1=Diakonoff |first1=I. M. |last2=D'I︠A︡konov |first2=Igor' Mik︠h︡aílovich |title=Early Antiquity |date=1991 |publisher=University of Chicago Press |isbn=978-0-226-14465-8 |page=72 |url=https://books.google.com/books?id=JSRAUIYENZoC&pg=PA72 |language=en}}</ref><ref name="GF">{{cite book |last1=Feuerstein |first1=Georg |last2=Kak |first2=Subhash |last3=Frawley |first3=David |date=2005 |title=The Search of the Cradle of Civilization: New Light on Ancient India |edition=Second Revised |publisher=Motilal Banarsidass Publishers |isbn=978-81-208-2037-1 |page=117 |url=https://books.google.com/books?id=wNlsRZh3rwgC&pg=PA117 |language=en}}</ref> Sebagai contoh, raja orangpenguasa Sumer yang bernama [[Shulgi|Syulgi]] membanggakan diri sebagai "raja empat tepas dunia, penggembala orang kepala hitam".<ref>"Akulah raja empat tepas dunia, akulah gembala, penggembala 'orang kepala hitam'" dalam {{cite book |last1=Liverani |first1=Mario |title=The Ancient Near East: History, Society and Economy |date=2013 |publisher=Routledge |isbn=978-1-134-75084-9 |page=167 |url=https://books.google.com/books?id=0d1JAgAAQBAJ&pg=PA167 |language=en}}</ref> Orang Akad juga menyebut orang Sumer sebagai "orang kepala hitam", atau ''ṣalmat-qaqqadi'' dalam bahasa Akad yang tergolong ke dalam rumpun bahasa Semit.<ref name="PUSD"/><ref name="IMD" />
 
Orang Akad, masyarakat penutur bahasa rumpun Semit Timur yang kelak menaklukkan negara-[[negara kota]] orang Sumer, adalah pihak yang memberi Sumer nama bersejarahnya yang utama, tetapi pertumbuhkembangan [[fonologi]]s istilah ''šumerû'' tidak diketahui secara pasti.<ref name="Nimrod">{{cite journal |author=van der Toorn |first1=K. |last2=van der Horst |first2=P. W. |date=January 1990 |title=Nimrod before and after the Bible |journal=The Harvard Theological Review |volume=83 |issue=1 |pages=1–29 |doi=10.1017/S0017816000005502 |s2cid=161371511}}</ref> Istilah ''[[Sinear|Šinʿar]]'' (שִׁנְעָר) dalam [[bahasa Ibrani]], ''Sngr'' dalam [[bahasa Mesir]], dan ''Šanhar(a)'' dalam [[bahasa Het]], yang sama-sama merujuk kepada kawasan selatan Mesopotamia, mungkin saja merupakan ragam barat dari istilah ''Sumer''.<ref name="Nimrod" />
Baris 58:
Berdasarkan penyebutan [[Dilmun]] sebagai "kota kelahiran negeri Sumer" di dalam legenda-legenda dan karya-karya sastra Sumer, sarjana-sarjana lain menduga bahwa mungkin sekali orang Sumer berasal dari Dilmun, yang diteorikan sama dengan Pulau Bahrain di Teluk Persia.<ref>{{Cite web |title=Sumerian Civilization |url=https://www.sjsu.edu/faculty/watkins/sumer.htm |access-date=2024-10-19 |publisher=San José State University}}</ref><ref>{{Cite news |date=April 18, 1960 |title=Science: Home City of Sumer? |url=https://time.com/archive/6811703/science-home-city-of-sumer/ |work=[[Time (majalah) |Time]]}}</ref><ref>{{Cite book |url=https://books.google.com/books?id=KliA7MjJEDQC&pg=PA44 |title=In the World of Sumer: An Autobiography |date=1988 |publisher=Wayne State University Press |isbn=978-0-8143-2121-8 |language=en}}</ref> Di dalam mitologi Sumer, Dilmun juga disebut sebagai persemayaman dewata, misalnya [[Enki]].<ref>{{Cite web |title=Dilmun – Tilmun – Creation – Aliens – Middle East |website=Crystalinks |url=https://www.crystalinks.com/dilmun.html |access-date=19 Oktober 2024}}</ref><ref>{{Citation |title=Enki (Ea) in the mythology of creation |date=2015-10-01 |work=The God Enki in Sumerian Royal Ideology and Mythology |pages=139–188 |url=http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvc16s63.14 |access-date=19 Oktober 2024 |last=Harrassowitz |first=O.|doi=10.2307/j.ctvc16s63.14 }}</ref> Status Dilmun sebagai janabijana cikal bakal orang Sumer belum dimapankan, tetapi para arkeolog telah menemukan bukti-bukti peradaban di Bahrain, yaitu cakram-cakram khas Mesopotamia.<ref>{{Cite journal |date=1990-01-01 |title=Nimrod Before and After the Bible |url=https://www.cambridge.org/core/journals/harvard-theological-review/article/abs/nimrod-before-and-after-the-bible/0BC3FCE0DE038734776EDF2882A9580F |journal=Harvard Theological Review |language=en |volume=83 |issue=1 |pages=1–29 |doi=10.1017/S0017816000005502 |issn=1475-4517 |last1=Van Der Toorn |first1=K. |last2=Van Der Horst |first2=P. W. }}</ref>
 
Masyarakat prasejarah yang mendiami kawasan selatan Mesopotamia sebelum kedatangan orang Sumer diberi sebutan "[[bahasa Proto-Efrat|orang PurwaefratPurwa-Efrat]]" atau "[[periode Ubaid|orang Ubaid]]",<ref name="britannica">{{cite encyclopedia| url= http://www.britannica.com/EBchecked/topic/573176/Sumer |title=Sumer (ancient region, Iraq) | encyclopedia=Encyclopædia Britannica |access-date=29 Maret 2012}}</ref> dan diteorikan tumbuh dari [[kebudayaan Samara]] di kawasan utara Mesopotamia.<ref>{{Cite book |last1=Kleniewski |first1=Nancy |url=https://books.google.com/books?id=dWuQ70MtnIQC&q=samarra+culture&pg=PA51 |title=Cities, Change, and Conflict: A Political Economy of Urban Life |last2=Thomas |first2=Alexander R. |date=2010 |publisher=Cengage Learning |isbn=978-0-495-81222-7}}</ref><ref>{{Cite book | url = https://books.google.com/books?id=tupSM5y9yEkC&q=samarra+culture&pg=PA139 | title = The Near East: Archaeology in the "Cradle of Civilization" | isbn = 978-0-415-04742-5 | last1 = Maisels | first1 = Charles Keith | year = 1993| publisher = Psychology Press }}</ref><ref>{{Cite book | url = https://books.google.com/books?id=i7_hcCxJd9AC&q=ubaid+samarra&pg=PA147 | title = Early Civilizations of the Old World: The Formative Histories of Egypt, the Levant, Mesopotamia, India and China | isbn = 978-0-415-10976-5 | last1 = Maisels | first1 = Charles Keith | year = 2001| publisher = Routledge }}</ref><ref>{{Cite book | url = https://books.google.com/books?id=zmvNogJO2ZgC&q=samarra+culture&pg=PA505 | title = A dictionary of archaeology | isbn = 978-0-631-23583-5 | last1 = Shaw | first1 = Ian | last2 = Jameson | first2 = Robert | year = 2002| publisher = John Wiley & Sons }}</ref> Sekalipun keberadaannya tidak pernah disebut-sebut oleh orang Sumer sendiri, orang Ubaid diperkirakan sebagai daya pemberadab pertama di Sumer oleh para sejarawan modern. Orang Ubaidlah yang menguruk paya-paya untuk [[pertanian|digarap]], mengembangkan perdagangan, maupun menciptakan berbagai industri, antara lain [[menenun|kriya tenun]], [[kriya kulit samak]], [[pengerjaan logam|kriya logam]], [[kriya lepa]], dan [[tembikar|kriya termbikar]].<ref name="britannica" />
 
[[File:Enthroned King of Ur.jpg|thumb|upright=1.5|Raja [[Ur]], kemungkinan besar [[Ur-Pabilsag]], bersemayam di atas singgasana dan dikawaldidampingi juak-juak, sekitar tahun 2600 SM]]
Beberapa sarjana menggugat gagasan yang mengatakan bahwa orang Sumer menuturkan semacam bahasa PurwaefratPurwa-Efrat atau [[Stratum (linguistik)|bahasa substratum]]. Menurut mereka, bahasa Sumer mungkin saja berasal dari masyarakat-masyarakat [[perburuan|pemburu]] dan [[penangkapan ikan|penangkap ikan]] yang mendiami daerah paya dan [[Arabia Timur|Pesisir Timur Jazirah Arab]], dan merupakan bagian dari kebudayaan [[kapak genggam|perkakas batu bermata dua]] di Jazirah Arab.<ref>Margarethe Uepermann (2007), "Structuring the Late Stone Age of Southeastern Arabia". ''Arabian Archaeology and Epigraphy Arabian Archaeology and Epigraphy,'' Jld. 3, edisi 2, hlmn. 65–109.</ref> [[Juris Zarins]] meyakini bahwa orang Sumer berdiam di sepanjang pesisir [[Arabia Timur|Kawasan Timur Jazirah Arab]], yaitu kawasan [[Teluk Persia]] sekarang ini, sebelum kawasan tersebut dilamun air pada penghujung [[Periode glasial terakhir|Zaman Es]].<ref>{{cite journal |last=Hamblin |first=Dora Jane |date=May 1987 |title=Has the Garden of Eden been located at last? |url=http://www.theeffect.org/resources/articles/pdfsetc/Eden.pdf |journal=Smithsonian Magazine |volume=18 |issue=2 |access-date=8 Januari 2014 |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20140109135715/http://www.theeffect.org/resources/articles/pdfsetc/Eden.pdf |archive-date=9 Januari 2014 }}</ref>
 
Peradaban Sumer terbentuk pada [[periode Uruk|babak Uruk]] (milenium ke-4 SM), yang berlanjut ke [[Periode Jemdet Nasr|babak Jamdat Nasir]] dan [[Periode Dinasti Awal (Mesopotamia)|babak Kulawangsa Perdana]]. [[Eridu]], kota orang Sumer yang terletak di pesisir Teluk Persia, diyakini sebagai salah satu [[Daftar kota tertua yang masih terus dihuni|kota tertua]], tempat mungkin pernah menjadi kancah peleburan tiga kebudayaan berbeda, yaitu kebudayaan petani pedesaan Ubaid yang menghuni pondok-pondok bata lumpur dan mengamalkan ilmu irigasi, kebudayaan penggembala kelana Semit yang tinggal di dalam kemah-kemah hitam dan mengawasi kawanan kambing domba, serta kebudayaan penangkap ikan yang mendiami pondok-pondong gelagah di daerah paya, dan yang mungkin saja merupakan cikal bakal orang Sumer.<ref name="Leick, Gwendolyn 2003">Leick, Gwendolyn (2003), "Mesopotamia, the Invention of the City" (Penguin)</ref>
Baris 67:
Rekam sejarah yang andal bermula dari masa pemerintahan [[Enmebaragesi]] ([[Periode Dinasti Awal (Mesopotamia)|babak Kulawangsa Perdana I]]). Kedaulatan orang Sumer terus-menerus hilang digerogoti negara-negara Semit dari barat laut. Negeri Sumer ditaklukkan oleh raja-raja Kemaharajaan Akad penurut bahasa rumpun Semit sekitar tahun 2270 SM (menurut [[kronologi Timur Dekat Kuno#Varian kronologi Zaman Perunggu Madya|kronologi pendek]]), tetapi bahasa Sumer terus hidup sebagai [[bahasa sakral|bahasa keagamaan]]. Kedaulatan bumiputra Sumer kembali pulih kurang lebih seabad lamanya ketika [[Dinasti Ketiga Ur|Kulawangsa Ur Ketiga]] berkuasa kira-kira dari tahun 2100 sampai 2000 SM, tetapi bahasa Akad juga terus hidup beberapa waktu lamanya.<ref name="Leick, Gwendolyn 2003" />
 
== TemuanPenemuan arkeologiarkeologis ==
Keberadaan orang Sumer sama sekali tidak diketahui pada masa-masa awal perkembangan arkeologi modern. [[Jules Oppert]] adalah sarjana pertama yang mencuatkan kata Sumer di dalam sebuah materi kuliah pada tanggal 17 Januari 1869. Ekskavasi-ekskavasi besar pertama di situs kota-kota Sumer adalah ekskavasi tahun 1877 di situs [[Girsu]] yang dilakukan arkeolog [[Ernest de Sarzec]] dari Prancis, ekskavasi tahun 1889 di situs [[Nibru|Nipur]] yang dilakukan [[John Punnett Peters]] dari [[Universitas Pennsylvania]] yang berlangsung antara tahun 1889 sampai tahun 1900, dan ekskavasi di situs [[Syurupak]] yang dilakukan arkeolog [[Robert Koldewey]] dari Jerman antara tahun 1902 sampai 1903. Terbitan karya-karya tulis ilmiah yang menonjol terkait temuan-temuannya adalah "''Decouvertes en Chaldée par Ernest de Sarzec''" yang diterbitkan [[Léon Heuzey]] pada tahun 1884, "''Les Inscriptions de Sumer et d'Akkad''" yang diterbitkan [[François Thureau-Dangin]] pada tahun 1905, dan "''Grundzüge der sumerischen Grammatik''" mengenai tata bahasa Sumer yang diterbitkan [[Arno Poebel]] pada tahun 1923.<ref>Kramer (1963), The Sumerians, hlmn. 20–26.</ref>
 
