Ba 'Alwi
Ba 'Alwi atau Ba 'Alawi (bahasa Arab: آل باعلوي, translit. al-bā'alawiy) adalah sekelompok keluarga Hadhrami dan kelompok sosial yang berasal dari Hadhramaut di sudut barat daya Semenanjung Arab. Mereka menelusuri garis keturunan mereka kepada seorang tokoh bernama Ubaidillah,yang klaim ketersambungan nasabnya kepada Nabi Muhammad SAW masih menjadi kontroversi karena ketiadaan sumber kitab sejaman yang mencatat Ubaidillah sebagai anak Ahmad bin Isa [1].
Ba 'Alawi با علوى | |
---|---|
Region saat ini | Yemen, Saudi Arabia, Indonesia, Malaysia, Brunei, United Arab Emirates, India, Bangladesh,Singapore, Maldives, Comoros, South Africa, Somalia, Ethiopia, Kenya, Uganda, Tanzania, Democratic Republic of the Congo |
Tempat asal | Hadhramaut |
Anggota | Klan: al-Mushayyakh, Al-Aydarus , al-Muhdar, al-Attas, al-Basakut, al-Saqqaf, al-Shahab, al-Haddad, al-Jamalullail, al-Habshi, al-Hamid, al-Khirid, al-Shaykh Abu Bakr, Ba Faqih, Banahsan, al-Qadri, al-Haddar, al-Jufri dll |
Keluarga terkait | al-Rayyan, Thangal, Nuwaythi, Ba Mashkoor, Ba Rumaidaan, Ba Hamaam, al-Amoodi, Ba Naeemi, Ba Hammudi |
Tradisi | Tarekat Ba'Alwi |
Klan Ba 'Alwi yang berasal dari Tarim, Hadramaut, Yaman, mengaku sebagai keturunan Nabi Islam Muhammad. melalui jalur Ahmad bin Isa bin Muhammad al-Naqib bin Ali al-Uraidi bin Ja'far al-Sadiq bin Muhmmad al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husain bin Fatimah binti Muhammad. Namun demikian kaim Ba 'Alwi sebagai keturunan Muhammad mendapat banyak kritik dan menjadi kontroversi.[2][3][4][butuh sumber nonprimer]
Ba 'Alwi mengklaim Ahmad al-Muhajir bin Isa al-Rumi yang lahir pada tahun 873 (260H), diduga bermigrasi dari Basra ke Hadhramaut pada tahun 931 (320H) untuk menghindari kekerasan sektarian, termasuk invasi pasukan Qaramite ke dalam Kekhalifahan Abbasiyah. Hal ini juga mendapat kritik karena tidak adanya kitab sezaman yang mencatat perpindahannya.[5]
Penyebaran di Indonesia
Abad ke-19 adalah masa gelombang migrasi besar-besaran keluarga Ba’alwi dan imigran Yaman lainnya ke Nusantara. Migrasi ini menyusul perubahan kebijakan Kolonial Belanda yang secara perlahan menjadikan wilayah Jawa dan kepulauan lain di Nusantara terbuka bagi pasar internasional.[6] Perpindahan mereka ke Nusantara didorong factor kemiskinan.[7] Negeri Hadramaut pada akhir abad ke-19 itu mengalami perang saudara antara Al-Quwaiti dan Al-Khatiri, mereka memperebutkan kekuasaan di Hadramaut. Bahkan kekayaan Hadramaut tahun 1930 hanya dapat memenuhi kebutuhan seperempat penduduknya. Padahal, penting dicatat, pada tahun itu 20 sampai 30% penduduk Hadramaut tinggal diberbagai Negara Lautan India [8]
Di Nusantara, mereka bekerja di bidang perkebunan, karyawan pabrik, tukang kebun, kurir dan lain-lain. Selain itu, ada juga yang bekerja pada pemerintahan kolonial Belanda seperti Utsman bin Yahya yang diangkat menjadi mufti (yang bertugas berfatwa) Belanda di Batavia. Utsman pulalah yang kemudian mengalami benturan dengan ulama-ulama Banten yang merupakan murid-murid Syekh Nawawi dan Syekh Abdul Karim. Hal itu, dikarenakan fatwa keagamaan Utsman tentang haramnya memberontak kepada Belanda, dan mereka yang melakukannya dianggap terkena delusi agama. Fatwa itu terkait pemeberontakan rakyat Banten pada tahun 1888 M.[9]
Seperti di Pulau Jawa, di Aceh juga tidak jauh berbeda, terjadi penghianatan dari oknum Ba’alwi terhadap perjuangan rakyat Aceh dalam melawan Belanda, bahkan lebih mengenaskan.
