Fatimah az-Zahra: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Diskusi artikel Tag: Pengembalian manual VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan |
Tidak ada ringkasan suntingan Tag: referensi YouTube pranala ke halaman disambiguasi |
||
Baris 42:
|parents = [[Muhammad]]<br>[[Khadijah binti Khuwailid]]
}}
{{Islam Sunni}}
{{Syi'ah}}
'''Fatimah binti Muhammad''' ({{lang-ar|فَاطِمَة ٱبْنَت مُحَمَّد|Fāṭimah
Beberapa saat setelah kematian Muhammad, Fatimah meminta kepada [[Abu Bakar Ash-Shiddiq|Abu Bakar]] sebagian dari harta khumus di [[Khaibar]] dan fa'i (harta milik orang-orang [[kafir]])<ref>{{Cite web|date=2020-06-26|title=Apakah yang Dimaksud Harta Fai Dalam Islam dan Bagaimana Hukumnya?|url=https://mui.or.id/tanya-jawab-keislaman/28381/apakah-yang-dimaksud-harta-fai-dalam-islam-dan-bagaimana-hukumnya/|website=Majelis Ulama Indonesia|language=en-US|access-date=2022-02-26}}</ref> di [[Madinah]] dan Fadak yang diberikan Allah kepada Muhammad sebagai warisan untuknya. Abu Bakar yang merupakan [[Khalifah]] pertama pada saat itu menolak permintaan Fatimah tersebut karena mengaku mendengar Muhammad berkata, “Kami para Nabi tidak mewariskan harta. Apa yang kami tinggalkan menjadi sedekah [milik umat].”<ref>{{Cite web|title=Musnad Ahmad 55 - Musnad Abu Bakr as-Siddiq (ra) - مُسْنَدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)|url=https://sunnah.com/ahmad:55|website=sunnah.com|access-date=2022-02-26}}</ref><ref>{{Cite web|date=2021-03-14|title=Benarkah Keluarga Nabi Benci Abu Bakar dan Umar bin Khattab?|url=https://republika.co.id/share/qpyjqc320|website=Republika Online|language=id|access-date=2022-02-26}}</ref>
Dalam cerita versi [[Syiah|Syi'ah]], setelah mendapat penolakan tersebut Fatimah lalu memberikan pidato di [[Masjid Nabawi]] yang isinya memprotes Kekhalifahan Abu Bakar, yang mana menurutnya seharusnya posisi tersebut diberikan ke Ali,<ref>{{Harvtxt|Abbas|2021|pp=81, 95}}. {{Harvtxt|Hazleton|2009|pp=52, 71}}. {{Harvtxt|Khetia|2013|pp=31, 32}}. {{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|p=561}}</ref> dan mengkritik kalau Abu Bakar telah bertentangan dengan [[Al-Qur'an|Qur'an]] dan [[Sunnah]] karena menolak memberikannya harta warisan.<ref name=":2">{{Harvtxt|Khetia|2013|pp=50, 53}}</ref> Tidak lama berselang, Umar mengancam akan membakar rumah Fatimah.<ref>{{Harvtxt|Madelung|1997|pp=43}}. {{Harvtxt|Jafri|1979|p=39}}. {{Harvtxt|Abbas|2021|p=97}}. {{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|p=186}}. {{Harvtxt|Hazleton|2009|pp=71, 72}}. {{Harvtxt|Meri|2006|p=249}}. {{Harvtxt|Cortese|Calderini|2006|p=8}}</ref> Lalu mendobrak pintu untuk memaksa Fatimah dan Ali ber-[[Baiat|bai'at]] kepada Abu Bakar. Fatimah yang berada di belakang pintu tertindih, dan menyebabkan [[tulang rusuk]]-nya patah. Dirinya keguguran dan meninggal beberapa bulan kemudian. Terdapat pula laporan bahwa dalam serangan tersebut Umar menganiaya Fatimah dengan pedang terhunus, lalu menyeret Ali ke hadapan Abu Bakar.