Baris 73:
{{Further|Daftar kota di Timur Dekat Kuno|Geografi Mesopotamia}}
[[File:Proto-cuneiform Cities list.svg|thumb|upright=1.3|Rangkuman salinan daftar nama kota dari penghujung babak Uruk, antara lain Nipur, Uruk, Ur, Eresy, Kesy, dan Zabala]]
Menjelang penghujung milenium ke-4 SM, negeri Sumer terbagi-bagi menjadi banyak [[negara kota]] merdeka, yang batas-batasnya ditandai oleh kanal-kanal dan tapal-tapal batas dari batu. Masing-masing negara kota berpusat pada bangunan kuil yang didarmabaktikan kepada dewa atau dewi pelindung tertentu dan diperintah oleh seorang imampendeta pemangku ([[Ensi (Sumeria)|ensi]]) atau seorang raja ([[lugal]]) yang erat hubungannya dengan upacara-upacara keagamaan negara kota yang bersangkutan.
{{multiple image|perrow=2|total_width=300|caption_align=center
| align = right
Baris 82:
| footer = Zigurat Anu dan Kuil Putih di Uruk. Zigurat Anu, yakni bangunan menyerupai piramida yang lebih dulu didirikan sekitar tahun 4000 SM, sementara bangunan Kuil Putih yang berdiri di atasnya diduga rampung sekitar tahun 3500 SM.<ref>{{cite book |last1=Crüsemann |first1=Nicola |last2=Ess |first2=Margarete van |last3=Hilgert |first3=Markus |last4=Salje |first4=Beate |last5=Potts |first5=Timothy |title=Uruk: First City of the Ancient World |date=2019 |publisher=Getty Publications |isbn=978-1-60606-444-3 |page=325 |url=https://books.google.com/books?id=muCvDwAAQBAJ&pg=PT325 |language=en}}</ref> Kemungkinan besar rekabentuk zigurat adalah leluhur rekabentuk piramida-[[piramida Mesir]], yang tertua di antaranya diduga berasal dari sekitar tahun 2600 SM.<ref>"Rekabentuk berundak pada Piramida Zoser di Saqara, piramida tepian Nil tertua yang diketahui saat ini, membersitkan dugaan adanya penyerapan konsep zigurat Mesopotamia." dalam {{cite book |last1=Held |first1=Colbert C. (University of Nebraska)|title=Middle East Patterns, Student Economy Edition: Places, People, and Politics |date=2018 |publisher=Routledge |isbn=978-0-429-96199-1 |page=63 |url=https://books.google.com/books?id=fOlgDwAAQBAJ&pg=PA63 |language=en}}</ref>}}
 
Berikut ini adalah daftar tak lengkap kota-kota yang mungkin pernah didatangi, berinteraksi dan berdagang dengan, diinvasi, ditaklukkan, dihancurkan, diduduki, dikolonisasi oleh, dan/atau malahjustru berada di dalam mandala pengaruh orang Sumer (diurut berdasarkan letak dari selatan ke utara):
# [[Eridu]] (''TalTel Abu Syahrain''){{sup|SC}}
# [[Kuara]] (kemungkinan besar ''TalTel Laham''){{sup|SU}}
# [[Ur]] (''TalTel Muqayar''){{sup|SC}}
# [[Kesy (Sumer)|Kesy]] (kemungkinan besar ''[[Bad-tibira#TalTel Jidir|TalTel Jidir]]''){{sup|SU}}
# [[Larsa]] (''TalTel Sankarah''){{sup|S}}
# [[Uruk]] (''Warka''){{sup|SC}}
# [[Bad-tibira|Badtibira]] (kemungkinan besar ''TalTel Madain''){{sup|SC}}
# [[Lagash|Lagasy]] (''TalTel Hiba''){{sup|S}}
# [[Girsu]] (''TalTel Taluh''){{sup|S}}
# [[Umma|Uma]] (''TalTel Jukhah''){{sup|S}}
# [[Zabala (Sumer)|Zabala]] (''TalTel Ibzaikh''){{sup|S}}
# [[Syurupak]] (''TalTel Farah''){{sup|SC}}
# [[Kisura]] (''TalTel Abu Hatab''){{sup|S}}
# [[Mashkan-shapir|Masykan-syapir]] (''TalTel Abu Duwari''){{sup|S}}
# Eresy (kemungkinan besar ''[[Abu Salabikh|TalTel Abu Salabikh]]'') {{sup|SU}}
# [[Isin]] (''Isyanul Bahriyat''){{sup|SC}}
# [[Adab (kota)|Adab]] (''TalTel Bismayah''){{sup|SC}}
# [[Nibru|Nipur]] (''Afak''){{sup|SH}}
# [[Marad]] (''TalTel Wanatus Sadum''){{sup|S}}
# [[Dilbat]] (''TalTel Dulaim''){{sup|S}}
# [[Borsippa|Borsipa]] (''Birs Nimrud''){{sup|M}}
# [[Larak (Sumer)|Larak]] (kemungkinan besar ''[[TalTel Wilayah]]''){{sup|SCU}}
# [[Kiš|Kisy]] (''TalTel Uhaimir dan TalTel Inghara''){{sup|MC}}
# [[Kutha|Kusa]] (''TalTel Ibrahim''){{sup|M}}
# [[Sipar]] (''TalTel Abu Habah''){{sup|MC}}
# [[Der (Sumer)|Der]] (''Badrah''){{sup|M}}
# [[Aksyak]] (kemungkinan besar ''TalTel Risyad''){{sup|MCU}}
# [[Akad (kota)|Akad]] (kemungkinan besar ''TalTel Mizyad''){{sup|MCU}}
# [[Eshnunna|Esynuna]] (''TalTel Asmar''){{sup|M}}
# [[Awan (kota kuno)|Awan]] (kemungkinan besar ''[[Godin Tepe]]''){{sup|ICU}}
# [[Mari, Suriah|Mari]] (''TalTel Hariri''){{sup|WC}}
# [[Hamazi]] (kemungkinan besar ''Kani Juwaz''){{sup|NCU}}
# [[Nagar, Suriah|Nagar]] (''TalTel Birak''){{sup|W}}
{{plainlist|
*{{small|({{sup|S}}sebuah kota di [[Mesopotamia Hilir|kawasan selatan Mesopotamia]])}}
Baris 125:
*{{small|({{sup|H}}sebuah [[kota suci]])}}
*{{small|({{sup|U}}sebuah [[kota hilang]])}}
}}<!--
ApartSelain fromkota Mari, whichyang lies fullberjarak 330 kilometreskilometer (205 milesmil) north-westdari ofbarat Agade,laut butkota which[[Akad is(kota)|Agade]], creditedtetapi indisebutkan thedi dalam [[regnaldaftar list|king listraja]] assebagai havingkota exercisedyang kingshippernah inmengemban thekedaulatan Earlyraja Dynasticpada IIbabak periodKulawangsa Perdana II, anddan kota Nagar, ansalah outpostsatu kota terpencil, thesesemua kota yang disebutkan di citiesatas areterletak alldi indataran thealuvial EuphratesEfrat-Tigris alluvialdi plain,selatan south ofkota [[BaghdadBagdad]], yakni di daerah-daerah yang dewasa inini whatmenjadi arebagian nowdari thewilayah [[BabylonKegubernuran GovernorateBabil|Provinsi Bābil]], [[DiyalaKegubernuran GovernorateDiyala|Provinsi Diyala]], [[WasitKegubernuran GovernorateWasit|Provinsi Wāsit]], [[Kegubernuran Dhi Qar Governorate|DhiProvinsi QarZikar]], [[Kegubernuran Basra|Provinsi Governorate|Basra]], [[MuthannaKegubernuran Governorate|Al-Muthannā Muthanna|Provinsi Almusanā]], anddan [[Al-QādisiyyahKegubernuran Governorate|Al-Qādisiyyah|Provinsi Alqādisiyah]] governorates ofdi [[IraqIrak]].
 
== Sejarah ==
{{Main|Sejarah Sumer}}
[[File:Portrait of a Sumerian prisoner on a victory stele of Sargon of Akkad.jpg|thumb|PortraitUkiran ofsosok aseorang Sumeriantawanan prisonerSumer onpada ajayastamba victory stele ofpeninggalan [[Sargon ofdari AkkadAkkadia|Sargon, Raja Akad]], {{circa|sekitar tahun 2300 BC}}SM.<ref name="ArchaeologyofElam">{{cite book |last1=Potts |first1=D. T. |title=The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State |date=1999 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-56496-0 |page=104 |url=https://books.google.com/books?id=mc4cfzkRVj4C&pg=PA104 }}</ref> ThePotongan hairstyle of the prisonersrambutnya (curlyikal hairdi onatas topdan andpendek shortdi hairsamping) onmerupakan theciri sides)khas isorang characteristic of SumeriansSumer, assama alsoseperti seenyang ontampak thepada [[Standard ofDuaja Ur]].<ref name="TwoSteles">{{cite journal |last1=Nigro |first1=Lorenzo |title=The Two Steles of Sargon: Iconology and Visual Propaganda at the Beginning of Royal Akkadian Relief |journal=Iraq |volume=60 |date=1998 |pages=85–102 |publisher=British Institute for the Study of Iraq |doi=10.2307/4200454 |jstor=4200454 |hdl=11573/109737 |s2cid=193050892 }}</ref> koleksi [[Louvre Museum Louvre]].]]
 
Negara-negara kota Sumer berkuasa pada babak Ubaid dan babak Uruk yang tergolong zaman prasejarah. Sejarah tertulis orang Sumer merentang mundur sampai ke abad ke-27 SM dan sebelumnya, tetapi catatan sejarah masih tidak dapat dipahami sampai dengan babak Kulawangsa Perdana III, sekitar abad ke-23 SM, manakala catatan sejarah sudah menggunakan bahasa yang lebih mudah untuk diartikan, sehingga memungkinkan para arkeolog untuk membaca catatan-catatan dan prasasti-prasasti sezaman.
The Sumerian city-states rose to power during the prehistoric Ubaid and Uruk periods. Sumerian written history reaches back to the 27th century BC and before, but the historical record remains obscure until the Early Dynastic III period, {{circa|23rd century BC}}, when the language of the written records becomes easier to decipher, which has allowed archaeologists to read contemporary records and inscriptions.
 
[[Kekaisaran Akkadia|Kemaharajaan Akad]] adalah negara pertama yang berhasil mempersatukan sebagian besar Mesopotamia pada abad ke-23 SM. Sesudah [[Dinasti Guti Sumeria|babak Guti]], [[Dinasti Ketiga Ur|Kerajaan Ur III]] juga berhasil mempersatukan beberapa daerah di utara dan selatan Mesopotamia. Kerajaan ini tumbang diserbu [[orang Amori]] pada permulaan milenium kedua SM. "Kulawangsa [[Isin]]" bentukan orang Amori bercokol sampai Mesopotamia dipersatukan di bawah pemerintahan [[Babilonia|Babel]] sekitar tahun 1700 SM.
The [[Akkadian Empire]] was the first state that successfully united larger parts of Mesopotamia in the 23rd century BC. After the [[Gutian period]], the [[Third Dynasty of Ur|Ur III kingdom]] similarly united parts of northern and southern Mesopotamia. It ended in the face of [[Amorites|Amorite]] incursions at the beginning of the second millennium BC. The Amorite "dynasty of [[Isin]]" persisted until {{circa|1700 BC}}, when Mesopotamia was united under [[Babylonia]]n rule.
*[[New Stone AgeNeolitikum#Pre-PotteryNeolitikum NeolithicPratembikar C|NewZaman StoneBatu AgeMuda]]: {{circa|sekitar tahun 10000| – sekitar tahun 5000 BC}}SM
**[[Periode Ubaid|Babak periodUbaid]]: {{circa|sekitar tahun 6500| – sekitar tahun 4100 BC}}SM
*[[CopperZaman AgeTembaga]]: {{circa|sekitar tahun 5000| – 3300 BC}}SM
**[[Periode Uruk|Babak periodUruk]]: {{circa|sekitar tahun 4100| – 3100 BC}}SM
***Tahap Uruk XIV–V phases: {{circa|sekitar tahun 4100| – 3300 BC}}SM
***Tahap Uruk IV phase: {{circa|sekitar tahun 3300| – 3100 BC}}SM
*[[Timur Dekat Kuno#Periodisasi|Zaman Perunggu Awal I]]: sekitar tahun 3300 – sekitar tahun 3000 SM
*[[Early Bronze Age I]]: {{circa|3300|3000 BC}}
**[[Periode Jemdet Nasr|Babak Jamdat periodNasir]] (tahap Uruk III phase): {{circa|sekitar tahun 3100| – sekitar tahun 2900 BC}}SM
***Tahap Uruk III phase: {{circa|sekitar tahun 3100| – sekitar tahun 2900 BC}}SM
*[[Timur Dekat Kuno#Periodisasi|Zaman Perunggu Awal II]]: sekitar tahun 3000 – sekitar tahun 2700 SM
*[[Early Bronze Age II]]: {{circa|3000|2700 BC}}
**[[EarlyPeriode DynasticDinasti PeriodAwal (Mesopotamia)|EarlyBabak DynasticKulawangsa periodPerdana]] {{circa|sekitar tahun 2900| – sekitar tahun 2334 BC}}SM
***EarlyBabak DynasticKulawangsa IPerdana periodI: {{circa|sekitar tahun 2900| – sekitar tahun 2800 BC}}SM
****EriduKulawangsa dynastyEridu ([[Alulim]])
****Kulawangsa Bad-tibira dynasty ([[Dumuzid]])
****LarakKulawangsa dynastyLarak ([[En-sipad-zid-ana]])
****SipparKulawangsa dynastySipar ([[Enmeduranki]])
****ShuruppakKulawangsa dynastySyurupak ([[Ziusudra]])
****KishKulawangsa IKisy dynastyI ([[Enmebaragesi]])
***EarlyBabak DynasticKulawangsa IIPerdana periodII: {{circa|sekitar tahun 2800| – sekitar tahun 2600 BC}}SM
****Kulawangsa Uruk I dynasty ([[Gilgamesh|Gilgamesy]])
***EarlyBabak DynasticKulawangsa IIIaPerdana periodIIIa: {{circa|sekitar tahun 2600| – sekitar tahun 2500 BC}}SM
****[[FirstDinasti dynasty ofPertama Ur|Kulawangsa Ur I dynasty]]
****[[Dinasti Awan|Kulawangsa dynastyAwan]]
****KishKulawangsa IIKisy dynastyII
****HamaziKulawangsa dynastyHamazi
***EarlyBabak DynasticKulawangsa IIIbPerdana periodIIIb: {{circa|sekitar tahun 2500| – sekitar tahun 2334 BC}}SM
****Kulawangsa Uruk II dynasty
****Kulawangsa Ur II dynasty
****AdabKulawangsa dynastyAdab
****MariKulawangsa dynastyMari
****KishKulawangsa IIIKisy dynastyIII
****AkshakKulawangsa dynastyAksyak
****KishKulawangsa IVKisy dynastyIV
****Kulawangsa Uruk III dynasty
*[[EarlyTimur BronzeDekat AgeKuno#Periodisasi|Zaman Perunggu Awal III]]: {{circa|sekitar tahun 2700| – sekitar tahun 2200 BC}}SM
**[[AkkadianKekaisaran PeriodAkkadia|AkkadianBabak periodAkad]]: {{circa|sekitar tahun 2334| – sekitar tahun 2154 BC}}SM
***[[ListDaftar ofRaja kings of AkkadAkkadia|AkkadKulawangsa dynastyAkad]] ([[Sargon ofdari AkkadAkkadia|Sargon]])
*[[Timur Dekat Kuno#Periodisasi|Zaman Perunggu Awal IV]]: sekitar tahun 2200 – sekitar tahun 2100 SM
*[[Early Bronze Age IV]]: {{circa|2200|2100 BC}}
**[[GutianDinasti periodGuti Sumeria|Babak Guti]]: {{circa|sekitar tahun 2154| – sekitar tahun 2119 BC}}SM
***Kulawangsa Uruk IV dynasty
***Kulawangsa Guti
***Gutian dynasty
*[[MiddleZaman BronzePerunggu|Zaman AgePerunggu Madya I]]: {{circa|sekitar tahun 2100| – sekitar tahun 2000 BC}}SM
**[[Dinasti Ketiga Ur|Babak IIIUr periodIII]]: {{circa|sekitar tahun 2119| – sekitar tahun 2004 BC}}SM
***Kulawangsa Uruk V dynasty
***Kulawangsa Ur III dynasty
*MiddleZaman BronzePerunggu AgeMadya II A: {{circa|sekitar tahun 2000| – sekitar tahun 1750 BC}}SM
**[[Babak Isin-Larsa period]]: {{circa|sekitar tahun 2004| – sekitar tahun 1736 BC}}SM
***[[Dynasty ofKulawangsa Isin|Kulawangsa Isin I dynasty]]
***Kulawangsa Larsa
***Larsa dynasty
*MiddleZaman BronzePerunggu AgeMadya II B: {{circa|sekitar tahun 1750| – sekitar tahun 1650 BC}}SM
**[[Dinasti Babilonia Pertama|Babak Babel Lama]]: sekitar tahun 1736 – sekitar tahun 1475 SM
**[[Old Babylonian period]]: {{circa|1736|1475 BC}}
***[[Kulawangsa Negeri Laut Pertama|Kulawangsa Negeri Laut]]
***[[Sealand Dynasty|Sealand dynasty]]
 
