Wikipedia

Dangdut: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif
← Revisi sebelumnya
Konten dihapus Konten ditambahkan
VisualTeks wiki
k Perbaikan [fix].
 
(622 revisi antara oleh lebih dari 100 100 pengguna tak ditampilkan)
Baris 1:
{{Infobox music genre
{{Musik Indonesia}}
| name = Dangdut
'''Dangdut''' merupakan salah satu dari ''[[genre]]'' seni [[musik]] [[Indonesia]] yang mengandung unsur-unsur musik [[Hindustan]] atau [[India]] klasik dikarenakan menggunakan alat musik utama dangdut yaitu [[Tabla]] yang merupakan alat musik dari India, Pakistan, dan khususnya Asia Selatan, kemudian berkembang ke Indonesia yang berakar dari pedagang [[Gujarat]] yang juga menyebarkan agama Islam pada zaman itu. Sehingga dangdut memiliki unsur [[Melayu]] dan [[Arab]]. Dangdut juga dipengaruhi musik [[India]] melalui film [[Bollywood]] oleh [[Ellya Khadam]] dengan lagu Boneka India, dan terakhir lahir sebagai Dangdut tahun 1968 dengan tokoh utama [[Rhoma Irama]]. Dalam evolusi menuju bentuk kontemporer sekarang masuk pengaruh unsur-unsur musik [[India]] (terutama dari penggunaan [[tabla]]) dan [[Bangsa Arab|Arab]] (pada cengkok dan harmonisasi). Perubahan arus politik Indonesia pada akhir tahun 1960-an membuka masuknya pengaruh musik barat yang kuat dengan masuknya penggunaan [[gitar]] listrik dan juga bentuk pemasarannya. Sejak tahun 1970-an dangdut boleh dikatakan telah matang dalam bentuknya yang kontemporer. Sebagai musik populer, dangdut sangat terbuka terhadap pengaruh bentuk musik lain, mulai dari keroncong, langgam, degung, gambus, rock, pop, bahkan ''house music''.<ref name="vv1992">{{Citation | last=Gehr | first=Richard | date=10 December 1991 | newspaper=The Village Voice | title=Dawn of Dangdut | volume=36 | page=86}}</ref>
| color = #ffffff
| bgcolor = #000000
| stylistic_origins = [[Musik klasik Hindustani|Hindustani]], [[Musik Melayu|Melayu]], [[Musik Arab|Arab]], [[gamelan]], [[jaipongan]], [[musik rok|rok]], patrol, [[musik pop|pop]], ''[[musik house|house]]''
| cultural_origins = Ujung Th. 1960-an [[Jakarta]]
| instruments = [[Tabla]] (dapat diganti dengan [[ketipung]]), [[drum|drum set]], [[suling]], [[tamborin]], [[gitar]] (akustik atau elektrik), [[mandolin]], [[bass]], [[saksofon]], [[terompet]], [[kibor]], dll.<ref name="vv1992" />
| popularity = [[1970-an]] – kini
| derivatives =
| subgenres = {{hlist|Dangdut klasik/pyur ''(Rhoma Irama, Meggy Z, Elvy Sukaesih)''|[[Koplo]] ''(Jawa Timur, Jawa Tengah & Yogyakarta)''|[[Jaranan dangdut]] ''(Nganjuk & Banyuwangi)''|[[Dendang|Dendang saluang]] dangdut ''(Sumatra Barat)''|Dangdut gondang ''(Sumatra Utara)''|Dangdut rampak /Pongdut ''(Jawa Barat & Banten)''|Dangdut bajidor (''[[Parahyangan]], Jawa Barat)''|[[Tarling|Dangdut tarling]] ''(Cirebon & Indramayu)''|Dangdut pantura ''(Pesisir Utara Jawa)''|Dangdut bumbung ''(Bali)''|Dangdut elektro ''(Sulawesi Selatan)''|Dangdut kalimantan|[[Dangdut House]]|Dangdut Tekno|Dangdut elektronik /e-Dut |Popdut|Rokdut|Reggae dangdut|Rapdut}}
| subgenrelist =
| fusiongenres = {{hlist|[[Campursari]]|[[Congdut]]|[[Funkot]]|[[Pop koplo]]|[[musik tegalan|Tegalan]]}}
| regional_scenes = [[Dangdut di Malaysia]]
| local_scenes =
| other_topics = {{hlist|[[Musik Indonesia]]|}}
}}
[[Berkas:Dangdut Silaturahmi Ramadhan Plaza Surabaya.JPG|jmpl|250px|Sebuah pertunjukan musik dangdut modern di Plaza [[Surabaya]].]]
 
'''Dangdut''' merupakan salah satu dari ''[[genre musik]]'' [[musik populer|populer]] [[musik tradisional|tradisional]] asal [[musik Indonesia|Indonesia]] hasil dari perpaduan musik dari film India dengan Melayu dan musik rok dari Barat.<ref name="britannica">{{cite encyclopedia |surname=Gorlinski |given=Virginia |title=Dangdut {{!}} music |lang=en |url=https://www.britannica.com/art/dangdut |encyclopedia=[[Encyclopædia Britannica]] Online|access-date=11-11-2024}}</ref><ref name="Santoso">{{cite news|title=Dangdut Asli Indonesia, Bukan India atau Malaysia', Berikut Ulasannya |url=https://sulteng-antaranews-com.cdn.ampproject.org/v/s/sulteng.antaranews.com/amp/berita/320/dangdut-asli-indonesia-bukan-india-atau-malaysia?amp_gsa=1&amp_js_v=a9&usqp=mq331AQIUAKwASCAAgM%3D#amp_tf=Dari%20%251%24s&aoh=17040369473478&referrer=https%3A%2F%2Fwww.google.com&ampshare=https%3A%2F%2Fsulteng.antaranews.com%2Fberita%2F320%2Fdangdut-asli-indonesia-bukan-india-atau-malaysia |date=30 April 2012 |editor=Santoso |publisher=[[Antara]] Sulteng |accessdate=10-09-2024 |archive-date=|archive-url=|dead-url=no}}</ref> Perpaduan gaya musik ini digunakan pertama kali di Jakarta pada sekitar penghujung tahun 1960-an<ref name="britannica" /> yang di dalamnya terkandung unsur-unsur musik [[musik klasik Hindustani|Hindustani]] ([[India Utara]]), [[musik Melayu|Melayu]], dan [[musik Arab|Arab]]. Dangdut memiliki ciri khas pada dentuman [[tabla]] ([[alat musik perkusi]] India) dan [[kendang]].<ref name="Campbell">{{citation |surname=Campbell |given=Debe |date=18 April 1998 |title=Dangdut Thrives in SE Asia. Music Rules Indonesia |periodical=[[Billboard (majalah)|Billboard]] |lang=en |volume=110 |number=16 |pages=1, 75 |issn=00062510 |url=http://books.google.com/books?id=mQ4EAAAAMBAJ&pg=PA1}}</ref><ref name="Browne">{{cite book |surname=Browne |given=Susan J. |title=The gender implications of dangdut kampungan: Indonesian "low class" popular music |publisher=Monash Asia Institute |year=2000 |lang=en |isbn=0-7326-1190-3}}</ref> Dangdut juga sangat dipengaruhi dari lagu-lagu [[musik tradisional India]] dan [[Bollywood]]. Lagu dangdut dikarangkan, baik dalam [[bahasa Indonesia]] dan [[bahasa Jawa|Jawa]], maupun dalam bahasa lainnya.
 
