Psikologi diskursif
Psikologi diskursif adalah suatu bentuk analisis wacana yang memusatkan perhatiannya pada tema-tema psikologis yang mencakup ucapan, tulisan, dan gambar. Berbeda dari pendekatan psikologi arus utama yang menganggap wacana sebagai "cermin" dari ekspresi pikiran, niat, motivasi, dan sebagainya, pendekatan psikologi diskursif berpendapat bahwa wacana sebagai suatu tempat konstruksi dari semua asumsi sebelumnya mengenai pikiran dan sejenisnya yang dibangun dari bahasa, menjadi topikal, dan dikelola dengan cara yang kurang langsung. [1] Psikologi diskursif memulai analisis dengan memandang fenomena psikologis sebagai sesuatu yang dibangun, diamati, dan dipahami dalam interaksi sosial. Sebagai contoh, evaluasi dapat dibangun melalui penggunaan frasa dan ungkapan tertentu, diterima oleh penerima (mungkin sebagai pujian) dan diperlakukan sebagai ekspresi dari posisi yang kuat. Pendekatan psikologi diskursif tidak hanya memfokuskan pada masalah psikologis yang muncul dalam interaksi sosial, melainkan juga menganggap interaksi sosial sebagai sumber utama munculnya masalah psikologis. Pendekatan ini berbeda secara filosofis dengan pendekatan kognitif tradisional terhadap bahasa. Pendekatan psikologi diskursif menggunakan studi kasus dari percakapan yang terjadi secara alami untuk mengkritik cara topik-topik konseptualisasi dan perlakuan terhadap topik-topik dalam psikologi.
Sejarah
Awal mula teori "psikologi diskursif" dapat ditelusuri sampai akhir tahun 1980-an, yaitu hasil dari penelitian dan analisis kolaboratif Discourse and Rhetoric Group (DARG) yang dibentuk di Universitas Loughborough. [2] Penanda utamanya adalah penerbitan buku klasik pada tahun 1987 yang berjudul Discourse and Social Psychology yang ditulis oleh Jonathan Potter dan Margaret Wetherell. Charles Antaki mengomentari buku ini di Times Higher Education Supplement:
Potter and Wetherell memberikan suatu perspektif berbeda dalam psikologi sosial. Kejelasan dalam buku ini memiliki potensi untuk mempengaruhi individu yang tidak nyaman dengan psikologi sosial tradisional tetapi tidak tertarik pada alternatif lain. Pendekatan ini menyelamatkan psikologi sosial dari keterbatasan eksperimen laboratorium dan mentalitas tradisional.
Penyebutan psikologi diskursif pertama dilakukan oleh Derek Edwards dan Potter di Universitas Loughborough pada awal tahun 1990-an. Setelah itu, tokoh lain mengembangkan dan memperluas pendekatan ini, antara lain Charles Antaki, Malcolm Ashmore, Frederick Attenborough, Bethan Benwell, Steve Brown, Carly Butler, Derek Edwards, Alexa Hepburn, Eric Laurier, Hedwig te Molder, Sue Speer, Liz Stokoe, Cristian Tileaga, Sally Wiggins, dan Sue Wilkinson. Pendekatan psikologi diskursif dibangun dari beberapa teori pendukung, seperti filsafat pikiran dari Gilbert Ryle dan Ludwig Wittgenstein, pendekatan retorika dari Michael Billig, etnometodologi dari Harold Garfinkel, analisis percakapan dari Harvey Sacks, dan sosiologi dari Mike Mulkay, Steve Woolgar, dan Bruno Latour. Istilah "psikologi diskursif" diciptakan untuk menunjukkan bahwa pendekatan analisis ini tidak hanya melibatkan pergeseran metodologi, tetapi juga membutuhkan pemikiran teoritis yang cukup radikal.