=== Babak Ubaid ===
{{Main|Periode Ubaid|l1=Babak periodUbaid}}
[[Image:Frieze-group-3-example1.jpg|thumb|right|ATempayan potterytembikar jar from thedari [[LatePeriode Ubaid|babak Ubaid PeriodAkhir]]]]
TheBabak Ubaid periodditandai isoleh markedgaya bykhas atembikar distinctivepulasan stylebermutu oftinggi fineyang qualitymenyebar paintedke pottery which spread throughoutseantero Mesopotamia and thedan [[PersianTeluk GulfPersia]]. TheBukti oldestpemukiman evidencetertua forditemukan occupation comes fromdi [[TellTel el-'OueiliAwaili]], but,tetapi givenmengingat thatkeadaan environmentalalam conditionsdi inkawasan southernselatan Mesopotamia wereyang favourablenyaman tountuk humanditinggali occupationmanusia welljauh beforesebelum thebabak Ubaid period, itmungkin issaja likelyada thatsitus-situs olderyang siteslebih existtua buttetapi havebelum not yet been foundditemukan. ItTampaknya appearskebudayaan thatini thisberinduk culture was derived fromkepada thekebudayaan [[Samarra|Samara]]n cultureyang fromberkembang di kawasan northernutara Mesopotamia. ItTidak isdiketahui notapakah knownmasyarakatnya whethermemang oradalah notorang theseSumer wereyang theerat actualkaitannya Sumeriansdengan whokebudayaan areUruk identifiedyang withberkembang the later Uruklebih culturebelakangan. TheCerita storytentang ofserah theterima passingkarunia-karunia of the gifts of civilizationperadaban ([[me (mythologymitologi)|''me'']]) todari [[InannaEnki]], goddessdewa ofhikmat Urukyang andmenjadi ofdewa lovepelindung andutama warEridu, bykepada [[EnkiInanna|Inana]], goddewi ofasmara wisdomdan andperang chiefyang godmenjadi ofdewi Eridupelindung Uruk, maymungkin reflectsaja themencerminkan transitionpergeseran fromkiblat peradaban dari Eridu toke Uruk.<ref name="WolksteinKramer1983">{{cite book|last1=Wolkstein |first1=Diane |url=https://archive.org/details/inanna00dian/page/174/mode/2up |title=Inanna: Queen of Heaven and Earth: Her Stories and Hymns from Sumer |last2=Kramer |first2=Samuel Noah |publisher=Harper & Row |others=Elizabeth Williams-Forte|year=1983|isbn=978-0-06-014713-6|location=New York|pages=174}}</ref>
 
=== Babak Uruk ===
{{Main|Periode Uruk|l1=Babak periodUruk}}
TheTransisi archaeologicalarkeologis transitiondari from thebabak Ubaid period toke thebabak Uruk periodditandai isoleh markedpergeseran byberangsur adari gradualtembikar shiftpulasan fromproduksi paintedrumahan potteryyang domesticallydibuat produceddengan on a slowmenggunakan [[Potter'sroda wheeltembikar|wheelperbot]] tokisaran alamban greatke varietyberagam oftembikar unpaintedtanpa potterypulasan massyang diproduksi secara besar-producedbesaran byoleh specialiststenaga-tenaga onahli fastdengan wheels.menggunakan Theperbot Urukkisaran periodlaju. isBabak aUruk continuationmerupakan andkelanjutan andan outgrowthturunan ofdari babak Ubaid, dengan withtembikar potterysebagai beingtengara theutama mainperubahan visibleyang changekasatmata.<ref>{{cite book |last1=Henrickson |first1=Elizabeth F. |url=https://books.google.com/books?id=gnpyREWsfG0C&pg=PA353 |title=Upon this Foundation: The N̜baid Reconsidered : Proceedings from the U̜baid Symposium, Elsinore, May 30th–June1st, 1988 |last2=Thuesen |first2=Ingolf |last3=Thuesen |first3=I. |publisher=Museum Tusculanum Press |year=1989 |isbn=978-87-7289-070-8 |page=353}}</ref><ref>{{cite book |author=Glassner |first=Jean-Jacques |url=https://books.google.com/books?id=fhMTRcUm9WsC&pg=PA31 |title=The Invention of Cuneiform: Writing in Sumer |publisher=JHU Press |year=2003 |isbn=978-0-8018-7389-8 |page=31}}</ref>
{{multiple image
| perrow = 2
Baris 201:
| caption_align = center
| direction = vertical
| header = Uruk KingRaja-priestPendeta Uruk feedingmemberi themakan sacredternak herdsuci
| image1 = Yale University. Uruk period priest-king.jpg
| caption1 = The kingRaja-priestpendeta andbersama hisjejenang acolytememberi feedingmakan theternak sacredsuci, herd.babak Uruk period, c.sekitar tahun 3200 BCSM
| image2 = Uruk King priest feeding the sacred herd.jpg
| caption2 = Rekam [[Cylindersegel silinder|cap sealsilinder]] ofdari thebabak Uruk, periodsekitar andtahun its3100 impressionSM, c. 3100 BC –koleksi [[Louvre Museum Louvre]]}}
}}
By the time of the Uruk period, c. 4100–2900 BC calibrated, the volume of trade goods transported along the canals and rivers of southern Mesopotamia facilitated the rise of many large, [[social stratification|stratified]], temple-centered cities, with populations of over 10,000 people, where centralized administrations employed specialized workers. It is fairly certain that it was during the Uruk period that Sumerian cities began to make use of [[Slavery in antiquity|slave labour]] captured from the hill country, and there is ample evidence for captured slaves as workers in the earliest texts. Artifacts, and even colonies of this Uruk civilization have been found over a wide area—from the [[Taurus Mountains]] in [[Turkey]], to the [[Mediterranean Sea]] in the west, and as far east as western [[Iran]].<ref name="Algaze, Guillermo 2005">[[Guillermo Algaze|Algaze, Guillermo]] (2005). ''[[iarchive:urukworldsystemd0000alga|The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization]]'', Second Edition, University of Chicago Press.</ref>{{Rp|2–3}}
 
Pada babak Uruk, yaitu kurun waktu sekitar tahun 4100–2900 SM, volume barang dagangan yang diangkut melewati kanal-kanal dan sungai-sungai di kawasan selatan Mesopotamia membuka jalan bagi munculnya banyak kota besar yang berpusat pada kuil dan dihuni masyarakat yang [[stratifikasi sosial|terstratifikasi]], dengan populasi di atas 10.000 jika, tempat pemerintahan yang tersentralisasi mempekerjakan tenaga-tenaga spesialis. Dapat dipastikan bahwa pada babak Uruklah kota-kota Sumer mulai memanfaatkan [[Slavery in antiquity|tenaga budak]] yang diculik dari daerah perbukitan, dan ada cukup banyak bukti pemberdayaan budak budak-budak culikan sebagai tenaga kerja di dalam karya-karya sastra Sumer terdahulu. Artefak-artefak, dan bahkan koloni-koloni dari peradaban Uruk ini sudah ditemukan di seluruh daerah luas yang membentang dari [[Pegunungan Taurus]] di [[Turki]] sampai ke [[Laut Tengah]] di sebelah Barat, bahkan merentang ke timur sampai sejauh kawasan barat [[Iran]].<ref name="Algaze, Guillermo 2005">[[Guillermo Algaze|Algaze, Guillermo]] (2005). ''[[iarchive:urukworldsystemd0000alga|The Uruk World System: The Dynamics of Expansion of Early Mesopotamian Civilization]]'', Edisi ke-2, University of Chicago Press.</ref>{{Rp|2–3}}
The Uruk period civilization, exported by Sumerian traders and colonists, like that found at [[Tell Brak]], had an effect on all surrounding peoples, who gradually evolved their own comparable, competing economies and cultures. The cities of Sumer could not maintain remote, long-distance colonies by military force.<ref name="Algaze, Guillermo 2005"/>{{Page needed|date=August 2021}}
 
Perdadaban babak Uruk yang dibawa serta para saudagar dan kolonis Sumer, seperti yang ditemukan di [[Tel Birak]], berdampak kepada semua masyarakat di sekitarnya, yang berangsur-angsur mengembangkan kebudayaan dan ekonomi sendiri yang menyaingi Sumer. Kota-kota Sumer tidak mampu mempertahankan koloni-koloninya yang jauh dan terpencil dengan kekuatan militer.<ref name="Algaze, Guillermo 2005"/>
Sumerian cities during the Uruk period were probably [[theocratic]] and were most likely headed by a priest-king (''ensi''), assisted by a council of elders, including both men and women.<ref name="Jacobsen">Jacobsen, Thorkild (Ed) (1939),"The Sumerian King List" (Oriental Institute of the University of Chicago; Assyriological Studies, No. 11., 1939).</ref> It is quite possible that the later Sumerian [[Pantheon (gods)|pantheon]] was modeled upon this political structure. There was little evidence of organized warfare or professional soldiers during the Uruk period, and towns were generally unwalled. During this period Uruk became the most urbanized city in the world, surpassing for the first time 50,000 inhabitants.
 
Kemungkinan besar pemerintahan kota-kota Sumer pada babak Uruk bersifat [[teokrasi|teokratis]], dan kemungkinan besar dikepalai oleh seorang raja-pendeta (''ensi''), dibantu suatu badan musyawarah pinisepuh yang dianggotai laki-laki maupun perempuan.<ref name="Jacobsen">Jacobsen, Thorkild (Penyunting) (1939),"The Sumerian King List" (Oriental Institute of the University of Chicago; Assyriological Studies, No. 11., 1939).</ref> Cukup besar kemungkinannya bahwa [[panteon]] Sumer akhir ditata mengikuti struktur politik semacam ini. Ada sedikit bukti peperangan yang terorganisasi atau prajurit profesional pada babak Uruk, dan kota-kota pada umumnya tidak dipagari tembok. Pada kurun waktu inilah kota Uruk menjadi kota yang paling terurbanisasi di dunia, dengan jumlah warga yang menembus angka 50.000 jiwa untuk pertama kalinya dalam sejarah dunia.
The ancient [[Sumerian King List|Sumerian king list]] includes the early dynasties of several prominent cities from this period. The first set of names on the list is of kings said to have reigned before a major flood occurred. These early names may be fictional, and include some legendary and mythological figures, such as [[Alulim]] and [[Dumuzid, the Shepherd|Dumizid]].<ref name=Jacobsen/>
 
[[Daftar Raja Sumeria|Daftar Raja Sumer]] kuno berisi kulawangsa-kulawangsa awal dari beberapa kota terkemuka pada kurun waktu ini. Senarai nama-nama pertama di dalam daftar tersebut adalah nama raja-raja yang dikatakan memeritah sebelum suatu kejadian banjir besar. Nama-nama awal ini mungkin saja fiktif, dan mencakup beberapa tokoh legendaris dan mitologis seperti [[Alulim]] dan [[Dumuzid]].<ref name=Jacobsen/>
The end of the Uruk period coincided with the [[Piora oscillation]], a dry period from c. 3200–2900 BC that marked the end of a long wetter, warmer climate period from about 9,000 to 5,000 years ago, called the [[Holocene climatic optimum]].<ref>Lamb, Hubert H. (1995). ''Climate, History, and the Modern World''. London: Routledge. {{ISBN|0-415-12735-1}}.</ref>
 
Babak Uruk berakhir pada waktu yang sama dengan terjadinya [[bolak-balik Piora]], kurun waktu kemarau panjang kira-kira dari tahun 3200 sampai 2900 SM yang menandai berakhirnya iklim yang lebih basah dan lebih hangat yang berlangsung kira-kira dari 9.000 tahun silam hingga 5.000 tahun silam, yang disebut [[Puncak Cuaca Holosen|Iklim Optimum Holosen]].<ref>Lamb, Hubert H. (1995). ''Climate, History, and the Modern World''. London: Routledge. {{ISBN|0-415-12735-1}}.</ref>
 
=== Babak Kulawangsa Awal ===
{{Main|EarlyPeriode DynasticDinasti PeriodAwal (Mesopotamia)|Firstl1=Babak DynastyKulawangsa ofPerdana|Kulawangsa Ur I}}
[[File:Meskalamdug helmet British Museum electrotype copy original is in the Iraq Museum, Bagdad.jpg|thumb|GoldenKetopong helmet ofemas [[Meskalamdug]], possibletokoh founderyang ofdiduga thekuat sebagai wangsakarta [[FirstKulawangsa DynastyUr ofI|Kerajaan Ur I]], 26thabad centuryke-26 BCSM]]
TheBabak dynastickulawangsa periodbermula beginssekitar c.tahun 2900 BCSM anddan wasdikait-kaitkan associateddengan withpergeseran adari shiftpemerintahan fromkuil thedi templebawah establishmentkepemimpinan headedbadan bymusyawarah councilpinisepuh ofyang eldersdiketuai ledseorang byagamawan ayang priestlydisebut "En" (aseorang malepria figurejika whenkuilnya itadalah wastempat a temple for amemuja goddessdewi, oratau aseorang femalewanita figurejika whenkuilnya headedadalah by atempat malememuja goddewa)<ref>Jacobsen, Thorkild (1976), "The Harps that Once...; Sumerian Poetry in Translation" and "Treasures of Darkness: a history of Mesopotamian Religion".</ref> towardskepada asuatu morepemerintahan secularyang lebih sekuler di bawah kepemimpinan seorang Lugal (Lu = manorang, Gal = greatbesar), anddan includesmelibatkan suchtokoh-tokoh legendarybapa patriarchalleluhur figureslegendaris asseperti [[Dumuzid]], [[Lugalbanda]], anddan [[Gilgamesh|Gilgamesy]]—who—yang reignedmemerintah shortlytidak beforelama thesebelum historicrekam recordsejarah opensbermula c.sekitar tahun 2900 BCSM, whenmanakala thetulisan nowsilabis decipheredyang syllabickini writingsudah starteddapat todiartikan developmulai fromberkembang themenggantikan earlypiktogram-piktogram pictogramsyang menjadi cikal-bakalnya. ThePeradaban centerSumer oftetap Sumerianberpusat culturedi remainedkawasan in southernselatan Mesopotamia, evensekalipun thoughtak rulerslama soonkemudian beganpara expandingpenguasa intoSumer neighboringmelebarkan areassayapnya ke kawasan-kawasan di sekitarnya, anddan neighboringmasyarakat-masyarakat SemiticSemit groupsyang adoptedbertetangga muchdengan ofSumer Sumerianmengadopsi banyak budaya Sumer culturemenjadi forbudaya theirmereka ownsendiri.
 