Setelah kemerdekaan Indonesia tahun 1945, keluarga Ba’alwi banyak yang aktif dalam perpolitikan Indonesia, diantaranya D.N. Aidit yang menjadi Ketua Partai Komunis Indonesia (PKI). Pengakuan bahwa Aidit adalah marga Ba’alwi diungkapkan oleh anak Aidit, Ilham Aidit.[10] Aidit kemudian dihukum mati di Boyolali pada 23 November 1965 karena pengkhiantan kepada Negara Indonesia.[11] Selain Aidit, marga Ba’alwi yang menjadi anggota PKI juga adalah Ahmad Sofyan Baroqbah. Ia dieksekusi mati pada 19 Januari 1974, setelah diburu Angkatan Bersenjata Republik Indonesia selama bertahun-tahun di Kalimantan Barat.[12] Seorang marga Ba’alwi di Kalimantan Timur, Fahrul Baraqbah, juga anggota PKI yang ditangkap pasca meletusnya peristiwa 1965[12].
Kontroversi Nasab
Artikel ini terlalu bergantung pada referensi dari sumber primer. |
Artikel ilmiah ini membutuhkan rujukan ke sumber tepercaya |
Marga Ba’alwi mengaku sebagai keturunan Nabi Islam Muhammad. dengan urutan nasab sebagai berikut: Alwi (w.400H) bin Ubaidillah (w.383H) bin Ahmad (w.345H) bin Isa al-Naqib (w.300H) bin Muhammad al-Naqib (w.250H) bin Ali al-Uraidi (w.210H) bin Ja’far al-Sadiq (w.148H) bin Muhammad al-Baqir (w.114H) bin Ali Zaenal Abidin (w.97H) bin Sayidina Husain (w.64H) bin Siti Fatimah al-Zahra (w.11H) binti Muhammad.[13]
Sayangnya, nasab seperti di atas tersebut, tidak terkonfirmasi dalam kitab-kitab nasab primer yang mu’tabar (yang diakui oleh ahli). Kesimpulan seperti itu bisa dijelaskan, karena kitab-kitab nasab yang ditulis berdekatan dengan masa hidupnya Ubaidillah tidak mencatat namanya sebagai anak dari Ahmad bin Isa [14].
Ba’alwi mencatat, bahwa tahun hijrah Ahmad bin Isa ke Hadramaut adalah tahun 317H,[15] dan tahun wafatnya adalah tahun 345H.[13] Jika Ahmad bin Isa, pada tahun 234H berumur 20 tahun, maka berarti ketika hijrah itu ia telah berumur 103 tahun, dan ketika wafat ia telah berumur 131 tahun. Sangat janggal, ada seseorang yang sudah tua renta yang berumur 103 tahun berpindah dari Basrah ke Hadramaut dengan jarak lebih dari 2000 km.[16]
Ilmu genetika memiliki postulat mengenai Y DNA yang mengatakan bahwa Y DNA bersifat non recombinant [17] [18] dan SNP sebagai penanda genetis bermutasi pelan dengan kecepatan (0.67 sampai 0.99) × 10 pangkat (−9) per base pair per year [19] . Tiap SNP akan membentuk grup dan grup ini disebut haplogroup. Sebuah haplogroup merepresentasikan semua keturunan dari seorang leluhur yang memiliki mutasi SNP unik tersebut. Jadi dengan kata lain , sebuah haplogroup adalah sekelompok orang yang secara bersama memiliki SNP unik tertentu.Mereka bisa memiliki secara bersama lebih dari satu SNP , tapi mereka dipastikan memiliki satu SNP unik yang sudah ditunjuk sebagai nama dari haplogroup tersebut. Jika seorang leluhur memiliki mutasi SNP tertentu tersebut , maka haplogroup tersebut akan meliputi semua keturunan dari leluhur tersebut. Tiap pria yang bukan keturunan dari leluhur tersebut tidak akan memiliki mutasi SNP dimaksud dan secara definisi bukan bagian dari haplogroup tersebut [20].