Awalnya musik dangdut dikenal dengan nama "[[Orkes Melayu]]".
Kemudian, dangdut dipengaruhi musik India melalui film Bollywood yang dibawakan oleh [[Ellya Khadam]] dengan lagu "Boneka India", sehingga terlahir sebagai Dangdut pada tahun 1968 dengan tokoh utama, "raja dangdut" [[Rhoma Irama]]. Dalam evolusi menuju [[bentuk musik]] kontemporer, sekarang masuk pengaruh unsur-unsur musik India (terutama dari penggunaan tabla) dan Arab (pada cengkok dan [[harmoni (musik)|harmonisasi]]). Perubahan arus politik Indonesia pada akhir tahun 1960-an membuka masuknya pengaruh musik barat yang kuat dengan masuknya penggunaan [[gitar]] listrik dan juga bentuk pemasarannya. Sejak tahun 1970-an dangdut boleh dikatakan telah matang dalam bentuknya yang kontemporer. Sebagai musik populer, dangdut sangat terbuka terhadap pengaruh bentuk musik lain, mulai dari [[keroncong]], [[langgam]], [[degung]], [[karawitan]], [[gambus]], [[musik rok|rok]], [[reggae]], [[musik pop|pop]], [[disko]], [[rap]], bahkan [[musik dansa elektronik]] (tekhno, [[musik house|house]] dll).<ref name="vv1992">{{citation | last=Gehr | first=Richard | date=10 December 1991 | title=Dawn of Dangdut | newspaper=The Village Voice | lang=en | volume=36 | page=86}}</ref> Dangdut [[musik elektronik|elektronik]] (e-Dut, Dangdutron, Dansdut) sudah sepenuhnya menghilangkan [[tabla]] dan alat musik tradisional lainnya.<ref name="Alan" /> "Dangdut rohani" dapat dianggap sebagai arah lirik khusus (contohnya, album-album ''[[Soneta Volume 8 - Hak Azazi|Hak Azazi]]'', ''[[Soneta Volume 14 - Judi|Judi]]'', ''[[Haji (album 1988)|Haji]]'' dan ''Haram'' oleh Rhoma Irama).
 
Pengaruh India juga sangat kuat didalam genre musik dangdut ini, melainkan dari gaya harmoni dan instrumen, juga dipopulerkan dengan lagu-lagu dangdut klasik yang bertema India yang dinyanyikan oleh penyanyi-penyanyi dangdut populer seperti Rhoma Irama dengan lagunya yang berjudul ''Terajana'', [[Mansyur S.]] dengan lagunya yang berjudul ''Khana'', [[Ellya Khadam]] dengan lagu ''Boneka India'' dan [[Via Vallen]] dengan lagu berjudul ''[[Sayang]]'' menjadikan musik dangdut lebih dikenal lagi saat ini. Beberapa penyanyi yang mendapat julukan sebagai ratu atau [[diva]] dangdut ialah [[Elvy Sukaesih]], [[Camelia Malik]], [[Iyeth Bustami]], [[Kristina]], Via Vallen, [[Ayu Ting Ting]], dan [[Lesti Kejora|Lesti]].
 
Dangdut sebenarnya telah menjadi [[Musik Rakyat (genre musik)|musik rakyat]] di Indonesia dan mengungguli aliran musik lain dalam popularitas:<ref name="Campbell" /><ref name="Browne" /> orang-orang suka menyanyikan lagu-lagunya dengan [[karaoke]], baik untuk diri sendiri maupun saat perayaan se-keluarga, pegawai di kantor-kantor pemerintahan pusat melakukan senam dengan musiknya sebelum mulai bekerja, dan sebagainya. Panggung kampanye partai politik juga tidak ketinggalan memanfaatkan kepopuleran dangdut untuk menarik massa. Selain di Indonesia dangdut cukup popular pula di [[Malaysia]], meliputi sejumlah nama pedangdut dari Indonesia.<ref name="Nuvich">{{citation |surname=Nuvich |given=Alexandra |date=18 April 1998 |title=Dangdut Thrives in SE Asia. Malaysia Embraces Genre |periodical=[[Billboard (majalah)|Billboard]] |lang=en |volume=110 |number=16 |pages=1, 75 |issn=00062510 |url=http://books.google.com/books?id=mQ4EAAAAMBAJ&pg=PA1}}</ref><ref name="NuvichCampbell">{{citation |surname1=Nuvich |given1=Alexandra |surname2=Campbell |given2=Debe |date=18 April 1998 |title=Can Dangdut Travel Outside Region? |periodical=[[Billboard (majalah)|Billboard]] |lang=en |volume=110 |number=16 |page=75 |issn=00062510 |url=http://books.google.com/books?id=mQ4EAAAAMBAJ&pg=PA75}}</ref>
 
== Asal istilah ==
[[Berkas:Prop. Tabla.jpg|jmpl|ka|225px|[[Tabla]], salah satu alat musik utama dangdut yang berasal dari India.]]
Penyebutan nama "dangdut" merupakan [[onomatope]] dari suara permainan tabla (dalam dunia dangdut disebut ''gendang'' saja) musik India. [[Putu Wijaya]] awalnya menyebut dalam majalah [[TEMPO|Tempo]] edisi 27 Mei 1972 bahwa lagu ''Boneka dari India'' adalah campuran lagu Melayu, irama padang pasir, dan "dang-ding-dut" India.<ref name=Tempo>''Bahasa Tempo, Bahasa Kita'', Tempo, edisi 7-13 Maret 2011. Penerbit PT. Tempo Inti Media, Tbk. Jakarta.</ref> Sebutan ini selanjutnya diringkas menjadi "dangdut" saja, dan oleh majalah tersebut digunakan untuk menyebut bentuk lagu Melayu yang terpengaruh oleh lagu India.<ref name=Tempo/>
 
Penyebutan nama "dangdut" merupakan [[onomatope]] dari suara permainan [[tabla]]<ref name="Campbell" /> (yang dalam dunia dangdut disebut "[[gendang]]"), yaitu dari bunyi gendang yakni ''dang'' dan ''dut''.<ref name="Wallach">{{cite book |surname=Wallach |given=Jeremy |chapter=Notes on Dangdut Music, Popular Nationalism, and Indonesian Islam |title=Sonic Modernities in the Malay World: A History of Popular Music, Social Distinction and Novel Lifestyles (1930s – 2000s) |editor-surname=Bart |editor-given=Barendregt (ed.) |pages=271–290 |place=Leiden |publisher=Brill |year=2014 |language=en |isbn=978-90-04-25986-7|jstor=10.1163/j.ctt1w8h0zn.13}}</ref>
== Pengaruh dan perkembangan ==
[[Berkas:Dangdut Silaturahmi Ramadhan Plaza Surabaya.JPG|thumb|250px|Sebuah pertunjukan musik dangdut modern di Plaza Surabaya.]]
=== Qasidah masuk ke Nusantara tahun 635 - 1600 ===
 
Awalnya musik dangdut dikenal dengan nama "[[orkes Melayu]]" (OM) setelah perubahan musiknya oleh [[Muhammad Mashabi|M. Mashabi]] dan lain-lain.
[[Qasidah]] masuk Nusantara sejak [[Kedatangan dan penyebaran Agama Islam di Nusantara|Agama Islam dibawa para saudagar]] Arab tahun 635, kemudian juga saudagar [[Gujarat]] tahun 900 - 1200, saudagar Persia tahun 1300 - 1600 <ref> [[Islam di Indonesia]] </ref>. Nyanyian Qasidah biasanya berlangsung di masjid, pesantren dahwah agama Islam.
 
Sebetulnya istilah ''dangdut'' pernah diterapkan pada orkes Melayu oleh [[Rhoma Irama]] dengan dirilisnya album dengan judul yang sama ''[[Dangdut (album 1970)|Dangdut]]'' pada tahun 1971, mana dia memasukkan unsur [[musik rok]] kedalam musik orkes Melayu.<ref>{{cite web |title=Album Dangdut Indonesia |author=Sudiroman |date=30-07-2014}}</ref>
=== Gambus dan migrasi orang Arab mulai tahun 1870 ===
 
Nanti nama "dangdut" disematkan pada "Orkes Melayu" oleh [[Putu Wijaya]] dalam majalah [[Tempo (majalah Indonesia)|Tempo]] tanggal 27 Mei 1972 bahwa lagu ''Boneka dari India'' adalah campuran lagu Melayu, irama padang pasir, dan "dang-ding-dut" India.<ref name="Tempo">{{Citation | author=Putu Wijaya | authorlink=Putu Wijaya | date=7-13 Maret 2011 | title=Bahasa Tempo, Bahasa Kita | periodical=[[Tempo (majalah Indonesia)|Tempo]] | location=Jakarta | publisher=Tempo Inti Media}}</ref> Sebutan ini selanjutnya diringkas menjadi "dangdut" saja, dan oleh majalah tersebut digunakan untuk menyebut bentuk lagu [[musik Melayu|Melayu]] yang terpengaruh oleh lagu India.<ref name="Tempo" />
[[Gambus]] adalah salah satu alat musik Arab seperti gitar, namun mempunyai suara rendah. Diperkirakan alat musik gambus masuk ke nusantara bersama migrasi [[Marga Arab Hadramaut]] (sekarang [[Yaman]]) dan orang [[Mesir]] mulai tahun 1870 hingga setelah 1888, <ref> Orang [[Arab-Indonesia]] </ref> yaitu setelah [[Terusan Suez]] dibuka tahun 1870, pelabuhan [[Tanjung Priok, Jakarta Utara]] dibangun tahun 1877, dan [[Koninklijke Paketvaart Maatschappij]] berdiri tahun 1888. Para musisi Arab sering mendendangkan [[Musik Arab]] dengan iringan [[gambus]].
 