TheRaja earliestpaling dynasticawal kingdi ondalam thedaftar SumerianRaja king list whose nameSumer isyang knowndiketahui fromnamanya anydari othersumber legendarylegendaris sourcelain isadalah [[Etana]], 13thraja kingke-13 ofdari the first dynasty ofkulawangsa [[Kish (Sumer)Kiš|KishKisy]] yang pertama. TheRaja earliestpaling kingawal authenticatedyang throughdapat archaeologicaldipastikan evidencekeberadaannya isdengan bukti arkeologis adalah [[Enmebaragesi]], ofRaja KishKisy (Earlybabak DynasticKulawangsa Perdana I), whose nameyang isdisebutkan mentionednamanya indi thedalam ''[[Epic ofWiracarita Gilgamesh|Wiracarita Gilgamesy]]''—leading—sehingga tomencuatkan thedugaan suggestionbahwa thatGilgamesy Gilgameshsendiri himselfmungkin mightsaja haveadalah beensalah aseorang historicalRaja kingUruk ofyang Urukhistoris. AsSeperti theyang ditunjukkan oleh ''EpicWiracarita of GilgameshGilgamesy'' shows, thispeperangan periodkian wassering associatedterjadi withpada increasedkurun warwaktu ini. CitiesKota-kota mulai becamedipagari walledtembok, anddan increasedluasnya inkian sizebertambah asseiring undefendedkian villageshilangnya indesa-desa southernyang Mesopotamiatidak disappeared.terlindungi Bothdi Gilgameshkawasan andselatan oneMesopotamia. ofBaik hisGilgamesy predecessorsmaupun salah seorang pendahulunya, Enmerkar, aredianggap creditedsebagai withtokoh havingyang builtberjasa themembangun wallstembok ofkota Uruk.<ref>George, Andrew (Translator) (2003), "The Epic of Gilgamesh" (Penguin Classics).</ref>
 
==== Kulawangsa Lagasy Pertamayang pertama ====
[[File:Stele of Vultures detail 02.jpg|thumb|APatahan fragment[[Jayastamba ofBurung [[EannatumNasar]]'s peninggalan [[Stele of the VulturesEannatum|Eanatum]]]]
{{Main|Lagash|l1=Lagasy}}
Sekalipun dihilangkan dari daftar raja, kulawangsa Lagasy (sekitar tahun 2500–2270 SM) dapat diketahui keberadaannya dari beberapa monumen penting dan banyak temuan arkeologis.
The dynasty of Lagash (c. 2500–2270 BC), though omitted from the king list, is well attested through several important monuments and many archaeological finds.
 
AlthoughKendati short-livedtidak berumur panjang, onesalah ofsatu thekemaharajaan firstpertama empiresyang knowndikenal todi historydalam wassejarah thatadalah ofkemaharajaan yang didirikan oleh [[Eannatum|Eanatum]] of Lagash, whoRaja annexedLagasy practicallyyang allmenganeksasi ofseantero negeri Sumer, includingtermasuk KishKisy, Uruk, [[Ur]], anddan [[Larsa]], andserta reducedberhasil tomembuat tributenegara the city-state ofkota [[Umma|Uma]], arch-rivalsaingan ofterberat LagashLagasy, bertekuk lutut dan mempersembahkan upeti kepadanya. InSelain additionitu, hiswilayah kedaulatannya membentang sampai realmke extendedbeberapa todaerah partsdi ofnegeri [[Elam]] anddan alongseluruh thekawasan di sekeliling [[PersianTeluk GulfPersia]]. He seems toTampaknya haveia usedmenjadikan terrorpemanfaatan asteror asebagai matterbagian ofdari policykebijakannya.<ref name=roux1993>{{cite book |last=Roux |first=Georges |author-link=Georges Roux (assyriologist) |year=1993 |title=Ancient Iraq |location=Harmondsworth |publisher=Penguin |isbn=978-0-14-012523-8 |url-access=registration |url=https://archive.org/details/ancientiraq00roux }}</ref> Eannatum'sPada [[SteleJayastamba ofBurung the VulturesNasar]] depictsyang vulturesdidirikannya peckingterdapat atgambar theburung-burung severednasar headsyang andsedang othermematuki bodykepala-kepala partsyang ofterpenggal hisdan enemiesanggota-anggota tubuh yang tertetak dari jasad musuh-musuhnya. HisKemaharajaannya empiretumbang collapsedtidak shortlylama aftersesudah hisia deathmangkat.
 
LaterKemudian hari, [[Lugal-zage-si]], the priestRaja-king ofPendeta UmmaUma, overthrewmeruntuhkan thekeperdanaan primacykulawangsa ofLagasy thedi LagashSumer, dynastykemudian inmenaklukkan the areaUruk, thenmenjadikannya conqueredsebagai Urukibu kota pemerintahannya, makinglalu itmendaku hisdiri capital,sebagai andkepala claimedpemerintahan ansebuah empirekemaharajaan extendingyang frommembentang thedari PersianTeluk GulfPersia tosampai theke MediterraneanLaut Tengah. HeIa wasadalah theraja lastberetnis ethnicallySumer Sumerianyang kingterakhir beforememerintah sebelum [[Sargon ofdari AkkadAkkadia|Sargon, Raja Akad]], bangkit berdaulat.<ref name="Leick, Gwendolyn 2003"/>
 
=== KemaharajaanBabak Akad ===
{{Main|AkkadianKekaisaran EmpireAkkadia|l1=Kemaharajaan Akad}}
[[File:Prisoners on the victory stele of an Akkadian king circa 2300 BCE Louvre Museum Sb 3.jpg|thumb|upright=0.9|SumerianUkiran prisonerssosok ontawanan aSumer victorypada stele of the Akkadian kingjayastamba [[Sargon ofdari AkkadAkkadia|Sargon]], {{circa|Raja Akad, sekitar tahun 2300 BC}}.SM,<ref name="ArchaeologyofElam" /><ref name="TwoSteles" /> Louvrekoleksi Museum. Louvre]]
 
TheKemaharajaan AkkadianAkad, Empireyang datesdiperkirakan toberdaulat sekitar tahun {{circa|2234}}–2154 BCsampai 2154 SM (menurut [[middlekronologi chronologymadya]]), foundeddidirikan byoleh [[Sargon ofdari AkkadAkkadia|Sargon Agung]]. TheKeberadaan [[Eastbahasa Semitic languagesAkkadia|Easternbahasa SemiticAkad]] yang tergolong ke dalam [[Akkadianrumpun bahasa Semit languageTimur]] ispertama firstkali attesteddiketahui indari propernama namesdiri ofraja-raja theKisy kingsdari ofsekitar Kishtahun {{circa|2800 BC}}SM,<ref name=roux1993/> preservedyang interlestarikan laterdi kingdalam listsdaftar-daftar raja terkemudian. ThereAda arekarya-karya textstulis writtenyang entirelyseluruhnya indisusun Olddalam Akkadianbahasa datingAkar fromLama {{circa|2500dan BC}}.diperkirakan Useberasal ofdari Oldsekitar tahun 2500 SM. AkkadianPenggunaan wasbahasa atAkad itsLama peakmencapai duringpuncaknya thepada rulemasa ofpemerintahan [[Sargon ofdari AkkadAkkadia|Sargon the GreatAgung]] ({{circa|2334}}–2279sekitar BCtahun 2334–2279 SM), buttetapi evenpada thenmasa mostitu administrativepun tabletssebagian continuedbesar toisi beloh-loh writtenyang inberkaitan Sumerian,dengan theurusan languagepemerintahan usedmasih byditulis thedalam scribesbahasa Sumer, bahasa yang digunakan para katib. Gelb anddan Westenholz differentiate threemembedakan stagesmasa ofpenggunaan Oldbahasa Akkadian:Akad thatLama ofmenjadi thetiga pre-Sargonic eratahap, thatyaitu oftahap thesebelum Akkadianmasa empirepemerintahan Sargon, andtahap thatzaman ofKemaharajaan theAkad, Urdan IIItahap periodbabak thatUr followed itIII.<ref name="auto">T. Jacobsen. ''Toward the Image of Tammuz and Other Essays on Mesopotamian History and Culture.''</ref>
 
AkkadianBahasa andAkad Sumeriandan coexistedbahasa asSumer vernacularsama-sama languagesdigunakan forsebagai aboutbahasa onerakyat selama kira-kira thousandseribu yearstahun, buttetapi bysekitar aroundtahun 1800 BCSM, Sumerianbahasa wasSumer becominglambat morelaun ofberubah amenjadi literarybahasa languagesastra familiaryang mainlylebih onlydikenal todi scholarskalangan andsarjana dan scribeskatib. [[Thorkild Jacobsen]] hasberpendapat arguedbahwa thatada therejeda issingkat littledalam breakkesimbungan insejarah historical continuitypenggunaan between the pre- and post-Sargon periods, and that too much emphasis has been placed on the perception of a "Semitic vs. Sumerian" conflict.<ref name="auto"/> ItDapat isdipastikan certainbahwa thatpenggunaan Akkadianbahasa wasAkad alsosempat brieflydipaksakan imposedselama onjangka neighboringwaktu partsyang ofpendek Elamdi thatdaerah-daerah weretaklukan previouslySargon conquered,di bynegeri SargonElam.
 
=== Babak Guti ===
{{Main|GutianDinasti dynastyGuti ofSumeria|l1=Kulawangsa Guti di Sumer}}
c.Sekitar tahun 2193–2119 BCSM (middlemenurut kronologi chronologymadya)
 
==== Kulawangsa Lagasy Keduayang kedua ====
[[File:Gudea of Lagash Girsu.jpg|thumb|[[Gudea]], ofRaja [[Lagash|Lagasy]], the Sumerian ruler whopenguasa wasSumer famousyang forterkenal hislantaran numerousbanyaknya portraitjumlah sculpturesarca thatdirinya haveyang beensudah recovered.ditemukan]]
[[File:Ur-Ningirsu ruler of Lagash portrait circa 2110 BCE.jpg|thumb|A portrait ofArca [[Ur-Ningirsu]], son ofanak Gudea, c.sekitar tahun 2100 BC.SM, koleksi [[Louvre Museum Louvre]].]]
{{Main|Lagash|l1=Lagasy}}
Sekitar tahun 2200–2110 SM (menurut kronologi madya)
{{circa|2200}}–2110 BC (middle chronology)
 
Sesudah Kemaharajaan Akad jatuh ke tangan [[Dinasti Guti Sumeria|orang Guti]], seorang penguasa pribumi Sumer bernama [[Gudea]], Raja Lagasy, bangkit berkuasa dan meneruskan kebiasaan mendaku diri sebagai dewa yang merupakan adat [[Daftar Raja Akkadia|raja-raja wangsa Sargon]].
Following the downfall of the Akkadian Empire at the hands of [[Gutian dynasty of Sumer|Gutians]], another native Sumerian ruler, [[Gudea]] of Lagash, rose to local prominence and continued the practices of the [[List of kings of Akkad#Sargonic dynasty (c. 2334 – 2193 BC)|Sargonic kings]]' claims to divinity.
 
The previous Lagash dynasty, Gudea anddan hisanak-cucunya descendantsjuga alsomemajukan promotedseni artisticbudaya developmentdan andmeninggalkan leftbanyak aartefak large number of archaeological artifactsarkeologis.
 
=== Babak Ur III ===
{{Main|ThirdDinasti DynastyKetiga ofUr|l1=Kulawangsan Ur III}}
LaterKemudian hari, thezaman Thirdkulawangsa DynastyUr ofyang Urketiga underdi bawah kepemimpinan [[Ur-Nammu]] anddan [[Shulgi|Syulgi]] (c.sekitar tahun 2112–2004 BC,SM menurut middlekronologi chronologymadya), whoseyang powerberdaulat extendedsampai aske farkawasan asselatan southernnegeri [[AssyriaAsyur]], haspada beenmasa erroneouslylalu calledsudah akeliru disebut sebagai "Sumerianrenesans renaissanceSumer" in the past.<ref>{{Cite book |last=Cooper |first=Jerrold S. |url=https://www.worldcat.org/oclc/944087535 |title=Problems of canonicity and identity formation in ancient Egypt and Mesopotamia |date=2016 |others=Kim Ryholt, Gojko Barjamovic, Københavns universitet, Denmark. Problems of Canonicity and Identity Formation in Ancient Egypt and Mesopotamia (2010: Copenhagen, Denmark) Literature and Identity Formation (2010: Copenhagen, Denmark |isbn=978-87-635-4372-9 |location=Copenhagen, Denmark |publisher=Museum Tusculanum Press |pages=1–18 |chapter=Sumerian literature and Sumerian identity |oclc=944087535}}</ref> Already,Pada themasa regionitu waskawasan becomingselatan moreMesopotamia Semiticsudah thanlebih Sumerianbersifat Semit ketimbang Sumer, withdengan thekebangkitan resurgencekembali ofmasyarakat theSemit Akkadian-speakingpenutur Semitesbahasa inAkad Assyriadi andAsyur elsewhere,maupun anddi thebanyak influxtempat oflain, wavesserta ofmasuknya masyarakat SemiticSemit Martu ([[Amoritesorang Amori]]), whosecara foundedbergelombang severaldan competingmendirikan localbeberapa powersnegara inkota saingan thedi southselatan, includingantara lain [[Isin]], [[Larsa]], [[Eshnunna|Esynuna]], anddan later,kemudian hari BabyloniaBabel.
 
