Bhimrao Ramji Ambedkar: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan |
|||
Baris 167:
== Oposisi terhadap diskriminasi kaum Dalit ==
Karena pendidikan Ambedkar dibiayai oleh Negara Bagian Baroda, dia terikat untuk bekerja di sana. Dia diangkat sebagai Sekretaris Militer untuk Gaikwad tetapi harus berhenti dalam waktu singkat. Dia menggambarkan kejadian itu dalam otobiografinya, ''Waiting for a Visa''. <ref name="Rewriting for Visa">{{Cite web|last=Ambedkar|first=Dr. B.R.|title=Waiting for a Visa|url=http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00ambedkar/txt_ambedkar_waiting.html|website=columbia.edu|publisher=Columbia University|archive-url=https://web.archive.org/web/20100624202609/http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00ambedkar/txt_ambedkar_waiting.html|archive-date=24 June 2010|access-date=15 April 2015|url-status=live}}</ref> Setelah itu, Ambedkar mencoba mencari cara untuk mencari nafkah bagi keluarganya yang terus bertambah. Dia bekerja sebagai guru privat, akuntan, dan mendirikan bisnis konsultasi investasi, tetapi usahanya tidak berhasil karena kliennya mengetahui bahwa dia adalah termasuk kaum tidak tersentuh. <ref>{{Cite book|last=Keer|first=Dhananjay|year=1971|title=Dr. Ambedkar: Life and Mission|location=Mumbai|publisher=Popular Prakashan|isbn=8171542379|pages=37–38|oclc=123913369|orig-year=1954}}</ref> Pada tahun 1918, Ambedkar menjadi Profesor Ekonomi Politik di Sydenham College of Commerce and Economics di Mumbai. Meskipun dia mendapatkan penerimaan dari para mahasiswanya, profesor lain keberatan untuk berbagi kendi air minum
Ambedkar
[[Berkas:Ambedkar_Barrister.jpg|jmpl|Ambedkar sebagai pengacara pada tahun 1922]]
Baris 175:
Ambedkar kemudian bekerja sebagai profesional di bidang hukum. Pada tahun 1926, dia sukses membela tiga pemimpin non-Brahmin yang menuduh komunitas komunitas Brahmana telah merusak India dan kemudian dituntut atas pencemaran nama baik. Dhananjay Keer mencatat bahwa "Kemenangan itu bergema, baik secara sosial maupun individu, untuk klien dan doktor [Ambedkar]". <ref>{{Cite book|last=Keer|first=Dhananjay|date=2018|url=https://www.worldcat.org/title/dr-ambedkar-life-and-mission/oclc/1080927779|title=Dr. Ambedkar: life and mission|isbn=978-81-7991-877-7|pages=64|language=English|oclc=1080927779|url-status=live}}</ref>
Saat berpraktik hukum di [[Mahkamah Tinggi Bombay|Pengadilan Tinggi Bombay]], Ambedkar mencoba mempromosikan pendidikan bagi kaum tak tersentuh dan mengangkat mereka. Upaya terorganisir pertamanya adalah pendirian lembaga pusat Bahishkrit Hitakarini Sabha, yang dimaksudkan untuk mempromosikan pendidikan dan peningkatan sosial-ekonomi, serta kesejahteraan "orang-orang
Dia diangkat ke Komite Kepresidenan Bombay untuk bekerja dengan [[Komisi Simon]] di seluruh Eropa pada tahun 1925. <ref>{{Cite book|last=Thorat|first=Sukhadeo|last2=Kumar|first2=Narender|year=2008|title=B. R. Ambedkar:perspectives on social exclusion and inclusive policies|location=New Delhi|publisher=Oxford University Press}}</ref> Komisi ini telah memicu protes besar di seluruh India dan laporannya diabaikan oleh sebagian besar orang India. Ambedkar sendiri menulis serangkaian rekomendasi terpisah untuk Konstitusi India masa depan. <ref>{{Cite book|last=Ambedkar|first=B. R.|year=1979|title=Writings and Speeches|publisher=Education Dept., Govt. of Maharashtra|volume=1}}</ref>
|