== Pengaruh dan perkembangan ==
Pada awal abad XX penduduk [[Arab-Indonesia]] senang mendengarkan lagu gambus, dan sekitar tahun 1930, [[Syech Albar]] (ayah dari [[Ahmad Albar]]) mendirikan orkes gambus di Surabaya. Ia juga membuat rekaman piringan hitam dengan Columbia tahun 1930-an, yang laku di pasaran [[Malaysia]] dan [[Singapura]].
{{More citations needed section|date=May 2022}}
{{Musik Indonesia}}
 
=== Musik Melayu Deli tahun 1940 ===
 
[[Musik Melayu]] Deli lahir sekitar tahun 1940 di Sumatera Utara bersama [[Husein Bawafie]] dan [[Muhammad Mashabi]], kemudian menjalar ke Batavia dengan berdirinya [[Orkes Melayu]] <ref> http://imo.thejakartapost.com/kelikmnugroho/​category/indonesia-50-ies/ </ref>.
 
=== Irama Amerika Latin tahun 1950 ===
 
Pada tahun 1950, [[musik Amerikalatin]] LatinAmerika masuk ke Indonesia oleh [[Xavier Cugat]] dan [[Edmundo Ros]] serta [[Perez Prado]], termasuk Trio [[Los Panchos]] atau [[Los Paraguayos]].{{cn}} Irama latin ini kemudian lekat dengan orang Indonesia. Kemudian berbagai [[musik Minang|lagu Minang]] juga muncul bersama [[Orkes Gumarang]], dan [[Zainal Combo]] <ref> http://imo.thejakartapost.com/kelikmnugroho/​category/indonesia-60-ies/ </ref>.
 
Dangdut kontemporer telah berbeda dari akarnya, musik Melayu, meskipun orang masih dapat merasakan sentuhannya. Pada tahun 1950-an dan 1960-an banyak berkembang orkes-orkes Melayu di [[Jakarta]] yang memainkan lagu-lagu Melayu Deli dari Sumatera (sekitar Medan).
 
=== Dari musik Melayu Deli tahun 1940 ke Dangdut tahun 1968 ===
[[Berkas:Ellya-khadam.jpg|jmpl|225px|[[Ellya Khadam]] (1928–2009), salah satu pedangdut pertama.]]
 
[[Orkes Melayu]] (biasa disingkat OM, sebutan yang masih sering dipakai untuk suatu grup musik dangdut) yang asli menggunakan alat musik seperti [[gitar akustik]], [[akordeon]], [[rebana]], [[gambus]], dan [[suling]], bahkan [[gong]]. Musik Melayu Deli awalnya tahun 1940-an lahir di daerah Deli Medan, kemudian musik melayu deli ini juga berkembang di daerah lain, termasuk Jakarta. [[Musik Minang#Musik Minang modern. Pop Minang|Musik Minang modern]] adalah juga cikal bakal dangdut bersama musik Melayu. Pada masa ini mulai masuk eksperimen masuknya unsur India dalam musik Melayu. Perkembangan dunia sinema pada masa itu dan politik anti-Barat dari Presiden [[Sukarno]] menjadi pupuk bagi grup-grup ini. Dari masa ini dapat dicatat nama-nama seperti [[P. Ramlee]] (dari [[Malaya]]), [[Said Effendi]] (dengan lagu ''Seroja''), [[Ellya]] (dengan gaya panggung seperti penari India, sang pencipta ''Boneka dari India''), [[Husein Bawafie]] (salah seorang penulis lagu ''Ratapan Anak Tiri''), [[Munif Bahaswan]] (pencipta ''Beban Asmara''), serta [[Muhammad Mashabi|M. Mashabi]] (pencipta skor film "Ratapan Anak Tiri" yang sangat populer pada tahun 1970-an). Perubahan musik Melayu oleh M. Mashabi pada tahun 1960-an yang dilakukan merintis bentuk dangdut seperti yang dikenal sekarang.<ref name="Ariefyanto">{{cite web |author=M. Irwan Ariefyanto |url=http://www.republika.co.id/berita/senggang/musik/12/02/08/lz2iyp-musik-gambus-cikal-bakal-dangdut |date=8 Februari 2012 |title=Musik Gambus Cikal Bakal Dangdut |publisher=[[Republika (surat kabar)|Republika]] |access-date=2017-08-04}}</ref> Gaya bermusik masa ini masih terus bertahan hingga 1970-an, walaupun pada saat itu juga terjadi perubahan besar di kancah musik Melayu yang dimotori oleh [[Soneta Group]] pimpinan [[Rhoma Irama]]. Beberapa nama dari masa 1970-an yang dapat disebut adalah Mansyur S., Ida Laila, A. Rafiq, serta Muchsin Alatas. Populernya musik Melayu dapat dilihat dari keluarnya beberapa album pop Melayu oleh kelompok musik pop [[Koes Plus]] pada masa jayanya.
[[Berkas:Prop._Tabla.jpg|thumb|right|225px|[[Tabla]], salah satu alat musik utama dangdut yang berasal dari [[India]].]]
Orkes Melayu (biasa disingkat OM, sebutan yang masih sering dipakai untuk suatu grup musik dangdut) yang asli menggunakan alat musik seperti [[gitar akustik]], [[akordeon]], [[rebana]], [[gambus]], dan [[suling]], bahkan [[gong]]. Musik Melayu Deli awalnya tahun 1940-an lahir di daerah Deli Medan, kemudian musik melayu deli ini juga berkembang di daerah lain, termasuk Jakarta. Pada masa ini mulai masuk eksperimen masuknya unsur India dalam musik Melayu. Perkembangan dunia sinema pada masa itu dan politik anti-Barat dari Presiden [[Sukarno]] menjadi pupuk bagi grup-grup ini. Dari masa ini dapat dicatat nama-nama seperti [[P. Ramlee]] (dari [[Malaya]]), [[Said Effendi]] (dengan lagu ''Seroja''), [[Ellya]] (dengan gaya panggung seperti penari India, sang pencipta ''Boneka dari India''), [[Husein Bawafie]] (salah seorang penulis lagu ''Ratapan Anak Tiri''), [[Munif Bahaswan]] (pencipta ''Beban Asmara''), serta [[M. Mashabi]] (pencipta skor film "Ratapan Anak Tiri" yang sangat populer pada tahun 1970-an). Gaya bermusik masa ini masih terus bertahan hingga 1970-an, walaupun pada saat itu juga terjadi perubahan besar di kancah musik Melayu yang dimotori oleh [[Soneta Group]] pimpinan [[Rhoma Irama]]. Beberapa nama dari masa 1970-an yang dapat disebut adalah Mansyur S., Ida Laila, A. Rafiq, serta Muchsin Alatas. Populernya musik Melayu dapat dilihat dari keluarnya beberapa album pop Melayu oleh kelompok musik pop [[Koes Plus]] di masa jayanya.
Dangdut modern, yang berkembang pada awal tahun 1970-an sejalan dengan politik Indonesia yang ramah terhadap budaya Barat, memasukkan alat-alat musik modern Barat seperti [[gitar listrik]], organ elektrik, perkusi, [[trompet]], [[saksofon]], [[obo]], dan lain-lain untuk meningkatkan variasi dan sebagai lahan kreativitas pemusik-pemusiknya. [[Mandolin]] juga masuk sebagai unsur penting. Pengaruh rockrok (terutama pada permainan gitar) sangat kental terasa pada musik dangdut. Tahun 1970-an menjadi ajang 'pertempuran' bagi musik dangdut dan musik [[rockmusik rok]] dalam merebut pasar musik Indonesia, hingga pernah diadakan konser 'duel' antara Soneta Group dan [[God Bless]]. Praktis sejak masa ini musik Melayu telah berubah, termasuk dalam pola bisnis bermusiknya. Pada paruh akhir [[dekade]] 1970-an juga berkembang variasi "dangdut humor" yang dimotori oleh OM [[Pancaran Sinar Petromaks]] (PSP). Orkes ini, yang berangkat dari gaya musik melayu deli, membantu diseminasi dangdut di kalangan mahasiswa. Subgenre ini diteruskan, misalnya, oleh OM [[Pengantar Minum Racun]] (PMR) dan, pada awal tahun 2000-an, oleh Orkes [[Pemuda Harapan Bangsa]] (PHB).
 