Gelombang terakhir orang Amori pada akhirnya melahirkan [[Babilonia|Kemaharajaan Babel]] yang mendominasi kawasan selatan Mesopotamia selama jangka waktu yang pendek, sama seperti yang sudah dilakukan [[Kemaharajaan Asyur Lama]] di kawasan utara Mesopotamia sejak akhir abad ke-21 SM. Bahasa Sumer terus dipakai sebagai bahasa rohaniwan yang diajarkan di sekolah-sekolah Babel dan Asyur, seperti bahasa Latin pada Abad Pertengahan, selama aksara baji masih digunakan.
The last of these eventually came to briefly dominate the south of Mesopotamia as the [[Babylonian Empire]], just as the [[Old Assyrian Empire]] had already done in the north from the late 21st century BC. The Sumerian language continued as a sacerdotal language taught in schools in Babylonia and Assyria, much as Latin was used in the Medieval period, for as long as cuneiform was used.
 
=== Sandyakala dan pergeseran kekuasaan ===
ThisKurun periodwaktu isini generallypada takenumumnya todianggap coincidebertepatan withdengan aterjadinya majorperpindahan shiftpopulasi insecara populationbesar-besaran fromdari southernkawasan Mesopotamiaselatan towardke thekawasan northutara Mesopotamia. EcologicallySecara ekologis, theproduktifitas agriculturallahan-lahan productivitySumer ofmenurun theakibat Sumerian lands was being compromised as a result ofpeningkatan risingsalinitas salinitytanah. [[SoilSalinitas salinitytanah]] indi thisnegeri regionSumer hadsudah beenlama longdimafhumi recognizedsebagai asmasalah a major problembesar.<ref>{{Cite Q|Q34677808}}</ref> PoorlyPengeringan tanah drainedteririgasi irrigatedsecara soilsserampangan, indi andalam aridiklim climatekering withkerontang highdengan levelstingkat ofevaporasi evaporationyang tinggi, ledmengakibatkan topenumpukan the buildup ofgaram dissolvedyang saltslarut inke thedalam soiltanah, eventuallysehingga reducinghasil agriculturalpanen yieldspun severelyanjlok.<ref name="auto1">{{cite journal|last=Thompson |first=William R. |year=2004 |title=Complexity, Diminishing Marginal Returns and Serial Mesopotamian Fragmentation |journal=Journal of World-Systems Research |url=http://jwsr.ucr.edu/archive/vol10/number3/pdf/jwsr-v10n3-thompson.pdf |doi=10.5195/jwsr.2004.288 |volume=10 |pages=612–652 |issue=3 |url-status=unfit |archive-url=https://web.archive.org/web/20120219134627/http://jwsr.ucr.edu/archive/vol10/number3/pdf/jwsr-v10n3-thompson.pdf |archive-date=February19 19,Februari 2012 |doi-access=free }}</ref>
 
Pada tahap Akad dan tahap [[Dinasti Ketiga Ur|Ur III]], terjadi pergeseran dari budidaya [[gandum]] ke budidaya [[barli|jelai]] yang lebih toleran terhadap garam, tetapi ini pun belum cukup, dan pada kurun waktu tahun 2100 sampai 1700 SM, populasi kawasan selatan Mesopotamia diperkirakan anjlok sebanyak hampir tiga per lima dari jumlah sebelumnya.<ref name="auto1"/> Penurunan populasi tersebut sangat mengganggu keseimbangan kekuatan politik di kawasan itu, melemahkan daerah-daerah tempat bahasa Sumer dipertuturkan, dan secara komparatif memperkuat daerah-daerah tempat bahasa Akad dituturkan sebagai bahasa utama. Sejak saat itu, bahasa Sumer hanya menjadi [[bahasa sastra]] dan [[bahasa suci|keagamaan]], sama seperti bahasa [[bahasa Latin]] di Eropa pada [[Abad Pertengahan]].
During the Akkadian and [[Ur III]] phases, there was a shift from the cultivation of [[wheat]] to the more salt-tolerant [[barley]], but this was insufficient, and during the period from 2100 BC to 1700 BC, it is estimated that the population in this area declined by nearly three-fifths.<ref name="auto1"/> This greatly upset the balance of power within the region, weakening the areas where Sumerian was spoken, and comparatively strengthening those where Akkadian was the major language. Henceforth, Sumerian remained only a [[literary language|literary]] and [[Sacred language|liturgical]] language, similar to the position occupied by [[Latin]] in [[Middle Ages|medieval]] Europe.
 
FollowingSesudah aninvasi ElamiteElam invasiondan andpenjarahan sack ofkota Ur duringpada themasa rule ofpemerintahan [[Ibbi-Sin|Ibi-Sin]] (c.sekitar tahun 2028–2004 BCSM),{{citation needed|reason=Doesn'tSumer citetunduk anydi evidencebawah ofpemerintahan sackorang of Ur?|date=October 2015}} Sumer came under Amorite ruleAmori (taken to introduce the [[Middle Bronze Age]]). ThePemerintahan independentnegara-negara Amoritekota statesindependen oforang theAmori 20thpada tokurun 18thwaktu centuriesabad areke-20 summarizedsampai asabad theke-18 SM, yang dirangkum menjadi "[[Dynasty ofKulawangsa Isin]]" indi thedalam Sumeriandaftar kingraja listSumer, endingberakhir withketika theBabel risebangkit ofberdaulat Babyloniadi underbawah kepemimpinan [[HammurabiHamurabi]] c.sekitar tahun 1800 BCSM.
 
LaterPenguasa-penguasa rulersterkemudian whoyang dominatedmerajai AssyriaAsyur anddan BabyloniaBabel occasionallysesekali assumedmenggunakan thegelar oldlama Sargonicraja-raja titlewangsa "KingSargon, ofyakni gelar "Raja Sumer anddan AkkadAkad", such asmisalnya [[Tukulti-Ninurta I]] ofyang Assyriamenjadi Raja Asyur kira-kira aftersesudah c.tahun 1225 BCSM.
 
== Populasi ==
Uruk, onesalah ofsatu Sumer'skota largestterbesar citiesdi Sumer, hasdiperkirakan been estimated to have had a population ofberpopulasi 50,.000–80,.000 atjiwa pada itsmasa heightjayanya.<ref>{{Cite web|url=http://proteus.brown.edu/mesopotamianarchaeology/Home|archive-url=https://archive.today/20150411005800/http://proteus.brown.edu/mesopotamianarchaeology/Home|url-status=dead|title=The Archaeology of Mesopotamia: Home |access-date=2019-07-21|archive-date=2015-04-11}}</ref> GivenMengingat thekeberadaan otherkota-kota citieslain indi Sumer, anddan thebesarnya largepopulasi agricultural populationpetani, apopulasi roughSumer estimatesecara forkasar Sumer'sdiperkirakan populationberkisar might beantara 0.,8 millionjuta tohingga 1.,5 millionjuta jiwa. The [[worldPopulasi populationdunia]] atpada thiszaman timeitu hasdiperkirakan beenmencapai estimated27 at 27juta millionjiwa.<ref>Colin McEvedy anddan Richard Jones, 1978, ''Atlas of World Population History'', Facts on File, New York, {{ISBN|0-7139-1031-3}}.</ref>
 
[[File:Drawing of the Ziggurat of Ur, Iraq, by Marjorie V. Duffell for C. L. Woolley, 1937.jpg|thumb|The [[Great Ziggurat ofUr|Zigurat Besar di Ur]], c.sekitar tahun 2100 BCSM, neardekat [[Nasiriyah]], [[IraqIrak]]]]
TheOrang SumeriansSumer spokemenuturkan asejenis [[languagebahasa isolateisolat]]. ASejumlah numberlinguis ofmengaku linguistssudah haveberhasil claimedmendeteksi tokeberadaan be able to detect asuatu [[substratestratum language(linguistik)|bahasa substratum]] ofyang unknowntidak classificationdiketahui beneathklasifikasinya Sumeriandi bahasa Sumer, becauselantaran namesnama ofbeberapa somekota ofbesar di Sumer's majorbukan citiesberasal aredari notbahasa SumerianSumer, revealingsehingga menyingkap adanya pengaruh dari masyarakat yang lebih influencesdulu ofmendiami earlierkawasan inhabitantsitu.<ref name="Nemet-Nejat1998">{{cite book |author=Nemet-Nejat |first=Karen Rhea |url=https://archive.org/details/dailylifeinancie00neme |title=Daily life in ancient Mesopotamia |publisher=Greenwood Publishing Group |year=1998 |isbn=978-0-313-29497-6 |page=[https://archive.org/details/dailylifeinancie00neme/page/13 13] |access-date=29 November 2011 |url-access=registration}}</ref> However,Meskipun thedemikian, [[archaeologicalrekam recordarkeologis]] showsmenunjukkan clearkesinambungan uninterruptedbudaya culturalyang continuityjelas fromdan thetidak timeterinterupsi ofdari thezaman earlypermukiman-permukiman [[periode Ubaid|babak periodUbaid]] awal (tahun 5300–4700 BCSM berdasarkan uji [[Radiocarbonpenanggalan datingradiokarbon|C-14]]) settlementsdi inkawasan southernselatan Mesopotamia. TheOrang SumerianSumer peopleyang whodatang settledbermukim here,kemudian farmedmenggarap thetanah landskawasan initu thisyang regionsubur thatoleh wereendapan madelumpur fertile by silt deposited by thedari [[sungai Tigris]] and thedan [[Euphratessungai Efrat]].
 
Beberapa arkeolog berspekulasi bahwa masyarakat yang mula-mula menuturkan bahasa Sumer adalah masyarakat tani yang berpindah dari kawasan utara Mesopotamia sesudah menyempurnakan pertanian beririgasi di kawasan itu. Tembikar babak Ubaid di kawasan selatan Mesopotamia telah dihubungkan via gerabah peralihan [[Coga Mami]] dengan tembikar kebudayaan babak [[Samarra|Samara]] (Sekitar tahun 5700 sampai tahun 4900 SM berdasarkan uji [[penangalan radiokarbon|C-14]]) di utara, yakni kebudayaan yang pertama kali mempraktikkan suatu bentuk primitif dari pertanian beririgasi di sepanjang pertengahan sungai Tigris dan anak-anak sungainya. Keterkaitan tersebut terlihat jelas di [[Tel Awaili]] dekat [[Larsa]], yang diekskavasi bangsa Prancis pada dasawarsa 1980-an, tempat ditemukannya tembikar pra-Ubaid yang menyerupai gerabah Samara di delapan tingkat penggalian. Menurut teori ini, masyarakat-masyarakat tani menyebar ke kawasan selatan Mesopotamia lantaran sudah mengembangkan suatu organisasi kemasyarakatan berpusatkan kuil untuk memobilisasi tenaga kerja dan teknologi bagi kepentingan pengendalian air, sehingga memungkinkan mereka untuk bertahan hidup dan sejahtera di lingkungan yang keras.
Some archaeologists have speculated that the original speakers of ancient Sumerian may have been farmers, who moved down from the north of Mesopotamia after perfecting irrigation agriculture there. The Ubaid period pottery of southern Mesopotamia has been connected via [[Choga Mami]] transitional ware, to the pottery of the [[Samarra]] period culture ({{circa|5700}}–4900 BC [[Radiocarbon dating|C-14]]) in the north, who were the first to practice a primitive form of irrigation agriculture along the middle Tigris River and its tributaries. The connection is most clearly seen at [[Tell el-'Oueili]] near [[Larsa]], excavated by the French in the 1980s, where eight levels yielded pre-Ubaid pottery resembling Samarran ware. According to this theory, farming peoples spread down into southern Mesopotamia because they had developed a temple-centered social organization for mobilizing labor and technology for water control, enabling them to survive and prosper in a difficult environment.{{Citation needed|date=June 2011}}
 
Pihak-pihak lain membersitkan dugaan bahwa masyarakat Sumer adalah kelanjutan dari masyarakat-masyarakat pribumi yang hidup dari berburu dan menangkap ikan, yang dikaitkan dengan perkakas-perkakas batu bermata dua yang ditemukan di kawasan pesisir jazirah Arab. [[Juris Zarins]] berkeyakinan bahwa mungkin saja orang Sumer adalah masyarakat yang mendiami kawasan Teluk Persia sebelum kawasan itu dilamun air pada penghujung Zaman Es.
Others have suggested a continuity of Sumerians, from the indigenous hunter-fisherfolk traditions, associated with the bifacial assemblages found on the Arabian littoral. [[Juris Zarins]] believes the Sumerians may have been the people living in the Persian Gulf region before it flooded at the end of the last Ice Age.{{citation needed|date=July 2022}}
 
== Budaya ==
=== Kehidupan bermasyarakat dan berumah tangga ===
[[File:Reconstructed sumerian headgear necklaces british museum.JPG|thumb|upright=.6|ARekonstruksi reconstructionjejamang indan thekalung Britishwanita Museumyang ofditemukan headgeardi and[[Pekuburan necklacesKerajaan worndi byUr]], the women at thekoleksi [[RoyalBritish CemeteryMuseum|Museum at UrInggris]].]]
Piktogram-piktogram primitif menyiratkan<ref name="Sayce"/> bahwa pada babak permulaan sejarah Sumerː
In the early Sumerian period, the primitive pictograms suggest<ref name="Sayce"/> that
* "Tembikar berlimpah ruah, dan ada aneka ragam bentuk jambangan, mangkuk, maupun pinggan; ada buyung-buyung khusus untuk menyimpan madu, mentega, minyak, dan khamar, yang kemungkinan besar terbuat dari kurma. Beberapa jambangan memiliki kaki-kaki lancip, dan diletakkan di atas kuda-kuda dengan kaki-kaki bersilang; jambangan-jambangan lain berdasar rata, dan dipasang pada rangka persegi atau persegi panjang dari kayu. Buyung-buyung minyak, dan kemungkinan besar juga buyung-buyung penyimpanan lainnya, disumpal dengan lempung, sama seperti buyung-buyung [[Mesir]] awal. Jambangan dan pinggan batu dibuat menyerupai jambangan dan pinggan dari lempung."
* "Pottery was very plentiful, and the forms of the vases, bowls and dishes were manifold; there were special jars for honey, butter, oil and wine, which was probably made from dates. Some of the vases had pointed feet, and stood on stands with crossed legs; others were flat-bottomed, and were set on square or rectangular frames of wood. The oil-jars, and probably others also, were sealed with clay, precisely as in early [[Egypt]]. Vases and dishes of stone were made in imitation of those of clay."
* "Orang mengenakan bulang-bulang yang dihiasi bulu-bulu unggas, memakai katil, dingklik, dan kursi, dengan kaki-kaki yang diukir menyerupai tungkai-tungkai lembu. Terdapat perapian dan mezbah api."
* "A feathered head-dress was worn. Beds, stools and chairs were used, with carved legs resembling those of an ox. There were fire-places and fire-altars."
* "Orang sudah tidak asing lagi dengan pisau, gurdi, baji, dan sejenis perkakas yang tampak seperti gergaji, sementara tombak, gandewa, anak panah, dan belati (tidak ada pedang) digunakan untuk berperang."
* "Knives, drills, wedges and an instrument that looks like a saw were all known. While spears, bows, arrows, and daggers (but not swords) were employed in war."
* "Loh dipakai untuk keperluan tulis-menulis. Orang menyandang belati berbilah logam dan berhulu kayu, dan tembaga ditempa menjadi pinggan, sedangkan kalung atau sangsangan terbuat dari emas."
* "Tablets were used for writing purposes. Daggers with metal blades and wooden handles were worn, and copper was hammered into plates, while necklaces or collars were made of gold."
* "Waktu dibagi menjadi bulan-bulan kala candra."
* "Time was reckoned in lunar months."
 