Klaim nasab Ba'alwi sebagai keturunan langsung Muhammad kini mengalami keraguan serius akibat hasil tes DNA yang menunjukkan ketidaksesuaian [21]. Berdasarkan proyek Ba 'Alawi di familytreedna [22] , individu-individu yang tergabung dalam proyek tersebut memiliki haplogroup yang tidak seragam [23] , sementara Bani Quraish (dimana Rasulullah Muhammad saw termasuk bagian darinya [24]) berada dalam haplogroup J1[25] [26] .Haplogroup J1 diakui sebagai penanda genetik dari ras arab [27]. Sementara keturunan lurus laki-laki dari Husein bin Ali berupa haplogroup J1-FGC30416[28] dan Ali bin Abi-Thalib haplogroup J1-FGC10500[29] yang juga menginduk pada haplogroup cluster J1. Temuan ini mengindikasikan bahwa garis keturunan Ba'alwi tidak lurus dari Muhammad, melainkan memiliki jalur yang berbeda secara genetis [30].
Penelitian yang dilakukan oleh Familytreedna menunjukkan bahwa sekitar 160 orang yang tergabung dalam proyek Ba'alwi familytreedna telah menjalani tes Y-DNA, dan hasilnya mereka memiliki haplogroup yang beragam [31]. Ada individu dari keluarga Al-Habsyi, Jamalul Lail, Al Hadi (dari Indonesia) dan Assegaf yang memiliki haplogroup G. Seperti yang ditunjuukan di [[1]], bangsa Arab memiliki beragam Y-DNA haplogroup.[32] Saat ini sampel DNA dari golongan yang mengaku dari keluarga Ba 'Alawi masih sangat minimum, sehingga sulit menarik kesimpulan bahwa keturunan Sayyid adalah dari haplogroup tertentu. Sampai DNA nabi Muhammad diaambil sampelnya, secara statistik tidak dapat disimpulkan keturunan nabi Muhammad pasti berhaplogroup tertentu. [33]
Daftar Marga
Berikut daftar marga klan Ba'Alwi:[34][35]
No. | Nama Marga (Latin) | Nama Marga (Arab) |
---|---|---|
1 | Al-Attas | العطّاس |
2 | Al-Aydarus | العيدروس |
3 | Al-Aydid | آل عيديد |
4 | Ba Aqil | باعقيل |
5 | Al-Maqdi | المقدي |
6 | Ba Abud | باعبود |
7 | Al-Bar | البار |
8 | Ba Surrah | باصره |
9 | Al-Baydh | البيض |
10 | Balfaqih | بلفقيه |
11 | Al-Habshi | الحبشي |
12 | Al-Haddad | الحدّاد |
13 | Al-Haddar | الهدار |
14 | Al-Hadi | الهادي |
15 | Al-Hamid | الحامد |
16 | Jamalullail | جمل الليل |
17 | Al-Jufri | الجفري |
18 | Al-Junied | الجنيد |
19 | Al-Kaf | الكاف |
20 | Khaniman | خنيمان |
21 | Al-Mashoor | المشهور |
22 | Al-Muhdhar | المحضار |
23 | Al-Musawa | المساوى |