=== Interaksi dengan musik lain ===
 
Dangdut sangat elastis dalam menghadapi dan memengaruhi bentuk musik yang lain. Lagu-lagu barat populer pada tahun 1960-an dan 1970-an banyak yang didangdutkan. Genre musik gambus dan kasidah perlahan-lahan hanyut dalam arus cara bermusik dangdut. Hal yang sama terjadi pada musik [[tarling]] dari [[Cirebon]] sehingga yang masih eksis pada saat ini adalah bentuk campurannya: tarlingdut. Musik rockrok, reggae, pop, disko, rap, [[musik dansa elektronik]] (tekhno, ''house'' dan lainnya) bersenyawa dengan baik dalam musik dangdut. Aliran campuran antara musik dangdut &dan rockrok secara tidak resmi dinamakan ''RockdutRokdut'' ([[Nita Thalia]] dan lainnya). Demikian pula yang terjadi dengan musik-musik daerah seperti [[jaipongan]], [[degung]], [[tarling]], [[keroncong]], [[langgam Jawa]] (dikenal sebagai suatu bentuk musik [[campur sari]] yang dinamakan ''[[congdut]]'', dengan tokohnya [[Didi Kempot]]), atau [[zapin]]. Mudahnya dangdut menerima unsur 'asing' menjadikannya rentan terhadap bentuk-bentuk pembajakan, seperti yang banyak terjadi terhadap lagu-lagu dari film ala [[Bollywood]] dan lagu-lagu [[musik latin|latin]]. ''Kopi Dangdut'', misalnya, adalah "bajakan" lagu yang populer dari [[Venezuela]]. Tokoh-tokoh Dangdut [[musik elektronik|elektronik]] atau e-Dut, Dangdutron dan Dansdut sudah sepenuhnya menghilangkan tabla dan alat musik tradisional lainnya, seperti lagu-lagu dari [[Cita Citata]], [[Fitri Melinda|iMeyMey]] atau [[Zaskia Gotik]].<ref name="Alan">{{cite news |author=Alan Pamungkas |date=18 Maret 2017 |title=Dangdut pun Masukan Unsur Elektronik demi Jangkau Pasar Anak Muda |publisher=[[Okezone.com]] |url=https://celebrity.okezone.com/amp/2017/03/18/205/1645967/dangdut-pun-masukan-unsur-elektronik-demi-jangkau-pasar-anak-muda |access-date=2024-09-10}}</ref>
 
== Bangunan lagu ==
Lagu-lagu dangdut dapat menerima berbagai unsur musik lain secara mudah, meskipun demikian bangunan sebagian besar lagu dangdut sangat konservatif. Sebagian besar lagu dangdut tersusun dari satuan delapan [[birama]] {{music|time|4/|4}}. Jarang sekali ditemukan lagu dangdut dengan birama {{music|time|3/|4}}, kecuali pada beberapa lagu masa 1960-an seperti ''Burung Nuri'' dan ''Seroja''.
 
[[Bentuk musik|Bentuk bangunan lagu]] dangdut secara umum adalah: A - A - B - A, namun dalam aplikasi kebanyakan memiliki urutan menjadi seperti ini :<ref> name="Sunaryo">Sunaryo Joyopuspito,. MUSIK''Musik DANGDUTDangdut, ''Suatu kajian sejarah dan analisis teori musik'',. Bina Musik Remaja, 2011 .</ref> :
 
{{cquote|''Intro'' - ''Eksposisi I'' - A - A - ''Eksposisi II'' - B - A - ''Eksposisi II'' - B - A - (coda)}}
 
{|class=tabelcantikmerah
Baris 52 ⟶ 76:
|-
|''Intro''
|Dapat merupakan pembuka pendek sepanjang 2 - 42–4 birama berupa permainan instrumental atau rangkaian akord pembuka, bisa juga sebagai vokal resitatif (setengah deklamasi) yang mengungkapkan isi lagu dengan iringan akord terurai (broken chord) atau tanpa iringan, atau bisa juga berupa permainan seruling, kemudian masuk ke Eksposisi I atau Vokal.
|-
|''Eksposisi I'' atau Tampilan I
|Adalah sajian instrumental yang berlangsung sepanjang 4 - 84–8 birama, dengan instrumen suling, organ, gitar, bahkan sitar atau mandolin secara bergantian. Eksposisi adalah Tampilan kelompok band, berupa aransemen kebolehan band yang disajikan secara khusus untuk memperlihatkan kebolehan. Tampilan I bisa dihilangkan kalau dari Intro langsung masuk Vokal.
|-
|''Verse A''
Baris 81 ⟶ 105:
Lagu dangdut umumnya juga miskin improvisasi, baik [[melodi]] maupun [[harmoni]]. Sebagai musik pengiring tarian, dangdut sangat mengandalkan ketukan tabla dan [[sinkop]].
 
== Dangdut dalam budaya kontemporer dan pro-kontra ==
[[Berkas:DangdutHappy singerAsmara Yanat VelliaKediri.jpg|thumbjmpl|right250px|125px|PenyanyiPenampilan dangdut Yan[[Happy Vellia di Pesta Kesenian RakyatAsmara]] di [[Kota PacitanPare, Pacitan|PacitanKediri]] pada 2020.]]
[[Berkas:Dangdut Cowboys Hadir di Indonesia Meriahkan Peringatan 70 Tahun Hubungan AS-RI (32597920877).jpg|jmpl|250px|Dangdut Cowboys, band dangdut asal [[Pittsburgh]], AS.]]
Rhoma Irama menjadikan dangdut sebagai alat berdakwahnya, yang terlihat dari lirik-lirik lagu ciptaannya serta dari pernyataan yang dikeluarkannya sendiri. Hal ini menjadi salah satu pemicu polemik di Indonesia pada tahun 2003, akibat protesnya terhadap gaya panggung para penyanyi dangdut, antara lain [[Inul Daratista]], yang ''goyang ngebor''-nya yang dicap dekaden serta "merusak moral". Jauh sebelumnya, dangdut juga telah mengundang perdebatan dan berakhir dengan pelarangan panggung dangdut dalam perayaan [[Sekaten]] di [[Yogyakarta]]. Perdebatan muncul lagi-lagi akibat gaya panggung penyanyi (wanita)-nya yang dinilai terlalu "terbuka" dan berselera rendah, sehingga tidak sesuai dengan misi Sekaten sebagai suatu perayaan keagamaan. Dangdut memang disepakati banyak kalangan sebagai musik yang membawa aspirasi kalangan masyarakat kelas bawah dengan segala kesederhanaan dan kelugasannya. Ciri khas ini tercermin dari lirik serta bangunan lagunya. Gaya pentas yang sensasional tidak terlepas dari napas ini.
 
