Jacques Maritain: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
PT14danang (bicara | kontrib)
←Membuat halaman berisi '{{Inuse|06 Mei 2011}} thumb|250px|Jacques Maritain '''Thomas Reid''' adalah seorang filsuf Katolik yang berkarya di Paris, [[Tor...'
 
PT14danang (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Baris 1:
{{Inuse|06 Mei 2011}}
[[Berkas:maritain copy.jpg|thumb|250px|Jacques Maritain]]
'''ThomasJacques ReidMaritain''' adalah seorang [[filsuf]] [[Katolik]] yang berkarya di [[Paris]], [[Toronto]] dan [[New York]].<ref name="Avey">{{en}}Albert E. Avey., ''Handbook in The History of Philosophy'', New York: Barnes & Noble, Inc, 1954</ref> Dia menerbitkan hampir 60 judul buku tentang [[teologi]], filsafat, seni, pemerintahan.<ref name="Avey"/> Dia adalah salah seorang murid dari [[Henri Bergson].<ref name="Avey"/> Pertama-tama dia adalah penganut [[Protestan]], selanjutnya dia menjadi [[Katolik]].<ref name="Avey"/> Dia dipengaruhi filsafat Thomas Aquinas.<ref name="net">{{en}}http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm</ref> Maritain merupakan tokoh [[Hak Asasi Manusia|hak asasi manusia]].<ref name="Avey"/> Dia menjadi mentor dari [[Paus Paulus VI]] yang sempat dikemukakan pandangannya pada [[Konsili Vatikan II]].<ref name="net"/> Selain sebagai seorang filsuf, dia juga ahli bidang [[politik]], [[seni]], [[metafisika]], [[liturgi]] dan [[Gereja|gerejawi]].<ref name="net"/>
 
Maritain lahir pada 18 November 1882 dan meninggal pada 28 April 1973.<ref name="net"/> Salah satu pandagannya adalah penyangkalan terhadap teori [[Descartes]] mengenai ''Aku berpikir, maka aku ada'', dengan menyatakan bahwa ''Aku paham bahwa segala sesuatu ada''. Maritain juga membedakan [[filsafat]] alam dari ilmu alam dan menjaga sebuah [[idealisme]] dan kemandirian ilmu [[fenomenologi]].<ref name="Avey"/> Walaupun dia adalah seorang filsuf, dia juga seorang teolog, dia simpatik terhadap [[mistisisme]] dan bersikeras mempertahankan bahwa segala ketertarikan pandangan partikular (bersifat terpisah-pisah) berakhir menuju cita-cita kebahagiaan.<ref name="Avey"/> Maritain juga menerapkan semuah pandangan personal tentang teori [sosial]] dan [[etika]] dari filsafat [[Thomisme]] dan menyatakan perbaikan [[Demokrasi|demokrasi]] dari pada teori organis dari sebuah negara.<ref name="Avey"/> Dia meyakini bahwa manusia sejati adalah berpusat pada Tuhan maka dia mendukung digalakkannya praktik [[spiritual]] sebagai tindakan sementara.<ref name="Avey"/>