24 | Al-Mushayyakh | آل مشيَّخ |
25 | Al-Mutahar | مطهر |
26 | Al-Saqqaf | السقاف |
27 | Al-Shihabuddin | آل شهاب الدين |
28 | Al-Shatiri | الشاطري |
29 | Al-Sheikh Abu Bakr | آل الشيخ أبو بكر |
30 | Bin Sumaith | بن سميط |
31 | Bin Yahya | ابن يحيى |
32 | Al-Ayun | الأعين |
33 | Azamat Khan | عظمات خان |
34 | Al-Ba Hashim | باهاشم |
35 | Al-Ba Rum | الباروم |
36 | Al-Ba Sakut | البا سكوتا |
37 | Al-Ba Haroon Jamalullail | باهارون جمل الليل |
38 | Al-Ba Raqbah | بارقبة |
39 | Bin Haroon | بن هارون |
40 | Bin Hashim | بن هاشم |
41 | Bin Murshed | بن مرشد |
42 | Al-Bin Shahel | آل بن سهل |
43 | Bin Jindan | بن جندان |
44 | Al-Hinduan | الهندوان |
45 | Al-Hiyed | الحييد |
46 | Al-Ibrahim | الإبراهيم |
47 | Al-Jadid | جديد |
48 | Al-Khirid | الخرد |
49 | Al-Nadhiry | النضيري |
50 | Al-Adani | العدنى |
51 | Al-Mazimi | المازيمي |
52 | Al-Tapiri | التابيري |
53 | Ba Alawi | باعلوي |
54 | Ba Faraj | باعفاج |
Referensi
- ^ Utsman al Bantani, Imaduddin (2024). Membongkar Skandal Ilmiah dan Genealogi Sejarah Ba 'Alwi (PDF). Banten: Maktabah Nahdlatul Ulum.
- ^ Tabaqat al-Khawass Ahl al-Sudur wa al-Albab oleh Ahmad bin Sulaiman Abu Bakrah al-Turbani
- ^ Nashab al-Qurasy wa al-Hashimi oleh Murad Syukri Suwaidan
- ^ Asbab al-Nuzul oleh Sheikh Muqbil al-Wada'i
- ^ Imaduddin Utsman al-Bantani (2024-04-03). "Menjawab Ludfi Rochman Tentang Terputusnya Nasab Habib". RMI-NU Banten.
- ^ Burhanuddin 1999.
- ^ Tubagus & Tim Peduli Sejarah Islam Indonesia, hlm. 29.
- ^ Tubagus & Tim Peduli Sejarah Islam Indonesia, hlm. 189.
- ^ Utsman bin Yahya 1890, hlm. 22.
- ^ Karta Raharja Ucu. "Simpang Siur Kabar DN Aidit Keturunan Rasulullah".
- ^ Petrik Matanasi (2018). "Jasir Hadibroto dan Eksekusi Mati D.N. Aidit". Tirto.id.
- ^ a b Petrik Matanasi (2017). "Sayid Komunis yang Diburu Tentara Baret Merah". Tirto.id.
- ^ a b Alya Zulfikar (15 September 2023). "Inilah Silsilah Habib Rizieq Shihab. Keturunan Ke-38 Nabi Muhammad".
- ^ Utsman, Imaduddin (2024). Hujjah Batalnya Nasab Ba Alwi (PDF). Banten: Maktabah Nahdlatul Ulum.
- ^ Ali bin Abu Bakar al-Saqran & 895.
- ^ Al-Khatib al-Bagadadi 1422H, hlm. 520 j.13.
- ^ Calafell, Francesc (2017). "The Y chromosome as the most popular marker in genetic genealogy benefits interdisciplinary research". Hum Gen. doi:10.1007/s00439-016-1740-0.