Belajar
Psikologi diskursif melakukan studi tentang interaksi manusia yang terjadi secara alami dan yang direkayasa secara eksperimental yang menawarkan cara baru untuk memahami topik dalam psikologi sosial dan kognitif seperti ingatan, identitas, dan sikap. Meskipun psikologi diskursif menganut pandangan yang berbeda tentang mentalitas manusia daripada yang dikemukakan oleh psikologi arus utama, karya Edwards dan Potter pada awalnya dimotivasi oleh ketidakpuasan mereka terhadap pandangan psikologi memperlakukan wacana. Dalam banyak studi psikologi, ucapan subjek dilihat sebagai 'jendela' dari isi pikiran dan percakapan dilihat sebagai deskripsi isi mental. Sebaliknya, psikologi diskursif melihat percakapan sebagai bentuk tindakan sosial, yaitu kita mengungkapkan apa yang kita lakukan sebagai cara untuk berinteraksi dan berpartisipasi dalam pembentukan makna sosial. Dengan demikian, pertanyaan yang masuk akal untuk ditanyakan juga berubah. [3]
Sebuah ilustrasi
Contoh dari penelitian Edwards tentang formulasi naskah dapat digunakan untuk mengilustrasikan DP. [4] Psikologi sosial tradisional melihat skrip sebagai templat yang dikodekan secara mental untuk mengarahkan tindakan seseorang. DP, di sisi lain, mempertanyakan bagaimana deskripsi dibangun untuk menghasilkan serangkaian tindakan yang dianggap sebagai rutinitas standar. Sebagai contoh, dalam sebuah sesi konseling pasangan, konselor bertanya kepada istri, "sebelum kamu pindah ke sini bagaimana pernikahannya". Setelah penundaan sekitar setengah detik, istri itu menjawab, "Oh bagi saya selama ini, sampai sekarang, pernikahan saya kokoh. Sangat kuat = Kami bertengkar seperti orang lain bertengkar, tapi bagi saya tidak ada masalah besar." Bagi psikolog diskursif, yang menarik dari jawaban Connie adalah bagaimana ia merumuskan argumen yang dia dan pasangannya miliki sebagai jenis argumen rutin yang dimiliki setiap orang. Meskipun pertengkaran dapat dianggap sebagai masalah dalam pernikahan, "naskah Connie merumuskannya" sebagai karakteristik sebenarnya dari pernikahan yang "kokoh". Dalam DP, tindakan dan interaksi dilakukan secara teratur dalam interaksi semacam ini. Fokus DP adalah pada praktik-praktik yang diorganisir secara lokal untuk membangun dunia yang relevan dengan kegiatan yang terjadi (dalam kasus ini, mengelola pertanyaan langsung tentang siapa yang harus disalahkan dan siapa yang perlu diubah dalam konseling). Dalam visi psikologis diskursif, naskah merupakan bagian yang tak terpisahkan dari dunia akuntabilitas praktis dan moral.
Penerapan psikologi diskursif: pendekatan lisan dan tertulis
Dalam beberapa tahun terakhir, aliran psikologi diskursif telah memusatkan perhatiannya pada interaksi lisan, dengan memanfaatkan prinsip dan praktik analisis percakapan. Penelitian ini menggunakan contoh dari situasi dunia nyata seperti konseling hubungan, saluran bantuan perlindungan anak, perselisihan tetangga, dan waktu makan keluarga untuk mempertanyakan bagaimana suatu masalah di dalam konseling hubungan dikonstruksi oleh satu pihak sebagai tanggung jawab pihak lain, bagaimana seorang petugas perlindungan anak di saluran bantuan mengelola tugas yang bersaing untuk menenangkan penelepon yang menangis dan mendapatkan bukti yang cukup bagi layanan sosial untuk campur tangan, dan bagaimana permintaan orang tua agar anak makan berbeda dari arahan atau ancaman. Penelitian semacam ini merupakan sumbangan dari psikologi diskursif pada pengembangan prinsip dan praktik analisis percakapan.