ThereAda iscukup considerablebanyak evidencebukti concerningyang berkaitan dengan [[Sumerianseni musik musicSumer]]. Orang Sumer sudah mengenal dan memainkan alat musik [[LyresLira|kecapi]] anddan flutesseruling. wereContoh played,temuan amongalat themusik best-knownyang examplesterkenal beingantara thelain adalah [[Lyres ofkecapi-kecapi Ur]].<ref name="Goss_2017_mesopotamian_flutes">{{cite web |last=Goss |first=Clint |title=Flutes of Gilgamesh and Ancient Mesopotamia |url=http://www.Flutopedia.com/mesopotamian_flutes.htm |date=15 April 2017 |website=Flutopedia |access-date=14 JuneJuni 2017 }}</ref>
 
SumerianKebudayaan cultureSumer wasdidominasi male-dominatedkaum pria anddan stratifiedterstratifikasi. The [[Code ofUndang-Undang Ur-Nammu]], the oldestperundang-undangan suchtertua codificationyang yetsudah discoveredditemukan, datingyang toberasal thedari babak Ur III, reveals a glimpsemenyingkap atstruktur societalkemasyarakatan structuredi indalam latehukum SumerianSumer lawakhir. BeneathDi thebawah ''lu-gal'' ("greatorang manbesar" oratau kingraja), allsegenap membersanggota ofmasyarakat societytergolong belongedke todalam onesalah ofsatu twodari basickedua strata: Thedasar, yaitu "''lu''" oratau freeorang personmerdeka, anddan the slavebudak (male,budak laki-laki disebut ''arad'';, sedangkan budak perempuan femaledisebut ''geme''). TheAnak sonlaki-laki of aseorang ''lu'' was called adisebut ''dumu-nita'' untilsebelum heberumah marriedtangga. APada womansaat memasuki kehidupan berumah tangga, seorang wanita (''munus'') wentberubah fromstatus beingdari aanak daughterperempuan (''dumu-mi''), tomenjadi aseorang wifeistri (''dam''), thenkemudian ifmenjadi sheseorang outlived her husband, a widowjanda (''numasu'') andapabila sheditinggal couldmati thensuaminya. remarrySeorang anotherjanda mandibenarkan whountuk waskawin fromlagi thedengan samelaki-laki tribe.{{Citationyang needed|date=Septembersesuku 2019}}dengan mendiang suaminya.
 
InPada earlypermulaan sejarah Sumer, womenkaum playedwanita anmemainkan importantperan publicpenting ruledi astengah priestessesmasyarakat selaku pendeta perempuan. TheyMereka couldjuga alsodapat ownmemiliki propertyharta kekayaan, transactmelakukan businesstransaksi andbisnis, haddan theirdilindungi rightshak-haknya protectedoleh bymahkamah. theAnak courts.laki-laki Sonsdan andperempuan daughtersmendapatkan inheritedjatah propertywarisan onyang equalsama termsbesar. TheStatus statuskaum ofwanita womenkian deterioratedmemburuk inpada theabad-abad centuriessesudah aftertahun 2300 BCSM. TheirHak rightmereka tountuk disposemenjual ofharta theirbenda propertysendiri was limiteddibatasi, and thebahkan femaledewi-dewi deitiespun alsotidak lostlagi theirdipandang formersemulia importancedulu.<ref>{{cite book |last1=Baring |first1=Anne |last2=Cashford |first2=Jules |title=The Myth of the Goddess Evolution of an Image |date=1993 |publisher=Penguin Books Limited |isbn=9780141941400 |page=159}}</ref><ref>{{cite book |last1=Glassman |first1=Ronald M. |title=The Origins of Democracy in Tribes, City-States and Nation-States |date=2017 |publisher=Springer International Publishing |isbn=9783319516950 |page=344}}</ref>
 
InscriptionsPrasasti-prasasti describingberisi thepenjabaran reformsusaha-usaha ofpembaharuan kingRaja Lagasy yang bernama [[Urukagina]] of(sekitar Lagashtahun ({{circa|2350 BC}}SM) saymenyebutkan thatbahwa heia abolishedmenghapuskan the former custom ofadat [[polyandrypoliandri]] indi his countrynegaranya, prescribing that a woman whodengan tookmenetapkan multiplebahwa husbandsperempuan beyang stonedbersuami withbanyak rocksharus upondirajam whichdengan herbatu crimebertuliskan hadkedurjanaan beenyang writtendiperbuatnya.<ref>Cinthia Gannett (1992). [https://books.google.com/books?id=mpjk74blFDgC&dq=urukagina+%22two+men%22&pg=PA62 ''Gender and the Journal: Diaries and Academic Discourse,'' phlm. 62].</ref>
{{multiple image
| align = right
| caption_align = center
| direction = horizontal
| header =Sumerian princessPutri Sumer ({{circa|sekitar tahun 2150 BC}}SM)
| total_width = 350
| image1 = Sumerian princess of the time of Gudea circa 2150 BCE.jpg
| caption1 = A Sumerian princess of the= timeSeorang ofputri Sumer pada zaman Gudea, sekitar tahun {{circa|2150 BC}}SM.
| image2 = Sumerian princess of the time of Gudea 2150 BCE. Louvre Museum AO 295.jpg
| caption2 = FrontalDetail detailmuka.<br />LouvreKoleksi Museum Louvre, nomor kode AO 295.
| footer=
}}
 
MarriagesPerkawinan werebiasanya usuallydiatur arrangedoleh byorang thetua parentskedua of the bride and groommempelai;<ref name=Kramer1963>{{cite book|last1=Kramer|first1=Samuel Noah|title=The Sumerians: Their History, Culture, and Character|date=1963|publisher=The Univ. of Chicago Press|isbn=978-0-226-45238-8|url=https://archive.org/details/sumerianstheirhi00samu|url-access=registration}}</ref>{{rp|78}} engagementspertunangan werebiasanya usuallydiresmikan completedlewat throughpersetujuan thekontrak approvalyang ofdituliskan contractspada recorded on clayloh-loh tabletslempung.<ref name=Kramer1963/>{{rp|78}} ThesePerkawinan marriagesdianggap becamesah legalbegitu asmempelai soonpria asmenyerahkan themaskawin groomkepada deliveredayah amempelai bridal gift to his bride's fatherwanita.<ref name=Kramer1963/>{{rp|78}} OneSalah Sumeriansatu proverbamsal describesSumer themenggambarkan ideal,perkawinan happyyang marriage,ideal throughdan thebahagia mouthlewat ofucapan abangga husband,seorang whosuami boastsbahwa thatistrinya hissudah wifemelahirkan hasbaginya bornedelapan himorang eightanak sons and islaki-laki stilltetapi eagerbelum tojuga havejemu sexbersanggama.<ref name="NemetNejat">{{citation |last=Nemet-Nejat |first=Karen Rhea |title=Daily Life in Ancient Mesopotamia |date=1998 |page=[https://archive.org/details/dailylifeinancie00neme/page/132 132] |url=https://archive.org/details/dailylifeinancie00neme/page/132 |publisher=Greenwood |isbn=978-0-313-29497-6 |author-link=Karen Rhea Nemet-Nejat}}.</ref>
 
TheOrang SumeriansSumeria consideredberpandangan itbahwa desirableperempuan forsepatutnya women to still bemasih [[virginperawan]]s atpada thewaktu timemulai ofberumah marriagetangga,<ref name="Cooper"/>{{rp|100–101}} buttetapi didtidak notmengharapkan expecthal theyang samesama ofdari menlaki-laki,<ref name="Cooper"/>{{rp|102–103}} althoughkendati onesalah authorseorang considerspenulis menganggap [[premaritalseks sex]]pranikah|sanggama insebelum generalberumah tangga]] topada haveumumnya beentidak discourageddibenarkan.<ref>Dale Launderville. ''Celibacy in the Ancient World: Its Ideal and Practice in Pre-Hellenistic Israel, Mesopotamia, and Greece,'' phlm. 28.</ref> NeitherBaik Sumerianorang norSumer Akkadianmaupun hadorang aAkad wordtidak exactlymemiliki correspondingkata toyang thebenar-benar Englishsepadan worddengan kata '[[virginitykeperawanan]]' dalam bahasa Indonesia, anddan thekonsep conceptkeperawanan wasdiungkapkan expressedsecara descriptivelydeskriptif, formisalnya example assebagai ''a/é-nu-gi<sub>4</sub>-a'' (Sum.)/dalam bahasa Sumer atau ''la naqbat'' (Akk.)dalam bahasa Akad, artinya 'un-defloweredbelum terjamah', oratau ''giš nunzua'', artinya 'neverbelum having known akenal peniszakar'.<ref name="Cooper">{{cite book|last1=Cooper|first1=Jerrold S.|article=Virginity in Ancient Mesopotamia|title=Sex and Gender in the Ancient Near East: Proceedings of the 47th Rencontre Assyriologique Internationale, Helsinki|year=2001|location=Baltimore, Maryland|publisher=Johns Hopkins University Press|url=http://krieger2.jhu.edu/neareast/pdf/jcooper/jc%20Virginity.pdf|isbn=978-951-45-9054-2}}</ref>{{rp|91–93}} ItTidak isjelas unclearapakah whetheristilah-istilah terms such asseperti ''šišitu'' indi Akkadiandalam medicalkarya-karya textstulis indicatemedis theAkad hymen,mengindikasikan butselaput itdara, appearstetapi thattampaknya thekeutuhan intactnessselaput ofdara thetidaklah hymenrelevan wasdalam muchmemastikan lesskeperawanan relevantwanita, totidak assessingseperti ayang woman'sberlaku virginitydalam thankebudayaan-kebudayaan inyang latermuncul cultureslebih ofkemudian thedi NearTimur EastDekat. MostPemastian assessmentskeperawanan oflebih virginitybanyak dependedbergantung onkepada thepengakuan woman'swanita ownitu accountsendiri.<ref name="Cooper"/>{{rp|91–92}}
 
FromDari therekam earliestsejarah recordsyang paling awal, thediketahui bahwa Sumeriansorang hadSumer verymenyikapi relaxedseks attitudesdengan towardsangat sexsantai.<ref name="Dening1996">{{cite book |last=Dening |first=Sarah |url=https://archive.org/details/mythologyofsexan0000deni |title=The Mythology of Sex |date=1996 |publisher=Macmillan |isbn=978-0-02-861207-2 |location=London, EnglandInggris |chapter=ChapterBab 3: Sex in Ancient Civilizations |chapter-url=http://www.ishtartemple.org/myth.htm |url-access=registration}}</ref> Their [[SexualEtika ethicsseksual|sexualMoral moresseksual]] were determinedmereka notbukan byditentukan whetheroleh aapakah sexualsuatu acttindakan wasseksual deemeddianggap immoralimoral, butmelainkan ratheroleh byapakah whethertindakan orseksual notitu itmenajiskan madeatau atidak personmenajiskan rituallydiri uncleanorang.<ref name="Dening1996"/> TheOrang SumeriansSumer widelypada believedumumnya thatmeyakini bahwa [[masturbationmasturbasi]] enhanceddapat sexualmeningkatkan potencykemampuan seks, bothbaik for men andpria formaupun womenwanita,<ref name="Dening1996"/> anddan theymereka frequently engaged inkerap itmelakukannya, bothbaik alonesendirian andmaupun [[MutualSeks masturbationnon-penetratif#saling memasturbasi|withbersama their partnerspasangan]].<ref name="Dening1996"/> TheOrang SumeriansSumer didjuga nottidak regardmenabukan [[seks anal sex]] as taboo either.<ref name="Dening1996"/> Para pendeta perempuan ''Entu'' priestessesdilarang were forbidden from producing offspringberanak-pinak<ref name="Leick2013">{{citation |last=Leick |first=Gwendolyn |title=Sex and Eroticism in Mesopotamian Literature |page=219 |year=2013 |url=https://books.google.com/books?id=WKoWblE4pd0C&pg=PA64 |location=New York |publisher=Routledge |isbn=978-1-134-92074-7 |orig-year=1994}}.</ref><ref name="NemetNejat"/> anddan frequentlykerap engagedmelakukan inseks anal sex as a method ofuntuk [[birthpengaturan controlkelahiran|mencegah kehamilan]].<ref name="Leick2013"/>{{request quotation|date=May 2024}}<ref name="Dening1996"/>{{unreliable source?|date=May 2024}}--><!--The author appeats to be a psychotherapist best known for having written 'The Everyday I-Ching'. Not an Assyriologist, not a historian or anything of the sort. The topic is the mythology of sex, not its practice. It seems dubious the book is a reliable source for this claim.--><!--<ref name="NemetNejat"/>{{failed verification|date=May 2024}}
 
ProstitutionAda existedpraktik pelacuran, buttetapi ittidak isjelas notapakah clearada ifpraktik [[sacredpelacuran prostitutionsuci|pelacuran keagamaan]] did.<ref name=Black/>{{rp|151}}
 
=== Bahasa dan sastraaksara ===
{{Main|sejarah tulisan|bahasa Sumeria|l2=Bahasa Sumer|aksara paku|l3=Aksara baji}}
{{Main|History of writing|Sumerian language|Cuneiform}}
[[File:P1150884_Louvre_Uruk_III_tablette_écriture_précunéiforme_AO19936_rwk.jpg|thumb|ASekeping tabletloh withbertuliskan pictographicpraaksara pre-cuneiformbaji writing.piktografis; Lateakhir 4thmilenium millenniumke-4 BC,SM; limestone.gamping; Heighttinggi: 4.,5 cm, widthlebar: 4.,3 cm, depthtebal: 2.,4 cm.; Thekoleksi [[Museum Louvre]]]]
Temuan arkeologis terpenting di Sumer adalah sejumlah besar [[lauh tanah liat|loh lempung]] bertuliskan [[aksara paku|aksara baji]]. Aksara Sumer dipandang sebagai salah satu tonggak sejarah penting dalam perkembangan kemampuan manusia, bukan hanya untuk merekam sejarah, melainkan juga untuk menciptakan karya-karya sastra, baik dalam bentuk wiracarita puitis maupun dalam bentuk cerita-cerita, doa-doa, dan undang-undang.
The most important archaeological discoveries in Sumer are a large number of [[clay tablet]]s written in [[cuneiform script]]. Sumerian writing is considered to be a great milestone in the development of humanity's ability to not only create historical records but also in creating pieces of literature, both in the form of poetic epics and stories as well as prayers and laws.
 
