Perbudakan: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
→‎Perbudakan tradisional: chattel di sini bukan nama komune di Perancis, tetapi istilah yang artinya jenis perbudakan orang sebagai barang / properti
Tag: Pengembalian manual VisualEditor
Baris 57:
Sejak abad ke-18, para kritikus berpendapat bahwa perbudakan menghambat kemajuan teknologi karena fokusnya adalah pada peningkatan jumlah budak yang melakukan tugas-tugas sederhana dibandingkan meningkatkan efisiensinya. Misalnya, telah dikatakan bahwa karena fokus bentuk pekerjaan yang sedikit ini, teknologi di Yunani – dan kemudian di Roma – tidak diterapkan untuk memudahkan kerja fisik atau meningkatkan manufaktur.<ref>{{Cite web|date=January 4, 2008|title=Technology|url=http://www.history.com/encyclopedia.do?articleId=223811|publisher=History.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20080423152702/http://www.history.com/encyclopedia.do?articleId=223811|archive-date=April 23, 2008|access-date=May 6, 2009}}</ref>
[[Berkas:Fathers_of_the_Redemption.jpg|jmpl|Pekerjaan [[tentara bayaran|Mercedarian]] adalah menebus budak-budak Kristen yang ditahan di Afrika Utara (1637).]]
Ekonom Skotlandia [[Adam Smith]] mengatakan bahwa tenaga kerja bebas secara ekonomi lebih baik dibandingkan tenaga kerja budak. Akan tetapi, Smith melanjutkan, hampir tidak mungkin untuk mengakhiri praktik perbudakan dalam sistem pemerintahan yang bebas, demokratis, atau republik karena banyak legislator atau tokoh politiknya adalah pemilik budak, dan tidak akan menghukum diri mereka sendiri. Dia lebih lanjut menyatakan bahwa budak akan lebih mampu mendapatkan kebebasan di bawah pemerintahan terpusat, atau otoritas terpusat seperti raja atau gereja.<ref>{{Cite book|last=McKivigan|first=John R.|last2=Snay|first2=Mitchell|year=1998|url={{google books |plainurl=y |id=e-unV4v5puYC|page=68}}|title=Religion and the Antebellum Debate Over Slavery|publisher=University of Georgia Press|isbn=978-0-8203-2076-2|page=68|access-date=May 31, 2012}}</ref><ref>{{Cite book|last=Griswold|first=Charles L.|year=1999|url={{google books |plainurl=y |id=WRcU_GJAc9gC|page=198}}|title=Adam Smith and the Virtues of Enlightenment|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-62891-4|page=198|access-date=May 31, 2012}}</ref> Argumen serupa muncul kemudian dalam karya [[Auguste Comte]], terutama berkaitan dengan dukungan Smith terhadap konsep [[pemisahan kekuasaan]], atau apa yang disebut Comte sebagai "pemisahan spiritual dan temporal" selama [[Abad Pertengahan]] dan masa akhir perbudakan. Seperti yang dinyatakan Adam Smith dalam ''[[Kuliah Fikih|Lectures on Jurisprudence]]'', "Kekuatan besar pendeta yang sejalan dengan raja dapat membebaskan para budak. Tetapi hal ini memerlukan suatu kondisi bahwa otoritas raja dan pendeta harus besar. Ketika salah satu dari otoritas ini ingin melanjutkan praktik perbudakan, maka perbudakan akan berlanjut..."{{Sfn|Forbes|1998|p=74}}
[[Berkas:The_inspection_and_sale_of_a_slave.jpg|jmpl|Penjualan dan pemeriksaan budak]]