Dangdut sebenarnya mulai dari tahun 1990-an menjadi [[Musik Rakyat (genre musik)|"musik rakyat"]] usia berapa pun di Indonesia dan mengungguli sembarangan aliran musik lain dalam popularitas, mempunyai radio serta acara televisi sendiri.<ref name="Campbell" /><ref name="Browne" /> Selain di Indonesia dangdut cukup popular pula di [[Malaysia]], meliputi sejumlah nama pedangdut dari Indonesia.<ref name="Nuvich" /><ref name="NuvichCampbell" />
Panggung kampanye partai politik juga tidak ketinggalan memanfaatkan kepopuleran dangdut untuk menarik massa. Isu dangdut sebagai alat politik juga menyeruak ketika [[Basofi Sudirman]], pada saat itu sebagai fungsionaris [[Golkar]], menyanyi lagu dangdut.{{cn}} Walaupun dangdut diasosiasikan dengan masyarakat bawah yang miskin, bukan berarti dangdut hanya digemari kelas bawah. Di setiap acara hiburan, dangdut dapat dipastikan turut serta meramaikan situasi. Panggung dangdut dapat dengan mudah dijumpai di berbagai tempat. Tempat hiburan dan [[diskotek]] yang khusus memutar lagu-lagu dangdut banyak dijumpai di kota-kota besar. Stasiun radio siaran yang menyatakan dirinya sebagai "radio dangdut" juga mudah ditemui di berbagai kota.
 
Panggung kampanye partai politik juga tidak ketinggalan memanfaatkan kepopuleran dangdut untuk menarik massa.<ref name="Høeg10">Høeg Jensen, Simon (2012). [[:Berkas:Islam og Dangdut .pdf|''Islam og Dangdut: en undersøgelse af indonesiske musikkulturers forhold til islam og kulturelle rettigheder'']] (PDF) (dalam bahasa Denmark), [[Universitas Kopenhagen|Københavns Universitet]]. hlm.
== Dangdut di Era Millenium ==
10.</ref> Isu dangdut sebagai alat politik juga menyeruak ketika [[Basofi Sudirman]], pada saat itu sebagai fungsionaris [[Golkar]], menyanyi lagu dangdut.<ref>{{Cite news|author=Anwar Khumaini |date=29-08-2013 |title=Basofi Sudirman, terangkat gara-gara dangdut |url=https://www.merdeka.com/politik/basofi-sudirman-terangkat-gara-gara-dangdut.html |publisher=[[Merdeka.com]] |access-date=2022-01-19}}</ref> Walaupun dangdut diasosiasikan dengan masyarakat bawah yang miskin, bukan berarti dangdut hanya digemari kelas bawah. Di setiap acara hiburan, dangdut dapat dipastikan turut serta meramaikan situasi.<ref name="Browne" /> Panggung dangdut dapat dengan mudah dijumpai di berbagai tempat. Tempat hiburan dan [[diskotek]] yang khusus memutar lagu-lagu dangdut banyak dijumpai di kota-kota besar. Stasiun radio siaran yang menyatakan dirinya sebagai "radio dangdut" juga mudah ditemui di berbagai kota.<ref name="Campbell" />
 
Sejumlah film dan sinetron musikal dikhususkan untuk dangdut, umpamanya ''[[Raja Dangdut]]'', ''[[Mendadak Dangdut]]'', ''[[Mimpi Manis]]'', dan ''[[Kampung Dangdut]]''.
Dangdut Koplo lahir di Indonesia lahir sejak tahun 2000 yang dipromotori oleh kelompok-kelompok musik Jawa Timur. Namun saat itu masih belum menasional seperti sekarang ini. 2 tahun kemudian, variasi atau cabang baru bagi musik Dangdut ini semakin fenomenal, setelah area 'kekuasaannya' meluas ke beberapa wilayah seperti di Jogja dan beberapa kota di Jawa Tengah lainnya. Salah satu hal yang membuat genre ini sukses dalam memperlebar daerah 'kekuasannya' adalah vcd bajakan yang begitu mudah dan murah didapatkan masyarakat sebagai 'alternatif' hiburan masyarakat dari vcd/dvd original artis-artis/selebriti nasional yang dinilai mahal. Kesuksesan vcd bajakan tersebut juga dibarengi dengan fenomena "goyang ngebor" [[Inul Daratista]].
 
[[Koplo|Dangdut Koplo]] lahir di Indonesia lahir sejak tahun 2000 yang dipromotori oleh kelompok-kelompok musik [[Jawa Timur]]. Namun saat itu masih belum menasional seperti sekarang ini. 2 tahun kemudian, variasi atau cabang baru bagi musik Dangdut ini semakin fenomenal, setelah area 'kekuasaannya' meluas ke beberapa wilayah seperti di [[Daerah Istimewa Yogyakarta]] dan beberapa kota di [[Jawa Tengah]]. Salah satu hal yang membuat genre ini sukses dalam memperlebar daerah 'kekuasannya' adalah VCD bajakan yang begitu mudah dan murah didapatkan masyarakat sebagai 'alternatif' hiburan masyarakat dari VCD/DVD original artis-artis/selebritas nasional yang dinilai mahal. Kesuksesan VCD bajakan tersebut juga dibarengi dengan fenomena "goyang ngebor" [[Inul Daratista]].<ref name="Høeg32">[[:Berkas:Islam og Dangdut .pdf|Høeg Jensen]] 2012, hlm.
Fenomena itulah yang sebenarnya membuat popularitas Dangdut Koplo semakin meningkat di se-antero Indonesia. Apalagi setelah goyang ngebor inul itu tercium oleh beberapa media-media televisi swasta nasional. Oleh karenanya, masyarakat Indonesia semakin mengenal Dangdut Koplo dan juga Inul itu sendiri.
32.</ref>
 
Fenomena itulah yang sebenarnya membuat popularitas [[Koplo]] semakin meningkat di se-antero Indonesia. Apalagi setelah goyang ngebor inul itu tercium oleh beberapa media-media televisi swasta nasional. Oleh karenanya, masyarakat Indonesia semakin mengenal dangdut Koplo dan juga Inul itu sendiri.
Tapi, fenomena itu bukan berarti tak ada masalah. Sang Raja Dangdut Indonesia, [[Rhoma Irama]] adalah seniman Dangdut senior pertama yang nyata-nyata menentang Inul karena goyang ngebornya itu. Munculnya Inul dengan ciri goyangan tersendiri itu ditentang Rhoma karena berbau pornografi yang mengakibatkan dekadensi moral. Tak hanya itu, sang Raja juga kuatir jika hal ini dibiarkan saja, akan tumbuh-tumbuh goyangan porno model lain yang dilakukan penyanyi-penyanyi di daerah untuk ikut-ikutan 'mengekor' si ratu goyang ngebor itu.
 
=== Dangdut rohani ===
Penentangan Rhoma terhadap aksi Inul dan beberapa tokoh dangdut lain ternyata mendapat 'sambutan' dari para pembela Inul. Baik itu masyarakat umum atau seniman-seniman Indonesia lain (dan bahkan melibatkan pakar hukum). Sejak itulah pro-kontra terhadap Inul menjadi headline news di media-media di Indonesia dan bahkan beberapa media-media Internasional seperti BBC News.
[[Berkas:Rhoma Irama gives lecture.jpg|jmpl|ka|225px|[[Rhoma Irama]], "raja dangdut", tokoh [[Nahdlatul Ulama]] dan pelopor dangdut rohani.]]
 
"Dangdut rohani" dapat dianggap sebagai arah lirik khusus. Tatkala sebagian besar lagu dangdut ada menceritakan tentang hubungan dengan pacar, karya rohani tertuju pada Tuhan. Sumbangan utama munculnya dangdut rohani dibuat oleh [[Rhoma Irama]] (album-album ''[[Soneta Volume 8 - Hak Azazi|Hak Azazi]]'', ''[[Soneta Volume 14 - Judi|Judi]]'', ''[[Takbir Lebaran]]'', ''[[Haji (album 1988)|Haji]]'', ''Haram'', ''[[Baca]]'', dan ''[[Shalawat Nabi]]'') yang menjadikan dangdut sebagai alat berdakwahnya dan musik rohani, yang terlihat dari lirik-lirik lagu ciptaannya serta dari pernyataan yang dikeluarkannya sendiri.<ref name="Høeg17–25">[[:Berkas:Islam og Dangdut .pdf|'Høeg Jensen]] 2012, hlm.
Pro-kontra dan kontroversi itu ternyata semakin mempopulerkan Inul itu sendiri, Dangdut Koplo dan artis-artis Dangdut lain. Benar kata sang Raja, karena munculnya Inul tersebut diikuti oleh munculnya artis-artis pendatang baru yang juga membawa identitas goyangan, seperti goyang ngecor ala Uut Permatasari dan Goyang patah-patah ala Anisa Bahar. Hal tersebut membuat sang Raja dan para penentang lain semakin sedih. Munculnya artis atau penyanyi Dangut baru karena kontroversi itu juga semakin mempopulerkan Dangdut Koplo. Berturut-turut setelah Uut dan Anisa Bahar, muncul nama lain seperti Dewi Persik, Julia Perez, Shinta Jojo waktu itu.
17–25.</ref>
 