Meskipun sistem aksara perdana adalah sistem aksara [[Hieroglif Mesir|hieroglif]]is yang menggunakan [[ideogram]]-ideogram, tidak lama kemudian muncul aksara baji [[logogram|logosilabis]].
Although the writing system was first [[hieroglyphic]] using [[ideogram]]s, [[logogram|logosyllabic]] cuneiform soon followed.{{citation needed|date=October 2022}}
 
Batang gelagah yang ujungnya diraut sehingga menyerupai segitiga atau baji digunakan untuk mengguratkan aksara pada lempung basah. Sekumpulan besar karya tulis dalam bahasa Sumer berhasil sintas sampai hari ini, termasuk surat-surat pribadi maupun surat-surat bisnis, tanda terima, [[daftar-daftar leksikal]], undang-undang, madah-madah, doa-doa, cerita-cerita, dan catatan-catatan harian. Perpustakaan-perpustakaan yang sarat dengan loh lempung telah ditemukan. Prasasti-prasasti monumental dan kalimat-kalimat yang diguratkan pada benda-benda lain semisal arca atau bata juga sangat lazim dijumpai. Banyak karya tulis yang sintas dalam berangkap-rangkap salinan lantaran berulang kali disalin oleh orang-orang yang sedang menjalani pelatihan untuk menjadi katib. Bahasa Sumer terus bertahan sebagai bahasa agama dan hukum di Mesopotamia jauh sesudah kawasan itu didominasi masyarakat penutur bahasa Semit.
Triangular or wedge-shaped reeds were used to write on moist clay. A large body of hundreds of thousands of texts in the Sumerian language have survived, including personal and business letters, receipts, [[lexical lists]], laws, hymns, prayers, stories, and daily records. Full libraries of clay tablets have been found. Monumental inscriptions and texts on different objects, like statues or bricks, are also very common. Many texts survive in multiple copies because they were repeatedly transcribed by scribes in training. Sumerian continued to be the language of religion and law in Mesopotamia long after Semitic speakers had become dominant.
 
Salah satu contoh utama karya tulis beraksara baji adalah syair pajang yang ditemukan di antara puing-puing kota Uruk, yaitu ''[[Wiracarita Gilgamesh|Wiracarita Gilgamesy]]'' yang ditulis dengan aksara baji Sumer yang baku. Wiracarita ini mengisahkan seorang raja dari babak Kulawangsa Perdana II yang bernama Gilgamesy ata "Bilgamesy" dalam bahasa Sumer, yang pergi bertualang bersama sahabatnya, [[Enkidu]]. Kisah tersebut dituangkan ke dalam beberapa lempeng loh lempung, dan diduga merupakan karya sastra fiksi sintas tertua yang diketahui saat ini.
A prime example of cuneiform writing is a lengthy poem that was discovered in the ruins of Uruk. The ''[[Epic of Gilgamesh]]'' was written in the standard Sumerian cuneiform. It tells of a king from the early Dynastic II period named Gilgamesh or "Bilgamesh" in Sumerian. The story relates the fictional adventures of Gilgamesh and his companion, [[Enkidu]]. It was laid out on several clay tablets and is thought to be the earliest known surviving example of fictional literature.
 
Pada umumnya bahasa Sumer dipandang sebagai sebuah [[bahasa isolat]] di ranah [[linguistik|lingistika]], sebab tidak tergolong ke dalam rumpun bahasa manapun yang diketahui saat ini. Di lain pihak, bahasa Akad justru dapat digolongkan ke dalam rumpun bahasa Semit, salah satu rumpun di dalam [[Rumpun bahasa Afro-Asia|gugus rumpun bahasa Afrika-Asia]]. Usaha untuk menghubung-hubungkan bahasa Sumer dengan rumpun-[[rumpun bahasa]] lain sudah berulang terus-menerus berakhir dengan kegagalan. Bahasa Sumer adalah sebuah [[bahasa aglutinatif]]. Dengan kata lain, [[morfem]]-morfem ("satuan-satuan makna") dipadu untuk menciptakan kata-kata, berbeda dari bahasa-[[bahasa analitis]] di mana morfem-morfem murni dipadu untuk menciptakan kalimat-kalimat. Beberapa penulis pernah mencuatkan pandangan tentang bukti keberadaan suatu bahasa [[Stratum (linguistik)|substratum]] atau adstratum untuk fitur-fitur geografis serta pelbagai kriya dan aktivitas bercocok tanam, yang disebut sebagai [[bahasa Purwa-Efrat]] atau bahasa Purwa-Tigris, tetapi pandangan tersebut dinafikan oleh penulis-penulis lain.<!--
The Sumerian language is generally regarded as a [[language isolate]] in [[linguistics]], because it belongs to no known language family. Akkadian, by contrast, belongs to the Semitic branch of the [[Afroasiatic languages]]. There have been many failed attempts to connect Sumerian to other [[language family|language families]]. It is an [[agglutinative language]]. In other words, [[morpheme]]s ("units of meaning") are added together to create words, unlike [[analytic languages]] where morphemes are purely added together to create sentences. Some authors have proposed that there may be evidence of a [[Substratum (linguistics)|substratum]] or adstratum language for geographic features and various crafts and agricultural activities, called variously [[Proto-Euphratean]] or Proto Tigrean, but this is disputed by others.
 
UnderstandingMemahami Sumeriankarya-karya textstulis todaySumer candewasa beini problematicdapat saja problematis. Most difficult are the earliest texts, which in many cases do not give the full grammatical structure of the language and seem to have been used as an "[[aide-mémoire]]" for knowledgeable scribes.<ref>{{Cite book|title=The Oxford Handbook of the History of Linguistics|last=Allan|first=Keith|publisher=Oxford University Press|year=2013|isbn=978-0-19-164343-9|location=Oxford|pages=56–57}}</ref>
 
Akkadian gradually replaced Sumerian as a spoken language somewhere around the turn of the 3rd and the 2nd millennium BC.<ref name="woods">Woods, C. 2006. [http://oi.uchicago.edu/pdf/OIS2.pdf "Bilingualism, Scribal Learning, and the Death of Sumerian"]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130429121058/http://oi.uchicago.edu/pdf/OIS2.pdf|date=2013-04-29}}. In S. L. Sanders (ed), ''Margins of Writing, Origins of Culture'': 91–120 Chicago.</ref> Sumerian continued to be used as a sacred, ceremonial, literary, and scientific language in Babylonia and Assyria until the 1st century AD.<ref>{{cite book |last1=Campbell |first1=Lyle |url=https://archive.org/details/glossaryhistoric00camp_191 |title=A glossary of historical linguistics |last2=Mixco |first2=Mauricio J. |publisher=Edinburgh University Press |year=2007 |isbn=978-0-7486-2379-2 |page=[https://archive.org/details/glossaryhistoric00camp_191/page/n202 196] |url-access=limited}}</ref>
Baris 399:
 
=== Pertanian dan perburuan ===
Orang Sumer mungkin mengadopsi gaya hidup bertani seawal-awalnya sekitar tahun 5000–4500 SM. Negeri Sumer memperlihatkan sejumlah teknik The pokok dalam bertani, termasuk [[irigasi]] yang terorganisasi, penggarapan lahan secara intensif dalam skala besar, [[pertanaman tunggal|budidaya satu jenis tanaman]] lewat cara bertani dengan [[bajak|tenggala]], dan pemanfaatan [[permbagian kerja|tenaga kerja khusus]] pertanian di bawah kendali birokrasi. Kebutuhan untuk menata pencatatan kuil dengan organisasi inilah yang menuntun kepada pengembangan [[sejarah tulisan|tulisan]] (sekitar tahun 3500 SM).
The Sumerians adopted an agricultural lifestyle perhaps as early as {{Circa|5000}}–4500 BC. The region demonstrated a number of core agricultural techniques, including organized [[irrigation]], large-scale intensive cultivation of land, [[monocropping]] involving the use of [[plough]] agriculture, and the use of an agricultural [[Division of labour|specialized labour force]] under bureaucratic control. The necessity to manage temple accounts with this organization led to the development of [[history of writing|writing]] (c. 3500 BC).
 
[[File:Ur mosaic.jpg|thumb|upright=1.35|FromTemuan thedari royalPekuburan tombsKerajaan ofdi [[Ur]], madeterbuat ofdari [[lapis lazulilazuardi]] anddan shellcangkang kerang, showsmenggambarkan masa-masa peacetimedamai]]
 
In the early Sumerian Uruk period, the primitive pictograms suggest that [[sheep]], [[goat]]s, [[cattle]], and [[pig]]s were domesticated. They used [[ox]]en as their primary beasts of burden and [[donkey]]s or [[equids]] as their primary transport animal and "woollen clothing as well as rugs were made from the wool or hair of the animals. ... By the side of the house was an enclosed garden planted with trees and other plants; wheat and probably other [[cereal]]s were sown in the fields, and the ''[[shaduf]]'' was already employed for the purpose of irrigation. Plants were also grown in pots or vases."<ref name="Sayce"/>
Baris 420:
 
=== Seni rupa ===
{{see also|TuguJayastamba Burung Nazar|Pekuburan Kerajaan di Ur}}
[[File:Royal Tombs of Ur Objects from tomb PG 580.jpg|thumb|upright=1.2|Belati emas dari kubur PG 580, [[Pekuburan Kerajaan di Ur]]]]
Orang Sumer adalah seniman-seniman ulung. Artefak-artefak Sumer menampilkan banyak detail dan hiasan, ditatahi batu-batu semimulia yang diimpor dari luar negeri semisal [[lazuardi]], [[batu pualam|pualam]], dan [[diorit]], juga logam-logam mulia semisal emas tempa. Lantaran langka, batu dikhususkan pemanfaatannya untuk pembuatan arca-arca. Bahan baku yang paling mudah didapatkan adalah lempung, itulah sebabnya banyak barang buatan Sumer yang terbuat dari lempung. Logam-logam seperti emas, perak, tembaga, dan perunggu, juga cangkang kerang dan batu permata, dimanfaatkan sebagai bahan baku pembuatan arca-arca terhalus dan bahan [[tatahan]]. Batu-batu berukuran kecil, apapun jenisnya, termasuk batu-batu yang lebih tinggi nilainya seperti lazuardi, [[pelinggam]], dan [[serpentinit|giok zaitun]], dimanfaatkan sebagai bahan baku pembuatan [[Segel silinder|cap tabungsilinder]].
 
Beberapa di antara mahakarya seni rupa Sumer yang paling terkenal adalah kecapi-kecapi Ur, yang diyakini sebagai alat-[[alat musik dawai|alat musik petik]] tertua di dunia yang masih lestari hingga saat ini. Kecapi-kecapi tersebut ditemukan oleh [[Leonard Woolley]] dalam ekskavasi [[Pekuburan Kerajaan di Ur]] antara tahun 1922 sampai 1934.
<gallery widths="170px" heights="170px">
Cylinder seal and modern impression- ritual scene before a temple facade MET DP270679.jpg|CapRekam cap silinder dan rekamannya yang memperlihatkan gambar pelaksanaanpagelaran upacara di muka kuil; tahun 3500–3100 SM; gamping berlapis bitumengala-gala; tinggiː 4,5&nbsp;cm; koleksi [[Museum Seni Metropolitan|Museum Seni Rupa Metropolitan]], Kota New York
Raminathicket2.jpg|''[[Domba Jantan dalam Belukar]]''; tahun 2600–2400 SM; emas, tembaga, cangkang kerang, lazuardi, dan gamping; tinggi: 45,7&nbsp;cm; dari [[Pekuburan Kerajaan di Ur]], Irak; koleksi [[British Museum|Museum Inggris]], London
Denis Bourez - British Museum, London (8747049029) (2).jpg|''[[Duaja Ur]]''; tahun 2600–2400 SM; cangkang kerang, gamping merah, dan lazuardi pada kayu; panjang: 49,5&nbsp;cm; dari Pekuburan Kerajaan di Ur; koleksi Museum Inggris
Baris 436:
{{See also|Pasak lempung}}
[[File:Ancient ziggurat at Ali Air Base Iraq 2005.jpg|thumb|upright=1.4|''[[Ziggurat Ur|Zigurat Besar di Ur]]'' ([[Kegubernuran Dhi Qar|Provinsi Zikar]], Irak), dibangun pada zaman [[Dinasti Ketiga Ur|Kulawangsa Ur Ketiga]] (sekitar tahun 2100 SM), didarmabaktikan kepada dewa bulan [[Sin (mitologi)|Nana]]]]
Daerah dataran Tigris-Efrat tidak mengandung mineral maupun ditumbuhi pepohonan. Bangunan-bangunan Sumer terbuat dari bata lempung cembung datar, tidak direkat dengan [[lepa]] maupun [[semen]]. Bangunan-bangunan bata lempung pada akhirnya akan hancur, oleh sebab itu bangunan-bangunan tersebut secara berkala dirubuhkan, diratakan dengan tanah, dan dibangun ulang di tempat yang sama. Aktivitas bangun ulang yang berlangsung terus-menerus lambat laun menaikkan permukaan tanah di kota-kota, sehingga kawasan perkotaan menjadi lebih tinggi daripada lingkungan di sekitarnya. Bukit-bukit yang dihasilkannya, yang dikenal dengan sebutan [[Tel (arkeologi)|telTel]], dijumpai di seluruh Timur Dekat Kuno.<!--
 