- ^ Murci, Lluís Quintana (2001). "The human Y chromosome: the biological role of a "functional wasteland"". J Biomed Biotechnol. doi:10.1155/S1110724301000080.
- ^ Balanovsky, Oleg (2017). "Toward a consensus on SNP and STR mutation rates on the human Y-chromosome". Hum Genet. doi:10.1007/s00439-017-1805-8.
- ^ Vance, David (2020). The Genealogist's Guide to Y-DNA Testing for Genetic Genealogy. J. David Vance, 2020. hlm. Part 6. ISBN 9798621504779.
- ^ Utsman al Bantani, Imaduddin (2024-04-28). "Debat DNA Padasuka TV: Dr. Sugeng Sugiharto". RMI NU Banten. Diakses tanggal 2024-08-07.
- ^ Alawi, Huseini. "Ba 'Alawi". Familytreedna. Diakses tanggal 2024-08-08.
- ^ FamilyTreeDNA. "Ba'Alwi Sadah DNA Project Result". Diakses tanggal 2024-06-22.
- ^ Rachman, Muhammad Hanif (2023-10-18). "Mengenal Suku Quraisy dan 7 Keistimewaanya". Nahdlatul Ulama. Diakses tanggal 2024-08-08.
- ^ FamilyTreeDNA. "Quraysh & Banu-Hashem DNA Project Result".
- ^ Alharazi, Abdullah. "Quraysh & Banu-Hashem". Familytreedna. Diakses tanggal 2024-08-08.
- ^ bin Ibrahim, Syech Kholil. Al Muqaddimat fi Ilmil Ansab. hlm. 190.
- ^ FamilyTreeDNA. "Hashem & Y-DNA cousins (FGC8712 & L862 Geography) - Background".
- ^ FamilyTreeDNA. "Quraysh & Banu-Hashem - Background".
- ^ Utsman al Bantani, Imaduddin (2024-04-28). "Debat DNA Padasuka TV: Dr. Sugeng Sugiharto". RMI NU Banten. Diakses tanggal 2024-08-08.
- ^ Huseini, Alawi. "Ba 'Alawi Sadah DNA Project". Familytreedna. Diakses tanggal 2024-08-02.
- ^ "Ba'Alawi sadah DNA Project السادة آل باعلوي - Y-DNA Colorized Chart".
- ^ "Family Tree DNA Discovers Y-DNA Signature That Might Represent the Prophet Mohammed"". Diakses tanggal 2024-08-8.
- ^ "أنسآب السادة العلويين آل باعلوي" [Genealogy of the Alawite masters, the Ba'alawi family]. Shabwaah Press (dalam bahasa Arab). Diakses tanggal September 11, 2014.
- ^ "Gelar Keluarga Alawiyyin Habaib". Ustaz Syed Faiz. 16 February 2013. Diakses tanggal September 11, 2014.
Bibliografi
- Jajat Burhanuddin (1999). Diaspora Hadrami di Indonesia. Studia Islamika.
- Tim Peduli Sejarah Islam Indonesia, Tubagus M. Nurfadil Satya (ed.). Sejarah Ba Alawi Indonesia: Dari Konflik Dengan Al-irsyad Hingga Dengan Keluarga Walisongo. Serang. hlm. 29.
- Ali bin Abu Bakar al-Sakran (w.895H) (w.895H). Al-Burqat al-Musyiqah Fi Dikri Libas al-Hirqah al-Aniqah (Al-Burqoh).
- Al-Khatib al-Bagadadi (1422H). Tarikh Bagdad. Dar al-Garbi al-Islami, Beirut.
- Utsman bin Yahya (1890). Manhaj al-Istiqamat fi al Diin bi al-Salamat. Jakarta: Maktabah AlMadaniyah.
- L.W.C. Van den Berg (1989). Le Hadramaut et Les Colonies Arabes Dan I’Achipel Indien (diterjemahkan "Hadramaut dan Koloni Arab di Nusantara"). Jakarta: INIS.