Contoh rohani lainnya adalah lagu-lagu bagaikan: ''Doa Suci'' oleh [[Elvy Sukaesih]]; ''Bersimpuh'' dan ''Hasbunallah'' oleh [[Kristina]]; ''Rezeki Takkan Tertukar'' oleh [[Bebizie]]; ''Surga Dunia'' oleh [[Dewi Perssik]]; ''Taqwa'' dan ''Semesta'' oleh [[Fitri Carlina]]; ''Ramadhan'' dan ''Cintaku Karena Allah'' oleh [[Zaskia Gotik]]; ''Astagfirullah'' oleh [[Siti Badriah]]; ''Tobat Maksiat'' oleh Zaskia Gotik serta Siti Badriah; ''Berikan HidayahMu'' oleh [[Susi Ngapak]]; ''Hidayah'' dan ''Takdir'' oleh [[Dinda Permata]]; ''Kehidupan Ini Memilihku'' oleh [[Cita Citata]]; ''Mari Bertaqwa'' dan ''Nabi Muhammad Mataharinya Dunia'' oleh [[Nella Kharisma]]; dan album-album ''Sabar dan Ikhlas'' oleh [[Inul Daratista]] dan ''Do'a'' oleh [[Gitalis Dwi Natarina|Gita KDI]], dll. Unsur-unsur batin juga diisi dengan sebuah sub-aliran dangdut, yakni [[jaranan dangdut]], contohnya lagu ''Kidung Wahyu Kolosebo'' oleh [[Eny Sagita]]. Telah ada beberapa lagu rohani dalam bentuk musik dansa elektronik, misalnya ''Suratan Diri'' oleh [[Ria Amelia]], ''Ajari Aku Tuhan'' oleh Zaskia Gotik, dan ''Bersyukurlah'' oleh Cita Citata.
Di sisi lain, Dangdut sedang berbenah melalui Konggres PAMMI untuk memilih calon ketua baru. Dalam kesempatan itu, Rhoma kembali terpilih sebagai ketua PAMMI. Salah satu pernyataan yang cukup menghebohkan juga adalah bahwa Rhoma secara terang-terangan melarang dan menggunakan embel-embel Dangdut karena telah menyimpang dari pakem Dangdut sehingga seharusnya aliran tersebut berdiri sendiri. Salah satu alasannya yang populer adalah karena Dangdut Koplo melahirkan penyanyi Dangdut dengan goyangan erotis dan penampilan vulgar.
 
=== Kontroversi ===
Sayang, pernyataan beliau seperti tak pernah didengarkan oleh para pelaku Dangdut terutama penyanyi. Justru hal itu seolah semakin mengeksiskan Dangdut Koplo itu sendiri disamping produktifitas Dangdut non koplo yang sepi dan kalah bersaing dengan peredaran vcd/dvd bajakan yang semakin meluas. Di sisi lain, penyanyi pendatang baru juga semakin membludak, baik itu yang bersifat lokal atau nasional, begitu juga dengan grup-grup Dangdut koplo juga semakin banyak, ata grup yang tadinya beraliran klasik atau rock Dangdut, berganti haluan menjadi Dangdut koplo.
[[Berkas:Dangdut singer Yogyakarta.jpg|jmpl|ka|200px|Penyanyi [[koplo]] di [[Yogyakarta]].]]
[[Berkas:Islam og Dangdut .pdf|alt=en undersøgelse af indonesiske musikkulturers forhold til islam og kulturelle rettigheder|jmpl|Penyanyi dangdut di [[Purawisata]], Yogyakarta pada 2011 (dari buku oleh Simon Høeg Jensen).]]
 
Akan tetapi, fenomena dangdut bukan berarti tak ada masalah. Bagai yang dicatat oleh para peneliti, dangdut adalah genre yang paling kontroversial dalam kaitannya dengan moralitas [[Islam di Indonesia]]<ref name="Høeg14–15,26–31">[[:Berkas:Islam og Dangdut .pdf|'Høeg Jensen]] 2012, hlm.
Mungkin masyarakat Indonesia sudah banyak yang tahu artis-artis pendatang seperti Ayu Ting Ting, Siti Badriah, Sazkia Gotik, Trio Macan, Melinda dan sebagainya, atau grup Dangdut Koplo Jawa timuran yang semakin populer di Indonesia. Itu semua justru terjadi karena kontroversi-kontroversi tersebut.
14–15, 26–31.</ref> dan sedikit genre musik populer di seluruh dunia yang lebih fokus pada tubuh wanita dibandingkan dangdut.<ref name="Decker">{{citation |author=Decker, Andrea Louise |date=2016 |title=Performing gender to Dangdut's drum: Place, space, and infrastructure in Indonesian popular music |lang=en |url=https://escholarship.org/uc/item/8q7181qr |via=eScholarship (University of California)}}</ref>
 
Hal ini menjadi salah satu pemicu polemik di Indonesia pada tahun 2003, akibat protesnya terhadap gaya panggung para penyanyi dangdut, antara lain [[Inul Daratista]] (yang, sementara ini, memiliki salah satu dari jumlah lagu rohani terbesar di antara para pedangdut), yang ''goyang ngebor''-nya yang dicap dekaden serta "merusak moral".<ref name="Høeg32" /> Jauh sebelumnya, dangdut juga telah mengundang perdebatan dan berakhir dengan pelarangan panggung dangdut dalam perayaan [[Sekaten]] di [[Yogyakarta]]. Perdebatan muncul lagi-lagi akibat gaya panggung penyanyi (wanita)-nya yang dinilai terlalu "terbuka" dan berselera rendah, sehingga tidak sesuai dengan misi Sekaten sebagai suatu perayaan keagamaan. Dangdut memang disepakati banyak kalangan sebagai musik yang membawa aspirasi kalangan masyarakat kelas bawah dengan segala kesederhanaan dan kelugasannya. Ciri khas ini tercermin dari lirik serta bangunan lagunya. Gaya pentas yang sensasional tidak terlepas dari napas ini.<ref name="Høeg32–45">[[:Berkas:Islam og Dangdut .pdf|Høeg Jensen]] 2012, hlm.
32–45.</ref> Liriknya sering menggambarkan wanita sebagai objek seksual.<ref>{{citation |author=Kusumaningsih, Dewi |year=2021 |title=Eksploitasi seksual dalam lirik lagu-lagu Dangdut berbahasa Indonesia (tinjauan sosiolinguistik) |type=disertasi |place=Surakarta |url=https://digilib.uns.ac.id/dokumen/detail/97572/Eksploitasi-Seksual-Dalam-Lirik-Lagu-Lagu-Dangdut-Berbahasa-Indonesia-Tinjauan-Sosiolinguistik}}</ref><ref>{{citation |author1=Kusumaningsih, Dewi |author2=K. Saddhono |author3=N. Tri Rahayu |author4=H. Hanafi |author5=A. D. Saputra |author6=P. D. J. Setyaningsih |date=2024 |title=Gender inequality in Indonesian Dangdut songs containing vulgar content: A critical discourse study |journal=Research Journal in Advanced Humanities |volume=5 |issue=3 |lang=en |url=https://www.royalliteglobal.com/advanced-humanities/article/view/1412 |doi=10.58256/vvzzjz37}}</ref>
 
Sang "raja dangdut" Nusantara, Rhoma Irama adalah seniman dangdut senior pertama yang nyata-nyata menentang Inul karena goyang ngebornya itu. Munculnya Inul dengan ciri goyangan tersendiri itu ditentang Rhoma karena berbau pornografi yang mengakibatkan dekadensi moral. Tak hanya itu, sang Raja juga khawatir jika hal ini dibiarkan saja, akan tumbuh-tumbuh goyangan porno model lain yang dilakukan penyanyi-penyanyi di daerah untuk ikut-ikutan 'mengekor' si ratu goyang ngebor itu.<ref name="Høeg32" />
 
Penentangan Rhoma terhadap aksi Inul dan beberapa tokoh dangdut lain ternyata mendapat 'sambutan' dari para pembela Inul. Baik itu masyarakat umum atau seniman-seniman Indonesia lain (dan bahkan melibatkan pakar hukum). Sejak itulah pro-kontra terhadap Inul menjadi headline news di media-media di Indonesia dan bahkan beberapa media-media internasional seperti [[BBC News]].<ref>{{cite news |url=http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-17520726 |title=Raunchy dangdut music stirs debate in Indonesia |publisher=[[BBC News]] |date=27-03-2012 |lang=en | archivedate=2012-03-31 | archiveurl=https://web.archive.org/web/20120331142612/http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-17520726}}</ref>
 
[[Berkas:Dangdut singer Yan Vellia.jpg|jmpl|kiri|180px|Penyanyi dangdut Yan Vellia di Pesta Kesenian Rakyat di [[Kota Pacitan, Pacitan|Pacitan]].]]
 