Menurut [[Archibald Sayce]], [[piktogram]]-piktogram primitif dari babak awal sejarah Sumer (babak Uruk) menyiratkan bahwa "batu merupakan barang langka, tetapi sudah dipotong menjadi balok-balok dan cap-cap. Bata adalah material bangunan yang lumrah digunakan, dan dengan batalah kota-kota, benteng-benteng, kuil-kuil, dan rumah-rumah dibangun. Kota diperlengkapi dengan menara-menara dan tegak di atas landasan buatan manusia; tampilan rumah pun menyerupai menara. Rumah diperlengkapi pintu dengan daun pintu yang dapat digerakkan pada dapat digerakkan padasemacam sendi-sendinyadaun pintu d yangdan dapat dibdibuka wastutup provideddengan withsemacam aanak doorkunci. whichPintu turnedkota onlebih abesar hinge,lagi andukurannya coulddan betampaknya openedberdaun withpintu a sort of key; the city gate was on a larger scale, and seems to have been doubleganda. TheBatu foundationpenjuru stones—or— ratherlebih bricks—oftepatnya abata housepenjuru were— consecratedrumah bydisucikan certaindengan objectsbenda-benda thattertentu wereyang depositeddipendam underdi thembawahnya."<ref name="Sayce">{{cite book |last=Sayce (ReverendPendeta) |first=A. H. |author-link=Archibald Sayce |url=https://archive.org/stream/archaeologyofcun00sayc/archaeologyofcun00sayc_djvu.txt |title=The Archaeology of the Cuneiform Inscriptions |publisher=Society for Promoting Christian Knowledge |year=1908 |edition=2nd2 revised(edisi terevisi) |location=London, EnglandInggris; Brighton, EnglandInggris; New York |pages=98–100}}</ref>
 
Bangunan Sumer yang paling mengagumkan dan paling terkenal adalah zigurat, landasan berundak raksasa tempat kuil berdiri. Cap-cap silinder Sumer juga menampilkan gambar rumah-rumah yang terbuat dari gelagah, tidak bedanya dengan rumah-rumah gelagah yang didirikan oleh orang-[[Arab Rawa-Rawa|orang Arab Paya]] di Irak Selatan sampai tahun 400 Tarikh Masehi. Orang Sumer juga mengembangkan [[pelengkung]], yang memungkinkan mereka untuk mengembangkan sejenis kubah yang kukuh. Mereka membangun kubah dengan cara membangun dan menghubungkan beberapa pelengkung sekaligus. Kuil-kuil dan istana-istana orang Sumer memanfaatkan material dan teknik-teknik yang lebih maju, misalnya tembok-[[tembok tunjang]], [[ceruk (arsitektur)|relung]]-relung gedung, [[tonggak|saka]]-saka separuh, dan pasak-[[pasak lempung]].
The most impressive and famous of Sumerian buildings are the ziggurats, large layered platforms that supported temples. Sumerian cylinder seals also depict houses built from reeds not unlike those built by the [[Marsh Arabs]] of Southern Iraq until as recently as 400 CE. The Sumerians also developed the [[arch]], which enabled them to develop a strong type of dome. They built this by constructing and linking several arches. Sumerian temples and palaces made use of more advanced materials and techniques, such as [[buttress]]es, [[Alcove (architecture)|recesses]], half [[column]]s, and [[clay nail]]s.
 
=== Matematika ===
{{Main|Matematika Babilonia|l1=Ilmu matematika Babel}}
{{Main|Babylonian mathematics}}
TheOrang SumeriansSumer developedmengembangkan asuatu complex system ofsistem [[metrologymetrologi]] c.yang rumit sekitar tahun 4000 BCSM.<!-- This advanced metrology resulted in the creation of arithmetic, geometry, and algebra. From c. 2600 BC onwards, the Sumerians wrote [[multiplication table]]s on clay tablets and dealt with [[geometrical]] exercises and [[Division (mathematics)|division]] problems. The earliest traces of the [[Babylonian numerals]] also date back to this period.<ref>Duncan J. Melville (2003). [http://it.stlawu.edu/~dmelvill/mesomath/3Mill/chronology.html Third Millennium Chronology]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180707213616/http://it.stlawu.edu/~dmelvill/mesomath/3Mill/chronology.html|date=2018-07-07}}, ''Third Millennium Mathematics''. [[St. Lawrence University]].</ref> The period c. 2700–2300 BC saw the first appearance of the [[abacus]], and a table of successive columns which delimited the successive orders of magnitude of their [[sexagesimal]] number system.<ref>{{cite book |last=Ifrah |first=Georges |url=https://archive.org/details/unset0000unse_w3q2 |title=The Universal History of Computing: From the Abacus to the Quantum Computer |publisher=John Wiley & Sons, Inc. |year=2001 |isbn=978-0-471-39671-0 |location=New York, New York |page=11}}</ref> The Sumerians were the first to use a place value numeral system. There is also anecdotal evidence the Sumerians may have used a type of slide rule in astronomical calculations. They were the first to find the area of a triangle and the volume of a cube.<ref>{{cite book| url= https://books.google.com/books?id=BKRE5AjRM3AC&q=sherlock+holmes+in+babylon |title=Sherlock Holmes in Babylon: and other tales of mathematical history | first1=Marlow |last1=Anderson | first2=Robin J. |last2=Wilson |year= 2004 |access-date=2012-03-29| isbn= 978-0-88385-546-1}}</ref>▼
 
▲The Sumerians developed a complex system of [[metrology]] c. 4000 BC. This advanced metrology resulted in the creation of arithmetic, geometry, and algebra. From c. 2600 BC onwards, the Sumerians wrote [[multiplication table]]s on clay tablets and dealt with [[geometrical]] exercises and [[Division (mathematics)|division]] problems. The earliest traces of the [[Babylonian numerals]] also date back to this period.<ref>Duncan J. Melville (2003). [http://it.stlawu.edu/~dmelvill/mesomath/3Mill/chronology.html Third Millennium Chronology]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180707213616/http://it.stlawu.edu/~dmelvill/mesomath/3Mill/chronology.html|date=2018-07-07}}, ''Third Millennium Mathematics''. [[St. Lawrence University]].</ref> The period c. 2700–2300 BC saw the first appearance of the [[abacus]], and a table of successive columns which delimited the successive orders of magnitude of their [[sexagesimal]] number system.<ref>{{cite book |last=Ifrah |first=Georges |url=https://archive.org/details/unset0000unse_w3q2 |title=The Universal History of Computing: From the Abacus to the Quantum Computer |publisher=John Wiley & Sons, Inc. |year=2001 |isbn=978-0-471-39671-0 |location=New York, New York |page=11}}</ref> The Sumerians were the first to use a place value numeral system. There is also anecdotal evidence the Sumerians may have used a type of slide rule in astronomical calculations. They were the first to find the area of a triangle and the volume of a cube.<ref>{{cite book| url= https://books.google.com/books?id=BKRE5AjRM3AC&q=sherlock+holmes+in+babylon |title=Sherlock Holmes in Babylon: and other tales of mathematical history | first1=Marlow |last1=Anderson | first2=Robin J. |last2=Wilson |year= 2004 |access-date=2012-03-29| isbn= 978-0-88385-546-1}}</ref>
 
=== Ekonomi dan perdagangan ===
{{main|Economy ofEkonomi Sumer}}
 
[[File:Bill of sale Louvre AO3765.jpg|thumb|Bill of sale of a male slave and a building in [[Shuruppak]], Sumerian tablet, c. 2600 BC]]
Baris 487 ⟶ 486:
The Sumerian military used carts harnessed to [[onager]]s. These early [[chariot]]s functioned less effectively in combat than did later designs, and some have suggested that these chariots served primarily as transports, though the crew carried battle-axes and [[lance]]s. The Sumerian chariot comprised a four or two-[[wheel]]ed device manned by a crew of two and harnessed to four onagers. The cart was composed of a [[basket|woven basket]] and the wheels had a solid three-piece design.
 
Sumerian cities were surrounded by [[defensive wall]]s. The Sumerians engaged in [[siege]] warfare between their cities, but the mudbrick walls were able to deter some foes.-->
 
=== Teknologi ===
Examples of Sumerian technology include: the wheel, cuneiform script, [[arithmetic]] and [[geometry]], [[irrigation]] systems, Sumerian boats, [[lunisolar calendar]], [[bronze]], [[leather]], [[saw]]s, [[chisel]]s, [[hammer]]s, [[brace (tool)|braces]], [[Bit (horse)|bits]], [[nail (engineering)|nails]], [[pin]]s, [[jewelry ring|rings]], [[hoe (tool)|hoes]], [[axe]]s, [[knife|knives]], [[lance]]points, [[arrow (weapon)|arrowheads]], [[sword]]s, [[adhesive|glue]], [[dagger]]s, [[waterskin]]s, bags, [[horse harness|harnesses]], [[armor]], [[quiver]]s, [[war chariot]]s, [[scabbard]]s, [[boot]]s, [[sandal (footwear)|sandalsterompah]], [[harpoonseruit (alat)|tempuling]]s, anddan beerbir.
The Sumerians had three main types of boats:
* Perahu-perahu layar berlambung papan bertindih yang dikat dengan rambut dan dilapisi dengan [[bitumen|gala-gala]] supaya kedap air
* clinker-built sailboats stitched together with hair, featuring [[bitumen]] waterproofing
* Perahu-perahu kulit yang terbuat dari belulang satwa dan batang gelagah
* skin boats constructed from animal skins and reeds
* Kapal-kapal dayung berbahan kayu, kadang-kadang dihela ke udik dengan menggunakan tenaga manusia atau tenaga hewan yang berjalan menyusuri tepi sungai
* wooden-oared ships, sometimes pulled upstream by people and animals walking along the nearby banks
 
== Warisan sejarah ==
{{ContinentalBenua Asia inpada tahun 3000 BCESM|right|Sumer andserta contemporarypolitas-politas politiesdan andkebudayaan-kebudayaan culturessezamannya sekitar tahun {{c.|3000 BC}}SM|{{Annotation|48|87|[[File:Orange dot (semi-transparent).png|20px]]|text-align=center|font-weight=bold|font-style=normal|font-size=7|color=#000000}}}}
EvidenceBukti-bukti ofyang wheeledada vehiclesmenunjukkan appearedbahwa inalat theangkut mid-4thberoda millenniumpada BC,pertengahan nearmilenium ke-simultaneously4 SM muncul nyaris bersamaan indi Mesopotamia, theKaukasus Northern CaucasusUtara ([[Maykopkebudayaan cultureMaykop]]), anddan CentralEropa EuropeTengah. TheMula-mula wheelbentuk initiallyroda tookalat theangkut formpersis ofsama dengan thebentuk potter'sjentera wheel.perbot Thepengrajin newtembikar. conceptKonsep ledbaru totersebut wheeledmenuntun kepada alat-[[vehiclekendaraan|alat angkut]]s anddan millkincir-kincir wheelskilang. TheAksara Sumerians'baji cuneiformSumer scriptmerupakan isaksara the oldesttertua (oratau secondtertua oldestnomor afterdua, thesesudah [[Egyptianhieroglif hieroglyphsMesir]]) whichyang hassudah beenterpecahkan decipheredmaknanya (the status of even older inscriptionstulisan-tulisan suchyang astua thesemisal [[Jiahusimbol-simbol symbolsJiahu]] anddan [[loh-loh Tărtăria tablets|Tartaria tablets]] ismasih controversialkontroversial). TheOrang-orang SumeriansSumer werejuga amongberada thedi firstjajaran astronomers,para mappingastronom theperdana. starsPara intoastronom setsSumer ofmemetakan bintang-bintang constellationsmenjadi beberapa rasi bintang, manybanyak ofdi whichantaranya survivedyang insintas thedalam bentuk [[zodiaczodiak]] anddan werediakui alsopula recognizedoleh by theorang-orang ancientYunani GreeksKuno.<ref name="Thompson">{{cite web |author=Thompson |first=Gary |title=History of Constellation and Star Names |url=http://members.optusnet.com.au/~gtosiris/page11-4.html |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120821025411/http://members.optusnet.com.au/~gtosiris/page11-4.html |archive-date=2012-08-21 |access-date=2012-03-29 Maret 2012 |publisher=Members.optusnet.com.au}}</ref>{{Unreliable source?|failed=y|date=MarchMereka 2012}}juga They were also aware ofsudah themengenal [[classical planet klasik|fivelima planetsplanet]] that are easilyyang visiblemudah todilihat thedengan nakedmata eyetelanjang.<ref name="SumerFAQ2">{{cite web|url=http://www.sumerian.org/sumerfaq.htm#s39 |title=Sumerian Questions and Answers |publisher=Sumerian.org |access-date=2012-03-29 Maret 2012}}</ref>
 
Orang Sumer mencipta dan mengembangkan ilmu aritmetika dengan menggunakan beberapa sistem bilangan yang berlainan, antara lain suatu sistem [[bilangan berbasis campuran]] yang menggunakan sistem bilangan berbasis 10 dan sistem bilangan berbasis 6 secara berselang-seling. Sistem [[seksagesimal]] menjadi sistem bilangan standar di Sumer dan Babel. Mungkin orang Sumer jugalah yang menciptakan formasi-formasi tempur dan memperkenalkan divisi-divisi angkatan perang yang paling dasar, yaitu divisi [[infanteri|pejalan kaki]], divisi [[kavaleri|aswasada]], dan divisi [[panahan|pemanah]]. Mereka mengembangkan sistem hukum dan tata usaha negara terkodifikasi pertama yang diketahui saat ini, lengkap dengan mahkamah-mahkamah, rumah-rumah tahanan, dan catatan-catatan pemerintah.
They invented and developed arithmetic by using several different number systems including a [[mixed radix]] system with an alternating base 10 and base 6. This [[sexagesimal]] system became the standard number system in Sumer and Babylonia. They may have invented military formations and introduced the basic divisions between [[infantry]], [[cavalry]], and [[archers]]. They developed the first known codified legal and administrative systems, complete with courts, jails, and government records.
 
Negara-negara kota sejati perdana muncul di Sumer, kira-kira sezaman dengan entitas-entitas serupa di kawasan yang kini menjadi wilayah negara [[Suriah]] dan [[Libanon]]. Beberapa abad sesudah akrasa baji diciptakan, pemanfaatan tulisan menyebar keluar dari ranah pembuatan piagam-piagam penerimaan/pembayaran utang dan daftar-daftar inventaris. Sekitar tahun 2600 SM, untuk pertama kalinya aksara baji digunakan untuk berkirim pesan dan surat, mencatat sejarah dan legenda, mengabadikan pengetahuan matematika dan astonomi, maupun untuk perbagai keperluan lain. Berbarengan dengan penyebarluasan tulisan, didirikanlah sekolah-sekolah formal yang pertama, yang biasanya berada di bawah naungan kuil utama sebuah negara kota.
The first true city-states arose in Sumer, roughly contemporaneously with similar entities in what are now [[Suriah]] dan [[Libanon]]. Several centuries after the invention of cuneiform, the use of writing expanded beyond debt/payment certificates and inventory lists to be applied for the first time, about 2600 BC, to messages and mail delivery, history, legend, mathematics, astronomical records, and other pursuits. Conjointly with the spread of writing, the first formal schools were established, usually under the auspices of a city-state's primary temple.-->
 
== Baca juga ==
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Sumer"