Bahkan setelah perbudakan menjadi sebuah tindak pidana, pemilik budak tetap bisa mendapatkan keuntungan yang tinggi. Menurut peneliti Siddharth Kara, keuntungan yang dihasilkan di seluruh dunia oleh segala bentuk perbudakan pada tahun 2007 adalah $91,2&nbsp;miliar. Keuntungan itu merupakan yang terbesar kedua setelah perdagangan narkoba, terkait dengan perusahaan kriminal global. Pada saat itu, diperkirakan rata-rata harga penjualan global seorang budak adalah sekitar $340, dengan tertinggi $1,895 untuk rata-rata budak seks yang diperdagangkan, dan terendah $40 hingga $50 untuk budak yang terikat hutang di sebagian Asia dan Afrika. Keuntungan tahunan rata-rata yang dihasilkan oleh seorang budak pada tahun 2007 adalah $3.175, dengan rata-rata terendah $950 untuk kerja paksa dan $29.210 untuk budak seks yang diperdagangkan. Sekitar 40% dari keuntungan budak setiap tahun dihasilkan oleh budak seks yang diperdagangkan, merepresentasikan lebih dari 4% dari 29 juta budak di dunia.<ref name="Dhaliwal3">{{Cite book|last=Kara|first=Siddharth|date=2008|title=Sex Trafficking – Inside the Business of Modern Slavery|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-13960-1}}</ref>
Baris 108:
Pada masa ini, perbudakan telah tersebar luas di [[Afrika]], mengikuti perdagangan budak internal dan eksternal.<ref>{{Cite web|last=Perbi|first=Akosua|date=April 5, 2001|title=Slavery and the Slave Trade in Pre-colonial Africa|url=http://www.latinamericanstudies.org/slavery/perbi.pdf|publisher=latinamericanstudies.org|access-date=August 11, 2016}}</ref> Di wilayah Senegambia, antara tahun 1300 dan 1900, hampir sepertiga penduduknya diperbudak. Di negara-negara Islam awal [[Sahel]] barat, termasuk [[Kekaisaran Ghana|Ghana]], [[Kekaisaran Mali|Mali]], [[Kekaisaran Bamana|Segou]], dan [[Kekaisaran Songhai|Songhai]], sekitar sepertiga dari populasinya diperbudak.<ref>{{Cite encyclopedia|encyclopedia=Britannica.com|archivedate=30 December 2007|access-date=19 March 2018}}</ref>
[[Berkas:Slaves_Zadib_Yemen_13th_century_BNF_Paris.jpg|jmpl|Pasar budak abad ke-13 di [[Yaman]].<ref>{{Cite news|last=Mohaiemen|first=Naeem|date=July 27, 2004|title=Slaves in Saudi|url=http://archive.thedailystar.net/2004/07/27/d40727150297.htm|work=The Daily Star|volume=5|issue=61|access-date=2021-02-07}}</ref>]]
Selama [[perdagangan budak trans-Sahara]], budak dari [[Afrika Barat]] diangkut melintasi [[gurun Sahara]] ke [[Afrika Utara]] untuk dijual ke peradaban [[Laut Tengah|Mediterania]] dan [[Timur Tengah]]. [[Perdagangan budak Samudera Hindia|Perdagangan budak Samudra Hindia]], kadang-kadang disebut perdagangan budak Afrika timur, bersifat multi-arah. Orang Afrika dikirim sebagai budak ke [[Jazirah Arab|Semenanjung Arab]], ke pulau-pulau [[Samudra Hindia]] (termasuk [[Madagaskar]]), ke [[Subbenua India|anak benua India]], dan kemudian ke Amerika. Para pedagang ini menangkap [[Suku Bantu|orang Bantu]] ([[Zanj]]) dari pedalaman di kawasan yang kini dikenal sebagai [[Kenya]], [[Mozambik]] dan [[Tanzania]], dan membawa mereka ke kawasan pesisir.<ref name="Och">{{Cite book|last=Ochiengʼ|first=William Robert|date=1975|url=https://www.google.com/books?id=ziJyAAAAMAAJ|title=Eastern Kenya and Its Invaders|publisher=East African Literature Bureau|page=76|access-date=May 15, 2015}}</ref><ref name="Ogot">{{Cite journal|first=Bethwell A. |last=Ogot|date=April 1970|title=Zamani: a survey of East African history|url=http://dx.doi.org/10.1093/oxfordjournals.afraf.a096007|journal=African Affairs|doi=10.1093/oxfordjournals.afraf.a096007|issn=1468-2621|page=104}}</ref> Di sana, para budak secara bertahap berasimilasi di daerah pedesaan, terutama di pulau [[Unguja]] dan [[Pulau Pemba|Pemba]].