Pro-kontra dan kontroversi itu ternyata semakin mempopulerkan Inul itu sendiri, Dangdut Koplo dan artis-artis dangdut lain. Benar kata sang Raja, karena munculnya Inul tersebut diikuti oleh munculnya artis-artis pendatang baru yang juga membawa identitas goyangan, seperti goyang ngecor ala [[Uut Permatasari]] dan goyang patah-patah ala [[Anisa Bahar]]. Hal tersebut membuat sang Raja dan para penentang lain semakin sedih. Munculnya artis atau penyanyi Dangdut baru karena kontroversi itu juga semakin mempopulerkan dangdut Koplo. Berturut-turut setelah Uut dan Anisa Bahar, muncul nama lain seperti [[Dewi Persik]], [[Julia Perez]], dan [[Shinta dan Jojo|Shinta Jojo]] waktu itu.
 
Di sisi lain, dangdut sedang berbenah melalui Kongres [[Persatuan Artis Musik Melayu Dangdut Indonesia]] (PAMMI) untuk memilih calon ketua baru. Dalam kesempatan itu, Rhoma kembali terpilih sebagai ketua PAMMI. Salah satu pernyataan yang cukup menghebohkan juga adalah bahwa Rhoma secara terang-terangan melarang dan menggunakan embel-embel Dangdut karena telah menyimpang dari pakem Dangdut sehingga seharusnya aliran tersebut berdiri sendiri. Salah satu alasannya yang populer adalah karena Dangdut Koplo melahirkan penyanyi Dangdut dengan goyangan erotis dan penampilan vulgar.
 
Sayang, pernyataan dia seperti tak pernah didengarkan oleh para pelaku dangdut terutama penyanyi. Justru hal itu seolah semakin mengeksiskan Dangdut Koplo itu sendiri disamping produktivitas Dangdut non koplo yang sepi dan kalah bersaing dengan peredaran VCD/DVD bajakan yang semakin meluas. Di sisi lain, penyanyi pendatang baru juga semakin membludak, baik itu yang bersifat lokal atau nasional, begitu juga dengan grup-grup dangdut koplo juga semakin banyak, ata grup yang tadinya beraliran klasik atau rokdut, berganti haluan menjadi dangdut koplo.
 
Mungkin masyarakat Indonesia sudah banyak yang tahu artis-artis pendatang seperti [[Melinda]], [[Ayu Ting Ting]], [[Siti Badriah]], [[Zaskia Gotik]] (sosok kontroversial juga), [[Wika Salim]], [[Trio Macan]] dan sebagainya, atau grup dangdut koplo Jawa timuran yang semakin populer di Indonesia. Itu semua justru terjadi karena kontroversi-kontroversi tersebut.
 
Saking hukum nasional, para pemain dangdut mencari keseimbangan antara persepsi tentang kewanitaan, seksualitas, dan moralitas.<ref name="Decker" />
 
== Tokoh-tokoh ==
Daftar ini adalah untuk [[penyanyi]], [[pemusik]], [[penulis lagu]], [[produser rekaman]], [[penari]] dan lain pedangdut.
Berikut adalah nama-nama beberapa tokoh penyanyi dan pencipta lagu dangdut populer yang dibagi dalam tiga kelompok kronologis, sesuai dengan perkembangan musik dangdut.{{cn}}
 
=== Pendatang baru ===
{{Col-begin|width=}}
<!-- Supaya jangan link merah -->
{{Col-4}}
{{col|2}}
=== Pra Tahun 2000 ===
<!--* [[AkhsayAbah Lala]]-->
* [[Citra MarcelinaAlwiansyah]]
* [[ZazkiaBella GotikSant|Bella Queen]]
* [[SitiCantika BadriahDavinca]]
* [[FitriFarel KarlinaPrayoga]]
* [[IraFauzul SwaraAbadi]]
* [[AnisaGunawan BaharMuharjan]]
* [[UutHari PermatasariPutra]]
* [[NithaMuhammad ThaliaFaisal]]
* [[Nur Virzha Ikhtiarini]]
* [[Rahmat Hidayat Oentoro Putra]]
* [[Rahmadonal M. Iqhbal]]
* [[Rusnia]]
* [[Rabiunahar Rizta Ramdhan]]
* [[Serli Artika Sridevi]]
* [[Vicky Prasetyo|Vicky Tri Prasetyo]]{{EndDiv}}
 
=== Angkatan 2010-an ===
{{col|2}}
* [[Abi Rafdi]]
* [[Aftershine (grup musik)|Aftershine]]
* [[Arif Firman]]
* [[Baiq Gita Febiliyasni|Baiq Gita]]
* [[Bebizie]]
* [[Bella Shofie]]
* [[Cinta Penelope]]
* [[Cita Citata]]
* [[Cupi Cupita]]
* [[Denada]]
* [[Danang Pradana]]
* [[Denny Caknan]]
* [[Devy Berlian]]
* [[Dewi Luna]]
* [[Dinda Permata]]
* [[Duo Anggrek]]
* [[Duo Racun]]
* [[Duo Serigala]]
* [[Essa Brillian]]
* [[Evi Masamba]]
* [[Fauzul Abadi]]
* [[Fildan Rahayu|Fildan]]
* [[Fitri Carlina]]
* [[Gina Youbi]]
* [[Happy Asmara]]
* [[Hesty Aryatura]]
* [[Fitri Melinda|iMeyMey]]
* [[Ines Balladiva]]
* [[Irwan Krisdiyanto]]
* [[Jenita Janet]]
* [[CiciJihan ParamidaAudy]]
* [[JuwitaJKT48 BaharDangdut]]
* [[AlamKiki (penyanyi)|AlamSyarah]]
* [[AyuLesti Ting TingKejora|Lesti]]
* [[BeniqnoMeily AquinoChaniago]]
* [[DewiMeli PersikNuryani]]
* [[MelindaNabila Ellisa]]
* [[SaipulNassar JamilSungkar]]
* [[InulNella DaratistaKharisma]]
* [[Neng Oshin]]
* [[Pancal 15]]
* [[Reza Zakarya]]
* [[Ridho Rhoma]]
* [[IraRidho SwaraSyafaruddin]]
* [[TrioRizki MacanSyafaruddin]]
* [[Roro Fitria]]
* [[Selfi Nafilah]]
* [[Selfi Yamma]]
* [[Shiha Zikir]]
* [[Shreya Maya]]
* [[Sindy Purbawati]]
* [[Sinka Juliani|Sinka Xun]]
* [[Shinta Bachir]]
* [[Siti Badriah]]
* [[Siti Rahmawati]]
* [[Soimah Pancawati|Soimah]]
* [[Super Emak]]
* [[Susi Ngapak]]
* [[Tasya Rosmala]]
* [[Tiyara Ramadhani]]
* [[Ucie Sucita]]
* [[Via Vallen]]
* [[Vicky Irama]]
* [[Wika Salim]]
* [[Shreya Maya]]
* [[Gitalis Dwi Natarina]]
* [[Prita Avrilia Himelda]]
{{EndDiv}}
 