<ref name=":27c2">''When Umar arrived with an armed mob to take Ali away by force, Fatimah, pregnant at the time, firmly refused them entry. Instead, from behind the door, she implored Umar to fear God and leave them alone. An enraged Umar (or his client, Qunfudh) ignored Fatimah's pleadings, asked for a torch and set the door on fire, before hurling himself inside and striking Fatimah behind the door. Screaming in pain, Fatimah continued to resist the intruders. There are reports that Umar physically assaulted her with a sheathed sword. Fatimah's husband, Ali, rushed towards her before being overpowered and dragged to Abu Bakr by the aggressors. Fatimah tried to position herself between Ali and the aggressors before being struck by Qunfudh. She carried the bruise from the assault when she died.'' {{Harvtxt|Khetia|2013|pp=66–78}}</ref>
Sedangkan kalangan [[Suni|Sunni]] modern umumnya menolak cerita versi Syi'ah tersebut,<ref name=":02">{{Cite web|title=Oath of allegiance and inheritance between Abu Bakr and ‘Umar on the one hand, and ‘Ali and Faatimah on the other - Islam Question & Answer|url=https://islamqa.info/en/answers/125876/oath-of-allegiance-and-inheritance-between-abu-bakr-and-umar-on-the-one-hand-and-ali-and-faatimah-on-the-other|website=islamqa.info|language=en|access-date=2022-02-26}}</ref><ref>{{Citation|title=Umar Attacks Fatima - Fabrication or Fact? – RESPONSE {{!}} The Lady of Heaven REFUTED|url=https://www.youtube.com/watch?v=F9WhW-FOkyA|accessdate=2022-02-26|language=id-ID}}</ref><ref>{{Citation|title=Did Umar Try to Burn Down the House of Fatima Az-Zahraa? [English Subs]|url=https://www.youtube.com/watch?v=LvCiX26ZSDA|accessdate=2022-02-26|language=id-ID}}</ref> mengatakan bahwa Ali menunda pembai'atan kepada Abu Bakar karena sedang ingin meringankan kesedihan Fatimah atas kematian ayahandanya. Pasca Fatimah meninggal karena sakit enam bulan kemudian, Ali pun mengundang Abu Bakar ke rumahnya. Setelah mendapat penjelasan dari Abu Bakar, Ali pun berbai'at kepadanya. Umar pun menikahi putrinya Fatimah dan Ali, yakni [[Ummu Kultsum binti Ali|Ummu Kultsum]] beberapa lama setelahnya, yang mana kerap dijadikan dalil oleh pihak Sunni bahwa kisah versi Syi'ah tersebut mengada-ngada.<ref name=":02" /> Ulama-Ulama Syi'ah mempunyai dua pandangan berbeda akan pernikahan ini, yang pertama menganggap pernikahan itu dilakukan atas paksaan, yang kedua menuding pernikahan itu tidak pernah terjadi.<ref>{{Cite web|title=Marriage of Umm Kulthum with 'Umar b. al-Khattab|url=https://en.wikishia.net/view/Marriage_of_Umm_Kulthum_with_%27Umar_b._al-Khattab|website=WikiShia|language=en|access-date=2022-02-26}}</ref>
== Masa muda ==
Baris 187 ⟶ 192:
Menurut pengakuan Muhammad, Fatimah adalah orang yang paling disayanginya dan "bagian dari dirinya".<ref>{{Harvtxt|Khetia|2013|p=36}}. {{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|p=185}}. {{Harvtxt|Abbas|2021|pp=55, 56, 103}}</ref> Muhammad menganggap Fatimah sebagai wanita terkemuka sepanjang masa dan secara langsung menghubungkan kemarahan dan persetujuan Fatimah dengan kemarahan dan persetujuan Tuhan.<ref>{{Harvtxt|Abbas|2021|p=103}}. {{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|p=185}}</ref> Akun lain mengangkat Fatimah bersama dengan [[Khadijah binti Khuwailid|Khadijah]], [[Asiyah]], dan [[Maryam]].