<ref name="Lodhi2">{{Cite book|last=Lodhi|first=Abdulaziz|year=2000|url={{google books |plainurl=y |id=ePhxAAAAMAAJ|page=17}}|title=Oriental influences in Swahili: a study in language and culture contacts|publisher=Acta Universitatis Gothoburgensis|isbn=978-91-7346-377-5|page=17}}</ref>
 
==== Amerika ====
[[perbudakan Aztec|Perbudakan di Meksiko]] dapat ditelusuri ke [[Aztek|suku Aztec]].<ref>{{Cite web|title=Aztec Social Structure|url=http://tarlton.law.utexas.edu/exhibits/aztec/aztec_social.html|publisher=[[University of Texas at Austin]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20110223111026/http://tarlton.law.utexas.edu/exhibits/aztec/aztec_social.html|archive-date=February 23, 2011}}</ref> Orang [[Penduduk asli Benua Amerika|Amerindian]] lainnya, seperti [[Kerajaan Inka|Inca]] di Andes, [[orang tupi|Tupinambá]] dari Brasil, [[Muscogee]] Georgia, dan [[Comanche]] dari Texas, juga mempraktikkan perbudakan.<ref name="Slavery6"/> [[Perbudakan di Kanada]] dipraktekkan oleh [[First Nations|orang-orang asli]] dan [[Kolonisasi Eropa di Amerika|pemukim Eropa]].<ref name="LawsonLawson2019">{{Cite book|last=Russell M. Lawson|last2=Benjamin A. Lawson|date=11 October 2019|url=https://books.google.com/books?id=ou6yDwAAQBAJ&pg=PA16|title=Race and Ethnicity in America: From Pre-contact to the Present &#91;4 volumes&#93;|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-4408-5097-4|page=16}}</ref> Komunitas-komunitas pemilik budak yang kemudian menjadi bagian dari Kanada adalah, misalnya, masyarakat nelayan, seperti [[Suku Yurok|Yurok]], yang tinggal di sepanjang pantai Pasifik dari Alaska hingga California,<ref>{{Cite web|title=Slavery in the New World|url=http://www.britannica.com/blackhistory/article-24156|publisher=Britannica.com|access-date=2011-02-25}}</ref> di tempat yang kadang-kadang digambarkan sebagai Pantai Pasifik atau Pantai Barat Laut Utara. Selain itu, beberapa [[Masyarakat adat di Pacific Northwest Coast|masyarakat adat di Pantai Barat Laut Pasifik]], seperti [[Suku Haida|Haida]] dan [[Tlingit]], secara tradisional dikenal sebagai pejuang dan pedagang budak yang ganas yang menyerbu hingga ke California. Perbudakan juga dilakukan turun temurun. Keturunan [[Tahanan perang|tawanan perang]] yang diperbudak juga adalah budak.<ref>Kenneth M. Ames, "Slaves, Chiefs and Labour on the Northern Northwest Coast," ''World Archaeology,'' Vol. 33, No. 1, The Archaeology of Slavery (June, 2001), pp. 1–17 [https://www.jstor.org/stable/827885 in JSTOR]</ref> Terdapat beberapa komunitas di British Columbia yang terus memisahkan dan mengucilkan keturunan budak hingga akhir 1970-an.<ref name="AboriginalSlavery">{{Cite news|last=Leland Donald|year=1997|title=Aboriginal Slavery on the Northwest Coast of North America|url=https://books.google.com/books?id=QRHLy4xwcboC&q=%22Leland+Donald%22+OR+%22Donald,+Leland%22+%22Aboriginal+Slavery+on+the+Northwest+Coast+of+North+America%22|publisher=[[University of California Press]]|isbn=9780520918115|access-date=2019-12-25}}</ref>
 
==== Asia ====