=== Angkatan 2000-an ===
{{col|2}}
* [[Adibal Sahrul]]
* [[Alam (penyanyi)|Alam]]
* [[Ayu Ting Ting]]
* [[Danang Pradana|Danang]]
* [[Denny Malik]]
* [[Dewi Perssik]]
* [[Dhawiya Zaida]]
* [[Dona Amelia]]
* [[Fadia A. Rafiq]]
* [[Gitalis Dwi Natarina|Gita KDI]]
* [[Julia Perez]]
* [[KristinaJuwita Bahar]]
* [[ShamilaLiza Natalia]]
* [[Mahadewi]]
{{Col-5}}
* [[Melinda (penyanyi)|Melinda]]
* [[Nita Thalia]]
* [[Nur Bayan]]
* [[Ratna Antika]]
* [[Ratu Dewi Imasy|Ratu Dewi]]
* [[Ria Amelia]]
* [[Sagita]]
* [[Sherly Mey]]
* [[Siti Rahmawati]]
* [[Sodiq Monata]]
* [[Trio Macan]]
* [[Uut Permatasari]]
* [[Zaskia Gotik]]
{{EndDiv}}
 
=== Penyanyi TahunAngkatan 1990-an ===
{{col|2}}
* [[Erie Suzan]]
* [[EvieAbiem TamalaNgesti]]
* [[Anisa Bahar]]
* [[Asep Irama]]
* [[Beniqno]]
* [[Cici Paramida]]
* [[Deddy Irama]]
* [[Denada]]
* [[Eny Sagita]]
* [[Erie Suzan]]
* [[Hamdan ATT]]
* [[IisHerry DahliaIrama]]
* [[Iis Dahlia]]
* [[Ikke Nurjanah]]
* [[Ine Sinthya]]
* [[ItjeInul TrisnawatiDaratista]]
* [[IyethIra BustamiSwara]]
* [[NurItje HalimahTrisnawati]]
* [[RizaIyeth UmamiBustami]]
* [[VettyJhonny VeraIskandar]]
* [[MirnawatiKristina]]
* [[Minawati Dewi]]
* [[Mega Mustika]]
* [[Yus Yunus]]
* [[Asep Irama]]
* [[Lilis Karlina]]
* [[NadaMas SorayaIdayu]]
* [[MansyurMega SMustika]]
* [[Muchsin Alatas]]
* [[LeoNada WaldySoraya]]
* [[IrvanNelly Mansyur sAgustin]]
* [[Neneng Anjarwati]]
{{Col-4}}
* [[Nini Carlina]]
* [[Rama Aiphama]]
* [[Meliana Pancarani|Rana Rani]]
* [[Riza Umami]]
* [[Saipul Jamil]]
* [[Sodiq Monata]]
* [[Thomas Djorghi]]
* [[Vetty Vera]]
* [[Yulia Citra]]
* [[Yus Yunus]]
{{EndDiv}}
 
=== PenyanyiPedangdut Tahun 1970era 1960–1980- sekarangan ===
{{col|2}}
* [[A. Rafiq]] (sampai tahun 2013)
* [[CameliaA. MalikRafiq]]
* [[ElvyCaca SukaesihHandika]]
* [[HerlinaCamelia EffendiMalik]]
* [[IdaDetty LailaKurnia]]
* [[Eddy Silitonga]]
* [[Ellya Khadam]]
* [[Elvy Sukaesih]]
* [[Evie Tamala]]
* [[Fazal Dath]]
* [[Hasnah Tahar]]
* [[Herlina Effendi]]
* [[Herman Tino]]
* [[Hetty Koes Endang]]
* [[Husein Bawafie]]
* [[Ida Laila]]
* [[Ida Royani]]
* [[Imam S. Arifin]]
* [[Irni Yusnita]]
* [[Jaja Mihardja]]
* Leo Waldy
* [[M. Mashabi]]
* [[Mansyur S.]]
* [[Mara Karma (penyanyi)|Mara Karma]]
* [[Meggy Z]]
* [[Mirnawati (penyanyi)|Mirnawati]]
* [[Noer Halimah]]
* [[ReynoldOna PanggabeanSutra]]
* [[RhomaPancaran IramaSinar Petromaks]]
* [[RitaPengantar SugiartoMinum Racun]]
* [[Rano Karno]]
{{Col-3}}
* [[Reynold Panggabean]]
 
* [[Ria Irawan]]
=== Penyanyi Era Tahun 1970 ===
* [[A.Riza HarrisUmami]]
* [[EllyaRita Khadam|EllyaSugiarto]]
* [[HasnahRhoma TaharIrama]]
* [[Husein Bawafie]]
* [[Johana Satar]]
* [[M. Mashabi]]
* [[Munif Bahaswan]]
* [[Said Effendi]]
* [[Rhoma Irama]] bersama [[Soneta Group]]
* [[Tommy J Pisa]]
{{Col-end}}
{{EndDiv}}
 
== ReferensiPenghargaan dangdut ==
[[Berkas:Indonesian dangdut award indosiar 2014-06-13 01-25.jpg|jmpl|ka|200px|[[Indonesian Dangdut Awards]] 2014 dari [[Indosiar]].]]
{{reflist}}
 
; Bagi pedangdut terbaik
* [[Anugerah Musik Indonesia]] (kategori ''Dangdut'')
* Ambyar Awards
* Lomba Cipta Lagu Dangdut ([[Lomba Cipta Lagu Dangdut IV|''ke-4'']], [[Lomba Cipta Lagu Dangdut V|''ke-5'']])
; Bagi pedangdut terpopuler
* [[Anugerah Dangdut Indonesia]]
* [[Anugerah Dangdut Pemirsa TPI 2005]]
* [[Indonesian Dangdut Awards]]
; Ajang pencarian bakat
* [[D'Academy]]
* [[D'Academy Asia]]
* [[Kontes Dangdut Indonesia]]
* [[Liga Dangdut Indonesia]]
* [[Rising Star Indonesia Dangdut]]
 
== Catatan kaki ==
{{reflist|2}}
 
== Bacaan lanjutan ==
* ''[https://folkways.si.edu/music-of-indonesia-series Music of Indonesia] [Series].'' Ed. by Philip Yampolsky. Washington, DC: Smithsonian/Folkways, 1990–1999. 20 Compact Discs with Liner Notes. Bibliography.
** Vol. 2 (1991): Indonesian Popular Music: Kroncong, Dangdut, & Langgam Jawa.
* {{cite book |surname=Sakrie |given=Denny |authorlink=Denny Sakrie |year=2015 |title=100 Tahun Musik Indonesia |others=Editor ahli David Tarigan |place=Jakarta |publisher=GagasMedia |url={{Google books|id=l3zwBgAAQBAJ|plainurl=y|page=|keywords=|text=}} |isbn=979-780-785-1}}
* {{cite book |surname=Weintraub |given=Andrew N. |title=Dangdut Stories: A Social and Musical History of Indonesia's Most Popular Music |language=en |url={{Google books|id=VP1P_SQ5jj0C|plainurl=y|page=|keywords=|text=}} |year=2010 |place=Oxford |publisher=[[Oxford University Press]] |year=2010 |isbn=978-0-19-539567-9}}
 
== Pranala luar ==
{{commons cat|Dangdut}}
* {{en}} [http://myindo.com/story/198.asp/ Project Pop Makes Dangdut Hip!] (dari MyIndo{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130827081546/http://myindo.com)/story/198.asp |date=2013-08-27 }}
* '''(Indonesia)''' [https://babas404.com/2021/12/streaming-radio-dangdut-online.html Streaming Radio Dangdut Online Paling Hits Musiknya]
* Krisnadi Yuliawan, Rita Triana Budiarti, dan Sujoko [http://www.gatra.com/2003-02-18/artikel.php?id=25489 Musik Dangdut: Berebut Kiblat Irama Tabla]. Gatra Daring. Edisi 18 Februari 2003. Diakses 26 November 2008.
 
* Denny Sakrie. [http://dennysak.multiply.com/journal/item/206/Betulkah_Dangdut_Is_The_Music_Of_Our_Country_ Betulkah Dangdut Is The Music Of Our Country ?]. Esei di Multiply.
[[Kategori:Dangdut| ]]
[[Kategori:Musik di Indonesia]]
Diperoleh dari "https://wiki-indonesia.club/wiki/Dangdut"