<ref>{{Harvtxt|McAuliffe|2002|p=193}}. {{Harvtxt|Abbas|2021|p=98}}. {{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|p=8}}. {{Harvtxt|Rogerson|2006|pp=42, 43}}. {{Harvtxt|de-Gaia|2018|p=56}}</ref> Setiap kali Fatimah tiba, Muhammad biasa berdiri, menyapanya dan memintanya untuk duduk di sebelahnya.<ref>{{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|p=185}}. {{Harvtxt|Abbas|2021|p=98}}</ref> Saat meninggalkan [[Madinah]], Fatimah adalah orang terakhir yang Muhammad ucapkan selamat tinggal dan Fatimah adalah orang pertama yang dikunjungi Muhammad saat dia kembali.<ref>{{Harvtxt|Fitzpatrick|Walker|2014|pp=185}}</ref> Tata kramanya digambarkan mirip dengan Muhammad.<ref>{{Harvtxt|Khetia|2013|p=50}}</ref> Muhammad berpendapat bahwa Fatimah akan menjadi orang pertama yang memasuki Surga dan, seperti halnya Maria, dia akan menjadi perantara bagi mereka yang menghormatinya dan keturunannya.<ref>{{Harvtxt|Campo|2009|p=230}}. {{Harvtxt|Meri|2006|p=249}}</ref>
▲Muhammad berkata tentang Fatimah, "Aku tidak akan memberikannya izin, kecuali Ali menceraikan putriku terlebih dahulu demi menikahi putri mereka. Karena Fatimah adalah bagian dari tubuhku, dan aku benci apa yang dia benci, dan apapun yang menyakitinya, jugalah menyakitiku."<ref>{{Cite journal|last=Muhammad Umar Farooq|last2=Abdur Rasheed|date=2021-12-31|title=The link between the characteristics of Yousaf (A.S) and the characteristics ofthe Prophet (صلى الله عليه وسلم)Study of Thematicanalysis in The Light of Surah Yousaf|url=http://dx.doi.org/10.46568/ihya.v21i2.105|journal=Iḥyāʾalʿulūm - Journal of Department of Quran o Sunnah|volume=21|issue=2|doi=10.46568/ihya.v21i2.105|issn=2663-6263}}</ref>
==Dalam budaya modern==
{{main|Fatimiyyah}}
Sementara Fatimah sering dipuja sebagai arketipe utama bagi pria dan wanita Muslim, dia juga mendapatkan arti penting modern sebagai simbol pejuang kemerdekaan wanita dan pembela kaum tertindas.<ref>{{Harvtxt|Rogerson|2006|p=42}}. {{Harvtxt|Campo|2009|p=231}}. {{Harvtxt|de-Gaia|2018|p=56}}</ref> [[Ali Shariati]] dalam bukunya ([[Fatimah adalah Fatimah]]) menggambarkan Fatimah sebagai "simbol seorang wanita yang bertanggung jawab dan berjuang dalam menghadapi waktu dan nasib masyarakatnya".<ref>{{Harvtxt|Nashat|1983|p=126}}</ref> Fatimah juga dihormati karena belas kasih, kemurahan hati, dan penderitaannya oleh semua Muslim dan, khususnya, oleh
===Hari Ibu di Iran===
Baris 217 ⟶ 220:
* {{cite encyclopedia|last1=Nasr|first1=Sayyid Husain|encyclopedia= Encyclopaedia britannica|title= Ali|url=https://www.britannica.com/biography/Muhammad|year=2017|language=en|ref=harv}}
* {{cite book|last1= Amini|first1= Ibrahim|title= Wanita teladan Islam|year=1990|ISBN= 978-964-485-012-7}}
* {{cite book|last1=Ruffle|first1=Karen G.|title="May You Learn from Their Model: The Exemplary Father-Daughter Relationship of Mohammad and Fatima in South Asian Shiʿism".
* {{cite encyclopedia|last=Klemm|first=Verena|title= "Fāṭima bt. Muḥammad"|Encyclopaedia= Encyclopaedia of Islam |year=2016|publisher=E. J. Brill}}
* {{cite encyclopedia|last1=Amir–Moezzi|first1=Mohammad Ali|encyclopedia= Encyclopaedia Iranica|title="Fāṭema i. In History and Shiʿite Hagiography"|url= http://www.iranicaonline.org/articles/fatema|year=1991}}
|