Dalam beberapa tahun terakhir, penelitian terkait pendekatan diskursif psikologi telah cenderung menggunakan interaksi lisan sebagai data utama mereka. Namun demikian, masih ada penelitian DP yang melihat teks sebagai tempat manajemen sastra atau narasi aktif, seperti agensi, niat, keraguan, kesalahan, keyakinan, prasangka, dan lain sebagainya. [5] [6] Salah satu penelitian pendiri dalam pendekatan tekstual semacam ini adalah "Siapa yang membunuh Putri? Description and Blame in the British Print Press" oleh Derek Edwards dan Katie MacMillan. [7] Dalam studi ini, mereka mengembangkan "pendekatan analitik wacana yang dapat diterapkan secara umum" yang terbukti sangat berguna untuk studi teks media. [8]Studi tradisional DP mengkaji penggunaan retoris dalam data lisan, tetapi pendekatan DP yang lebih baru menunjukkan cara penulis menggunakan leksikon psikologis yang sama untuk menampilkan diri mereka sendiri atau orang lain sebagai individu dan/atau anggota kolektif yang lebih besar yang (ab)normal, (irasional), (tidak)wajar, dan sebagainya. [9]Pendekatan ini terbukti sangat produktif dalam era yang ditandai dengan pertumbuhan penggunaan media sosial, [10] pesan singkat, aplikasi perpesanan foto, blog/vlog, YouTube, situs web interaktif, dan lain sebagainya. Ini menawarkan banyak peluang untuk secara eksplisit menggunakan istilah psikologis yang bersifat publik, interaksional dan termotivasi secara retoris bagi banyak orang. Kesalahan pengutipan: Tag <ref> tidak sah;
referensi tanpa nama harus memiliki isi
Lihat juga
Referensi
- ^ Kurtycz, Anna (2003-02-15). "Jonathan POTTER (1996), Representing Reality. Discourse, Rhetoric and Social Construction". Communication (Vol. 22/1): 210–214. doi:10.4000/communication.4827. ISSN 1189-3788.
- ^ Augoustinos, Martha; Tileagă, Cristian (2012-09). "Twenty five years of discursive psychology". British Journal of Social Psychology (dalam bahasa Inggris). 51 (3): 405–412. doi:10.1111/j.2044-8309.2012.02096.x.
- ^ Edwards, D; Potter, J (1992). Discursive Psychology. London: Sage. ISBN 978-0-8039-8442-4.
- ^ Edwards, Derek (1994-09). "Script Formulations". Journal of Language and Social Psychology. 13 (3): 211–247. doi:10.1177/0261927x94133001. ISSN 0261-927X.
- ^ Attenborough, Frederick Thomas (2015-08-27). A forgotten legacy?. Routledge. hlm. 225–240.
- ^ Horne, Judith; Wiggins, Sally (2009-03). "Doing being 'on the edge': managing the dilemma of being authentically suicidal in an online forum". Sociology of Health & Illness. 31 (2): 170–184. doi:10.1111/j.1467-9566.2008.01130.x. ISSN 0141-9889.
- ^ MACMILLAN, KATIE; EDWARDS, DEREK (1999-05). "Who Killed the Princess? Description and Blame in the British Press". Discourse Studies. 1 (2): 151–174. doi:10.1177/1461445699001002002. ISSN 1461-4456.
- ^ Attenborough, Frederick (2014-01-01). "Rape is rape (except when it's not): The media, recontextualisation and violence against women". Journal of Language Aggression and Conflict (dalam bahasa Inggris). 2 (2): 183–203. doi:10.1075/jlac.2.2.01att. ISSN 2213-1272.
- ^ Ashmore, Malcolm (1993-02). "The Theatre of the Blind: Starring a Promethean Prankster, a Phoney Phenomenon, a Prism, a Pocket, and a Piece of Wood". Social Studies of Science (dalam bahasa Inggris). 23 (1): 67–106. doi:10.1177/030631293023001003. ISSN 0306-3127.
- ^ McGeechan, Grant J.; James, Becky; Burke, Shani (2021-03-04). "'Well that's the most ridiculous thing I have ever heard! No excuse'. A discourse analysis of social media users' othering of non-attenders for cervical screening". Psychology & Health. 36 (3): 290–306. doi:10.1080/08870446.2020.1772258. ISSN 0887-0446. PMID 32456477.